Nyírvidék, 1927 (48. évfolyam, 123-145. szám)

1927-06-11 / 131. szám

4 JN

ÍYÍRYI

DÉ

K. 1927. junius 12. Pohárköszöntők. * * A hamburgi ember esernyővel születik — mondják a hamburgiak — mert a Hansavárosban az ev háromszázhatvanöt napja közül háromszázhatvan napon esik az eső. Ha pedig a hamburgi esernyővel születik, akkor a magyar minden bizonnyal talpaspohárral a kezében, ajkán kacskaringós pohárköszöntővel jön a világra, állapithatnák meg azok az idegenek, akiket a véletlen egy-egy hazai banketre sodorna, ahol kénytelenek lennének végighallgatni a leglendületesebb, legialpraesetiebb és leglelkesebb szónoklatokat, amelyeknek a poénje minden esetben az, hogy valakit, vagy valakiket a jóságos Úristen nagyon, de nagyon sokáig éltessen. Engem, mint soviniszta magyar embert, büszke örömmel tölt el, hogy ilyen gyönyörű arányban vagyunk megáldva beszélőképességgél. Az angolok kitűnő kereskedők, a franciák nagyszerű diplomaták, a spanyolok a szertartás utolérhetetlen mesterei, a "dánok a ^mezőgazdasági többtermelésben állítottak föl rekordot, a németek pedig a gyáriparban produkáltak csodalatraméltó dolgokat, mi magyarok nagyszerű szónokok vagyunk, amely szükségképen i velejárója a világhíres magyar vendégszeretetnek és lovagiasságnak. Csak eggyel nem vagyok megbékülve és ezért már jóelőre bocsánatot kérek azoktól, akik talán nem lennének velem egy véleményen. Az volna ugyanis a jámbor óhajtásunk egynéhányunknak, hogy ennek a sok felköszöntőnek és az azokban elhangzott programútoknak valami kézzelfogható, reális következménye is lenne. A szeretet, amelyről már olyan sokat hallottam a fehér asztalnál a különböző poliakai és társadalmi diszebédeken és vacsorákon, ne változzon át gyűlöletté, vagy legiobb esetben részvétlen közönnyé abban a pillanatbán, amikor a vendégek sokasága szétoszlik. S ha egyhangú lelkesedéssel kimondották egy ilyen banketten, hogy tartsunk össze, mert csak igy szerezhetjük vissza az ezeréves integer Magyarországot, akkor ez a felbuzdulás ne csak addig tartson, ameddig a díszebéd után elszívott szivar, hanem azontúl is, legalább a következő bankettig, ahol ujabb fogadalommal újra meg lehet erősi.eni ezt az összetartó kapcsot. Ez az óhajtásunk vonatkozik még sok egyébre is, amely a pohárköszöntők során felbukkan. — ígéretek, kijelentések, fogadkozások történnek ilyenkor, amelyről rendszerint megfeledkeznek nemcsak azok, akik ezeket az ígéreteket, kijelentéseket, fogadalmakat tették, hanem azok is, akiknek a javára tevődtek, mert valljuk meg, annyi ilyen jóakaratú ígéreten volt már részünk, hogy szinte már nem is vesszük őket olyan komolyan, bár jólesnek mindannyiunknak, mert «legalább megigérték». Én csak hallgatója vagyok ezeknek a diszebédi pohárköszöntőknek, amelyek bevallom, engem is sokszor megkapnak, mert hála Istennek, akad egy-két okos ember egy-egy ilyen banketten, akinek a beszédét szívesen meghallgatom, mindannak dacára, hogy nem fogadom el mindjárt készpénznek az abban foglalókat. De lelki gyönyörűséget, sőt mondhatni büszkeséget okoz bennem egy jól elmondott okos beszéd. Viszont azonban őszintén kijelentem, hogy tizenöthúsz pohárköszöntőt soknak tartok egy diszebéden. Nemcsak azért, mert nem tudom rendesen elfogyasztani a pompás menüt, nemcsak azért, mert kifáraszt a sok egy. másután következő beszéd, hanem azért is, mert ezek a beszédek, amelyek, ha szabad magamat igy kifejeznem: létszámfölöttiik, lerontják azoknak a beszédeknek az értékét is, amelyeket olyan szívesen meghallgattunk. Tehát értékromboló, minőségrontó hatásuk van ezeknek a létszámfölötti toasztoknak, mintha egy deci illatos, olajsürüségü tokaji asszut egy liter vizzel feleresztenénk. Meg vagyok róla győződve, hogy ennek a cikknek semmi hatása nem lesz a pohárköszöntők számának csökkentését illetőleg. Nem is azért íródott. Csak valahogyan ugy érzem, sokan vagyunk testvérek abban a gondolatban, hogy ezen valahogyan változtatni kelle,ne. Tudtommal a diszebédek rendezősége szokott gondoskodni a hivatalos szónoklatok elmondásáról. A , rendezőségnek tehát módjában áll ezeknek a számát korlátozni. A nemhivatalos szónokokat pedig bízzuk a hallgatóságra. • Valahol olvastam, hogy Japán! ban sülyeszthető pódiumok van] nak a hangversenytermekben. — : Minden belépő jegye mellé annyi I golyót kap, ahány szereplő van. í A széksorok között csövek futnak végig, mint a kuglizóban s a i csöveken minden hallgató előtt egy egy lyuk van. No már most, ha a hallgatónak nem tetszik az előadó, akkor egy golyót bedob a lyukba. A golyó a maga utján néhány másodperc alatt leszalad egy gyűjtőedénybe, amely egyik karját képezi annak a mérlegszerkezetne'k, amelynek a másik karján a pódium nyugszik. Ha a hallgatóság , abszolút többsége dobta be golyóját a mérlegbe, Ugy az hangtalanul megbillen és á rajta levő «müvészt» a ^pincébe sülyesz'.i. — ! Ezzel kettős célt érnek el. Az előadót megkímélik a záptojástól és vöröshagymától, (bár nem tudom, hogy Japánban ez a szokás divik-é), a hallgató pedig megkíméli magát a további «müvészi élvezetitől, Nálunk még nem honosodott meg ez az elmés rendszer, azonban tapasztaltam, hogy a diszebédek közönsége már nem hallgatja meg a tizenhatodik dikciót, annál kevésbbé az azután következőket, hanem fesztelenül diskurál. Nem lehetne ezt a fesztelen diskurzust már a hatodik beszédnél megkezdeni? Ml az oka a „Fabiola" mutatkozó páratlannl (A «Nyirvidék» tudósítójától.) Evek óta nem tapasztaltunk Nyír egyházán olyan általános és mély érdeklődést," amellyel most varosunk közönsége a Misszió-társulat holnapi előadásának, a Fabiola c. színműnek bemutatóját várja. Ennek az érdeklődésnek oka kétségtelenül elsősorban a mult években rendezett vallásos vonatkozású színdarabok óriási sikere. A közönség teljes bizalommal várja a Fabiola bemutatását is, m

ert tudja, hogy a darab szervezője, Holló Lenke mindig komoly művészi értékű attrakcióval lép a közönség elé. A Fabiola, amely magában véve, mint remekmű is vonzó, Nyiregyházán olyan szereplőkkel, kosztümökkelés díszletekkel kerül előadásra, amelyek együttes hatásukban ragyoholnapi előadása iránt nagy érdeklődésnek? góvá, felejthetetlenné teszik a Fabiola nyíregyházi előadását. A szereplők között a város legszebb leányai fogják tükrözni azokat a lelki szépségeket, amelyeket kifejezésre juttatni nem lehet színpadi raffináltsággal, csak testi és lelki üdeséggel, intellektuális készségekkel. K

ell-e nemesebb, igazabb szórakozás, mint a Misszió leányclubjának előadásán való megjelenés: gyönyörködik a szemünk, a szivünk, a lelkünk és boldog öntudattal érezzük át, hogy magunk is részesei vagyunk annak az igaz jóságnak, amelynek aranya ott csillog a Fabiola minden szaván, mint a pünkösdi rózsán a harmat: a jóságnak ízen, mert amikor megváltottuk a jegyet a Fabiola előadására, ugyanakkor szivünkre öleltük ! szegény szenvedő, fázó embertársainkat, hozzásegítettük a Misz" szió leányclubját a karitatív célkitűzésekhez. Készüljünk a Fabiolára, tegyünk jót, hogy részesüljünk a jóícseiekvés mással nem pótolható, áldott örömében. Siessünk, váltsuk meg belépőjegyünket Fábiánnál a Fabiolára. E DDIE POLO A haramiák K i a viharból Jaquelin Logan A

p H * olló Szombaton Vasárnap Pénteken csak egy napig! Éjféli sikoly Carina Bell legújabb filmje. Texasi titok Villiam Fairbanks bravurfilmje. Szombat Vasárnap EDDIE POLO, a világhírű ugró és bravúr színésszel Vadnyugati kaland 6 felvonásban. Ki a viharból! Egy újságíró izgalmas kalandjai 7 felvonásban. Előadasok kezdete; 5, 7 és 9 órakor. m á lourdesi és a szentföldi zarándoülásra már csaíi rövid ideig lehet jelentkezői. (A «Nyirvidék» tudósítójától.) Egy hónap múlva julius 6-án índitja útnak az Országos Katolikus Szövetség ezidei lourdesi és szentföldi zarándoklását Budapestről. A lourdesi zarándokok érintik Milánót — Qénuát — Ventimigliát — Marseillest — Tarascont Toulouset. A lourdesi tartózkodást hat napban állapította meg a rendezőség, mely idő alatt akik óhajtanak, kirándulhatnak Limpiasba, Leqejíióba, Biarrízba vagy Párisba. Visszafelé érintik a zarándokok Marseillest, Nizzát, Monacot, Ventimigliát, Géniát, Milánót, Páduát, Velencét és julius 21-én érkeznek vissza Budapestre. Részvételi dijak a II. osztályon 50Ü pengő, a III. osztályon 300 p

engő, A párisi kirándulás "költségei II.osz tályon 150 pengő, III. osztályon 115 pengő. A szentföldi zarándoklás a legolcsóbb, a palesztinai éghajlat és egészségi viszonyok, valamint a tengeri utazás szempontjából legalkalmasabb és legjobban ajánlható, mert az Országos Katolikus Szövetség azt a Szentföld magyarországi biziosi hivatalával együtt rendezi. A szentföldi zarándoklás résztvevői tetszés szerint vagy Triesztben vagy Brindisiben szállnak hajóra. Aki akar az Velencében, Firenzében egy-egy napot, Rómában pedig 3 napot tartózkodhatik. A zarándokoK végighajózzák Adrja, Jóni és a Földközi tenger partvidékét. Meglátogatják többek között Jaffát, Názárethec, Jeruzsálemet, Betlehemet, Kairót, kirándulnak a Piramisokhoz. A rövid uí részvételi dija III. osztályon 700 pengő, II. osztályon 1200 pengő. A hosszú ut részvételi dija III. osztályon 1200 p

engőII. osztályon 1750 pengő. A zarándoklásra jelentkezni az Országos Katholikus Szövetség irodájában, Budapest, IV. Ferenciek tere 7. III. lépcső I. emelet 8. szám alatt leehet. MEA CULPA Hétfőn — Kedden az Apollóban.