Nyírvidék, 1925 (46. évfolyam, 1-144. szám)

1925-04-04 / 77. szám

•tWSGBWW**! MMMM« '/^rtövv vwrtMS 1925. április 4. Mura és kocsma. Mostanában vasárnap délutánon ként szivet-Ielket gyönyörködtető látványban van része a »hon álla­potján« kesergő embereknek. Trombita s énekszó mellett, katona lépésben kivonul a gyakorló térre a »leventék csapata« a jobb és szebb magyar jövő záloga. Jó levegő, mozgás, rend fegyelem, tanulás, jellemzi e kirándulásokat. Mennyivel jobb, mintha ifjaink az egész vasárnap délutánt, sőt még az estét is a korcsmák bűz­hödt levegőjében töltenék, hol pénzük is, egészségük is, sőt éle­tük is veszélyeztetve van. Vesztett háború után, mindenki­től elhagyatva, az ellenség lábát a a nvakunkon érezve, bizony jól esik a szemnek, egy kis megmoz­dulást látni, ami azzal a remény­nyel kecsegteti a bánkódó honfi szivet: egy élni akaró nemzetet nem lehet elsöpörni a föld színéről, egy országnak dolgozni, művelődni, él­ni akaró fiait nem lehet rabigába hajtani ! A »Leventék« falun és városban való megmozdulását látva az em­ber —• örömmel néz a jövőbe s csendes boldogsággal gondol Ma­gyarország feltámadására ! Lelkem nagyon örül annak, hogy vasárnaponkint sok ezer magyar ifjú a természet szabad ölén ta­nulja a rendet, fegyelmet, összetar­tást s a hazaszeretetet. Végre meg találták népünk vezetői az utat a / korcsmából a természetbe. — a sötétségből a világosságra, a rab­szolgaságból a szabadságba. Mert valljuk be, ezelőtt ifjúsá­gunk sokat ült a korcsmák füstös levegőjében s igen sokszor a sok­energiát egy-egv késszurás nyomán piros vérsugár vezette le. A/ ál­dozatot nagy részvét mellett elte­mették, a tettest pedig néhány év­re fegyházba dugták s igy két csa­lád is gyászba borult. Erősen hi­szem, ha ezentúl városokban s fal­vakban a serdülő és felnőtt ifjú­ságot kivezényelik a gyakorló tér­re, rétre, napsugárra s játékra,"rend re, fegyelemre, műveltségre oktat­ják őket akkor a korcsmái ve­rekedések nem fogják az elitéltek­nek 80 vagy 90 százalékát kitenni. örömmel olvastam a Nyirvidék­ben arról is, hogy van megyénk­ben olyan község, ahol nincsen korcsma. Gondoltam, most már Szabolcsmegye is letörli majd a szégyenbélyeget, hogy az egi'tfs országban , a vezető helyet foglalja el az irni-olvasni nem tudás te­rén ! Mert az egész biztos, hogy az analfabétizmus összefügg a korcs­mákkal. Minél több a korcsma, an­nál több az analfabéta. Budapesten is még 30,000-nél több az analfabéta ! Szabolcsme­gyében az országban a legtöbb! Debrecennek százezernél több la­kója közül 12788 az analfabéta. — Sok a korcsma s kevés az iskola ! Egyedül a mi megyénkben van vagy 76 mezőgazdasági szeszgyár, 96 kisüst és több mint 800 italmé­rés. Iskoláink száma alig közelíti meg a 400-at ! A korcsma aláássa az egészséget a jólétet, az erkölcsöt. É három nélkül pedig nincsen kultura ! A korcsma a kultura sírásója. Dr. Nógrády L. könyvében ezeket ol­vasom a korcsmáról : »A korcsma a civilizáció legnagyobb ellensége, a civilizáció igazi szégyene. Az emberből itt lesz állat, a gyermek itt leheli magába az életölő mérget: a bűnt. A családfő itt szokja meg családja jólétével nem törődni, va­gyonát ott pazarolja el hitvány s nyomorult élvezetekre, itt szokják meg a léhaságot, restséget, a dur­vaságot, innen terjed a bün és posvány, a testi és lelki regály«. Dr. Griger M. kath. pap igy ir könyvében a korcsmáról s korcs­mázásról: Verejtékes munkátok gyümölcsét ő élvezi; ő, aki nem szánt, nem túrja a földet, nem száll a bányába ,nem dönt fákat az erdőben, nem hord téglát, nem tör követ, hanem igen könnyű és dúsan jövedelmező a munkája : mérget töltöget a poharakba s pénzt harácsol össze. Ö uri módon él s sonkával hizlalja testét, - ti meg zabkenyéren s krumplin ten­gődtök. — Ö gyermekeit fi­nom ruhákba öltözteti, messze vá­rosok iskoláiba küldi) ügyvédeket, orvosokat neveltet belőlük, a ti gyermekeitek pedig veszhetnek az éhségtől, dideregnek a hidegtől, té­petten, rongyosan járnak. Ö föld­birtokos - ti meg földönfutók vagytok. Ö ur — ti koldusok ! Kotte pedig azt írja : »A korcsma az ördög bárányainak a legelője, addig legelnek rajta, mig á pokol számára meghiznak«. XIII. Leo pápa pedig ezeket ir­ta: »Szükséges, hogy a lelkek meg­szabadítása terén a papok előljár­janak, miért is buzgólkodjanak a hivek lelkipásztorai azon, hogy az iszákosság döghalálát távol­tartsák. A tartózkodás példá­jával elővilágitva törekedjenek az ezen nyűgtől eredő, az egyházat és államot fenyegető pusztulástól megóvni.« Milyen szomorú adat, hogy a régi Székely-földön Szotyor köz­ségben 19 állitásköteles közül csak 2 volt alkalmas, Máramarosban pe­dig 100-ból csak 9! Miért? Mert az alkoholizmus következtében de­generálódtak. Mindezeket mért írom le ? Mert három magyar ember a «Nyirvidékben» egymással vitá­zott egy iskola felett s abban a vitában olvastam a következő el­szomorító szavakat : »Megnyugtat­hatom a tanfelügyelő urat, hogy e megnyitandó korcsma (Hangya szövetkezet boltban) lesz majd otthona s egyben alapja a magyar nemzeti öntudatot s hazafiságot ébrentartó, tettekben, s nem nyaka­tekert ,hazug szólamokban bővel­kedő Keresztény Olvasókör meg­alakításával a magyar kultura fej­lesztésének és terjesztésének . Nem akartam szememnek hinni, mikor olvastam e sorokat több­ször is elolvastam s bizony ugv szól az, hogy a korcsma lesz alapja a magyar kultura fejleszté­sének. Nagyon ingatag alap a korcsma. Jaj szegény magyar kulturának, ha korcsmában rakjak le az alapját ! A korcsmák népbutitó, ve­szélyes erkölcsi bacillusok tenyésztői, erkölcsi pocsolyák. A magyar abstinensek kis tábora fá­jó szívvel hallja e szavakat : »a korcsma lesz alapja a magyar kul­tura fejlesztésének«. Oh-oh, hát ennyire vagyunk Szabolcsban ! Hát nerri elég, hogy az analfabétizmus terén vezetünk — mégis a korcs­mában kell a kultura alapját ke­resni ? XIII. Leo pápa szavai bi­zony nem a korcsma mellett, de ellene szólanak ! Mi magyar absti­nensek azt mondjuk — »ki a korcs­mciból — az iskolákba /« Mi azt valljuk, hogy csakis kizárólagosan az iskola, elemi, középiskola, s egyéb szakiskolák képezhetik a magyar kultura alapját ! Szerin­tünk a korcsma tönkreteszi a ma­gyar kulturát, de az iskola meg­mentheti ! Jelszavunk : Korcsma helyett iskola ! Abstinens. Tudja HÉ iio® íioí lesz a Ref. Nőegylet húsvéti vasára? Hogyne, hisz azt mindenki tudjai hogy szombaton és vasárnap lesz megtartva az ev. Kossuth főgim­názium tornatermében. A gégényi ref. egyház presbitériuma 10 milliós alapítványt tett a Leánykálvineom javára Vass Mihály tb. esperes 40 éves jubileuma alkalmából. Gégény, április 3. Saját tudósí­tónktól. Azoknak a munkásoknak is ki­ki jár az ünneplésből, akik a leg­nagyobb jutalmat az elért ered­ményben látják s boldog érzés­sel tölti el őket, hogy azon he­lyen, hova a Gondviselés állította őket, önzetlenül, hiven munkál­kodtak. Nagy örömet jelentett s hosszú időre emlékezetes lesz az az ünnep, amit Gégény község ref. egyháza rendezett szeretett lel­kipásztora, Vas Mihály tb. espe­res tiszteletére, ki negyven éves oásztorkodásának jubileumát ülte, kívánsága szerint szük családi és baráti körben. Az ünneplés a templomban folyt le, melyet Abod Imre dombrádi kántor az énekkarral nyitott meg «Az Ur nékem őriző pásztorom kezdetű lelket gyönyörködtető me­lódiáju egyházi énekkel, mely könnyeket csalt a hivek szemébe. Ezután Bakó István tuzséri lelkész az ünnepelt tanulótársa szép imát mondott, majd Kovács Lajos kis­várdai lelkész, a felsőszabolcsi egy­házmegye esperese beszélt a pász­tori hivatás szentségérői és érté­kéről. Bötykös Béla helybeli se­gédlelkész keresztelt ez alkalommal az özv. Vas Imréné által ajándé­kozott ezüst keresztelő edényt fel­avatva; a keresztelés után az ősz pásztor a presbitereknek urvacso­rát osztott, mikor is felavatta ez alkalomra adott ezüst urasztali tá­nyért. Az istentiszteletet díszközgyű­lés követte, melyen Szalánczy Ber­talan gazdasági főtanácsos, íels,"­szabolesi egyházmegyei gondnok, az ünnepelt osztálytársa és Ko­vács Lajos esperes elnököltek. Szalánczy Bertalan itt méltatta Vas Mihály t. b. esperes 40 éves munkásságát, melv mindég egy­háza és hitközsége felvirágoztatá­sát célozta, tanúskodik a két is­kola, az orgona, a harangok és a földbirtok is, mely nemcsak az egyházra, de a falura is jólétet áraszt. Beszédet mondtak még: Kovács esperes, Mezőssy Gusztáv tb. főgondnok, visszatekintve a 40 éves múltra, soha el nem avuló érdemeire. Szikra Péter jegyző a község üdvözlését tolmácsolta ; Janka János tanitó a tanítványok í ;nneplőbe öltözött, virágkosarak­kal megjelent kisleányokat vezet­te a szeretett pásztor elé. A díszközgyűlést 50 teritékes bankett követte, melyen bejelen­tette Szalánczy Bertalan, hogy a nemes presbitérium 10 millió ko­rona alapítványt tett szeretett ve­zére és pásztora nevére a nyíregy­házai Leánykálvineum javára. Az ünnepség rendezésével Szilá­gyi András főgondnok s Pázmán István gondnok buzgólkodtak. Fel­köszöntötték még ezalkalommal Szilágyi Dániel presbitert is, aki 50 éve viseli e szép tisztséget. / nagyszerű ebéd a helybeli úriasszo­nyok érdeme. Az ebéd alatt Abód Imre nótázással szórakoztatta az ünneplőket. Felemelő hatású, megható volt az egész ünnepségre, hogy jelen volt az ünnepelt három osztály­társa: Tuzsér tiszteletreméltó pász­tora: Bakó István, a felsőszabolcsi egyházmegyei gondnok, Szalán­czy Bertalan, gazdasági főtaná­csos, akikről már megemlékez­tünk és Zsiday Dániel dr. kisvár­dai jeles orvos, kik a szeretett ün­nepelttel együtt 56 évvel ezelőtt a sárospataki főiskolából kerültek az Élet útjára. Városi mozgó Ma utoljára Budapestet mege őxve ivímage J Romantikus történet 10 felv. Főszerepben : Ariette Marshall Rendezte Jaques Feyder az Atlantis rendezője, Ezen film egy része Nyirpa­zonyban, Székelyben, Kiskálló ban és Oroson készült. A 7 és 9 adásokon líTOUZElL Ezen­kívül A kocka eivan vetwe 1 Burleszk. Előadások 5, 7 és 9 órakor. Az 5 órai előadás rendes hely­árakkal. 7 és 9 órai előadások mérsékelten felemelt helyárakkal Jön Jön NIBELUNGOK Oágermán nemzeti éposz 2 TXT Siegfrled balála a pénteken utoljám asc Apollóban Zuhatag hőse •sia

Next

/
Thumbnails
Contents