Nyírvidék, 1924 (45. évfolyam, 148-174. szám)

1924-07-05 / 152. szám

1^44 iuaiüi: 5, JNSiaiííűÉK í> Az aranyalapra való áttérés még nem oldja meg az olcsóbbodás problémáját. Tudvalevő clolog,. hogy a szanálási akció folyománya volt az, hogy a magyar államháztartás költségvetését aranyalapon kellett elkészíteni s ennek nyomán az értékszámitás a gazdasági kereskedelmi s az államélet minden vonatkozásában, az aranyalapra tért át. Eljutottunk tehát ahhoz a boldog korhoz ismét,, amikor a vasúton,. az adóhivatalban, a középiskolai beiratásoknál nem hat és hét számjegyű összeggel bíbelődünk, hanem sárga csikóval fizetünk, ahogy neveztük hajdanában a 10 koronás aranyat. Azaz,, hogy a 10 koronás aranyat a valóságban nem fizetjük le„ mert olyasmi nekünk szegény órdöjgöknek egy sincs a tulajdonukban,, de. legalább meg van az illúziónk, hogy mondjuk 40 aranykorona adót fizettünk és nem százezreket. .Most legfeljebb azt a gyönyörűséget nevezhetjük még a magunkénak,, hogy elővehetjük a ceruzánkat és kiszámíthatjuk,, mennyi papirkoronát is adjunk azokért a kérdéses aranykoronákért,, mert hát ml csak azért is papirkoronábaií fizetünk. Az aranyparitás körül forog minden. Ez arra lett jó,, hogy az élet némely vonal-, kozásában még nagyobb drágulás állott be. A napokban alkalmunk nyílott végi gr hallgatni egy favágóval végzett diskurzust, s a favágó az előző napi árnál magasabb összeget kért, mert amint mondotta, most már mindenütt »ar

;

1iiy paripásba" szániF

1 tanafe.« Az »»r;iny paripás« tehát a fává-; gónál is jó volt arra,, hogy napszám bérét emelje. Maga a kormány igyekezett a kérdést ugv beállítani, hogy az aranyaiapu számításra való * áttérés a tisztvi selői kar részére is nyugodtabb életlehetőséget fog teremteni Kár volt a nagy buzgalomért, mellyel a tisztviselők helyzetének jobbulását hirdették, mert azon nem segítettek egy szemernyit sem, másrészt pedig alkalmas volt olyan összehasonlításra is, hogy ezzel párhuzamosan mennyivel lehet más helyeken is vagy magasabb munkabért követelni, vagy magasabb árakat szabni. Nyomorúság volt a tisztviselő élete a háború első percétől kezdve s míg ha időlegesen ís„ de minden osztálynak kivéve a tisztviselő és munkás osztályt, volt alkalma arra, hogy leszedje a konA vasárnapi templomi hangverseny. A vallás és művészet édestestvérek, mert a vallás lecsillapítja az élet küzdelmeitől háborgó lelket, amelyet aztán az ének művészete a köznapísagon felöli régiókba ragad. A magyar nyelv nem tudja eléggé kíffjezrí a hangversenyek közötti különbségeket, amit talán annak lehet betudni, hogy őseink sem vitték szélsőségekbe a dal kultuszát, mert ők a nemzetet ért hánykőd atások közepette mindig ,,sirv-a vigadtak", az pedig már imádság számba ment. az idegenek orgiáihoz képest. Ez úttal sem egy zajos hangversenyről van tehát sió, hanem a hívó lelkeknek ajJMagysrok Istenéhez intézendő egyű tes felfohászkodásáről, amelyben el lesz mondva, hogy ízánjuk a viszálykodásra visszavezethető bűneínktt, reméljük azok megbocsátását és a mpek óceánjában rokontalanul állva és hiszünk feltámadásunkban, mert ,,megbűnhődte már e nép a írultat s jövendőt'

1. A banverseny pont háromnegyed 5 órai kezdettel fog megtartatni az evangélikus tempómban azért, bogy a közel két órás műsort be lehessen tartani. Közöltük már, bogy milyen jeles vendégeink lesznek a szereplők, akiket más városokban is felekezeti különbség nélkül mélységes szeretettel fogadtak, mint a magyar luliurs zászlóvivőit. A 10000 koronás belépőjegyeket az evangélikus leányegylet és a református nőegylet tagjai árusítják. Meg van bizva & jegyek eladásaival a Ferencii-féle köüyvkemjunktura tejfelét, ez a két osztály anyagilag csak züllött Jefelé, csak foltozott, stoppolt életre volt kárhoztatva. No és ha ma az a tisztviselő aszszony, aki számítani szokott, a hónap elején kezébe veszi ceruzáját és beosztja az aranyparitásos fizetést, legfeljebb csak afelett örvendezhet, hogy megszűnt a kedvezményes ellátás, amely a javakban dúskáló termelőnek és piaci kofának a szemében egyaránt szálka volt, de megrettenhel attól a gondolattól, hogy vájjon a léket kapott ruháiból mit foltozhat be az aranyparitással. A tisztviselő békében beoszlással szerényen, de amellett emberi módon kitudott jönni fizetéséből. De hogy jöhessen ki ma, amikor fizetésének minimális részét kapja csak. Mert ha a tirpák piaci árus is 50 százalékos aranyparitásban mitaná az általa eladásra behozott cik!kek árát,, ugy még csak jó volna, de bizony magasan az aranyparitás felett áil sok piaci cikk ára. Csak egy példát hozok az árak eltolódásának megvilágítására. 1924. julius 3-án, csütörtökön a nyíregyházi piacon 1 darab ugorka ezer koronába került. Száz darab ugorkáért lehát 100000 koronát kapott a termelő. — Ezért a 100000 koronáért a mai kereskedői árak mellett jó 3 és fél méter kartont lehet vásárolni. Békében 100 ugorka ára 40 fillér volt, egy méter kartonért pedig 50 fillért kelleti fizetni. Az igazság kedvéért megjegyezzük, hogy ma e cikk Írása közben ismét átnéztük a piaci árakat s ma az ugorka ára felére csökkent,, de még ig

v mindig hol vagyunk az áreltolódással. Nem akartuk ezzel a példával viszont azt sem igazolni, hogy a kereskedők milyen olcsón kénytelenek elkótyavetyélni a kartont az ugorka paritásban való számítás szerint,, hiszen ha ma talán nem megy valami fényesen az üzlet,, volt idő, hogy a város határát valamikor át sem lépő szatócs a konjunktúra idején az olasz tengerparton üdült. *Igy folytat hatnők az összeállítást a ruhavarráson és bárhol más ágban, az eredmény az lenne csupán, hogy az aranyparitás enyhülést nem, csupán számbeli változást jelent. j kedés is. A tiszta haszon fele a nyíregyházi j evaDgélifcus szegények íelsepélyezésére, a másik fele pedig a szintén jótékony célt szolgáló | debreceni Káivinház alapja javára fog fordíttatni. A szokatlanul nagy érdeklődés miatt ajánlatos, hogy jegyekről mindenki elére gondoskodjék, hogy vasárnap délután a templom előtti jegyárusítókét cs&k a vidékről jövök vegyék igénybe. A 15 pontot magába foglaló változatos műsort a következekben adjuk: 1. s) Bach—Riger: D moll fantázia, b) Schumann : Traumerei, c) Schumann: Esti dal, d) Marcello: Psalm XVIII. Orgonajáték, Hammerstadt J orgonaművész. 2. Ima: Főtiszf. öeduly Hecrik evacg. püspök. 3. Vezess óh Jehova Isten... Doering A. után átdolgozta Kádár Gézs: Szabó Lajos kántor vezetése alatt énekli a Templomegyesületi Vegyeskar. Orgonán kiséri Htammerstsdt János orgonaművész. 4 A világ lelkiismerete és világ bírája címmel előadást tart dr. Révész Imre ref. püspökhelyettes. 5. ») Calaerts: Ima, b) Gulíments: Cantilene pastolare. Orgonajáték. Hammerstadt J orgonaművész. 6. Vallásos költemények. Saját költeményéből lelolvtssa Baja Mihály ref. lelkész. 7. Vallás&a bymnosz: Schubert Ferenctől. Énekli a debreceni Templomegyesületi Vegyeskara. 8 a) Lemare: Aveu. b) Brosig: Es-dur fantázia. Orgonajáték. Hammerstadt János. Jackie Coogan testvérének, a kis Glória Coógan-nek főszereplésével két filmsláger! MY BABY (Leánykám) A mosoiy és könny filmje 5 felvonásban. és A rikkancsleány (Gabika kalandjai) 5 felvonásban. VAW vy Pénteken, szombaton 7 és VslO, vasárnap 7a5, 7 és V2IO órakor a Városi Szinház — LEGSZEBB MENYASSZONYI, ag?szÉitén gyermek- és hGIgy-féhyképek izléstt kivitelben és olcsón késmínek CSÉP.ANY műtermében, Bessenyei-tér 7. sz. — Uticytibez képek 3 ón atatt fcéseütaek. 1543-3