Nyírvidék, 1923 (44. évfolyam, 273-295. szám)
1923-12-04 / 275. szám
ér JU i»23 december 4. J^YÍRITTDÉK messze az idő, amikor mindenki munkába fog állani. Az egyesü'et számon fog tartani ebben az országban minden értéket, tehetséget, de azokat is, akik önzésből akadályai a nemzeti munkának. A központból a legkisebb tanyáig mindent behálóz a mi szervezetünk. Tárgyi "és személyi adatgyűjtéssel indiai még a munka és végső cél az állandó jogsegély és segélyezés. Ezzel a Tnunkával a hon minden gyermeke egy szent közösség tag. ja lesz. Erre a munkára liivja fel előadó u közgyűlést. MüVes/öiíel tanítson hízynk szeretelére. Szombaihfalvy Maj'.ényi világos fejtegetése, emelkedett szempontjai nagy rokonszenvet és érdeklődést kelte'tek a legszélesebb rétegekben az egyesület iránt. Megtapsolták az előadót, majd az elnöklő Zadravetz püspök a következőket mondotta: Felkérem Grill Lola művésznőt, hogy az ő művészetével tanítson hazánk szeretetére.. A pódiumon megjelenik a? ország legkiválóbb szavalómüvésznője. — Sugárzó egyéniségének varázsa már megjelenésekor megejti a lelkeket. A feléáradó lelkes tapsvihart megköszöni, majd igv szól: — Elmondom Pap-Yáry Eleinérn ének egyik versét, ennek a nagy magyar aszszonynak, aki a magyar honleányok eszményképe volt s akit most az egész ország -siral... És most., mintha a Hiszekegy költőnőjének szelleme suhanna át a termer, döbbenetes komoly, szivfctszoritó percek következnek. Grill Lola Pap-Yáryné: Mint Jákób... cimü hatalmas költeményét szólaltatja meg megrázó drámai erővel. A hazájáért Urával viaskodó Jákobban a szülőföldjét vesztett magyar asszony marcangoló fájdalma vonaglik s Grill Lola a Laokon szobor aktjaira emlékeztet, aminf a kigyó fojtogatásának emberfeletti fájdalmát szenvedik. A tökéletes interpretálás a szivekbe talált s a költőnő szenvedésének könnyei megragyognak a szemeken. Ellenségeink megítéltetnek A művésznő csodálatos hangszerén felviharzó heroida még soká fogva tartja a sziveket, mikor a műsoron szereplő,, de meg nem jelent Komoróczy alispán dolgozatát titkára, Szendev László olvassa fel. — A dolgozat figye'emre méltó és alaposan megindokolt javaslat, amely szei'int sürgősen szükség van a Szociológiai tudomány kátéjának kidiogozására. Az elemi, polgári,, középiskolák és egyetemek ifjúsága részére egyaránt készítendő olyan káté, amely a vallás,, állam, magántulajdon, nefiizeti morál szükségességét fejtegetné. Nemzeti hittannak nevezi a szerző az igv készítendő müveket és azzal végzi fejtegetését, hogy igazsá|g|ainkérf nem erőszakkal kell küzdenünk, hanem tanítással. Krisztus is pálmaággal, tizen két tagból álló hadsereggel 'teremtette meg a világ leghatalmasabb birodalmát. Komoróczy dolgozata után feszült figyelemtől fogadva dir. Ivlekner Károly igazgató főorvos tartotta meg éles logikával felépített szabadelőadiását a társadlmi szervezetek szükségességéről. A verv-vel előadott fejtegetés igazságai találó formában nyertek kifejezést és nagy hatást kelteitek. — Dr. Klekner Károly a Honszereiei. 'Egyesület céljait fejtegető előadásból indult kj amely arra hivott fel, hogy önzetlen munkával szolgáljuk a hazát. Munkával szolgálni? Fölényes érzéssel fogadjuk ezt ma — mondotta Klekner d]r. — Mikor a háború elszoktalta az embereket a munkától, a forradalmak elvették a vagyont, amit munkával szegeztünk s ma is az boldogul, aki spekulál. Aki csak 'dolgozik, az ennivalóját is al^g ^zerzi meg. Mindez cáfolni látszik a munka jelentőségét. — A lefolyt bárom év alatt a Honszere el Egyesüiel 159 taggal játéktanfolyampt, 12vel faipari, B9 taggal női szabód 123-al kalapUmfolyaniol, 52 taggal 3 szqnyegtanfolyainot rendezett, 8 munkással szőnyegműhelyt rendezett be s mindlezt hiába, ha nem tudja sikerrel felvenni a harco) azokkal ,akik immJta JiélkűI él neki: Fe| veti a kérdést, > t [ i •• T. j van-e létjogosultsága a társadalmi egyesületeknek? A természettudományokban nem helyes az a theoria, amelyet a gyakorlat ntm igazol. Ilyent nem is szabad hirdetni. A' természettudományokban ez a megállapítás helyt áll, niért itt azok á? prők jutnak felszínre, amelyek előbbre visznek az ismeretlen cél fele. A társadalmi erőkkel nein igy állunk. A társadalom története azt igazolja, hogy nem mindig azok az erők érvényesültek, amelyek a köz boldogulását mozidlüották elő. Hányszor toltak a gyarlóságok érvényre, amelyi aztán visszavetették a társadalmat. K I féle komponens működött mindig: a jóra hajló és rosszra hajló emberek. A háború nagy áldózathozalalában éppen a jóra hajló emberek pusztulnak s K fe.szinre a rosszra-hajlók kerülr.eK. Ha ? társadalomban nem minidig a jóra törekvés érvényesül, akkor a lermésze'.tudományokban érvényes fenti tétel itl nem állhat meg. Mégis, igenis vau létjogosultságuk az ideális, táknak, akik, helyerebben,, nem is idealisták, csak ideálok megvalósításáért á'zok magassági ban állnak a többiek fölött. Szükség van rájuk. Mert a javak folytonos fogyasztása, prédálása nem tarthat vég nélkül,, a társadalom szamára termelni kell s erre csak a munka képes. Ha a meglévő javakat hova-tovább elprédálták, rá kell okvetlen téríteni az embereket a munka szeretetére. Nem volnának, akik az embereket erre az útra térítsék, ha nem lennének ideálistáink. Ember csak az emnenJől, fa a fától, izom az izomból, jó csak a jóból és sohasem a rosszból lesz. S ha nem volnának jók, ha biányzanának az ideálisták, i nem volna mód az emberi társa dalom előreviielére. (Nagy taps.) Hogy ez nem lesz igy, biztosíték magyar hitünk. A tudomány csak a múltban igazit el, a jövőbe csak a hit vezet, azoké, akik hisznek a feltámadásban. A feltámadásban, amikor minden és mindenki megítéltetni fog. A Honszeretet hisz a magyar feltámadásban és érvényre tudja, érvényre fogja juttatni a jót. És figyelmezteti elszakított testvéreinket és ellenségeinket : meg fogunk ítéltetni és jaj lesz annak, aki majd nem tud számot adni cselekedeteiről. A csonka test... Dr. Klekner Károly elokvenciával előadott fejtegetését viharos tapssal fogadta a közgyűlés, majd áhítatos csendben vetődik minden tekintet a 'pódiumon ragyogó jelenségre, Grill Lola művésznőre. Gyula diák versét az Apáknak mondom ... cimü, véres borulatu magyar mindenre elszántság költeményét adja elő tökéletes létekábrázolással Budaváry Miklós fehér krizanténum csokrot nyújt át a közönség ünneplő tapsa közben a művésznőnek, aki még Végvári : A csonka test c. allegorikus versét szólaltatja meg gyújtó hevülettel, mesteri hangszereléssel, ——: .'..,, .... Viharos, találó poénja ez a műsornak, amely azonban még egyszer magasba lenditi a lelkeket Zadravetz püspök könnyezésbe fürösztő záróbeszédével. " i Rorate coeli... A teremben az adventi vasárnap déli harangszava zsong, mikor a püspök párhuzamot von az advent és a magyar hazaszeretet között. Olyan a zománcos fényű beszéde, mint egy gazdag poézissel színezett üvegfestmény, amelyen az egybefonódó virágok arabeszkjeiben mély szimbólumokat sejdit rrieg a zsoltáros lélek. Magyar evangelium olvasás volt az a záróbeszéd, amelyben ő* magyar énekek szerint egymásba' fonódott a magyar föld két ikerhajtása a hit és a hon,szerelemem. 1 Advent hajnalán"— mondotta — advent vasárnapján hangzottak el a honszeretet tanftoszavai. S'ze.encSes hasoíiia'ot iátok az advent és a honszeretet között. • Az ädVerit-fögäkjm r bár nyomorult, az advent gondolata lesújtó, az adventi nyomorból és leigázottságából termelődött oly sok szép. nagy és hatalmas alkotás. Adventi a tíienkrácia bukása után cammognak, csüggedtek az ősapák, Beleposhadnak saját reménytíleiségiikbe. És kinő a reménytelenségből, a vigásztalanságból egy vágyó ember, oázis a nyomor közepén, az advent költője, a jövQbe lát és teleszivódiic a reménytől,' vissza ;éz a cammogókra, a gefíncvesztettekre, hogy továbbtöitetésré buzdi'sa őket. Az advent lírása : beletekintés a jövendőségbe: látom a megváltót, bár felhők födik meg a földet. Beletekint a jövőbe, szakgatja a felhőket készülj, hazám, fogadni azt, aki uralkodni fog'. Zsendüljetek Izrael hegyei és viago-an Várjátok az 'érkezőt ! Rorate coe!i, harmatozzatok, égi magasok. És jön a Megváltó, ráhajol, átöleli a kisdedet : íme, gyfermek ádatott nékem, ÉS eklcor csötid lesz és felhangzik a betlehemi ének : Dicsőség Istennek és békesség a jóakaratú embereknek. És béke 'esz soká. Advent hajnalán párhuzamot vonhatunk a honszeretettel. Ugy van most itt, mlüt akkoV Vóltj mikor a theokrácia uralma megdőlt. Ugy van, mióta . megdőlt itt az afíostó'.i királyság, a magyarság uralma. — Cammogva jár saját honában a magyar, kint esik az eső, süvplt az északi s'zéj s bent csak »mécsvilágűnk s honszerelmünk ég«. Pedig mennyi volt a reménység li5i'óni, négy,, öt évvel ezelőtt. A Int, Ywri Ság, tettre készség, a magyar ököl. Azóta mennyi a reménytelenség, hánynak a lelkéből fagyott ki a lángfí ÉS nein Is erőszakkal nyomták'á magyart dekadenciába. Fájóbb, hogy szépen, ügyesén tették' s nem a győző jógával tiltották ki a magyar lelket, nein a győző parancsa oltotta" ki a forró láncot, magyarral "t'sűfo/tatta a magyar idealokat, magyar br igán ti kezekkel tépte szét az ezeresztendős aranyláncot amely a magyar testvéreket cgybefüzle, magyar kezek ásták alá, húzták ki az oltár pilléreit. Csak mécsvilágom s honszerchrem ég«. Kicsinnyé töpörödött az a csapat, amelybep a jövendőségek lelke él, ámennek arca még lángol,, ha a hazájáról szólanak. Sok az elnémított száj, amelyre magyar kéz ütött,, hogy ne beszéljen a Tiittyös Felföldről. A kicsi csapat mi vagyunk, amelyben a jövendőbe nézés tüze lángol, oázis' a magyar közélet romhalmaza'felett. Mi szólunk a cammogókhoz, jöjjetek, nézzünk belfc k Joven» dőségbe, bar még felhő borítja % hazát, fel fog virradni !f Kárpátok, zsendüljetek,, Duna, fodrosabban vesidi hulláirműiítv, 15» laton szebben nézz, jön a magyar megváltás, jönnie kell,, látom a jövendőségetj Igy lesz-e? Ki biztosítja ezt a vándor &rsagggo& bogi' Kolozsvárrá un ii .. . ^ ' fc .» i>* "' • • • • ' » gyapjúszövet áruházában. Nagy karrfcsongi vásár Hf&RTOS LAJOS gy&fzjuszöveiekben Vay Ádám-utca, Nagy-Takarék-palota.
