Nyírvidék, 1920 (41. évfolyam, 224-298. szám)

1920-10-09 / 231. szám

* .jwSi® im. október 9 Nyirefyhiza, október 8. Egy temetés. Soha meghatóbb, áj dal masabb temetésen nem voltam, mint a minap a Éerepesitemetőben. A halolt 19 éves leányka volt, előkelő erdélyi uricsalád sarja, akinek Kolozsváron szép lakásuk, Erdélyben szép kis birtokuk volt ott a, Hargitta tövében, hol a székely legendák teremnek, hol a havasokról alájövő szél a székely szabadságról, a, székely hősökről regél. Ez a család hónapokon keresztül vaggonokban lakott. Hiába kért, könyörgött az apa mindenfelé, nem tudlak lakást kapni. S itt, távol a szülőhelytől, a szívtelen Magyarországon, itt érte a család reményét, boldogságát, a virágbaszökkent hajadont a szomorú vég s onnan temették el a nyugati pályaudvar egyik vaggonjából. Midőn a, pap szivekbe markoló imájával vigaszt próbált nyújtani a meggyötört, öszszetört, soha meg nem vigasztalható családnak, előállott egy fiúcska, újságpapírt bontolt ki, melyben egy marék föld volt, onnan messze Erdélyből, a szülőföldről, ahol gyermekkorát töltötte játszadozva, ahol szőtte jövendő életének boldog fátyolát. S ebből a földből a család minden egyes tagja egy szemernyit dobott a koporsóra, hogy enyhítse síri álmát a honi föld, azok a porszemek, amelyekből még ki fog sarjadni a székely szabadság. L' Ányos Aladár hazaérkezett Nyíregyháza, okt. S (Saját tudósítónktól.) Ányos Aladár huszáralezredes, akit mint már msfirtuk, a román hadbíróság sz összes •llene emelt vádak alól felmentett, tegnap este hazaérkezett. Fedor Mihály meghalt Nyiregyhlsa, okt. 8 (Saját tudósitónktó 1. A legutóbbi kisvasúti baleset áldozata Fedor Mihály, akinek mindkét lábát levágták a vonat kerekei, ma éjjelre kiszenvedett az Erzsébet közkórhásbtn, ahonnan a boncolás megejtése után fogják eltemetni. I beiiipiRiszter lka röpiratokról Az utóbbi időbea mind gyakrabban előfordult, hogy ugy a fővárosban, mint a vidéken ismeretlen egyének izgató rőpiveket terjesztenek, miket állítólag a „Kommunisták Magyarországi Pártja" bocsátott ki. Valószínű, hogy ezen röpivek külföldön, vagy az ország megszállott részén készülnek és onnan csempészik be azokat egyes agitátorok. Hogy az ily módon űzött agitáció e$yre merészebbé és kiterjedtebbé válik, annak az oka az lehet, hogy egyea hatóságok nem járnak el azzal a lelkiismeretességgel és eréllyel, amely ily ügyekben az eredményes munkához elengedhetetlenül ssükséges lenne. Szükségesnek tartja most a belügyminiszter a hatóságok figyelmét ismételten felhívni azokra a komoly következményekre, amikkel ennek a kérdésnek lanyha kezelése az egész országra jár. Súlyt helyez arra, hogy mindenütt, ahol aiár sióval, akár iráshan űzött kommunista agitációról tudomást szereznek, megfigyeljék azt a hutást is, amelyet rs a lakosságra, különösen az ipari és főldtniTcs munkásságra gyakorol és ugy erről, mint az esetleg elfogott agitátorokról, az agitáció mérvéről, eszközeiről, a kiderítendő ös*ze3 körülmények pontos leírásával hozzá haíadéktsiaanl jelentést tegyenek Nagy súlyt helyez végül arra is, hogy az eredményesebb működés biztosítása céljából az illetékes krtonsi szarvekkel egyöntetűen ós kölCÍÖIJÖS megértésben járjanak el. Kovács I. István államtitkár a protestantizmus háttérbe szorulásáról „Hitvitákra most nincs idő" Kecskemét, október 8. A Nyirvidók tudósítójától. A kecskeméti ref. egyházmegyei gyűlést a kollégium dísztermében megtartott egyházi estély zárta be, amelyen Kovács I. István ál lamtitkár nagyjelentőségű szavakban világította meg a magyar protestantizmus jelenét. A magyar kálvinista fiuk és leányok közül többen — mondotta az államtitkár — hí tetlenek egyházunkban: azt hirdetik, hogy kiélte már magát s nincs meg továbbá az a magasztos hivatása a nemzet jövőjében, ami eddig volt. — Majd igy folytassa beszédét : „ Ennek a felfogásnak nincs meg a létalapja. A kálvinizmuamusra dicső feladat vár. Ha a magyar kálvinizmus múltjára tekintünk, láthatjuk, hogy küzdalatei a magyar nemzeti gondolat küsdelmei. A nsmzat vezérei: Bocs kay, Bethlen, Rákóczi György, a szabadságharc vezérei, költők, irók s az ujjáébred4s korának vezetői, bár a protestánsok számaránya ujabban megcsappant, túlnyomó részben protestánsok voltak. Ezeknek az időknek mintha vége szakadt volna. A protestánsok száma a parlamentbon, irói világban, mövésrek között megfogyatkozott Amig a protestantizmusnak létéért küzdenie kellett, tudott erőket termelni, de a „papíron való egyenlőség fcorsza kában" a közdelem hiánya visszasorvasztotta a nem használt szerveket. Mindazonáltal szemrehányásra nincsen ok. A mai idők a protestantizmust az apái" korszakában mutatják. A magyar katholicizmfesnak mintha nagyobb szerepe lenne, mint a protestantizmusnak a mai válságos időkben Ez megmagyarázható, ha tudjuk, hogy az emberiség fejlődésének törté nete nem egyenes, hanem huliámronalat.mutat. Két világnézet küzdelmének eredménye az enoberi fejlődés Az univerzális és individuális világeszme áll egymássil szemben. A kathoiicizmus hatalmas szerrezetévei, tekintély tiszteletével, fegjelmével az univerzális világosamét képviseli ; a protestantizmus inkább az egíén fejlődése, az egyénekben rejlő tehetségre és erőkre épit. A két forradalom után a kathoiicizmus univerzalitása alkalmasabbnak látszik s ugy vélik, hogy a nemaetnek erre van szüksége Ez igy lehet, de ne higyjük, hogy ez örökké is igy l*sz Mert ez a mai tévedés, hitetlenség magva, A jövő azé a 3 népé, amélyek a világháborúban a főszerepet vilték, az angol, az amerikai és a németeké. Ezek túlnyomó részben protestán«ok Velük tehát a protestantizmusé a jövő. Akik a protestantizmus háttérbe szorulását hirdetik, azok nézzék meg, kik siettek első sorban a kölfőldet felrázni és kik siettek elsősorban az elnyomott magyarok segítségére: svéd, norvég, svájoi, holland, angol, skót protestánsok. Ne a sülyedést hirdessük, ne versenyezzünk azon, hogy ki tett többet, hogy kié a jelen és a jövő, hanem a nemzet érdekében koncentráljuk az összes ker. erőket s ez a koncentráció ne fegyvercsörgetés, de őszinte testvéresflléí le gyen. Lélekben lefyüak egyek. Hitvitákra most nincs idő." Miért késik a lisztkiutalás? A Gok vezetője a malmokról Szerkesztőségünket egyre másra azzal a kérdéssel keresik fel, miért van az, hogy a liszt kiutalása állandóan késedelmet szenved E kérdésekre kerestünk magunk is választ s felkerestük a Gabonagyüjtés Országos Kormány biztosságának kirendeltségét, ahol a lisztellátás elé gördítő nehÓKSégakről s azok kőseli elhá ritásának kilátásairól a következő információt kaptuk. Az ellátásra szükséges lisztet a közélelmezési miniszter annak idején kiutalta s hogyha még sem jutott a fogyasztóhoz, annak az az oka, hogy az Áruforgalmi R. T. szállítása elé akadályok tornyosultak. A legfőbb nehézséget a körzeti malmok okozzák. A malmok ugyanis nem hajlandók szerződéses őrlést vállalni a vonakodnak a szerintük alacsony őrlési díjért az adógabonát őrölni. Egyébként is kevés körzeti malom van s a gabona nagy távolságra •aló szállítása is késlelteti a lisztellátást. A Gok vezetője éppen most járt a közélelmezési miniszternél, ahol a malmokkal siemben .'szűkség esetén kivételes intézkedésekre kapott felhatalmazást. Le kell ugyanis végre leplezni s pellengére kell állítani azt a burkolt, de állandó akciót, mely az Áruforgalmi R. T. mükfdése elé akadályokat szeret gördíteni. A Gok vezetője a kivételes intézkedésekre jogosító törvényes rendelkezések alapján az őrléstől vonakodó malomtulajdonost büntetőjogi következmények terhe alatt kényszeritheti őrlésre s ha igy sem ér eólt, végső esetben elrekvirálhatja malmát és olyannak adhatja haszonbérbe, aki a szerződéses őrlésre vállalkozik. Egyszersmind a Gok vezetője azt az információt kapta, hogy az őrlési dijakat felemelik s a malmok mérsékelt áru tüzelőanyagot fognak kapni. Szaporítani fogják a malmok számát is ós minden járásban működésbe hoznak egy-egy malmot. A Gok vezetőjének az a véleménye, hogy a fogyasztóknak csak még egy—két hétig kell türelemmel lenniök, mig az uj intézkedések foganatosítva nem lesznek 8 mag nem hozzák a most már soká nem késhető eredményt A halálraszántak ultimátuma Juriga Nándor cikke a keresztény szlovákság: nevében a prágai kormányhoz Felvidék, október 8. Alkalmi tudósítónktól. A Slovenské Ludové Noviny egyik legutóbbi számában dr. Juriga Nándor néppárti cseh szlovák nemzetgyűlési képviselő „A balálraszántak ultimátuma" cimmel ir felette érdekes cikket. Alkalmunk van hiteles fordításban bó szemelvényekben adni a jalentősőges írást amelyhez nem szükséges semmi magyarázat: — Ultimátum, a megkárosítottak utolsó szava a kárositókhoz ama célból, hogy még megfontolás tárgyává tegyék az elégtételadást. Amennyiben elégtételadás nem történik, a károsult tötök ős károsító csehek közöit bekövetkezik az ellenséges viszony. — A legnagyobb igazságtalanság, ami csak emberrel történhetik: önkényesen megtámadni az életét és jogtalanul megfosztani élelmezésétől. Becsületes időben, becsületes emberek között ezt zsiványságnak nevezték. Ma pedig a haladás korszakában nevezték ezt „terror"-nak, hogy szebben hangozzék, mint az a szó: zsiványság. A kétezer éves kereszténység alapján állunk . . . Száz gépfegyverrel és ötszáz ököllel szemben is van politikai meggyőződésünknek joga ! Nem vagyunk rabszolgák, akiket szaba d ütlegelni, megfosztani az élelmezéstől csak azért, mert néppártiak, keresztények, tótok vagyunk ! . . . — Nos halljátok utolsó szavunkat: Minden igazságtalanságok kiöli belőlünk a hitet és bizalmat a cseh-szlovák köztársaság iránt. Ha nem adtok nekünk elégtételt, kijelentjük, hogy nem akarunk a ti testvéreitek lenni. Hogyha kutya az ebet, farkas a farkast nem marja, hogy lehetünk a ti testvéreitek, m

;kor ti rosszabbul bántok velünk? Ütlegelni ós koldusbotra juttatni még a köztársaság nevében sam hagjjuk magunkat. S barátunk lesz mindenki, aki minket az igazságtalanságtól megszabadít. Rabszolgák senkinek és semminek kedvéért nem lessünk! . . .