Nyírvidék, 1920 (41. évfolyam, 75-146. szám)

1920-04-02 / 76. szám

/ Nyíregyháza, 1930 április 2. * Péntek XLI. évfolyam * 76 szám (WW SZABOLCSVáRMEOVC ÉS NVIRCGVnAZA VÁROS HIVATALOS NAPILAPJA Előfízstési árak: hslyben : egész évre 160 K, fel évre 80 K, negyedévre 40 K, egy hónapra 15 K, vidéken: '/iévre200, V

2évre 100, ViévroÖO, lhóraZOK Alapította JOBA ELEK Felelői szerkesztő Dr S. SZABÖ LÁSZLÓ mmpi íwmnh ma* Sterkesztöség és Kiadóhivatalt SZÉCHENY1-ŰT 9. SZÁM. TELEFON *ZAM 321. POSTACHKQUE Kéziratokat nem adunk vissza. Nagypénteken Ezernyalcszáznyolcvannyolc esitendővel ezelőtt keresztre feseitették a zsidók a saját vérükből való Krisztust, a mi megváltónkat. Csudálatos dolog. Ugyanazt a Jézust és ugyanazok a zsidók, akik a virágvasárna pot Hozsánnák, pálmaágak és örörarivalgások közt együtt ünnepelték. Ugyanazok a ziidók feszitették a gyalázat fájára a Jézust és ugyanazt a Jézust, akit öt nappal előbb virágesővel fogadtak és diadal menetben vittek be a főváros falai közé Egy tanárom a következőképen magyarásta ezt az érthetetlen dolgot: A zsidók akkor régóta sínylődtek római zsarnokság alatt. A régi büszke, müveit, virágzó zsidóország idegen járom alatt nyögött. A nép "sóvárogva vágyott a szabadulás, a régi függetlenség után é* a próféták által igért, jövendőit Megváltót, a Szabaditót ők igy, ebben az értelemben várták, epedték a nehéz idők feszült szomjuságával. És jött a Megváltó, a mi urunk a Jézus Krisztus! Jöttét esodatételeknek szárnyaló hire előzte meg. Dávid városából jött, ahogy a próféták prófétálták. Semmi kétség, U az, Ő, aki az Isten, Izrael hatalmas és bosszúálló Istenének hatalmával és segítségével, élére fog állani a szolga ságban sinylődó nemzetnek és megszabadítja aat a szolgaságból. A nép tehát nem lelki szabaditót, hanem nemzeti hőst, népssabaditót várt a Jézusban. A Jézus asonban hamarosan lehűtötte aa ő várakozásukat kijelentvén, hogy „Az én országom sem e világból való." Ő nem a földi királyságaak, haaem a lelki sza badulás érdekében jött és nem vállalta a nemzeti hisnek népszerű szerepét. A osalódott nép aaután elbánt vele. keresitre feszítette Azóta a Krisztus tanítása diadalmasan bejárta a világot, meghódította és megsza baditotta a lelkeket, uralkodik az ő szel lerai országának tágas téréin... csak a zsidók, egyedül a zsidók várják még az ő külön megváltójukat, az ő Szabaditójukat. Ök nem akarják elismerni a Krisztust óe ők álmodoznak még mindig Jeruzsálem romjai felett keseregve az ezután jövő igazi Megváltóról, aki el fogja őket vezetni az ő régi gyönyörű orsságukba. Ennek a vágynak, ennek ae epedésnek kifejezője a Cionizmus is. Ez a váiakozás, ez az elkülönzés teszi őket érzéketlenekké a keresztyén társadalom eszméi, irányzataival szemben, ezért tagadnak meg még most minden essmét, ami nem az ő szabaditásuknak, földi és anyagi gyarapodásuknak, hatalmuknak áll a szolgálatában. És ezért nem tudnak teljesen asszimilálódni. A zsidó kérdésnek itt van a tragikuma. De ami ezt a tragikumét ránk nézve, keresztyénekre is kínossá teszi, annak magyarázatát a következőkben látom. A zsidóságnak kisebb, de möveltebb, tehetségesebb töredéke a gyakorlati életben teljesen asssimilálódott. Már ssin^e nem is zsidók, Teljesen a keresztyén erkölesök, keresztyén szokások és törvények szerint élnek. Nem álmodoznak többé Zsidóorseágról. Szeretik, velünk együtt szeretik, talán még némelyikünknél jobban is szeretik a mi hazánkat, (láttam közülök olyat akinek könybe lábadt a szeme, amikor országunk keserves sorsáról esett szó kö zöttünk) nem is tud más nyelven beszélni, mint magyarul, épugy a Krisztusi felebaráti seeretet valláserkölcsi alapján áll, mint bármely igaz keresztyén és épolyan nem zeti, magyar nemzeti érzés hevíti, mint bármely fajmagyart . , . így a gyakorlati életben ők hoszánk teljesen hasonló jó igaz magyarok és a gyakorlati életben — keresztyének is. Be valami atavisztikus ösztön, vagy nem tudom minek nevezzem, álbüszkeség, túlhajtott kegyeletes érzés, vagy mi, visszatartja őket attól, hogy erről a gyakorlati életben kö vetett irányzatról külsőleg is, névleg is „vallást tegyenek." Névleg, külsőleg zsidók maradnak. És itt jön a végtelenül szomorú következmény. Az „azonosítás" meg az „általánosítás" — keserű következmémye. Mikor ilyen válságos időkben, mint a mai, — ne vizsgáljuk, hogy jogosan-e, vagy jogtalanul, igazságosan e, vagy igazságtalanul — áramlat iádul, hogy a nem zet testéből ki kell küszöbölni az idegen, a kóros anyagot, — a melyről az a nézet, hogy a romlást, a nemzet romláeát, betegségét előidézte, — a népszenvedelem nem válogat és ártatlanokat ís ér a meg torlás, a boszu, azokat az ártatlanokat, a kik csak névleg maradtak zsidók, de lé lekben már régen a mi igae testvéreink. Nekünk is kétszeresen fáj a szivünk értük. Ezen a szomorú Nagypénteki napon jó lesz mindkét részről gondolkozni felette. S SE L. A Teriiletvédö Liga előkészítő értekezlete A Terülötvédő Liga Szabolcsváimegyei és nyíregyházi köre vasárnap délelőtt tartotta előkészítő ertekezletét a városháza kis tanácstermében A meg jelent hölgyek és urak városunk valamennyi társadalmi rétegftt képviselték Ott voltak az egyhaa&k képviselői, a vármegye s város képviselői, az iskolák igazgatói, a nóegyletek vezetői és még számosan. Br Buttler Sándor, mint a Turáni kör kiküldöttjének meg nyitója után Lórenez István a Budapesti központ kiküldöttje ismartette a L ga feladatát, céljait, t. i. a világ népébe belavinni Magyarország területi épsége gondolatának mindenek felett és mindenek előtt álió kizárólagos fontosságát és az anyagi erőgyűjtés feladatát a Terüetvedő Liga céljaira Eszköz k pedig az előbbi ealok elérésére gyűlések, felolvasások tartása állindó propaganda a vidéki sajtóban, a liga kiadmányainak [erjesztése tagok gyüj tése, hangversenyek és más előadások rendezése, u. n. Liga napok szervezése. Barabás Samu kolozsvári ref. esperes felszólalása következett ezután, megrendítő és szivrehaté szavakban festette le az erdélyi állapotokat, felsorolva az oláti hordák brutalitásait s ezzel kapcsolatban a több m

jnt másfél millió ott lakó magyarság szenvedését és elnyomatását, kiemelte a Terület védő Liga szervezésanek szükségességét az Isten áldását kérte ezen célért dolgozókra. Nagyhatású felszólalását a legteljesebb és legőszintébb elismerés fogadta. Gcduly Henrik ev. püspök válaszolt Barabás esperes szavaira, biztosította őt a legteljesebb támogatásáról s annak a meggyőződésének adott kifejezést, hogy sikerülni fog az egész magyar társadalmat ezen liga tagjainak sorába tömöritetji s mint ilyen szervezet egységesen áll majdan a célok megvalósítása érdekében. Viráuyi Sándor vármegyei főjegyzé a hatóságok odaadó támogatósat ajánlotta fel a Liga érdekében. Br. Szőllősy Pá', az előkészítő bizottság tagja ismertette ezután a helyi szervezkedés módozatait. A jövő hónapban megtartandó alakuló közgyűlésen megválasztandó tisztikar és választmány névsorát olvassa fel s előadja, miszerint tervb8 van véve a vidéki u. n járási csoportok megalakítása is és hogy április hé 2ő ike táján a központ közreműködésével nagyobb arányú Liga napot szándékozunk tartani az egész társadalom bevonulásával, erre az előkészületek a napokban már megtörténnek. Többek hozzászólást után egyh&ngu lelkesedéssel elhatározza az előkészítő értekezlet, hogy a Területvédő Liga helyi szervezetét kész megalakítani és azt teljes erejéval támogatni fogja. Kisjízdipírti politikus i helyzetről Egy vezető kisgazdapárti politikus volt átutazóban városunkban s a politikai helyzetről a következőket aaon dotta lapunknak : A húsvéti szünet kezdetét vette, a a képviselők hazautaztak. Közvetlen a szünet küszöbén élénk és haieias volt a nemzetgyűlés Eauek főként az volt az oka, hogy a kisgazdapárt beható tanácskozások után elhatarozta, hogy a maga és az ország érdekében eddigi álláspontját, mely bizonyos paszivitásban nyilvánult meg, változtatni fogja. A párt elhatározta, hogy magáévá te»zi a purifikáció jelszavat és ennek mindenütt érvényt szerez. A párt miniszterei ellen nemrég elhangzott interpellációkra a nemzetgyűlés legutóbbi napján a kisgazdapárt ellentámadással felelt, szintén interpellációval a bécsi milliók ügyében. Az tinterpellá®ió bővebb indoklását a húsvéti szünet utánra halasztották, mikorra Apponyi itthon lesz és álláspontját ő is kifejtheti. Így a politikai szituáció sulyosodni fog. Ahban is megegyezett a kisgazdapárt, hegy egyes tagjait ért azon vádra, mintha kommunista üzelmekkel gyanusithatók volnának, hasonló támadásokkal felel. A párt politikusa még azt a kijelentést tette, hogy Klebersbe;g Kuno gróf, mintegy harminc keresztény egyesülésbeli mérsékeltebb politikussal ki fog lépni pártjából s belép a kisgazda pártba. Így a • húsvét után a politikai életben nagy események várhatók s valószínűleg egy parlamenten kivül álló politikus áll a kormány elére. £z uj kabinet összetételét az fogja megszabni, hogy a tiszántúli választasok mily mértékű többséget adi:ak a kis gazdapártnak. Rettenetes ébtifusz duhing a rutin főin Nyíregyháza, márc. 31. (Saját tudósítónktól) A II. T. I. je lenti: a nemzeti kisebbségek minisztériumának rutén főosztályához érkezett jelentés szerint az egész rutén felföldön dühöng az jéhtifusz. Az emberek az uteán esnek össze és katonai au tókkal hordják kórházakba a hitvány táplálék miatt elpusztult áldozatokat A halottakat a magyar lakosság temeti el. Kutkafalví Miklós dr, államtitkár mindent elkövet, hogy a külföldet megfelelően tájékozhassa, s az ántánt misz sziók helyszinra leer.dő sürgős kikül detését kieszközölje. Egy nap a házáért A nyíregyházi jótékony egjesület közreműködésével a Yédőligák Szövetsége által megindított or.zégos gyűjtési mozgalom április hó 6-tól 10-ig városunkban is megfog tartatni. Városunk kipróbál; áldozatkész hazafias közönsége bizton megfogja érteni ezt a magasztos szent célt ós minden igyekezetével hozzáfog járulni a kincses Erdély, az ellenséges járom alatt nyögő Felvidék, Bácska és Bánát magyar föléje nek felszabadításához. Rákosi Jenő ezen örökszépségi szavakkal fordul a magyar társadalomhoz: Adjatok a Haza kér. Aki kevesebbet ad, mint amit adhat, az megcsalja a Hazát Aki többet ad, mint amit józanul adhat, az megcs Íja Önmagát. Biród benna a lelkiismereted, akin mint fekvő ágyán pihen a Haza szomorú sorsa. A gyűjtés munkáját a rőegyletek, a leányegylet Misszió egyesllet, Szanatórium egyesület és as evang leányegylet vállalta magára. HÍREK Beesülettel a hazáért! Kz a magyaros szépségű mondat van a Magyar Országos Védőegyesület katonalapjanak, a Movénak homlokán. Amint a nemzeti hadsereg elönyomulébtn van, városi ól városra sorra meg alakul ez az egyesület s Magyarország fiainak szivét az izzó hazafiság áramával fogja össze. Megalakítását Nyíregyházán is várva-várják. Addig is, Olvassuk a Movét! , Polgárok ! Ne feledjétek, hogj békés munkásságotok lehetőségét, életetek és vagyonotok biztonságát, szóval mindeneteket a nemzeti hadsereg vasfegyelmének köszönhetitek Kz a vasfegyelem egyedül és kizárólag az ismét felébrsdt és langolóan égő hazafias érzésen nyugszik. Ezt a közszellemet ápolja, erősíti és terjesztj a „Mova'* katonai hetilap. Hazadnak és magadnak használsz: vele, ha támogatod. m — Ünnepi istentiszteletek az •vang templomban. Nagypénteken reggel 7 órakor tótnyelvü szertarsással urvaosor.it szolgáltat: Krieger Mihály másodíelkész, tot passiót olvas: Paulik János e igazgató leikész, magyar passiót olvas: Válent Márton segédle kész 12 órakor urvacsorát oszt magyar nyelvű szertartással: Varga László segédlelkész. Az istentiszteletek után offertorium az árvákra. Húsvét vasárnapjan: Reggel 7 órakor tótnyelvü úrvacsora: Valent Márton, tótul prédikál: Geduly Hanrik püspök, magyarul prédikál : Paulik János délután prédikál. Krieger Mihály. Űffertorium a lelkészek és kantorok javára. Húsvét hétfején : Reggel 7 órasor magyarnyelvű úrvacsora. Krieger Miöály, népies magyar istentiszteleten prédikál: Paulik János háromnegyed 11 órai magyar istentiszteleten prédikál: Geduly Henrik, űffertorium az oltáralap javára. Húsvét keddjén: Reggel 7 órukor tótnyelvü szertartással urvacsorát oszt. Varga László segédlelkész. — A húsvéti isteni tiszteletek rendje a gör kath püspöki templomban. Nagyp

rnteken d. u. 3 órakor sirbatétel körmenettel, mely után Mik Ár* 66 fillér