Nyírvidék, 1914 (35. évfolyam, 1-52. szám)

1914-01-15 / 5. szám

5-ik szám. J#ÍR¥IBÉK. 1914. január 15. 3. A só árusításon 28 millió koronát nyer az állam, mert egy kiló sót, ami neki 2—3 fillér­jébe kerül 26—28 fillérért árusittat a népnek. A cukoradó 55 milliót, a hús fogyasztási adó 9 milliót, a petroleumadó 15 milliót jöve­delmez. Ha tehát ünnepnapokon egy falat hust eszünk, ha egy kissé megcukrozzuk az ételün­ket, ha egy csipet sót teszünk a levesünkbe, ha megggyujíjuk a szegényes petroleumos lám­pánkat, mindig a zsebünkbe kotorász az állam, mindig megfelezi velünk a betevő falatunkat, megvámolja ijaz éhségünket, a szomjuságunkat, a bajunkat és bánatunkat. Egy öttagú család (apa, anya és három gyermek) átlag 100 ko­ronát fizet évenként fogyesztási és egyéb köz­vetett adók formájában. Csoda-e, ha nyomorú­ság az életünk ? Ezek után áttért a nép kiuzsorázásának okaira, miket a nép tudatlanságban keres és talál meg. Az ország lakosságának majdnem a fele írástudatlan. 1904-ben összeiratták az ország­ban lakó husz évesnél idősebb férfiakat. 4.300.000 et találtak és ezek közül 1.600.000 írástudatlan volt. Az 1868 évi t. c. kimondotta, hogy min­den gyermek köteles 6 éves korától 12 éves koráig a mindennapi iskolába járni, innentől fogva 15 eves koráig pedig az ismétlő iskolába. Fél milliónál több gyermeli egyáltalán nem jár iskolába. (Hivatalosan csak éli 000 et vallanak be). Néhány ezer községben nincs iskola. A legtöbb népiskola tul van zsúfolva, olyan sok gyermek jár egy iskolába, hogy a tanitó­legyen az bármilyen ügyes buzgó — nem bírja őket jól tanítani. Igen sok iskolában teljesen hiányoznak a eszközök. Igen sok iskolában évente 6—6 hónapig tart a tanitás. A legtöbb tanitó olyan nyomorúságos fizetést kap, hogy alig bir megélni ... és a folytonos gond és nélkülözés miatt nem végezhet jó munkát. A gyermekek tanítása nagyon nehéz munka ahhoz a tudományon és buzgoságon kivül még gondtalan, nyugodt lélek is kell. A ki a tanilótót megtagadja a tiszteséges fizetést az a néptől tagadja meg a tudományt. Márpedig szerinte Magyarországban az állam is, az egyházak, is megtagadják a tanítóktól a tisztes­séges fizetést. A néptanító, aki a nép gyermekeit neveli sokkal kevesebb fizetést kap mint az adó­végrehajtó a ki pedig kevesebb iskolát járt és kevesebb tudományt szerzett. Persze a nép iskolára, néptanitók fizetésére nincs az országnak pénze. De építtetnek egy­szerre 4 hadi hajót 69 milió koronájával Minden izgatási szándéktól menten állítja a tiszta tényeket melyek amúgy is közis­mertek. Ezután felsorolta, hogy mennyibe kerül az államnak egy munkás, vagy paraszt nevelése ; 50 K., egy polgári gyermek nevelése 286 K., egy jövendő kereskedő évente 343 K., közép­iskolai tanuló nevelése évente 384 K. tanár, j orvos nevelése évente 1.160 K. s végül a ka­tonatiszt nevelése évente 2.600 K.-ba kerül, j A vallásos istenhivö ember nem hiheti el, ! hogy ez a rend — Istentől való. Majd pedig j igy folytatta: Az Isten rendelte volna azt, hogy az egyik í embernek külön téli és nyári palotája legyen, | még sok ezer család a barmokkal él egy is- j tállóban ? . . . Az Isten rendelte volna azt, hogy néhány ezer ember még a kutyáját is pecsenyével hizlalja, mikor sok százezer munkás család még szaraz kenyérbői sem tarthatja jól? . . . Az Isten rendelte volna azt, hogy minden második gyermekünk elpusztuljon öt éves kora előtt ? ... És a pénzt a helyett, hogy orvosra, meg gyógyszerekre költenék, ágyukra és gyilkoló szerszámokra prédálják el? Még sok ilyen kérdést vethetne föl, de minek ? Ezekből is láthatja minden józan eszű ember, hogy az ilyen égbe kiáltó igazságtalan­ságok nem származhatnak istentől. És aki azt akarja velünk elhitetni, hogy mind ezt az isten akarja igy, az nepámitó bitang, aki a nép tu­datlanságára hiszékenységére épiti csalasait, De az is népcsaló bitang, aki azt. hirdeti, hogy mindég ez volt a világ rendje és mindég ilyen is marad. Mert nem volt mindég ilyen. Valamikor rabszolgaság volt, az embert ugy adták — vették, mint a jószágot. Nos hát e'tt a rendet emberek csinálták és emberek szüntették meg. Azután jobbágyság volt, a paraszt röghöz kötött örökös cselédje volt a földes urnák; robotba terelték, deresre húztak, kalodába tették, agyon is lőhették, nem volt drága a paraszt élete. Ezt a rendet is emberek csinál­ták, ezt is megszüntték. No hát akkor em­berek fogják ezt is megváltoztatni. És higyjék el tisztelt polgártársaim, tisztára csak tőlünk függ, hogy megváltoztassuk. Csak akarnunk kell és sikerülni fog. De ba mi bele akarunk markolni az ország káros rendjébe, hogy jobb rendet teremtsünk helyébe, akkor nem elég a bajokat ismernünk, Akkor kell ismernünk a bajok okait is. E bajok elősorolása s néhány buzdító szó után véget ért a felolvasás s a jelenvoltak a felolvasó éljenzésével távoztak. S. taifaüa katonák oktatása. E hó 13-án d. e. 9 órakor mutatta be Gábel Gyula székesfővárosi tanitó az analfabéta katonák tanításánál alkalmazott saját módsze­rét a 14. huszárezred tiszti kaszinó termében. Ezen gyakorlati kísérletezéssel egybekötött elő­adáson az ezred tisztikara teljes számban meg­jelent Matskássy ezredessel s mind végig a leg­nagyobb érdeklődéssel kisérték az ügyes gya­korlati előadást. A tisztikaron kivül jelen vol­tak dr. Bernstein Béla főrabbi, Trak Géza közig, tanácsos, ki nyilatkozata szerint jövőre ugy a városi, mint a tanyai analfabéták oktatásá­nál a Gábel-féle Abc-ét fogja bevezetni, to­vábbá Halász*Mór igazgató, Ország Gábor aa analfabéta honvédhuszárok oktatója, Petriko­vics és Stoll tanitók. Az előadó azon kérdésére, hogy mily nyel­ven tartsa meg előadását, Matskássy ezredes határozottan kijelentette, hogy csak magyarul, mert mint mondá, — kötelességünk tudni ma­gyarul. Az előadó szerint a|22 betű rögzítése a nehéz s igy az irás és olvasás nehézsége a hangképek felismerésében keresendő és talál­ható meg. A ló képét mutatja, melyről min­denki ráismer a lóra. Hasonlókép demonstrálja a .hangképét, a betűt. A betüaiakoknál ezek darvinizmusát, a leszármazottját mutatja. írott és nyomtatott betű egy alakból származik, nincs lényeges különbség a kettő között. E módszer, mely mnemotechnikai alapon nyugszik, a rögzítésre neveket használ. Így pl. r—Rác, i—Imre, e—Elek s igy tovább, mely­nek csak az első hangjára van szükség, a többi az emlékezetet van hivatva támogatni. A tanításnál a következő fokozatokat tartja szem előtt: hangoztatás, betüismertetés, összefog­lalás. A hangoztatásnál kitéve fölemlíti, hogy a fővárosi iskolákban 3 hónapig kötelesek han­goztatni, mi nemcsak fölösleges, de unalmas tanítóra, tanítványra egyaránt. A betű ismertetésnél elővette a G betűt, me­lyet részletekre osztva ismertette. Először egye­nes, aztán hajlított rövid, hajlított hosszú stb. részeit mutatta s iratta egy analfabétával azon­nal, mig az egész betűt két perc alatt megta­nulta. Az a betűt rögtönzött mesével irta, iratta azonnal. Az összefoglalásnál az általa szerkesztett betükereket használta. A kerék közepén van az r betű, melyből ír alakú küllők haladnak i­betűkhöz s ezekhez vagy ezektől halad a betűk folytonos hangoztatásával. Ezekután felhívta a jelenvoltak figyelmét a József főherceg előtt bemutatott Írásokra, me­lyeket analfabéta katonák kilenc órai tanulás után irtak. A iartalom a következő : Fenséges Főherceg Ur! Hálával mondunk köszönetet ma­gas megjelenéseért 1907 január 21., s aztán az analfabéta katona aláírása. Ez irkákon a főherceg sajátkezű aláírása és tudomásvétele olvasható. Fölemiitette még az előadó, hogy a nemet­országi tanitók meghívására Berlinbe utazott 1906-ban s bemutatván tanítási módszerét, nemcsak a tanitók, hanem a legelőkelőbb lapok elismerését nyerte meg, melynek bizonyságául bemutatott néhány lapot. A másfélóras előadás befejezése után Mats­kássy ezredes lendületes szavakkal mutatott azon sajnálatos körülményre, hogy a társadalom részéről gyakorta félreértéseknek vannak kitéve s az üres lövegek puffogtatásával inkább árta­nak az ügynek mint használnak. Da aki ilyen kultur intézményt ide behoz, az használ a tár­sadalomnak is, azt jó hazafinak nevezi. A fenkölt gondolkodásbol fakadó szavak elhangzása után a tisztikar megéljenezte Gábel Gyuia tanítót. (s.) I nyíregyházi kir, törvényszék esküdtbirosága az 1914. évre. Aclami András Nyíregyháza Angyal Simon Tiszalök Antal András Nyíregyháza Antal György n Antal János fi Antal János Ujfehértó Antal Lajos Nyíregyháza Asztalos P. Károly Dombrád Auerswald János Tiszadob Baán Lajos Nyíregyháza Babicz József » Bak József Büdszentmihály Bakajsza György Kisvárda Bakó Elek Gáva Balla Antal Nyíregyháza Balla Lajos Dombrád Balogh György Nyírbakta Balogh György Nyirbogdány Balogh János Kisvárda Ifj. Bánszki András Nyíregyháza Bánszki Mihály » Ifj. Bálint Pál » Baracsi Sándor Nyírbátor Bartha Gábor Nyíregyháza ; Bartha József » Barta László Buj Bartos József Nyíregyháza Baruch Jenő r> Báthy Kálmán Buj Bay György Szakoly Bégányi Kálmán Nyirbogdány Békény Gyula Tiszanagyfalu Dr. Belfy László Nyíregyháza Belfi Pál n Belus András » gyártmányú b6lelf bŐfleilptC s^nt 2 kOfOHl 40 fillértől kötött keztyűls: 38 fillértől Kaphatók £2 0 fi I » Jt keztyü, fűző- és kötszergyárában*Nyíregyházán, OiUHf%D@r€J «J@ZS6| kath. parochia épületében. Telefon szám 96. PIPERE CIKKEK, ILLATSZEREK, LEGFINOMABB FRANCIA GUMMIÁRUK.

Next

/
Thumbnails
Contents