Nyírvidék, 1913 (34. évfolyam, 27-52. szám)

1913-05-29 / 43. szám

Nyíregyháza, 1913. junius 12. Csütörtök XXXIV. évfolyam, 47. szám. A Szabolcsvármegyei Községi Jegyzők és a Szabolcsmegyei Tanítóegyesület Hivatalos Közlönye. Megjelenik szerdán és szombaton este. előfizetési fettételek: Egész évre 10 kor., Fél évre 5 kor., Negyed évre 2 korona 50 fillér. Egyes szám ára 10 fillér. Szerkesztőséé és Kiadóhivatal: KOSSUTH LAJOS-TÉR 10. SZÁM. Telefon szám: 139. Kéziratokat nem adunk vissza. Hirdetések árszabás szerint számittatnak. A nyilt-téri közlemények dija soronként 60 fillér Apró hirdetések 10 szóig 40 fiil., minden további szó 4 fillér. Vastag betűvel szedett kétszeresen számit. Mentő oktatás. Örömmel 'Olvastam a Nyírvidék e hó 22-iki számában, hogy Nyíregyházán a budapesti önkéntes mentőegyesületnek egyik kiküldött orvosa előadást tartott a rögtöni segélynyújtásnak módjairól. Még nagyobb örömmel olvastam azonban az előadásról szóló tudósításnak azt a részét, melyben a kérdéses cikk irója annak a kívánságnak ad kifejezést, hogy a mentő­tanfolyamok állandósittassanak, s ezen tanfolyamok megtartására a hatósági orvo­sok felhívassanak, illetve köteleztessenek. Mint falun lakó gazdálkodó ember, •akinek községében orvos nem lakik, s akinek szükség esetében idegen faluba, vagy a városba kell orvosért küldenem, mindenben igazat adok a cikkírónak, s e soraimmal, — melyek szíves közzététe­lét kérem — magam is azt a célt óhaj­tom szolgálni, hogy az illetékes ténye­zők figyelmét a mentőoktatás szervezé­sére felhívjam, s ezen előadásoknak szük­ségességére a kívánatos figyelmet reá­irányítsam. Mert mi is az, amit a népről nem is szólva, a műveltebb közönség a rög­töni segélynyújtásnak módjairól és eszkö­zeiről tud? Semmi! Igazán teljességgel semmi. De hát honnan is merítené az erre vonatkozó tudását! Hiszen népszerű modorban, a laikus közönség számára írott, s ezt a célt szolgáló orvosi mun­káink nincsenek, a mentési akcióval fog­lalkozó egyéb orvosi munkák pedig túl­ságos nagy terjedelműek, s a terjedelem­mel arányos mértékben drágák, szóval úgyszólván hozzáférhetetlenek. Orvosaink pedig többnyire igazán érthetetlen módon óvakodnak attól, hogy a betegeiknek, avagy azok környezetének az ő féltve őrzött tudományukból csak valamit is, a tartalmában talán leglényegtelenebb, de szükség esetében mégis igen hasznosnak bizonyult tudnivalókat — szerintük — eláruljanak. Ennek a titkolódzásnak, s a népszerű orvosi munkák hiányának eredménye azután az, hogy a legtöbb ember a saját legapróbnak látszó bajában sem tud mi­hez fogni. Hogy a falun a vérzés elállí­tására még ma is meszet kaparnak, vagy hogy piszkos pókhálót borítanak a vérző sebekre, az csak épp oly természetes, mint amilyen érthető az, hogy mérgezés ese­tében mit kell tenni, hogyan kell visel­kedni, hogy a más, az idegen ember ba­jában mi a teendő? — arról a legtöbb ember még csak sejtelemmel sem bir! A rögtöni segélynyújtás módjainak és eszközeinek megismertetése tehát általá­nos érdeket képez. Ha pedig azt veszszük figyelembe, hogy a megfelelő segélynyúj­tás hiánya, vagy annak fogyatékossága, esetleg annak helytelensége már sok ember életébe került: — akkor a mentő­oktatásnak általánossá való tétele egye­nesen kötelesség! Igy állván a dolog, az a kérdés ve­tődik fel végre, hogy a mentőoktatás ügyét kinek, illetve kiknek a kezébe he­lyezzük le? És az én nézetem itt tér el a cikkíró úr nézetétől! Ő a hatósági orvosok kötelességévé tenné a mentő ok­tatást, viszont én a tanárokra, illetve tanítókra bíznám azt. Nézetem szerint az iskolai oktatás keretébe bátran beleilleszt­hető lenne ez a tárgyánál fogva is külö­nösen érdekes teendő, s az, hogy a rög­töni segélynyújtásnak ismerete az isko­lában adatnék elő, nemcsak azt eredmé­nyezné, hogy a mentő akciónak egyszerre egy egész táborra való híve keletkeznék, hanem azt is, hogy ezek az ismeretek a legrövidebb idő alatt általánossakká tétetnének, s hogy néhány év alatt a legutolsó faluban is tudná minden ember, hogy veszély esetében mi a teendője s mi a kötelessége, A másoknak való segélynyújtás a lehető legszebb feladat. Ennek a feladat­nak teljesítése addig, amíg az csupán kisebb jelentőségű segítségről van szó, egyszerűen csak egy szép erény, mely mindenki részéről elismerést érdemel. Amidőn azonban a segélynyújtásnál egy életről van szó, akkor ennek a feladat­nak teljesítése már nem puszta erény, hanem egyúttal már kötelesség is. S mi a mi lelkes és buzgó tanárainkat és ta­nítóinkat ugy ösmerjük, hogy az elis­merések elfogadásától szerényen minden­kor visszahúzódnak ugyan, de a köteles­ségteljesitéstől — soha ! i). A Boy-Scout mozgalom. (Ismertető sorok a cserkészetről) Irta: Simonyi Sándor. A neve Baden Powell, foglalkozására : ge­rerális. Mafekirg városának volt hős védelme­zője Gronje búr generálissal szemben. Ma még c?ak szűkebb körben ismert név, rövidesen azonban elérkezik az ideje annak, hogy a Baden Powell neve egysorba kerül a világtörténet leg­nagyobb vezérlő szellemeinek nevével. Szókra­tész, Platón, Herbert, Pesztalozzi, Zoroaszter s a többi szellemi nagyságokkal egy sorban fog­ják emlegetni nevét. Ő a legnagyszerűbb peda­gógiai rendszernek megalapítója, amely emberi elmében valaha megszületett. Mig azonban elő­dei a szellemi nagyságban kimerültek az álmo­dozásban, Baden Powell készpénzre váltotta, megvalósította a nagy álmodozók álmait, meg­mutatta, hogyan lehetne az emberiséget a le­hető körülmények figyelembe vételével bol­doggá tenni. Egy boldog, a naivságig becsüle­tes, munkás társadalmat megalkotni van hivatva a Baden Powell tábornok által megindított cserkész mozgalom, akik szerencsések lehettek honfitársaink közül szem- és fültanúi lenni a cserkész mozgalom üdvös hatásainak, elragad­tatással ismer'ék el, hogy ez a mozgalom a testnek és léleknek legtökéletesebb iskolája. Iskolás fiukból, inasokból, tehát az utcá­tól elvont elemekből szervezte meg Baden Powell az első csapatot. A cél az volt, hogy a fejlődő ifjúból testileg-lelkileg ideális, lehetőleg tökéletes embert adjon a társadalomnak. A mint az embar két részből, u. m. testből és lélek­ből áll, éppen ugy a cserkészmozgalom is egy­szerre veszi müvelés alá az ember testét és lelkivilágát. A test kiművelése végett egyik nap zárt helyiségben, másik nap szabadban végeztetett Baden Powell szervezett csapatával gyakorlato­kat. A szabadban végzett gyakorlatok táboro­zásból, utászmunkákból, nyomozásból, sátorve­résből, a saját szükségletre való legszükségesebbek előállításából állott. A cserkész fiu táborozásai alkalmával nem jön zavarba, egy egyszerűbb konyha ellátásánál kiállja a versenyt holmi gyenge szakácsnéval. Eltudja késziteni a fonto­sabb ételeket s mindenféle praktikus kézügyes­ségeket tud. A szabad termeszet hatása folytán egészséges, egyszerű igényű, vidám lelkű fickó lesz, aki megél a jég hátán is, aki miatt nem kell a szülőknek aggódnia. A szabad természetben való gyakorlato­zás mellett egyúttal el kell merülnie a cserkész becsület, a cserkész erkölcs gyakorlásában, a jellemképzésben. Tiz parancsolata van a cser­kész fiúnak, ezeket kell a valóságban gyako­rolnia. Nem elmélkedéssel, hanem a cserkész tiz parancsolat gyakorlásával érdemli ki a cser­kész nevet. Az intézménynek 10 parancsolata van s ezek az alábbiak: 1. A cserkész becsülete mindenkor szó fe­lett áll. 2, A cserkesz önként meg tud halni hazá­jáért, hazája törvényeiért. Olyan hü a maga vallásához, mint amennyire tiszteli a mások vallását. 3. A cserkésznek legfőbb kötelessége ma­gát a társadalomban hasznossá tenni és máso­kon segíteni. 4. A cserkész mindenkinek barátja s test­vére minden más cserkésznek, tartozzék az bár­milyen nemzethez, társadalmi osztályhoz, vagy vallásfelekezethez. 5. A cserkész egyik legszebb erénye a lovagiasság. 6. A cserkész az embereknek tulajdonkép­pen testvére, az állatoknak pedig barátja. 7. A boy-scout csapat egy kitűnően szer­vezett tábor s azért a cserkész fellebbvallói parancsának kérdezés nélkül engedelmeskedik. 8. A cserkész egyszerű, kisigényű és min­dig vidám. 9. A cserkész takarékos. 10. A cserkész tiszta gondolataiban, szavai­ban és testében. íme a cserkész tiz parancsolat! Baden Powell generális eltérően a vaska­lapos pedagógusoktól nem igyekezett a minden ifjú lelkében ott szunyadozó romantikát el­nyomni, hanam kiindulási ponttul használta fel s egészséges irányba terelte. A boy-scout szervezet idáig a legnyönyö­rübb pedagógiai intézmény a világon. Soha még cserkcsz fiu nem verekedett össze a má­sikkal. A ,,cserkészbecsület" szó oly nagy do­log a cserkész fiu előtt, amely felér a tiszta lelkű hivő legnagyobb esküjével. Hihetetlenül

Next

/
Thumbnails
Contents