Nyírvidék, 1910 (31. évfolyam, 25-55. szám)

1910-10-16 / 40. szám

146 39-ik szám. N Y I R V I D É K 1910. október 9. első madárdal, mely a hajnal hasadtával köszön­tött, szóval a legelső benyomás, mely téged a honi földön ért, mint egy rossz álmot ugy tőrölte ki lelkedből a belenevelt érzéseket és feltámasz­totta elemi erővel a Rákóczyak vérében örökké élő vágyakozást: a magyar szabadság megszen­telt kultuszát! Vitték volna el a puszták sivatagába, zár­ták volna el a kripták mélyére: te onnét is visszajöttél volna, hogy e nemzet függetlenségé­nek rendithetlen harcosa légy. Kiujultak a magyar nemzet régi sebei. Lel­ked megérezte. Kibontottad tehát a zászlót: Istenért és hazáért 1 Vallási szabadságunkért és nemzeti függetlenségünkért! Tudtad, hogy az ut, melyre lépsz, nagyon is göröngyös szakadékokkal teljes, de te mégis ezen indultál el, mert a magyar nép siralmában, szenvedéseiben egyedül benned talált rendit­hetlen védőjére. Ma az ország leggazdagabb főnemese, más­félmillió hold föld ura — szerető hitves és boldog családapa, hlnap a Wienerneustadt-i várnak abba a szobájába vetett rabja, ahonnét, nagyatyádat Zrínyi Pétert harcolták bitóra. De miért mindez a változás. Mert a világ minden csillogásánál, vagyonánál jobban szeretted nem­zeted szabadságát. A felajánlott idegen hercegségek, az eléd hozott lengyel királyi korona a te szived húr­jait nem tudták megérinteni 1 Bujdostál az erdők rengetegében, menekültél az ingoványok süp­pedékei között, ezer halál leselkedett reád — mindez téged az igaz ügy szolgálatában egy percig se rettentett meg soha. Nem verte le hited erejét, az, hogy kirá­lyok szavában, hatalmas szövetségek Ígéretében csalódtál. Esze Tamás és társai rongyos kuru­coknak hivó szavára mégis haza jöttél és azok kisded csapatjának élére állva, te lettél a ma­gyar szabadság kivívásáért küzdők soha nem csüggedő apostola 1 Elmondjam harci tetteidet ? ! A szerencse ritkán mosolygott feléd. Ám a vesztett vagy diadalmas csaták után, az évek folyama alatti alkudozások, bekitési kísérletek között te magad­nak nem kértél soha semmit, csak azt követel­ted, amihez Isten és emberek elölt jogod volt, népednek a tőrvények szentsége alapján sza­badságot, hazádnak a függetlenséget! És küzdelmes pályád összes folyama alatt — és ez nekünk büszkeségünket képezi — annyi hiv szolgád közt egyik leghívebb volt, a harc­ban rendithetlen, a béke müvének szövésében fényes eszű bölcs, puritán jellemű udvarnagyod, íogolytársad : gróf Vay Ádám ! Legyen a te ne­ved dicsősége mellett — mint fénylő üstökös körül ragyogó csillag — az ő neve is áldott és emlékezete mindnyájunktól tisztelt. De hiába volt annyi hü lélek önfeláldozása, hiába sereglett táborodba később a nemzet szine-java: a végzet könyvében más volt meg­írva. A te zászlód és véle a magyar szabadság elbukott. Fuj már az öszi szél, Sárgul a falevél, Rád borul a nagy tél, Mikor semmi sem él Én Magyarországom. Ott a mármarosi hegyek ormán zug, zug, barangol az őszi szél. Úttalan-utakon kicsiny csapat fáradtan vonszolja előre magát. De a rengeteg mélyében megszólal fájón, bánatosan a hang, mintha zengzetében a nemzet minden gyötrelme belé lenne foglalva, megszólal a táro­gató bus szava: Édes hazám Isten veled 1 A magas fenyők sudarát megrezegteti a hideg szél és hull, hull lassú nehéz pelyhekben a hó és aztán zöld erdő árnyékát, piros csizmám nyo­mát hóval takarja a szél. Rákóczi Ferencz elbujdosott a messze ide­genbe, de azért amint a kuruc dal mondja: Szeret Magyarország Óhajt Erdélyország:, S holtig szán, holtig bán! Még a gyermekek is — Tudom — visszakíván ! Mikor rég elmentem, Visszasóhajtoztok, Mikor rég meghaltam: Akkor is sirattok! Haló poromból is feltámasztanátok, Összeszednétek még porhanyó csontimat! Igen, a magyar néplélek megsejtette a jövőt. Rákóczi lelke fészkel, ég és gyújt e da­lokban. összeszedett porhanyó csontidat szent­séges szabadsághősnek bizony hazahoztuk ! Meg­érezte-e vájjon kihűlt porod, midőn a honi földre értél, hogy jobb itthon pihenned ? Vagy visszavágyol innét a szabadság földjére ?! Nem! megfáradt tetemed itt békén, csend­ben nyugszik meg. DJ lelked — szabadságért vágyódó forró lelked — itt él, itt ragyog a napsugár melegében; — a szellő suttogásában és mi megértjük szavát! Megértjük és esdve fohászkodunk a mindenség Urához: Mindenható Isten! mikor váltod már valóra II. Rákóczi Ferencz álmái: a független, szabad magyar hazát ! * * * A közgyűlés Kovács István indítványára a remek beszédnek a jegyzőkönyvben egész ter­jedelmében való fölvétele mellett, annak kinyo­matását s a bizottsági tagoknak való megkül­dését is elhatározta. Rovás. Már most következem én — a „rovás." Miért nem „rovó?" Hát Gsernátony Lajos sem volt rovó, hanem a „rovásnak" minden időkben leggeniálisabb megirója; követem az ő példáját — ahogy tudom. De váljon miért következem én már most? Miért foglalkozik a szerkesztő t. barátom a mult törvvényhatósági közgyű­lés tárgysorozatával oly röviden? Az nem indok, hogy hiszen a törvényhatóság sem foglalkozik vele; mert az szüretel, szánt­vet, répát ás és — kártyázik, amely nemes foglalatosságok legkevésbbé sem korlátoz­hatják a szerkesztőséget irodalmi tevékeny­ségében. Lám, a nyolcvan és kilencvenes évek­ben sokszor egy hónapig is elrágódott a Nyírvidék egy-egy rendes közgyűlés tárgy­sorozatán ; dicsérte a megjelenteket, szidta az elmaradtakat — és ez hatott, # * * A mai közgyűlés elég látogatott volt; első debutje ez a főispánnak, aki úgy lát­szik, komolyan fogja fel hivatását és dol­gozik úgy, mintha nem is tudná, hogy odafennt kevesebbel is beérik, idelent pedig többet is elnéznénk neki. Hadjuk őt haladni a maga utján és ami fő, a maga eszén. Üdvözöljük beköszöntőjének tárgyait is; nem helytelenítjük azt sem, hogy a közgyűléssel megünnepeltetett egy valóban munkás 25 éves jubileumot, sőt egészen természetesnek találjuk a junctimot ezen ünneplés és az előzmények között. Csak azt a fatális levelet tudnók feledni! Egy „jubillánsok nyilvvántartására" azonban ezután legalább is a központban feltétlenül szükség lesz; sőt megnyugta­tókig hatna a kedélyekre, ha esetleg 67-ig visszamenőleg jubillálnók meg az arra érde­meseket. * * * „Nem azt a vér és köny tengert értem, amibe vágyódásainkat annyiszor fullasztották" — — — „A félévezred előtti nagy és hatalmas magyar nemzet ma egy járszalagon veze­tett szegény nép" — — „ Kiujultak a magyar nemzet régi sebei! Kibontottad a zászlót Istenért és hazáért, vallási szabadságunkért és nemzeti függet­lenségünkért" — — — „A te zászlód és vele a magyar sza­badság elbukott" — — — „Mindenható Isten, mikor váltod már valóra a II. Rákóczy Ferenc álmát, a független szabad magyar hazát!?" Igy szól Mezőssy Béla. Ékesszólását csak hazafias szelleme és érzelmei múlják felül. Mi egyetérzünk és egyetértünk vele! A magyar nemzet hősei nem a nemzet bűneiért és tévedéseiért mentek számkive­tésbe és haltanak vértanú halált, hanem azért, mert vezérei voltak a nemzetnek, ősi és törvény által biztosított szabadsá­gaiért viselt dicső harcaiban. * * * Én szivesen elengedném az alispán­nak a mindenkori félévi őszi időszaki jelentést; a legjobb akarat mellett sem kerülheti el az anachronizmust, vagy el kell hallgatnia egy, p. o. a 7-ik hónapban történt fontos eseményt. Ilyen volt a gazdasági egyesület kiállí­tása. Az elnöknek itt is kijutott a dicsé­retből, és méltán. Csakhogy ne feledjük el: az ütköze­teket nemcsak a fővezér nyeri meg, ha­nem az alvezérek is. Ezt az alvezért majd a fővezér fogja nekünk megdicsérni. De végzett itt a felderítő szolgálatnál egy más előőrs is fontos teendőket; hová tünt ő el? Elesett a csatában, vagy meg­szökött döntő ütközet előtt? * * * Eredeti kis pikantéria volt, a cigány­kérdés felvetése, amelynek megoldása „évek óta" napirenden van, megoldatlanul. Dehogy évek óta! Évszázadok óta, A 15-ik század elején megjelenve, a 17-ik században már ugyancsak dolgot adnak a cigányok a társadalomnak és országgyűlésnek egyaránt. Hanem abban már igazsága van fel­szólalónak, hogyha arra az „önkéntes le­településre" nem sokat ad. Nem is adhat. Hiszen a cigányok magukat igy sorozzák rangosztályokba: Első rangúak a muzsi­kusok; utánok következnek a vándor­cigányok s a megvetett legalsóbb fokon állanak a letelepült sármunkával foglal­kozók. Hát csak van jó dolguk, hogy önma­gukat le nem fokozzák. # * * Még egy: Helyezzük el már most II Rákóczy Ferencet és Kossuth Lajost a megyeház termében az őket megillető díszhelyen! —y —s. Zagyvalék. (Folytatás.) A múltkor azzal szakadt félbe ez a zagy­valék, hogy mi az a mély gondolkozás. Hosszú évek során gyakran fordult meg nálam olyan beteg, aki egyebeken kivül arrói panaszkodott, hogy mély gondolkozásban szenved. Csak nagysokára tudtam kisütni azt, hogy a mély gondolkozás nem egyéb, mint a legmé­lyebb szellemi üresség; más szóval bámulás a végtelen űrbe minden fárasztó gondolat nélkül, olyan állapot, amit a budhista nirvánának, a tőrök kejfnek az olasz dolce far nieutének nevez, az angol splecunek nevez. A magyar képviselőválasztó közönségnek kilencven százaléka szintén mély gondolkozás­ban szenved, de azért nem üres fejű, mert folyton azon töri ezt, hogy kinek adja el sza­vazatát muszkának, osztráknak, Várkonyinak vagy az ördögnek. Az tartja, hogy jobb ma egy veréb, mint holnap egy túzok. Arra persze nem gondol, hogy a ma kapott verébért holnap sok túzok-

Next

/
Thumbnails
Contents