Nyírvidék, 1903 (24. évfolyam, 27-52. szám)

1903-12-20 / 51. szám

XXIV. évfolyam. 51. szám. Nyíregyháza, ÍÖ03. deczember 30. * __ 1DEK. A SZABOLCSVARMEGYEI KÖZSÉGI JEGYZŐK és a SZABOLCSMEGYEI TANÍTÓEGYESÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE. Megjelenik hetenként egyszer vasárnapon. ­Előfizetési feltételek: ^z előfizetési péntek, megrendelések s a A lap szellemi részét képező küldemények, lTiríW«s ai 411 l-. postán vagy helyben h&zhoz hordva -.lap szétküldése tárgyiban leendő a 8í9rk e«W ozime alatt kéretne* beküldeni. . nirueiesi tuják . 8 korona. Omlások Jóba Elek kiadó-tulajdonos l6Tele k " kJtwi^ Fél évr e 4 , könyvnyomdájához iskola-utcza 8. szám i t ,,, . A nyilt-téri közlemények dija noronkintöi) flllér *** évr e a • há z> intézendő k- i a ­Hirdetések elfogadtatnak lapunk részére a kiadó-hivatalban (II. kerület iskola-utcza 8-ik szám); továbbá: Gol dberoer A V Eckstein Bernát ás Általi B..H. pesten, Haasenstein és Vogler irodajában Bécsben, és Budapesten, valamint Németország és SveiS főviosaTban A nöegyesületetoöl, Talán felesleges is kijelentenünk, hogy a jótékony nöegyesületek intézménye előtt le­vesszük a kalapot, mert működésük igazán áld.isthozó. A sz3gény ügynek társadalmi uton való rendezése kezeikban van letéve és ámbír nagyon is korlátolt anyagi viszonyok között végzik, önként vállalt magasztos feladatukat, sok millió könnyet szárítanak fel. Szamaritánusi munkájuk kiterjed a ruhátlan, az éhező gyerme­kekre is, hogy megvédjék azokat a hideg s a testet ölő és bűnre csábító éhség ellen. Isten­nek tetsző, Isten áldotta muaka ez ! Es ha mégis ez úttal a nőegyesületekről akarunk egyet-mást elmondani, ne vegyék azt rossz néven, mert a legőszintébben érzett tiszte­lettel és nagyrabecsüléssel csak szerény nézete­Ket akarunk elmondani, meg lévén arról győződve, hogy azt jóakarattal fogják honorálni. Hogy mikor lesznek nőegyesületeiak ott, ahol például az angol hasonló intézmények állanak, az a messze jövő titka. Erről egyelőre jobb lesz hallgatni, mert ahoz egy angol tár­sadalom kell, melynek háztartásában a jótékony­ságra való önmegadóztatás épen olyan állandó kiadási rovat, mint akármi élelmi czikk. Innét van azután, hogy Angliábin éhező szegény — a szó szoros érteimébea — niucs, mert minden városban állandó népkonyhák, minta­szerűen berendezett menedékhelyek, ingyenes orvosok, gyógyszerek, gőzfürdők stbbi állanak a szegények rendelkezésére és Londonban, az utcza sarkán álló policeman nemcsak a köz­biztonságról, nemcsak a közrendről gondoskodik, A JSjkiilék" títuí p. A vén tanító nagy napja. Máiton úrnak, az öreg tanítónak különös jókedve van. Fehér Kossuth-Szakálla fényesen ugrál a mellén, ahogy jobbra-balra mosolyog. Kora hajnal óta folytono­san az órát nézi, amely vénségének fogyatékosságában régen elfeledte a kakukszót. Ez egyszer szívesen venné, ha sietne egy parányit. De a ven megátalkodott nem tud olvasni a Márton ur sóvárgó lelkéből. Tán bizony meg is állt, rozsdát fogott valamelyik kereke. Ez egy kis bosszankodást lop a Marton ur altalános örömérzetébe, amig oda tolja a széket s betekint a nyüzsgő, mozgó kerekek köző . . . Erzsi fiam, hol van az olaj ? Nincs. Erzsi fiam, a Márton úrhoz vénült élettárs kint szorgoskodik a konyhán ; nem hallja a zsörtölődő kiáltást. Igy hát a szék szépen viszakerül az asztal mellé ; a megszokott rend kedvéért. Időközben más gondolat villan a fejébe, az, hogy még nem borotválkozott meg. Pedig ma nagy nap van s ilyen borostás állal nem járulhat a nagyságos úr elé. Tehát a tükörnek, szappan­nak, borotvának akad tennivalója. Szörnyűségesen időt lopó foglalkozás ez ilyen öreg korban, a mikor jócskán reszket a kéz s a borostából könnyen beszaladhat a szép fehér szálak közé. Ez az újmódi szappan is hamar szárad s aztán faj a kés nyoma . . . Erzsi fiam, a te kezed nem reszket; nem segítenél? Ezt sem hallja Erzsi asszony. Nagy, fekete kánya ólálkodik a csűr felett, ezt kell elriogalni; különbtn el­hordja a majorságot. Márton úr töbüé nem is gondol a segedelemre, ugy van vele, mint mindenben: szük­ségét érzi az első pillanatban; de aztán a dolgát el­végzi maga. A tükörből ez egyszer nem a saját, a tisz­tes arca, hanem szebbnél-szebb jelenetek gomolyognak elébe. Lát egy magas, fiatal, fekete szakallas urat, aki maga a megtestesült jóság. Nyájasan mosolyogva száll le a szekérről s őt, a kietlen vidékre kiüldözött szegi ny tanitól, ahogy összeparoláz vele, kedves bátyámnak nevezi a falu előtt! Szép dolog ez . . . Aztán egyebet is lát csillogni Márton úr: egy parányi elismerést, amiért hanem arra is kiterjed figyelme, hogy az utczákon elhagyatott gyermekek ne csatangolja­nak. Összeszedi és átadja őket a nöegyesületek által fentartott gyermekmenedékhelyeknek, hol mindenekben gondoskodnak róluk, Igen természetes, hogy minálunk ilyesmi el sem képzelhető, A magyar táriadalomban nincs meg az érzék az önként való, a magától megnyilatkozó ótékonyság gyakorlására. Titulus keli hozzá, nógatás, hogy néha-néha megnyissuk az erszényünket. A nöegyesületek szervezetében is hiba van. Egyedüli jövedelmüket a csekély s néha nehezen befolyó tagsági dijak képezik, no meg annak az egy-két mulatság bevételének a megmaradt csekély feleslege. Természetes tehát, hogy ily iorlátolt anyagi források mellett a nöegyesületek a jótékonyságot is csak nagyon korlátolt határok és keretek között gyakorolhatják. Egy kis utána járással meg lehetne adóz­tatni a könyörület nevében a társadalmat. Hölgyeink évenként — mondjuk — kétszer, csinálhatnának egy kis kalóz kirándulást közöttünk. És ha eleinte nem jó kedvvel is, belenyúlnánk a zsebünkbe s lassankint meg is szoknánk ezt az adót s űzetnénk azt még ex lexben is. Mert bizony eszünkbe jutna mindnyájunknak, akik hozzá vagyunk szokva — jól fűtött szobában a magunk és hozzánk tartozóink kényelméről gondoskodni, hogy hány szegény gyermek fázik és éhezik, akiken a jobb módúak alig megérezhető áldozattal segithetnének, ha a társadalom erre a nagy és nemes czélra — hallgatagon bár — szervezve lenne. okkal-móddal, nemes lelkesedéssel, törhetetlen ki­tartással megváltotta ezt a vidékét. Mert Sodorna és Gomora volt itt ezelőtt egy emberöltővel, kötéllel kellett fogni az embert a jóra. És amig e nagy megváltó mun­kát elvégezte, jó maga küzködött minden elképzelhető rosszal, sokszor betevő falatja is alig akadt. A tiszta, fényes szakállú ur ezt a nehéz munkát köszöni meg neki a maga meg a kegyelmes ur nevében . . . Ünnep­nap ez. Erzsi fiam ! Csak most veszi észre, hogy egyedül van a kis szegényes szobában, mely tanuji volt a nehéz napok tusáinak. Sok csalódásnak, de sok egyszerű, édes, tiszta örömnek ís. Volt-e benn valaki ? nem emlékszik tisz­tán. Ugy rémlik, hogy volt s nyájas meghitten beszél­getlek sokáig a njgyságos úrról, a szegény hegyi világ megváltozott népéről s arról a szerencséről, mely ősz fejüket az élet alkonyán érte. Hanem így szanaszét hányva nem maradhat a szoba. Mit mondana Eizsi, ha látná ? A tükörre is vissza kell húzogatni a molyette fehér fátyolt,amely a cudar legyektől védi. Kissé nehezen sikerül, mivel bizonyos asszonyi csínnal csokorba van kötveaz alja s ezt úgy kell elrendezni, hogy hiba ne legyen benne. (Teremtőm, hálha szegény­ségüket is megtiszteli a mgyságos ur . . . !) Legalább ezzel is telik az idő; másfél óra okvetetlenül leszaladt, amíg mind ezt elvégezte. Ej no hát ne ölje az embert a méreg: mig félórája sincs a dolognak! Kimegy, hadd lássa a külső világot. Nem jó, ha az ember folytonosan az órát nézi: még megállítja a muta­tójat. Máskor bottal szokott járni, ott van állandóan a szögletben; hiába: lassan őrlő szubogár költözött beléje, mely megőiölte a rugalmas inakat. Most azonban nincs szüksége alfele támasztekra; ugy érzi, hogy fiatalos erő szállta meg. Keményen kopogva halad s valami ösztönzi, bátorítja, hogy emelje fel a fejét. Erzsi fiam az udvaron van, szakajtó-kosárból kuko­ricát szór a fürgén futkozó majorságnak. Ejnye, de meg­szépült ez az asszony! Márton ur kedvelte, nézegeti egy darabig; aztán valami régen elfeledett érzelem mozdul meg a szivében, melegség önti el egész testét s halkan odalopózva, hátulról megöleli. A legelegánsabb és legdivatosabb A nöegyesületek áldásos működését, ennek a czélnak a megvalósítására társadalmi éber­séggel nagyban elő lehetne mozditani. Csak néhány eszmét vetünk fel. A pénzintézeteknél például be lehetne hozni szabályul, hogy minden kölcsön felvétel­nél a fölvevő, mondjuk minden 100 forint után adjon a nöegyesületek czéljaira, úgy szintén a betevők és részvényesek is adózzanak bizonyos kis meghatározandó összeggel, midőn a kamato­kat kiveszik, vagy szelvényeiket beváltják. Nem érezné meg senki ezt a kis megadóztatást, az eredmény azonban számot tevő lenne a nö­egyesületek javára. A kaszinó, a polgári olvasó egylet, a termény­csarnok emelje föl a kártyapénz árát, erre a czélra, mondjuk 10 fillérrel. Ez is hozna egy kis summát a nőegyletek konyhájára. A város képviselőtestülete s talán a vár­megyei törvényhatóság is biztosíthatna a jóté­kony nőegyesületeknek bizonyos évi jövedelmet ha kimondanák, hogy a vállalatok és bérletek után, a vállalkozók és bérlők erre a czélra — mondjuk a vállalati vagy bérleti összeg 1°!—át tarto?nák fizetni. Bizonyára van még más utja-módja is annak, hogy a jótékony nöegyesületek anyagi erejét emeljük. Amiket itt fölhoztunk, nagyon könnyen megvalósíthatók. Fölvetett thémákhoz tartozik még két megjegyzés. Az egyik az, hogy nem tartjuk helyesnek azt az általános szokást, hogy a nöegyesületek a szegény gyermekek fölruházását nem mindjárt a hideg idö bekövetkezésekor cselekszik, hanem — Ugyan, te vénség! — mondja az asszony, mintha neheztelne; mozgatja is a könyökét, hogy meg­szabaduljon. Azonban hamar megadja magát s hátrafelé mosolyog az ő jó vén urára. Az ember azt hinné, hogy már ki se tudod mondani a hármat s lám, lám. — Ma nagy nap van, Erzsi fiam . . . Ilyenkor ugy illik, hogy legény legyen az ember. Nem ? — Szombat! — veti oda az asszony minden mélyebb jelentés nélkül. — Vasárnap, Erzsi ne vétkezz! Különb mint a vasárnap Elfeledted? s a Márton ur fellobogó szeme tele van nehéz, sujtoló váddal. — Ezt bizony elfeledtem. De mikor az embernek annyi a gondja. Az a haszontalan kánya folytonosan itt ólálkodott . . . Aztán ki tudja el jön-e? — El! — mondja Márton ur ünnepiesen, akár csak a templomban volna. — Ilyen emberek nem hazudnak. Ha azt irta, hogy eljön: eljön . . . Hogy is lehetnek ilyen gondolataid? . . . Asszony vagy, látszik. Ilyen kemény dolgokat rég nem mondott az Erzsi fiam szemébe. De legyen! Megérdemelte! — A másik is irt effélét s mégis . . . Negyven év óta várjuk . . . hiába! . . . Talán az adószedőn kivül nem is tudja senki, hogy ilyen elhagyatott falu is van a világon ! — Hát ez ugyancsak tudja! — jegyzi meg Márton ur; mivel pedig a beszéd sorja ilyetenképpen már a békéllenkedés mesgyéjébe vág, s ami fő : rebellis színben tünteti fel a békés polgárt: illőnek tartja más mederbe terelni a szot. — A szegény boldogult többszőr is irta, az igaz: de beteges volt. Később meg is vakult. Aztán az az ut, Erzsi fiam. Esztendők teltek el, hogy akik u-yancsak megszoktuk a kinbajt, mi sem mertük kitenni aíabunkat. Raadásul a nevelés szent ügyével sem törődtek olyan nagyon a hatalmasok. Most azonban, Isten utan, más világ van. Mas szellők fújnak. A néptanítót is besoroztak az emberek közé. Az ut kiépült, hogy rázkódás nélkül j írhatja a kocsi. Illendő dolog utána nézni, hogy mint él, mint munkálkodik a nemzet napszámosa. M jle<* verőfény ragyogja be a Márton ur arczát, ahogy* széttekint a kis völgyet határoló heg yeken. Itt üngar báli ruhák, alkalmi ruhák és blousok készülnek Lip^t divattennében Nyíregyházán, Iskola-u. 6. 763-2-?

Next

/
Thumbnails
Contents