Nyírvidék, 1884 (5. évfolyam, 1-52. szám)

1884-11-16 / 46. szám

.NYÍRVIDÉ K". Mert ha a városi tiszti ügyész választásánál eltér a választó közönség, vagy is a képviselet a törvény szavától, és tiszti ügyészül, a természet­adta észnél fogva is, jogtudó egyént, azaz ügyvédet választ: miért ne térne el a jegyzők, a rendőr-ka­pitányok, az árvaszéki ülnökök, a tanácsnokok, a levéltárnok stb.. megválasztásánál is? Hiszen a törvény tulajdonképen a ruha nélkül való járást sem tiltja meg; azért kinek jutna eszé­be meztelenül menni ki az utczára?! A fajtalan ság sem törvény-ellenes cselekmény tulajdonké­pen; még is megveti és lenézi a társadalom! De tegyük fel, hogy a törvény egyáltalában nem állítana fel egyetlen megyei és törvényható­sági joggal felruházott városi tisztviselő megválasz­tásánál is képesítési föltételeket: valyon megvá­lasztanánk polgármesternek, tiszti ügyésznek stb., vagy csak napdijasnak is azt, akiről nyilván tud­juk, hogy három sort sem képes leirni hiba nélkül! Ugy-e bár nem?! Minden törvény nélkül is azon igyekeznénk, hogy lehetőleg képzett és szakértő egyéneket válaszszunk be az illető hivatali osz­tályokba és székekbe. Zug-, dug-, és jesiba-iskolák. (Vége.) Lakik N. községben néhány kopott, nyomorult talmudista, kiket a kenyérhajhászás vallás-tanítókká avat fel. Ezek saját bűzhödt lakásukon tanítanak 10— 15 fiút bibliában s tulmudban a legkirívóbb járgon­forditással, a tandíjra nézve az egyes szülőkkel egyez­kedve úgy, ahogy tudnak. Foly a tanitás addig, mig a szülők a quantitást, a qualitással mit sem törődve, nem keveslik. Cserélnek, kiki Reb Brumáktól elveszi s Reb Dandekhez adja gyermekét, ai azt az előnyt is nyújtja, hogy olcsóbban tanit. De szegénynek a concurrentia sem használ, mert nem képes a szerény igényeket kielégíteni. Lehet válogatni, odább egygyel! Egyszer azonban csak egy varázs-ütésre megáll az ördög hinta, nincs több meldmed! Már ez baj! Szünetelünk ... A véletlenség szerencse-koczkája hoz egy bitang, Hoczpocz lengyel­boni faluból száműzött nagyszakálu kis zömök zsidócs­kát, akinek állítólag valamely csuda-rabbitól merájne­je (talmud-tudori oklevél) van. Nyilsebességgel terjed el a hir a váratlan szerencséről. Lapul H többi colléga, mert Reb Mufti megtelepszik itt rovásukra. Vas-szor­galommal tanit, még az éjjelt is nappallá változtatva át; de azért még sem bir egy kis babérra szert tenni, mert im 2—3 hónap után néhány szülő az előbbi me­lámedokhoz pártol át, hogy miért? arra Reb Mufti azt feleli: non omnia possumus omnes! Hogy ezek a melámedok főtényezői azon kóros állapotnak, mely szerint az általuk elcsigázott vézna s sápadt zsenge gyermek testileg ki nem fejlődhetik s 5%-tóli kivételével horpadt mellű és görbe hátú, és igy természetesen hadi szolgálatra és keményebb mun­kára alkalmatlan: azt igazolják a tények r látja és tudja mindenki. Az elmondottakban elég élethűen s bőven ecse­teltem a zsidó népnevelést oly annyira megbénító és megmételyező zug- s dug-iskolákat; tehát sietek czikk­sorozatom befejezésével, nehogy elsózzam a levest, a mennyiben esetleg meddővé válik e különben is hálát­lan, de komoly és higgadt megfontolást érdemlő tárgy. Tehát a dologhoz. Tudja a mivelt olvasó, hogy a zsidó irodalom, dogmatika és talmud-tudomány megőrzése, fejlesztése, illetve terjesztése czéljából, nekünk Magyarországban cnak két nevezetes, élet-erőt kifejtő és egyszersmind jótékonyan kiható rabbi-növeldénk van: a régibb szer­vezetű pozsonyi jesiba és a bpesti rabbi-képezde. E ket­tőről csak szent kegyelettel emlékezhetem meg, mert működésűk üdvös amenyiben sem kontárokat, sem pro­letárokat nem nevel, hauem tudósokat és jó hazafiakat. Vannak azonban ezeken kivül Trencsén, Nyitra, Pozsony, Mosony és Sopron megyékben is a nagyobb községekben bocherek (hallgatók) által kisebb- nagyobb számban képviselt jesibák, melyek talán nyilvánossági jelleggel nem bírnak, de fentarthatásukra az illető rab­biknak coucessíőjuk bizonyára van. Nincs is, nem is lehet kifogásunk ellenük; mert meg vagyunk győződve, hogy azokban népiskolai tanköteles gyermeknek men­helye niucs; továbbá ezek készítik elő a szeminárium részére a növendékeket, és jó lélekkel állíthatjuk, hogy ezek a profán tudonányokat nem csak hogy nél­külözik, de többnyire 4—6 gymnasiális osztály t is vé­geznek egyúttal, sok pedig érettségi vizsgát is tett. Te­hát hadd működjenek a Haza s nemzetiségük javára. De a Tisza ebbeu a tekintetben nem oly szeren­csés, mint a Duna s Vág; mert felső folyamvidékében, a már megelőzőleg említett megyéken kivül, különösen Ung, Zemplén, Sáros és Abauj-Torna megyékben min­den 40—50 családdal biró hitközségben van egy Reb Brumák, Reb Dandek és Reb Mufti-félékből, továbbá más bizonytalan existentiáju chószedből vedlés által lett rabbi, kinek a jesiba az éltető eleme. Ezekbe a jesibákba viszik az után a 10—11 éves, a lengyel járgónban szép haladást tett kis bocher je­lölteket. A népiskola elöl menekülve, persze nem otthon, hanem Sárosból Szabolcsban, Hajdúból Máramarosban lelik asyljokat. Hogy ezen jesibákat tartó papok fel vannak-e jogosítva a világosság áldásos sugarai helyett a sötétség leplét terjeszteni: azt kereken tagadom ; mert nekik moraliter sincs létjoguk, mivel hallgatóikat a legőrjőngőbb fauatismus mezébe burkolják; következés­képen tanulásuk czélja, az álszenteskedésen kivül. csak a merájne elnyerése lehet; de a kenyérkeresés képessé­get, családjaik és az állam kárára, neui bírják elstjá titani. Egyhez azonban mégis értenek; a botrány pro­vokálisához. Nem is lehet ma már ezekből a szegény flótásokból egyéb, mint előimádkozó, sakter, koldus, szegény hándlé, vagy ha gazdag. kereskedő. Rabbi hogy uem válhatik már ez után belőlök, azt Szt. Dávid nevébeu elhegedülte Trefort. Nem, nem, ilyen papok, akik a miveltség minden alapfeltételét nélkülözik, a szószéket gyakran a viszály magvainak elhintésére és bujtogatására használják fel, ilyen nyomorult férgek, mondom, nem illenek Magyar­ország keretébe ! Nem fojthatom el magamban azon vágyat: vájjon hazai nyelvünket nem bíró rabbik, a ta­nítók mintájára, köteleztetnének 3 év alatt annak bí­rását szó- és írásbeli vizsgálat által igazolni! Nem len ne ez igazságtalan követelés, mert csak igy seperhető ki ezen Augias-istálló valahára. Rámutattam a bajra, im leszek bátor szerény véleményemet a gyógymódra vonatkozólag is hevenyé­ben papírra vetni: Rovassék ki az illető hitközségi elnökre 100 frt, a község birájára 50 frt, a szolgabiróra 200 frt pénzbír­ság, a tanfelügyelőre pedig az elmozdítás büntetése: ha 3 hó alatt még csak nyoma is meg lesz ezen, vagy azon félszeg intézménynek. Küldessék ki a záros határidő lejárta után nyomban minden járásba külön-külön egy kir. biztos, ki minden egyes helységet meglátogat és a kötelességét mulasztottat esetleg felfüggeszsze, ha erély­telenségén kivül az összejátszás bűne deríthető ki. Igy oldható meg csak a gordiusi csomó. Bocsánatot kérek, de uem arrogáltam magamnak többet, mint amennyit a haza-szeretet és nemzetiségem iránti kötelesség sugalnak. Most Isten velünk! B.-Szt.-Mihály, 1884. novemberhóban. Roseuberg Jakab. Köz ügyek. (A kir. curai elnöke) megkereste az igazságügyi minisztert, miként hatna oda, hogy a csendörök a letar­tóztatások alkalmával, semmi féle kényszer eszközöket ne használjanak a vallomás kivételénél, mint már ez több izben előfordult; és hogy egyátalában kihallgatá­sokat ne eszközöljenek, minthogy ez nem tartozik hatás­körükhöz. Igen helyes intézkedés. A csendőrségnek csu­pán az a kötelessége és feladata, hogy a bűnösöket, vagy gyanúsítottakat elfogja, s az illető bíróságoknak átadja. A vallatásokhoz semmi köze. Ugy látszik, hogy ez a pandúr rendszerből szállott rájok, ami a szigorú birói eljárás szempontjából, szintén vissza élés volt. (Az épitő mesterek iparát) a kereskedelmi és ipar­ügyi miniszter valamennyi törvényhitósághoz intézet ren­deletével szabályozta. A kibocsátott rendelet 4 fejezet­ből áll és pedig az első fejezet megállapítja, hogy mely iparok tartoznak az épitő mesterségek forgalma alá, valamint ez iparok hatáskörét; a 2-ik fejezet szól az építőmester képesítéséről; a 3-ik fejezet a kőmives, kő­faragó és ácsmesterségek képesítéséről, a 4 ik fejezet az engedély kiadásáról. Az építőmesterek képesítésére vonat­kozólag a rendelet szeréut megkívántatik: a) a m. kir. József-műegyetemen elnyert vagy ez által honosított építési oklevél és annak kimutatása, hogy az épitőmes­terség terén legalább 2 évig gyakorlatilag foglalkozott; b) a képzettség megvizsgálására szervezett és Budapesten működő vizsgáló bizottság részéről kiállított bizonyít­vány. A kőmives kőfaragó és ácsmesterek képesítésére vonatkozólag a rendelet következőleg intézkedik. A kő­mives, kőfaragó és ácsmesterség gyakorlására szükséges képesítés igazolható: a m. k. áll. közép ipartanodán nyert végbizonyítvány s annak kimutatása által, hogy az illető mestersége terén legalább 3 évig gyakorlatilag foglalkozott; b) a képzettség megvizsgálására a föld­mivelés-, ipar és kereskedelmi miniszter által szerve­zett vizsgálóbizottság részéről kiállított bizonyítvány. (Az uzsora és a káros hitelügyletek) tárgyában, Szilágymegye alispánja a következő közrendészeti intéz­kedést bocsátotta ki: »Az uzsoráról és káros hitelügy­letekről szóló 1883. évi XXV. t. cz. 22. §. értelmében a megyei közgyűlés 1883. évi májushó 16-án hozott 165. számú határozatában Szilágy megye területére nézve a korcsmai hitel legnagyobb összegét 2 frtban állapít­ván meg, ama határozat szabályszerűen közhírré is lett téve. Miután azonban a tapasztalat azt igazolja, hogy ámbár a részegség meggátlás* tárgyábau alkotott me­gyei szabályrendeletben a korcsmákban való nyilvános és szokásos tivornyázás hétköznapokon a rendes munka­idő alatt, vasár- és ünnepnapokon a délutáni isteni tisztelet végeztéig, szigorúan betiltva vau; hogy továbbá a korcsmák nyárban esti 10, télben 8 órán tul nyitva nem tarthatók; ennek ellenére a korcsmai tivornyázás több községben napi renden van, s ennek folyománya az, hogy némely korcsmáros 2 frtnál több áru italt is hitelez, vagy ital árában búzát, tengerit stb. fogad el: az 1883. évi XXV. t.-cziknek a korcsmai hitelre vo­natkozó §§-ait tudomás, szigorú miheztartás és minden italmérési helyiségében leendő kifüggesztés végett azon figyelmeztetéssel közlöm az alábbiakban, miszerént a korcsmárosnak a megállapított 2 (két) forinton felül sem zálogra, sem kezesség mellett italt hitelezni s a kiszol­gáltatott ital áráról adóslevelet vagy váltót követelni s elfogadni, 30 napig terjedhető elzárás terhe mellett, tilt va van.c Követésre méltó hatósági intézkedés! ÚJDONSÁGOK. | 0 Szabolcsmegye bizottmánya folyó novemberhe 25-én és következő napjain tartja meg ez évi utolsó évnf gyedes nagy gyűlését a szokott helyiségben. -I- Szabolcsmegye állandó választmánya folyó >ő 20-án ülést tart, az évnegyedes bizottmányi nagy gyüis tárgyainak előkészítése czéljából. (!!) Az e hó 10-ón lefolyt képviselő választárez úttal is eredménytelen maradt; amenyiben a háron je­lölt közöl egyik sem nyert általános szótöbbséget. Mchy Gábor szabadelvű jelölt ugyanis 405, Lukács Ödön füg­getlenségi jelölt 131, Hildák Károly független avisze­mita jelölt pedig 339 szavazotot kaptak. Ezek ilytán ujabb szűkebb körű választás előtt állunk; amel folyó hó 28 adikán fog megtörténni Péchy Gábor és Hudák Károly, mint két legtöbb szavazatott kapott jelölt özt. * t* A postai takarékpénztárak felállításával végre valahára már komolyan foglalkoznak a közlekedési mi­nisztériumban. Remélhető tehát, hogy ez üdvös intéz­mény a jövő év folyamában nálunk is életbe feg lépni. E föltevés mellett bizonyít az a körülmény is, hogy a közlekedési miniszter a költségvetésben, a posta felü­gyelői állomásoknak 18-ról 25-re való felemelését irá­nyozta elő ; avval indokolván javaslatát, hogy a felü­gyelők számának szaporítása szükségessé válik egyrészt a posta hivataloknak immár 3500-ra felszaporodott­sága, más részt az illető közegek kellő oktatása és a hivatalok működésének, főleg pedig a postai takarék­pénztáraknak ellenőrzése tekintetéből. (*) A nyíregyházai önkéntes tűzoltó egylet, szerel­vényei beszerzésére és létesítendő segély alapja javára, folyó évi novemberhó 22-edikén a nagyvendéglő táncz­termében zártkörű táuczvigalmat rendez. Belépti dij sze­mélyenkint 1 frt 50 kr., családjegy 3 frt 50 kr. Felül­fizetések köszönettel fogadtatnak és hirlapilag uyugtáz­tatuak. Jegyek előre válthatók Tester Lajos ezukrász­dájában, Kálnay Sándor és Benedikty Béla urak ke­reskedésében. Kezdete 8 órakor. A vidéki tűzoltó urak beszállásolásáról gondoskodva lesz. Reméljük, hogy eme társadalmilag oly igen fontos egylet érdekeire való te­kintetből, e tánczvigalom minden eddigi tánczvigalmakat felül fog múlni. Adja Isten ! (§) A közelebbi képviselő választásra három anti­szemita képviselő jött le Budapestről, hogy szemlélői lehessenek az itteni választásnak. A párt novemberhó 9-én délben fogadta a várt vendégeket elég uagy lelke­sedés és érdeklődés közt a vasútnál, ahonnan egyenesen a csizmadia szín elé vonultak. Először Istóczy Gyözö köszönte meg a párt részéről tapasztalt szívélyes és lelkes fogadást. Higgadt és minden izgatástól mentt beszéde után Onody Géza szólt a közönséghez kissé éles, de szintén szenvedély nélküli hangon. Majd Rácz Géza üd­vözölte Nyiregyháza antiszemita érzelmű polgárait és polgárnőit, két társától eltérőleg, kirívó színekkel ecse­telve az országos antiszemita párt czélját és a zsidóság által az országban elfoglalt álláspontot. X Mindazok a kiszolgált katonák, akik az 1872­dik évben a közös hadsereghez, vagy a honvédséghez besoroztattak, ez év djczemberhó 31-én a katonaság kötelékéből, elbocsáttattak, s végelbocsátási okmányukat a jövő 1885 évi januáihó első napjaiban, honvéd köny­vecskéik átadása mellett, meg fogják kapni. (!) Követésre métó példa. A főváros tanácsa a mult hóban tartott üiéséből a pálinka mérőket oda uta­sította, hogy 14 éven aluli gyermeknek ne adjanak pá­linkát. Tekintve azt, hogy Szabolcsmegyében feltűnően nagy a halandóság, nem ártana, ha a legközelebb össze­ülendő megyei bizotmány e körülményre szintén kiter­jesztené figyelmét: egy ily szellemű határozat kimon­dásával. V Alegközeebb megejtendő képviselő választásra, hir szeréut, Veresi József országos antiszemita képvise­lőt várják a nyíregyházai antiszemiták. Lejövetele azon­ban még nem égiszén bizonyos. (!) A mayar kir. posta hivatalnokoknak egyen­ruhát kell visehiök. Ez intézkedés ellen alig lehetne alapos kifogást tenni, ha az egyen ruhát szolgálaton kivül is viselhetlek az illető hivatalnokok ; de mikor a különben is csetély dijazásbau részesülő posta tisztek két féle ruhát lénytelenek készíttetni: a kettős költség viselése a legtíbb hivatalnoknak kétség kivül nehezére fog esni. + A 5vő farsang teljes hat hétig fog tartani; ' t. i. 1884 jai-iárhó 4-től februárhó 17-ig. Hat hét elég idő, hogy a iatalok kitánczolják magokat, és az apák erszénye me/iapuljon. Igy volt ez a régi jó időben is. A régi hagyományokkal pedig nem illik szakítani. X A házassági ígéret kőtelező volta mellett, a kir. curia i következő elvi jelentőségű döntvényt hozta legközelebl. >Ha valaki magát kötelezte arra, miként hogy ha r.ásnak leányát, annak anyja vagy más fel­szólításán nőül nem venné, a leáuy részére kárpótlásul bizonyos összeget fizet; és ezt az Ígéretet tartalmazó okiratotazért állították ki, hogy ez igéret segélyével a leány aía legyen birható, hogy egy kérőjéről, aki ak­kor a ',ázhoz járt, mondjon le : az igéret tevő, ha még is másíeányt vett nőül, a kikötött összeg megfizetésében marasi alandó.c E döntvény minden esetre érdekes és inegfif. elésre méltó. Igaz, hogy a női erényekkel játszó lelkot'm csábitókra nézve, nem kis akadályt gördit e jogi tv; de más részről, a hamis tanuzás és más pres­sió sgélyével, nem egy nőtlen fiatal ember jöhet kény­szerhelyzetbe miatta. No de melyik üdvös törvény az, ameyet furfang és emberi leleményesség ki nem bírna ját­sza í ? Ez elvi jelentőségű döntvény minden esetre nyereség a ársadalomra nézve. • A magyar északkeleti vasút ujhely-kassai vonala rézén, folyó évi november hó 15-kétől kezdve, a személy é- vegyes vonatok menetrendje következő lesz: S.-A.­Ijhelyböl ind. 3 óra 59 perez, Kassára érkezik 7 óra 7 perez; Kassáról ind. 4 óra 44 perez, S.-A.-Ujhelyre ;rk. 8 óra 16 perez. Budapest, 1884. október havában. A. vezérigasgatóság. * A prostituczio ellen hatalmas szert talált ki az aradi városi kapitány. Elrendelte ugyanis, hogy a magá­nos életű nőszemélyek, akik a páros életet csak ideig­óráig tartó szövetségnek szeretik tekinteni, záros határ idő alatt kötelesek állandó frigyre lépni valakivel; külön­ben a városból eltolonczoltatnak. Biz'ez egy kissé drasz­tikus kúra; de hasznos. A házasélet boldogságát erővel kötni valakire, a szabad akaratba vágó eljárás ugyan; de a prostituczio terjedésének meggátlására nézve felet­tébb jó szer. Az aradi városi kapitánynak e nemes intenczióju eljárása nem csak köz erkölcsiségi, hanem köz egészségi szempontból is követésre méltó. — A turnürös hölgyek ellen több hazai városban mozgalom indult meg. A fiatal emberek ugyanis elha­tározták, hogy nem csak el nem veszik a turnürös höl­gyeket, de még nem is társalognak velők. Az első ily mozgalom Pozsonyban, majd Pécsett indult meg. Régi ilolog, hogy a nők szeretik a divatot majmolni. De hogy oly kihívó és természetellenes divatnak is hódol­1

Next

/
Thumbnails
Contents