Nyelvtudományi Közlemények 102. kötet (2005)
Tanulmányok - Wagner-Nagy Beáta: A tagadás kifejezésének módjai a nganaszanban [Ways of expressing negation in Nganasan] 64
A tagadás kifejezésének módjai a nganaszanban This paper seeks to present the possible expressions of negation in Nganasan. In this language negation can be expressed in three typologically different ways, i.e. synthetically, analytically and lexically. Analytic negation wields a wide array of forms, in particular four negative verbs and two negative particles. Morphological negation is also quite varied: in Nganasan one finds theparticipium abessivum, the modus abessivus and the negative supine. There are six verbs that are semantically negative. The present study analyses their use in detail. 1. A tagadás definíciója A tagadás kutatása a 80-as évektől kezdve megélénkült. Erre utal az a számos tanulmány, ami e témakörben azóta megjelent (lásd a bibliográfiában). A tagadás vizsgálatának középpontjában alapvetően két témakör áll: a filozófiai megközelítés, azaz a tagadás logikai definíciója, illetve a tipológiai megközelítés. E tanulmány keretei között a tagadás elméleti kérdésére csak annyira kívánok kitérni, amennyire egy nyelv tagadószerkezeteinek a bemutatásához ez elengedhetetlen. A tanulmány a nganaszan nyelvben fellelhető olyan szerkezeteket kívánja áttekinteni, amelyekkel tagadás fejezhető ki. A logika a tagadást a következőképpen definiálja: p mondat negációján a "nem igaz, hogy />" mondatot értjük, amit a következő igazságszabály jellemez: ~p akkor, és csak akkor igaz, ha p hamis. A logikai tagadást más néven belső tagadásnak is szokás hívni. A belső tagadás a mondat előfeltevését érintetlenül hagyja. Belső tagadás ismételt tagadásakor (kettős tagadás) egy pozitív kijelentést kapunk, azaz " p" és p igazságértéke azonos, tehát logikailag ekvivalensek. (A logikai tagadásról bővebben lásd Madarász - Pólós - Rúzsa 1999: 52-57). Hentschel (1998: 11) a nyelvi tagadás meghatározásánál nem a belső (~), hanem а к ü 1 s ő t a g a d á s sal С) operál. Külső tagadás esetén a tagadó kijelentés igazságértéke akkor is igaz, ha a dolog, amire a tagadás irányul, nem létezik. Hentschel példájával szemléltetve: Nyelvtudományi Közlemények 102. 64-88.