Nógrád Megyei Hírlap, 2012. március (23. évfolyam, 52-76. szám)

2012-03-24 / 70. szám

2 2012. MÁRCIUS 24., SZOMBAT EVANGÉLIKUS OLDAL Mikszáth egyháza Az evangélikus egyház szá­mos hírességet adott ennek a ha­zának. Köztük van a kiemelkedő nógrádi író, Mikszáth Kálmán, aki a mohorai evangélikus temp­lomban kötött házasságot - má­sodszor is - Mauks Ilonával. Az esküvőre oltárterítőt hím­zett Mauks Ilona, amelyet ma már bekeretezve láthatunk a templom falán elhelyezett tárló­ban. Itt tekinthető meg a házas­sági anyakönyvi bejegyzésük másolata is. Mikszáth hírlapíróként is a legnagyobbak közé tartozik. Az evangélikus egyház büszkén ápolja a publicisztika mesteré­nek emlékét. Ez a hagyomány kötelez is minket arra, hogy a nyomtatott betűn keresztül ma is elérjük a nógrádi embereket. Szívből örülök annak, hogy a Nógrád Megyei Hírlap a jövőben rendszeresen evangélikus oldal­lal jelenhet meg. Örömmel élünk a lehetőséggel, hogy az itt élőket - híveinket, a más vallásúakat és általában az érdeklődő újság­olvasókat - ilyen módon is tájé­koztassuk egyházunk életéről. A nógrádi egyházmegye az Északi Evangélikus Egyházkerü­let hagyományokban talán leg­gazdagabb vidéke. Templomépí­tészetben, liturgiában, nyelvben, népviseletben sokféle forma meg­fér egymás mellett. Ez a sokszínű­ség pedig feltétlenül a gazdagsá­got is jelenti. Megbecsüljük az itt élő szlovákokat is, és igyekszünk tenni azon magyarok érdekében is, akik azelőtt e vidék vonzáskör­zetébe tartoztak, ám a határok megváltozása miatt más állam te­rületén találták magukat. Nógrád ezért a nemzetiségek és a feleke­zetek közötti kapcsolatot is erősít­heti mindig. Az olvasónak be sze­retnénk mutatni azokat az evan­gélikus közösségeket, amelyek kisebb-nagyobb falvakban őrzik a nemes hagyományokat. Rá sze­retnénk világítani arra az érték­mentő munkára, amelyet - dacol­va a sok nehézséggel - egyhá­zunk végez ilyen közegben. Hí­rekkel és tudósításokkal szeret­nénk jelentkezni a megye városa­iból is, ahol talán sok olyan evan­gélikus él, akik valami oknál fog­va még nem épültek be az egyház közösségébe. A nyomtatott betű segítségével őket is szeretnénk hívogatni. Jóllehet ma az egyházkerület központja Budapest, büszkék va­gyunk arra, hogy 1952-ig a nóg­rádi Balassagyarmat püspöki székhely volt. Engem személye­sen is kötelez egyik itteni elő­döm, Szabó József öröksége, hi­szen a Madách-kutató főpásztor keresztjét viselhetem. Mindig szívesen jövök ebbe megyébe, és biztatom a Nógrád Megyei Hír­lap olvasóit, hogy legyenek tu­datában annak a gazdag örök­ségnek, amit az itteni evangéli- kusság hordoz. Köszöntőm az olvasót! Dr Fabiny Tamás püspök Teológuspassió Nógrádban Több évtizedes hagyomány az Evangélikus Hittudományi Egyete­men, hogy a húsvét előtti héten, a nagyhéten, teológusok egy csoportja valamelyik egyházmegye gyülekeze­teiben előadja Jézus Krisztus szenve­désének történetét. Idén éppen Nóg­rád megyét járja körbe a mintegy húsz fős lelkes csapat, dr. Varga Gyön­gyi és dr Korányi András docensek ve­zetésével. A Passiót maguk a fiatalok írják, azaz a 2000 évvel ezelőtti ese­mény a mai kor szemléletével és gon­dolkodásmódjával ötvöződik. Az örök esemény úgy jön közel hozzánk, hogy észrevesszük, ne­künk és hozzánk szól, és 2012-ben ugyanúgy aktuális mint egykor. Egé­szen odáig juthatunk a lelki eszmé- lődésben, hogy igazán semmi sem aktuálisabb ma, mint a Krisztus ese­mény. Hiszen - kár is lenne tagadni - mai korunk is tele van szenvedé­sekkel, félelmekkel, személyes nyo­morúságokkal. Nagy kérdés, hogy kihez fordulha­tunk segítségért? Ki érti meg bajain­kat a maga teljes mélységében? És amikor az élet végső értelmére kér­dezünk rá, ki adhat nekünk választ? Ki mondja meg nekünk, hogyan to­vább? Krisztus együtt tud érezni ve­lünk, mert ő fájdalmak férfia, beteg­ség ismerője volt, akit az emberek megvetettek és elhagytak. Meg tud­ja válaszolni kérdéseinket és minden élethelyzetben segít, ha kérjük. Meg­ismerhetjük benne a szenvedő, az ér­tünk, helyettünk, és miattunk meg­halt, de feltámadt győztes Urunkat. Közel kerülhetünk hozzá és találkoz­hatunk vele a teológusok passiós szolgálata alatt is. Szeretettel hívunk minden kedves érdeklődőt az alábbi időpontokban és helyszíneken: Április 1., vasárnap: 08.30: Szécsény 10.30: Salgótarján 16.00: Sámsonháza 18.00: Luciáivá Április 2., hétfő: 16.00: Szügy 18.00: Balassagyarmat Április 3., kedd: 11.00: Aszódi Evangélikus Gimnázium 16.00: Nógrád 18.00: Bánk Április 4. szerda: 16.00: Felsőpetény 18.00: Ősagárd Április 5., csütörtök: 16.00: Galgaguta 18.00: Terény Április 6., péntek: 09.00: Bér 11.00: Vanyarc 14.00: Egyházasdengeleg A passiós előadások minden telepü­lésen az evangélikus templomokban lesznek. Mindenkit várunk, a gyüle­kezetek és az egyházmegye nevében, krisztusi reménységgel: Szabó András esperes Néhány szó a tavaszi tisztaságról Közel volt a zsidók húsvétja, Jézus is felment Jeruzsá­lembe. A templomban találta az ökrök, juhok és galam­bok árusait, és az ott ülő pénzváltókat. Ekkor kötélből korbácsot csinált, és kiűzte őket, valamint az ökröket és a juhokat is a templomból. A pénzváltók pénzét pe­dig kiszórta, az asztalokat felborította, és a galambáru­soknak ezt mondta: „Vigyétek ezeket innen: ne tegyétek az én Atyám házát kalmárkodás házává!” (Jn 2, 13-16) Ritkán látni Jézust dühösnek. Sokkal inkább a szelíd gyógyító, a bölcs tanítómester, a jó pásztor képe él róla bennünk. A jeruzsá- lemi templom előcsarnokában uralkodó állapotok azonban ko­moly indulatokat váltottak ki be­lőle. Az Isten házát nem arra használták, amire az eredeti ren­deltetése szólt. A templom az Is­ten és az ember találkozásának a helye, szent tér. A pénzváltókat, és az áldozati állatok árusait pe­dig a haszonvágy fűtötte, hogy minél több nyereségre tehesse­nek szert a templomba zarándok­ló hívektől. Akár a többszörösét is elkérték egy-egy áldozati állat árának, mint amennyiért bárhol máshol meg lehetett vásárolni őket. Az ország különböző pénz­nemeit is jelentős haszonnal vál­tották át. Az Isten házát kalmár­kodásra használták. Ez háborítja fel Jézust ennyire példátlanul. Az, ami eredetileg az Istené, egy el­torzult funkcióban a kizsigerelés, a csalás, a bűnözés helyévé lett. Böjtben benézhetünk saját templomunkba. Abba is, ami a városban, a faluban van, ami is­merős, vagy éppen csak ritkán látogatott hely számunkra, de benézhetünk abba a templomba is, ami mi magunk vagyunk az érzéseinkkel, az indulatainkkal, a vágyainkkal és törekvéseink­kel. Eredetileg arra lettünk meg­teremtve, hogy ebben a temp­lomban az Istennel és az embe­rekkel való harmónia uralkod­jon, hogy közösségre találjunk másokkal, hogy szerethessünk, és szeressenek bennünket, hogy Atyánkként ráhagyatkozzunk az Istenre, és gyermekeiként jár­junk. Ez volt az eredeti terv az emberrel kapcsolatban, ez az eredeti rendeltetése a mi életünk templomának. És mi beenged­jük, hányszor és hányszor hely- lyel kínáljuk az egymás elleni, a másikat megbántó, a csak saját magunk hasznára fókuszáló, az Istent életünk peremére szorító gondolatokat, szavakat, tetteket. Az, ami eredetileg az Istené, funkcióját vesztett, nem a kül­detésére használt élet-templom­má lett az emberi bűn nyomán. Jézus, ott Jeruzsálemben meg­tisztítja a templomot. Elűzi a pénzváltókat, az ökröket, a juho­kat arról a helyről, ami az Istené. Hogy felhívja a figyelmet rá, mi is az eredeti funkciója, hogy ismét az Isten háza lehessen. Nagypén­teki kereszthalálával pedig az emberi életek templomaiban uralkodó bűnt győzte le. Immár nem korbáccsal a kezében, ha­nem átszegezett kezeivel ad lehe­tőséget az új kezdetre. Megtisztí­tott templomok lehetünk. Olya­nok, mint amilyennek az Isten eredetileg eltervezett bennünket, a vele és az egymással való sze- retetközösségben. Lehetünk tisz­ták, ha Jézus keresztfájára nézve kérjük: Tedd a mi házunkat az Atya házává, ahol az Isten jelen­léte tölt be szívet és életet. Mikor máskor, ha nem böjt­ben van itt ennek az őszinte ké­résnek az ideje? Zsugyel-Klenovics Katalin lelkész

Next

/
Thumbnails
Contents