Nógrád Megyei Hírlap, 2000. június (11. évfolyam, 127-151. szám)

2000-06-10-11-12 / 135. szám

2000. JÚNIUS 10., SZOMBAT Nógrád Megyei Hírlap - 7. oldal ........................................... P ÜNKÖSD Középkortól élő népszokások Salgótarjánban a két világháború között lovagolniuk kellett a jelölteknek Pünkösd ünnepét a keresztény egyház annak emlékére tart­ja, hogy Jézus mennybemenetele után a Szentlélek leszállt az apostolokra. A húsvétot követő ötvenedik napra esik pün­kösd, amely mozgóünnep május 10-e és június 13-a között. Egyházak Világtanácsa: ünnepi üzenet Isten országa helyett még min­dig falakat építünk - olvasható az Egyházak Világtanácsa elnökei­nek pünkösd alkalmából kibocsá­tott üzenetében, amely a Magyar- országi Egyházak Ökumenikus Tanácsa internetes honlapján ol­vasható. A dokumentumot a testü­let nyolc, a világ különböző tájait képviselő vezetője fogalmazta meg. A pünkösd kapcsán azt ír­ják: a Szenüélek kultúrák, fajok és nyelvek határain túlról személye­ket kapcsolt egy közösségbe. A pünkösdi látomástól mégis elfor­dultunk. A millenniumi évben szembe kell néznünk a valósággal, mely szerint ellene szegültünk a Lélek munkájának azzal, hogy az egység ajándékát sem Krisztus egyházában, sem Isten világában nem tudtuk megvalósítani. A vi­lágtanács vezetői úgy látják: az emberek hozzájárultak ahhoz, hogy a keresztyén hit a „halál felé vezető utak elősegítője legyen”. „Ha a Lélek által az egyházban megvalósítjuk egységünket, a bé­kesség ajándékait kínálhatjuk a vi­lágnak” - áll üzenetükben. Gon­dolataikat a következőkkel zárják: „azért imádkozunk, hogy a mos­tani pünkösdi időben a Szenüélek döntse le a falakat, és töltsön meg minket új reménységgel, bátorság- gal és hittel”. _______________■ K risztus mennybemenetele után az apostolok, Mária és a legközelebbi tanítványok közö­sen ünnepelték meg pünkösdöt: „Amikor pedig eljött a pünkösd napja, és mindnyájan együtt vol­tak ugyanazon a helyen, hirtelen hatalmas szélrohamhoz hasonló zúgás támadt az égből, amely betöltötte az egész házat, ahol ültek. Majd valami lángnyelvek jelentek meg előttük, amelyek szétoszlottak és leszálltak mind­egyikükre. Mindnyájan megtel­tek Szentlélekkel, és különféle nyelveken kezdtek beszélni; úgy, ahogyan a Lélek adta nekik, hogy szóljanak” (Ap. Csel. 2. 1- 7). A Jeruzsálemben tartózko­dók meglepődve vették észre, hogy amit az apostolok beszél­nek, ki-ki a maga nyelvén érti. Előállott Szent Péter és prédikál­ni kezdett. Beszédének hatására sokan megtértek, és belőlük ala­kultak az első keresztény gyüle­kezetek. Pünkösd tehát az egy­ház születésnapja is. A középkorban a szél zúgá­sát, ami a Szentlélek eljövetelét előzte meg, kürtökkel, harso­nákkal utánozták. A „tüzes nyel­veket” pedig égő kócok dobálá- sával, amelyeket a templom pad­lásáról eresztettek a hívek közé. Csíkdelnén (Csík vármegye) a Szentlélek jelképeként fehér ga­lambot repítettek szabadon a mise alatt. A pünkösdi királyt lóver­sennyel vagy más ügyességi próbával választották. Európa jelentős részében már a közép­kor óta választanak pünkösdi, illetve májusi királyt. Magyaror­szágon a 16. században már is­mert volt a pünkösdi királyság múló, értéktelen voltára utaló szólás: Rövid, mint a pünkösdi királyság. A 17. század végén és a 18. század elején a huszárez­redekben májuskirályt válasz­tottak. Egy 19. századi szokás­gyűjtemény részletesen közöl egy lovasversennyel történő pünkösdkirály-választást a Du­nántúlról. „A pünkösdi király egy évig minden lakodalomba, ünnepélyre, mulatságra hivata­los, minden kocsmába ingyen rovása van, amit elfogyaszt, fi­zeti a község, lovát, marháját tartoznak a társai őrizni, s ha netán, valami apró vétséget kö­vetne el, azért testi büntetéssel nem illetik. Ilyen nagy úr a pün­kösdi király egy álló évig” (Réső Ensel Sándor). A 19. századihoz hasonló módon választottak királyt Pusztaszemesen (Somogy) az 1940-es években. A győztest és lovát virággal borították. Végig­vágtatott az utcán, utána 10-20 lovas követte. Salgótarjánban a két világháború között a pün- kösdkirály-jdőlteknek 5-6 kilo­méteres távon kellett lovagolni és más ügyességi próbákat kel­lett kiállniuk. Aki győzött, az lett a pünkösdi király: első a mulat­ságban, vezető a legénybíró-vá- lasztásban. Nádudvaron (Hajdú vármegye) a lovasversenyt teké­zés és birkózás egészítette ki. A 19-20. századi adatok, le­írások alapján a házról házra já­ró legismertebb pünkösdi szo­kás a pünkösdölés. Az Alföldön és Északkelet-Magyarországon a pünkösdölés elnevezései: mimi- mamázás, mavagyon-járás, mivanma-járás. Általában lá­nyok voltak a szereplői, de egyes 19. századi változatokban a legé­nyek is részt vettek a játékban. Házról házra járó csoportok be- kéredzkedés után szavaltak, énekeltek, táncoltak Isten áldá­sát kérve a háznépre. Isten újjáteremti világát A keresztyénség 2000 éve örömhírt él meg, add tovább! „Ó jöjj, teremtő Szentlélek, Látogasd meg a te néped, És adj minden teremtménynek Vigasztalást, békességet!"- hangzik el az első évszázad vége felé a keresztény gyülekezetekben Hrabanus Maurus éneke. A világ torz képet mutat Teremtőjéről, pe­dig Isten a maga képére és hasonlatosságára teremtette. A betegségek tüze sokaknál olthatatlan. A lelkiismeret vádja is kibírhatatlan tűz. Rende­zetté válhat-e életem kapcsolata embertársa­immal? Kétségek, félelmek uralják az ember szívét. A hírvilág napi témája a test és lélek szenvedése. Jajok és sóhajok a megváltás után kiáltanak. Magától meggyógyulhat-e a világ beteg teste, avagy önmagát meggyógyít­hatja-e? Drága a gyógyszer, drága az orvosi kezelés, de nem kerül-e többe az öngyógyító kúra okozta idült állapot orvoslása? Háborús konfliktusok meggyógyulnak-e a nagyobb ka­tonai erő fenyegetésétől? Az éhező miihók nem segítenének magukon, ha képesek len­nének rá? Minden embernek van sejtése ar­ról, hogy nem ez a világ eredeti arculata. A jajok és sóhajok megváltás utáni kiáltá­sát Pál apostol így fogalmazza: „A teremtett világ sóvárogva várja Isten fiainak Megjele­nését” (Rm 8,19). Istennek van hatalma arra, hogy újjáte­remtse világát. Mert van hatalma megbocsá­tani az embernek tőle való elfordulását: és annak következményeit. Volt irántunk való szeretetének ereje ahhoz, hogy;egyszülött Fi­át helyettünk áldozza fel. Az Ő Fiának ártat­lanul kiontott véréért hirdettetik a megtérés, az új életre születés lehetősége. Az új élet le­hetősége nem azt jelenti, hogy mindent elöl­ről kezdhetek a régi szívvel, értelemmel. Az Isten Igéjétől és Szendéikétől született ember visszafordult Istenhez érzelmi és értelmi vilá­gában egyaránt, Krisztus életét hordozza. így kezd láthatóvá válni Krisztus követőiben az új örökkévaló világ. Pünkösd gyülekezeté­ben, az új életre születettek közösségében már kedvét leli a mennyei Atya. De a világ is érzi, hogy szüksége van rájuk. Pünkösd népe az új teremtés. Hogyan születik tehát? A Szentlélek bizonyságot tesz Krisztus megfeszíttetéséről és feltáma­dásáról a missziói parancsot teljesítő apos­tolok által. A hideg, érzéketlen szív helyé­be, forrón érzőt ad, bűntől tisztít, egy isteni akarat cselekvésére összegyűjt és késztet. Kegyelmének, szeretetének megélésével növekedését és megerősödését is munkálja. A keresztyén egyházak missziói felelős­ségüket pünkösdkor átgondolják, bűnbá­nattal vallják mulasztásaikat, s kérnek erőt az egyház Urától az új lehetőségek elfoga­dásához, küldetésük teljesítéséhez. A Szentlélek munkájának eredménye teljes­ségében akkor lesz látható, amikor a Krisz­tus vérén megváltottak az új ég és új föld vi­lágában önként, örvendezéssel szolgálják Krisztus által a mindenek Urát, mint Édes­atyjukat. Ezért nem lehet más kívánságom pün­kösdkor, mint az, hogy az egész világ pün­kösdi lángban égjen! OEME KÁROLY Hétköznapok Szentlelke, szállj reánk! Hárman a boltíves kerengőn FOTÓ: GY. T. (Folytatás az 1. oldalról) hanem mint Isten gyermeke, aki az Ő színe előtt áll,- egyszer csak magunk is meglepődünk önzetlenségün­kön, nagylelkűségünkön, hisz sem köszönetét, sem elismerést nem kapunk cserébe, s a belső elégedettség sem ragad magá­val,- egy döntésünkben biztosan tudjuk, hogy sokakkal szemben lelkiismeretünk szavát kell kö­vetnünk, bár nem tudjuk meg­magyarázni ésszerűségét, s tud­juk magunkra maradunk, mégis örömmel vállaljuk felelősségün­ket,- nehéz helyzetünkben, re­ménytelenségünkben új erő tölt el, ... és még lehetne folytatni a felsorolást. „A szél ott fúj, ahol akar.” Hétköznapjaink telve vannak Isten szeretetével, csak észre kell vennünk, csak meg kell nyílnunk, hogy a Szentlélek élhessen bennünk, formálhas­son minket, működhessen raj­tunk keresztül. Ki nekünk a Szentlélek? Ő az Ajándék, Isten kiáradó jósága, amely betölti a hívők szívét, s amit Krisztus titokzatos teste, az Egyház egésze hordoz, s Ő a hí­vők közt és rajtuk keresztül osztja szüntelenül ajándékait. A Szentlélek a Közösség, Is­ten és ember közössége, min­den emberi közösség megszen- telője, egysége. A Szentlélek az Öröm, a tisz­ta öröm, hisz az Isten ölelése nincs öröm nélkül. Pünkösd, a Szentlélek kiára­dása egyházunk számára nem egy ünnep, nem egy nap, ha­nem folyamatos ünneplés és megtapasztalás, élet. Az Élet. _________ FR. LENDVAI ZALÁN A szécsényi ferences kolostor a Borjúpást felöl Tarjám igehirdető Vantaaban Derne Károly, a salgótarjáni evangélikus gyülekezet lelkésze pünkösdkor a vantaai Hämeen- kylä templomban prédikál. Ez is szép példája annak, hogy tovább erősödik a finnországi Vantaa és Salgótarján testvérvárosi és testvérgyülekezeti kapcsolata. Jú­nius 9-11. között Vantaaban a Tikkurilai Sportparkban finnor­szági missziós ünnepekre kerül sor, amelyen a lutheránus egyház számos képviselője vesz részt a világ minden részéről. A háromnapos gazdag prog­ram missziós teológiai szimpózi­ummal indul. Ezt ünnepélyes megnyitó követi. A pünkösd gya­korlati-teológiai tartalmát a misszió határozza meg. A misz- szió, mint kapcsolatok teremtője és építője témakörében az egysé­get keresve ökumenikus alka­lommal zárul az ünnepségsoro­zat: énekkarok, fúvószenekarok szolgálata emeli az ünnepélyes­ség hangulatát. A salgótarjáni evangélikus gyülekezet képvise­letében Deme Károly lelkész, aki felkérést kapott igehirdetési szol­gálatra, valamint Kúkely György felügyelő tesz eleget a finn meg­hívásnak. Vantaa, Hämeenkylä templom, az Igehirdetés helyszíne Falunap, „uralkodói pár” választással „ Újra elérkezett a nagy nap Sipeken Üdvözlünk mindenkit e vidám ünnepen. Először köszöntőm Nógrádsipek népét, Kik remélem már várták Pünkösd jövetelét...” - a tavaly megválasztott, s trónfosztás előtt álló pünkösdi király Czele Csaba köszönti így a nógrádsipeki falunapra érkezett vendé­geket június 12-én, hétfőn, mellette áll majd a csinos királynő is: Kelecsényi Zsuzsanna. Hetedik éve már, hogy Vágvölgyi Gézáné az iskola egykori igazgatójának kez­deményezésére őseik nép­szokását újraélve pünkösd hétfőjén királyt és királynét választanak a 800 lelkes Sipeken. Az ünnepi cere­móniát a falunap végén ren­dezik, ekkorra derül ki, hogy a nemes vetélkedés­nek, sport- és szellemi test- és agytornának, tréfás meg­mérettetéseknek kik lesz­nek a bajnokai. Azaz kik­nek a fejére helyezi a királyi és királynői koronát Balázs János, a falu első embere, polgármester. Hogy kik ne­veznek a sport- és ügyessé­gi versenyekre, az majd csak hétfőn derül ki, az vi­szont bizonyos, hogy a ki­rály és királynő csak a sipeki ve­télkedők közül kerülhet ki. Ez a sipeki falunapoknak, vagy Bárányné Baranyi Ágnes tanító­nő, a szabadidős-társaság elnö­ke, sőt ide sorolható a jelenlegi iskolaigazgató: Vinczéné Hatják Mónika. Utóbbi elmondta nem­csak a helyiek között kedvelt a falunapi rendezvénysorozat, a Kelecsényi Zuzsanna és Czele Csaba pünkösdi király és királynő a tavalyi falunapon, hogy idén kiknek a fejét ékesíti majd korona, majd hétfőn este kiderül ■ hagyomány, ehhez tartják ma­gukat továbbra is a rendezők. Például Vízi Zoltán, aki a kezde­tektől egyik lelke, szervezője a környező települések lakói kö­zül is szép számmal átruccanak majd Sipekre a pünkösdhétfői népünnepélyre. Az is biztos az új király nem ihat majd ingyen egész évig a kocsmában, s a ki­rálynő jószágát sem őrzik in­gyen a legelőn, mint régen. Új­kori kiváltságaik lesznek csu­pán: hintón viszik őket végig a falun, s a kora őszi szüreti mu­latság díszvendégei kö­zött lehetnek. Hát ez sem kevés, meg az elis­merés, a megbecsülés hozzá a tréfás kiszólás­sal: ügyesek, életre- valóak. Igaz, hogy ki­rály és királyné, de a mi gyerekeink mégis... Elején a trónjától bú­csúzó pünkösdi király falunapot megnyitó kö­szöntőjének első rigmu­sát citáltuk, most fejez­zük be ennek utolsó strófájával, amely kicsit az egész nap hangulatá­ra utal és invitál min­denkit: „Nevezzen be bátran a vetélkedésekbe, / Ere­jüket, tudásukat mérjék » itt most össze. / Együnk és igyunk, mulassunk jó nagyot, / Hajnalig pedig ropjuk majd a táncot!"

Next

/
Thumbnails
Contents