Nógrád Megyei Hírlap, 1998. április (9. évfolyam, 77-101. szám)

1998-04-11-12-13 / 86. szám

1998. április 11., szombat Mozaik 9. oldal Darabolt és lapítható szobrok - „Komputergrafikát idéznek a fémszerkezeteim” Hampshire ír szobrászt delegált Nógrád angliai testvérmegyéje, Hampshire ez alkalommal egy szobrász, John Gibbons által vendégeskedett megyénk­ben. Az ír származású, 49 éves hampshire-i professzor Pász- tón készített munkáját a hónap műtárgyaként hamarosan bemutatják a Nógrádi Történeti Múzeumban. Ott, ahol egy év múlva reprezentatív kiállítása is lesz Gibbonsnak. John Gibbons műtermében A magyaros vendéglátásból ta­lán többet is kaphatott volna a hampshire-i vendég, aki Bobály Attila szobrászművész meghí­vására látogatott el Nógrád me­gyébe. Szerencsére puritán em­berről van szó, akit a művész­társ patronálása mellett Frisch Oszkár, a megyei közgyűlés al- elnöke a rendelkezésére álló keretből kisegített. Sőt, akadt vállalkozó is, aki Pásztón a rendelkezésére bocsátott egy műhelyt, ahol szabadon alkot­hatott. John Gibbonsnak pedig ez a fontos, valamint az, hogy dr. Horváth István, a Nógrádi Tör­téneti Múzeum igazgatója ígé­retet tett egy reprezentatív kiál­lításának salgótarjáni megren­dezésére, ahol is a múzeum in­gyenesen bocsátja a művész rendelkezésére a kiállítótermet, s gondoskodik a felmerülő költségek egy részéről is. Gib­bons, aki a napokban készül haza, most a szponzorokat a salgótarjáni és több más ma­gyarországi meghívással együtt keresi fel, remélhetően sikerrel. A hampshire-i művész egyébként ír származású, több egyesült államokbeli egyete­men volt vendéghallgató, kiállí­tásaival szerepelt már Spanyol- országban, Angliában, Kana­dában és az USA-ban. A win­chesteri művészeti főiskola professzora az első önálló tárla­tát Londonban rendezte. Világ­polgár? Talán. Ő mindenesetre arra a kérdésünkre, hogy an­golnak, vagy írnek vallja-e ma­gát, egyértelműen azt mondta, hogy ír. Talán ezért érez olyan nagyfokú rokonságot velünk. Tetszik neki Nógrád, szülőföld­jére emlékezteti. Egy biztos, nem egy hűvös angol. Hatalmas vasakkal birkózva készíti alko­tásait, melyekben vissza-visz- szatérő motívum a rácsszerkezet és a be­zárt formák. Gibbons úgy véli, ez a komputergrafikák vi­lágát idézi. Műveit többnyire épületek belső tereiben őrzik, egyedül Írország kör­nyezetvédelmi ügynök­sége előtt látható sza­badtéri alkotása. Igaz, ez a közönséges vasnál nemesebb acélból ké­szült. Gibbonsnak a vas szabadságot ad. Mikor a kiállítási helyet nézte, s művei felől érdeklőd­tünk, akkor természe­tességgel mondta, hogy ami nem fér be, az sem jelent gondot, ugyanis a szobrai darabolhatok, összela- píthatóak. Ebből is látható, nem csak jól hangzó kijelentés ré­széről az, hogy őt az alkotás fo­lyamata sokkal jobban érdekli, mint a kész mű, ami csak egy állomás a következő alkotás előtt. David smith, Julio Gonzalez, valamint Antoni Carlo az, akit gondolatilag társként említ olyan alkotóknak, kiknek az út­ján szívesen ment maga is. Gibbons professzorként is libe­rális, tanítványainál a saját koncepciót előbbre valónak tartja, mint azt, hogy saját mű­vészetét erőltesse másokra. A szabadság komoly tettekre sar­kall - mondja, s közben néhány magyar szóval is sikerrel pró­bálkozik. Tarnóczi László Kulturális tanácsos volt Pozsonyban Beszélgetés Sunyovszky Szilvia színművésznővel Nemrég egy politikai rendez­vényen Balassagyarmaton járt Sunyovszky Szilvia szín- művésznő is, akivel életéről, terveiről beszélgettünk.- Ön az Antall-kormány idején a színpadot a pozsonyi Magyar Kultúra Háza vezeté­sével cserélte fel. Milyen vál­tozást hozott ez az életében?- Érzékennyé váltam a poli­tika iránt...- Működnek-e még a po­zsonyi kapcsolatok?- Hogyne működnének. Az ottlétem előtt felvidéki lány­ként is megvoltak a szlovákiai kapcsolataim és azóta is tarta­nak. Nekem nagyon szoros kö­tődést jelent a Felvidék. Emlékek megmentése-A pozsonyi évekből mi az, amit értékként őriz, amire azt mondja: na, ezt én csináltam!- Számtalan ügyet fölsorol­hatnék, de két dolgot a legfon­tosabbnak tartok. Az egyik az, hogy olyan magyar vonatko­zású emlékhelyeket kerestünk meg és állítottunk helyre, ame­lyek a későbbi megemlékezé­sek színterévé váltak, vagy válhatnak. Azért, hogy a ma­gyarság hagyományainak az ápolása a Felvidéken megma­radhasson. Mondjuk egy Ba­lassi-, vagy egy Csontváry- emléktáblának a felállítása, vagy Baross Gábor mauzóle­umának a rendbehozatala, ahová évente elmehetnek és megemlékezést tarthatnak az ott élők, az anyaországi ma­gyarok. Tehát igyekeztünk élővé tenni a hagyományain­kat és azokat az emlékeket, amelyek magyar vonatkozá- súak. Ez az egyik, a másik ügyre viszont kicsit kevés volt a négy év. Ez pedig az, hogy a szlovákokkal megismertessük a magyar kultúrát, mert azt az ellenségképzetet, amit beléjük táplálnak, meg kell és lehet enyhíteni, igaz, nagyon pici lépésekkel. Ha teljesen meg­változtatni nem is sikerült, de enyhült a helyzet azokon a he­lyeken, ahol mi megjelentünk a magyar kultúra színeiben. Színpadon a férj 1$- Szavaiból az tűnik ki, hogy a pozsonyi négy évet talán egy ház alapjainak tudja elkép­zelni és jó lett volna a falakat felhúzni.- így van. Nem szégyellem bevallani, hogy fájdalom volt otthagyni ezt a munkát, mert nagyon szerettem és úgy érez­tem valóban, hogy letettem olyan alapokat, amelyekre most már érdemes lett volna tovább építkezni. De a politika nem így akarta.- Balassagyarmati tartóz­kodása is jelzi, hogy a politika nem hagyja érintetlenül a csa­ládi életét sem, hiszen meg kel­lett érnie, hogy a férje, dr. Fe­kete György a KDNP alelnö- kekeként többször van pódiu­mon, mint ön. Hogy viseli ezt?- Azon asszonyok közé tar­tozom, akik szeretnek felnézni a férjükre. Ez nagyon jó érzés.-Milyen volt az a helyzet, amely anekdotaként ma is köz­szájon kering, hogy a pozsonyi vizsgaelőadásán váratlanul magyarul szólalt meg?- Ez így igaz. Tudvalévő, hogy csak szlovákul tanultam és beszéltem a Pozsonyi Színművészeti Főiskolán. A második éves vizsgámon tör­„ tént ez meg. A tudatalattim magyarul követelte meg, hogy az érzéseimet így fejezzem ki és ezt észre sem vettem. Tehát az ember, a színész, ha ma­gyar anyanyelvű, akkor ma­gyarul érez.-Mivel foglalkozik mosta­nában, mik a tervei?- Bevallom, hogy jó egy éve otthon vagyok feleség­ként, de nagyon élvezem. Igaz különböző okok miatt, de ezt hadd ne soroljam. Előtte én a Határon Túli Magyarok Hiva­talánál voltam és megpróbál­tam ápolni kapcsolataimat és megőrizni azt amit én, mint kulturális tanácsos elkezdtem Pozsonyban. Egy picikét poli­tikai síkra ment a dolog és egy éve megváltam a hivataltól. Sok ez a politika- De azért vannak álmai?- Most a férjemet segítem. A verseken keresztül próbá­lom a közönséget egy kicsit elgondolkodtatni, egy kis többletet adni és így „cserké­szem” be a művészetet a poli­tikai életbe.-Úgy látszik, otthonosan érzi magát Nógrádban.- Nem először vagyok Ba­lassagyarmaton. Több nyáron keresztül fölléptünk itt Schütz I Iával, Haumann Péterrel, Mikó Pistával. Jól ismerem a gyarmati közönséget. Mikor pozsonyi kulturális tanácsos voltam, sokszor jártam itt a könyvtár rendezvényein, mert ápolják Gyarmaton a helyi ha­gyományokat és példaértékű a határokon túl élő magyarokkal való kapcsolattartás is. De ezt el lehet mondani sok nógrádi településről. Szabó Endre Jó megfejtés, szerencsés nyertes Elmúlt heti rejtvényünk meg- halakról”. Ezerforintos vásár- megfejtést április 16-ig küldjék fejtése: „Miért csodálkozik, lási utalványt nyert: Zély Tibor be a Nógrád Megyei Hírlap még nem hallott soha repülő Mihálygerge, Lenin út 6. A mai szerkesztőségének címére. Templomaink története Ezer evangélikus hívő - SALGÓTARJÁN Salgótarjánban 1872 tájára erősödtek meg az igények az evangélikus egyházközösség kiépítésére. Az iparosodás, a bányatársulat alakulása és főként az acélgyári munkások beáramlásával a meglévő felekezetek is arányosan növekedni kezdtek. A Salgótarjánban letelepedett evangélikusok kez­detben Lucfalvára jártak, de a nagy távolság és a rossz útvi­szonyok miatt csak ritkán gyakorolhatták hitüket. Gömöri Sándor bányaigaz­gató, Herber Ágoston bánya­gondnok és id. Weissenbacher János álltak az egyházszerve­zési mozgalom élére, így 1872 szeptember 22-én kimondhat­ták az egyházalapítási határozatot, egyben ér­tesítették Pehár Lajos nógrádi főesperes urat is, aki maga köré gyűjtve az illetékese­ket, létrehozta az egy­házszervező bizottsá­got. Az esperesen kí­vül tagjai voltak ennek Dezsőwfi Ottó fel­ügyelő, Kádár János sámsonházi és Plehy Sámuel lucini lelké­szek. (Lucin ma Luc­iáivá. - A szerk.) A salgótarjáni hívek lét­száma közel 500 főnyi volt, akik erejükhöz mérten vállalták az egyházfenntartási költségeket is. 1873 január 6-án már lelkészválasztó közgyűlésre is sor ke­rülhetett, hisz’ isten­tiszteletekre templom hiányában az acél­gyári, illetve a bánya­társulati iskola adott helyiséget. Az első megválasztott sal­gótarjáni evangélikus lelkész Terray Gyula lett. A rima- szombati gimnáziumi tanár hivatalba lépésének napja 1873 február 14-e volt; egy esztendeig maradt Tarjánban, innen udvari tanácsosnak vá­lasztották és Sajóamótra távo­zott. Ezt követően nyolc hó­napig nem volt lelkésze a tar­jám gyülekezetnek; 1875 au­gusztus 20-tól Ruttkay Sándor kiskőrösi segédlelkészt válasz­tották meg a tarjáni gyülekezet vezetőjéül. Az ő fáradhatatlan munká­jának eredményeként, vala­mint a hívek és az egyházve­zetőség segítőkész áldozata révén határozott terv született a tarjáni evangélikusok temp­lomának megépítésére. A templomtelket Szilárdy Ödön földbirtokos ingyen adományozta, a papiak telkét pedig 937 forintos árban szinte tőle vásárolták. Szvo- boda Jakab építész tervei alap­ján 1882 augusztusára felépült a templom, amelyet Szeberé- nyi Gusztáv szentelt fel. A papiak és az evangélikus kul- túrház a háború idején raktár, istálló egyaránt volt... A kul- túrházuk később TIT-ház és könyvtár lett. Toronyórát, orgonát, csil­lárt, három harangot vásárol­tak, ez utóbbiakhoz 2 400 fo­rint értékben Geister József gyárigazgató, Weissenbacher Endre nagybirtokos és Gerber Frigyes egyházfelügyelő, bányaigazgató járultak hozzá. 1912-ben vezették be a vil­lanyt. 1899-ben Baltik Frigyes püspök látogatott Tarjánba, és részt vett több rendezvényen is. 1912 május 1-jén Ruttkay lelkész úr lemondott, utóda Jeszenszky Károly, szentesi lelkész lett. Őt követte Révész Alfréd, Kirschner Rezső, Sze- lényi János, dr. Csengődy La­jos, Boros Károly, Terei Endre, Balicza Iván és a jelen­legi tízgyermekes lelkész, ifj. Deme Károly, aki Szécsény, Benczúrfalva, Zagyvapálfalva evangélikus híveinek is ápolja a lelki életét. Ma mintegy ezer evangéli­kus hívő él Salgótarjánban, de hivatalosan csak 400 fő (mint­egy 160 család) segíti a közös­ségi munkát. D. F.

Next

/
Thumbnails
Contents