Nógrád Megyei Hírlap, 1998. február (9. évfolyam, 27-50. szám)

1998-02-14-15 / 38. szám

6. oldal Mozaik 1998. február 14., szombat Kétbodonyi mérlegszerelők A mérleget, ezt a szerfelett hasznos eszközt nem véletlenül ta­lálta ki valaha az ember. A találmány olyan jól sikerült, hogy az emberiség életében nélkülözhetetlenné vált. Igaz, volt, akinek jól szolgált, volt, akinek nem. Talán míg ember lesz a földön, érvényes lehet az elhíresült mondás, hogy „hamis, mint a mérleg”. Ez is bizonyítja, hogy amióta kitalálták ezt a fontos mérő­eszközt a kereskedelmi visz- szaélések egyik fő forrásaként is szolgál. Mindig volt és lesz is, sajnos, kárvallója a műkö­désnek. A mérleg fejlődése egybeesett az emberiség fejlő­désével. Ma már olyan fejlett a méréstechnika, hogy a vala­mikori neves mérlegkészítők csak ámulhatnának. Pedig a Royal, a Hungária, a Dayton vagy a Szabó testvérek, jó hírű mérlegmárkaként voltak el­könyvelve a maguk idejében. Igaz, ezek a hírességek és a szintén neves műhelyekben készült társaik még ma is számos helyen szolgálnak, amíg hitelesíteni lehet őket. Ha elromlanák, akkor a mér­legszerelők kezei közé kerül­nek. Mérlegszerelők Nógrádban is dolgoznak, mégpedig a ta­váról is híres Kétbodonyban. Ebben a szép környezetben fekvő kis faluban, a volt ma­lom melletti telephelyen két szakember orvosolja a DXA Bt.-hez kerülő, gyengélkedő mérőeszközöket. Kiss Gyula vállalkozó 30 éve dolgozik a mérlegkészítő-szakmában. A mester még valaha a 221-es Szakmunkásképző Intézetben tanult és Boros József mérleg­készítő kisiparosnál sajátította el a mesterség fortélyait.-Még 1976-ban váltottam ki az ipart Szentendrén - me­séli a köpcös, jó fizikumú mester. - Ide, Kétbodonyba 1994-ben költöztünk fiatal fe­leségemmel. Megnyitottam a mérlegszerelő műhelyt és jól érezzük itt magunkat. Szép ez a vidék. Munka is akad, az or­szág minden részébe elhívnak. Harminc év után már ismer­nek a szakmában, így van megélhetésünk. A legkülönbözőbb mérle­gek felújításával és hitelesíté­sével foglalkozunk. Ha kell, természetesen újat is készí­tünk. A törvény szerint min­den mérleget kétévenként hite­lesíteni kell. A valaha sűrűn előforduló mérlegelállítások ma már nem jellemzőek. A mechanikus mérlegek meghi­básodását főleg az ékek ko­pása, az egyéb alkatrészek tö­rései okozzák. A mérleg tisztí­tása, javítása, az ékek beszabá­lyozása után látunk hozzá a hi­telesítéshez. Az Országos Mérésügyi Hivataltól kölcsönözzük az etalon súlyokat. A végén a mérlegkarra beütjük a hitelesí­tés idejét is jelző igazolásun­kat. Az országban döntő több­ségben még hagyományos mérlegeket használnak. Ezek egyszerűek és olcsóbbak a modem digitális mérlegeknél, amelyeknek a javítását szintén elvégezzük - magyarázza Kiss Gyula mérlegkészítő mester és még hozzáteszi:- Mindig nagyon nagy örömömre szolgál, ha talál- kozhatom egy-egy ma is mű­ködő régi, márkás mérleggel. A Rex, a Zwarg, a Schernberg vagy a Berkei márkáknak még ma is jól cseng a nevük. Ezek a mérlegek, és régen készült társaik bizony sok mindent láthattak, és tudnának mit me­sélni, annak ellenére, hogy végtelen mennyiségű terhet kellett szolgálatuk alatt elvi­selniük. Szabó Endre Rekonstruált jégkorszak Az utolsó jégkorszak idején alighanem lényegesen hidegebb volt, mint azt eddig gyanították. Sikert aratott a balassagyarmati néprajzkutatók monográfiája Népi vallásosság a Palócföldön „Ezt a monográfiát régóta vártuk: a táj, a téma és a szerzők ígérete volt eddig. Most végre tény, amelynek megjelentetése elé nem gördült akadály” - mondja a Népi vallásosság a Palóc­földön címet viselő munkáról Voigt Vilmos, az Eötvös Loránd Tudományegyetem néprajz tanszékének vezetője. A potsdami klímakutató inté­zetben számítógépes modellel szimulálták az utolsó jégkor­szak éghajlatát, összekapcsolva az óceánokban és a légkörben zajló folyamatokat. 21 ezer év­vel ezelőtt hét fokkal volt hide­gebb, mint ma. Az északi fél­gömbön a hőmérséklet kilenc fokkal volt a mai szint alatt, a déli félteke a maihoz képest négy fokkal hűlt le. A napsu­gárzás intenzitásának megvál­tozásából keletkezett lehűlést erősítette a tengeri áramlások megváltozása. így majdnem 20 szélességi fokkal délebbre ke­rült az Atlanti-óceánban az a zóna, amelyben a hideg víz a mélybe süllyed és megindítja az óceán vizének cirkulációját. A Nógrád Megyei Múzeumok Igazgatósága, valamint a szer­zők, L. Lengyel Agnes és Lim- bacher Gábor balassagyarmati néprajzkutatók kiadá­sában látott napvilágot a tudományos elisme­rést és szűkebb pátri­ánkban is a laikusok di­cséretét kiváltó könyv. A palócok vallásossá­gát feldolgozó, több mint 200 oldalas kötet­hez legalább száz jegy­zet, hivatkozás, 109 fotó és egy 200 tételes irodalomjegyzék is tar­tozik. A szerzőpáros kéz­iratához a budapesti Néprajzi Múzeum fői­gazgató-helyettese és a vallási néprajzi szak­gyűjtemény vezető muzeológusa írt aján­lást. Az anyaggyűjtés előzményeinél min­denképpen meg kell említeni azt a „Szent és profán” címet viselő kiállítást, amely a pa­lócföldi népi vallásos­ság tárgyi emlékeit mutatta be. A gazdag tárgyi és szellemi gyűjteményt két évvel ezelőtt készítette a Limbacher házas­pár. A Palóc Múzeum adott ott­hont a tárlatnak, majd ezt köve­tően Miskolcon, a Herman Ottó Múzeum közönsége csodál­hatta meg az igényes és a témá­ról átfogó képet adó gazdag néprajzi anyagot. A kiállítás kapcsán egy alka­lommal az archaikus imádsá­gok összegyűjtéséért Európa- díjat kapott Erdélyi Zsuzsa így nyilatkozott: „Örömmel látom, hogy az a munka, amit elkezd­tem, már nem lesz befejezetlen. S azért nem, mert ha én nem tudom befejezni, akkor az ilyen tehetséges, energikus kutatók, mint a Limbacher házaspár majd tovább viszik azt.” A monográfiáról szóló szak- vélemény egyes részleteit ugyancsak érdemes megemlí­teni: „Furcsa ugyan, ám tény, hogy ilyen áttekintés eddig nem készült minálunk. Itt a beosz­tás, az arányok, a hangsúlyok igen fontosak, hiszen nyilván mások is megkísérlik utánozni e könyv módszerét. Mindezek vonatkozásában józanság (és a témához illő elragadtatottság) és megnyugtató tudományos felfogás jellemzi a könyvet. Számítanak elődeikre, nagyra értékelik adatközlőik igazi áhí­tatát — ám mindenütt konkrét, évekhez, eseményekhez, személyekhez, tárgyakhoz fűződő bemutatást adnak - már amennyire ezt a kö­rülmények lehetővé te­szik.” A Népi vallásosság a Pa­lócföldön című könyvet ajánljuk mindazoknak, akik számára kevéssé is­mert, hogy a XX. század végén van olyan táj Ma­gyarországon, ahol a há­zastársi együttélés válság- helyzeteiben, gyermekál­dásért, iskolai vizsgák si­keréért és mindenféle baj­ban, betegségben, a halott hozzátartozóival való kap­csolattartásért és meg­nyugtató lezárásáért „tu­dósasszonyhoz” járnak emberek, s nem csak az öregek. Ajánljuk mindazoknak, akik kíváncsiak arra, hogy az emberi élet mindennapi dolgaiban miként jelenik meg a vallásos emberek népha­gyománya. A szerzők igyekezetét di­cséri, hogy nem csupán a ma­gyar anyanyelvű olvasókra gondoltak. Egy rövid angol nyelvű összefoglalóval kultú­ránk gyökereinek egyetemes megértését segítik elő. A könyvet alapos jegyzet­anyag és bőséges irodalom- jegyzék teszi teljessé. Tarnóczi Kápolna belseje a felszentelés ünnepén, Pa­lóc Múzeum szabadtéri gyűjtemény Jó megfejtés, szerencsés nyertes Elmúlt heti rejtvényünk meg- gaddal! Ezerforintos vásárlási u. 14. A mai rejtvény helyes fejtése: Nem hagyhatod el a utalványt nyert: Kovács Dáni- megfejtését február 20-ig kell gyerekeidet, vidd őket is ma- élné Szécsényfelfalu, Rákóczi beküldeni lapunk címére. Templomaink története Reformációtól máig -BALASSAGYARMAT Kalácska Béla esperes úr igen elfoglalt lelkészként ismert Ba­lassagyarmaton, de a megyében is. Mégis templomtörténeti sorozatunk kapcsán módot adott arra, hogy betekintést nyerhessünk a gyarmati evangélikus gyülekezet életébe és a templom történetébe is. Balassagyarmatnak a jelenlegi már a negyedik evangélikus temploma. Nem lehet tudni, ki volt valaha Nógrád megye re­formátora, de az tény, hogy a II. Lajost Csehországba kísérő Balassa Ferenc Kékkő várának ura volt és itthoni birtokain ter­jesztette a lutheri tanokat. Bár Balassa 1526-ban Mohácsnál elesett, özve­gye, Perényi Orsolya is lutheránusként nevelte három fiát. Egy, a bánki levéltárban őrzött kézirat­töredék tudni véli, hogy gróf Forgách Imre arany­gyapjas vitéz, Balassa Já­nos főajtónálló-mester, Balassa András nógrádi főispán, Libertsey Péter nógrádi alispán, valamint a Rákóczi, Gyürky, Dar­vas család, a sztregovai Rimayak is pártolták a lutheránus vallást és te­hetségesebb fiataloknak ösz­töndíjat adtak nyugati egye­temek (pl. Wittenberg) látoga­tására. A XVI. sz. idején Nóg­rádban már szabadon fejlőd­hettek és működhettek a gyü­lekezetek, olykor békességben megfértek evangélikusok és katolikusok egyes települések (Ácsa, Dengeleg) egyetlen templomában, közösen hasz­nálva azt. Gyarmaton a második török inváziókor elesett a város, így 1663-ban Hrdina András lel­készsége idején megszűnt az egyház is. A török kiűzése után az itteni gyülekezet fel­építette második templomát is. Az 1695-97 között épült fa­templom a börtön alatti Si- moncsics-kert egyik részén állt, azonban hamarosan tűz­vész pusztította el. A harma­dik templom a mostani plébá­nia kertjének területén létesült, ám a Hojcsius János lelkész vezette egyházat I. Lipót uralma alatt a kékkői Balassa grófok 1717-ben megfosztot­ták a további működéstől. 1781-ben II. József császár rendelete, az Edictum Tople- rantiae szüntette meg az áldat­lan állapotot, a gyarmati gyü­lekezet - mely 68 évig lelkész nélkül is létezett és Szügyre járt istentiszteletekre - a ne­gyedik templomát is felépít­hette. Az akkori város külterü­letén több út találkozásánál je­lölték ki az alapokat. Létre­jötte Márk János Frigyes lel­készsége alatt valósult meg. A ma is büszkén magasodó építmény 1785-ben épült, ám felszentelésekor még sem tor­nya, sem harangja nem volt. Csak 1824-ben kapott tornyot, a négy harang közül a legna­gyobb 10 mázsás, 1981- ben öntötték Budapesten. A barokk épület orgonája közel 131 éves műemlék. A gyülekezet ismét ren­delkezett elemi iskolával, a latin nyelvoktatás al­gimnáziumi fokozatba is sorolta. Balassagyarmat a volt Dunán inneni egyházke­rület püspöki székhelye lett 1895-től Baltik Fri­gyes püspök halálát köve­tően, Trianon következté­ben Sámsonháza lett a csonka egyházkerület püspöki székhelye. Kar­dos Gyula lelkészsége alatt négy tantermes is­kola épült ki Gyarmaton 1929-ben, valamint az evangélikus szeretetház, báró Prónay Róza és Irma alapítvá­nyából (1931). Kardos Gyula esperest püspökké választot­ták 1943-ban, őt Kuthy Dezső, majd Szabó József követi a püspöki szolgálatban. A négy egyházkerület megszűnte után csak 1975-től lesz Balassa­gyarmat a nógrádi egyházme­gye esperesi székhelye. Gartai István kisterenyei esperest Ga­rami Lajos követi 1975-ben, majd 1987-től Kalácska Béla folytatja az esperesi szolgála­tot, napjainkban is. D. F.

Next

/
Thumbnails
Contents