Nógrád Megyei Hírlap, 1995. november (6. évfolyam, 256-281. szám)

1995-11-01 / 256. szám

1995. november 1., szerda Halottak Napja 5. oldal Gyújtsunk gyertyát elhunyt szeretteinkért ! Vándormécses és imádság M eghajol a görnyedt, fe­kete kabátos hát, ősz hajtincs bújik elő a fejkendö alól és reszket a ráncos kéz, amikor a mécsest a sírra teszi. Üvegbúrájában narancs- sárga, félig égett viaszgyer­tya. Egyetlen darab: a nyug­díj másra kell, kenyérre, tejre, fűtésre, vízre, villanyra. Egész csomag gyertyára, doboz mé­csesre nem telik: azért fel kel­lene áldozni az ebédet és a vacsorát, talán többször is. Sercen a gyufa - vajon Mindenszentekkor miért visz magával mindenki gyufát is a temetőbe? Majd’ minden sí­ron meg lehet gyújtani a gyer­tyát. Lángra kap a mécses ka­nóca, a szerény kis láng haj­ladozik, azután kiegyenesedve tenyérnyi körben megvilágítja a barna hantokat. Gömbfejű krizantém fehér szirmairól verődik vissza a sápadt fény. Az is egyetlen szál: a nyugdíj másra kell. . . Egyenesedik a fekete kabá­tos hát, homlokot, mellet, vál- lakat érint a ráncos kéz, s imára kulcsolódik. Mozog az öregasszony szája, de hang nem hagyja el ajkait: talán nem is ő, csak a lelke imádko­zik. A szülőkért, a házastárs­ért, a már elhunyt gyermekek­ért: egyik ima a másik után. Istennek legyen hála,, imád­ságból többre is telik . . . Meghajol a görnyedt, fe­kete kabátos hát. Lehajol a gyertyához, elfújja a pislákoló lángot, s a ráncos kéz meleg­szik egy pillanatig az üvegbú- rán. Csoszogó léptek indulnak a sötét sírhantok között, s az öregasszony mást keres fel: rég elporladt szerettei felett imák kíséretében újra ég a mécses lángja. Más sírokon gyertyák töm­kelegé, olvadó viasz, égett pernye, s avar szaga a no­vemberi estén. Van, akinek nem telik mécsesek fényébe: ezért vándorol a kis gyertya sírról-sírra, s imbolyog fé­nyének halvány árnyéka. llobban a mécses lángja, amint elmúlik az ember is emlékké válva, ahogyan al­konyaikor elenyésznek az ár­nyak. Amikor már ima sem szól érte, s nem él emléke, meghal igazán ... (F. Z.) Marika, a temetőőr Naponta elza­rándokol a salgótarjáni központi teme­tőbe, ahol no­vember első napjáig a tíz- tizenötezer sírhant mellékének rendbetételére is ügyel. Odafi­gyel a sírásók munkájára, a friss sír mélységére, a szertartá­sok után a ravatalozó fertőtlení­tésére. A gyengébb idegzetűek rendszerint meg is kérdik tőle: Jaj, kedves! Magának ilyes­mit is kell csinálni? És Szeveré­nyiné Balogh Mária csendesen rábólint:- Megszoktam már. De mi tagadás, eleinte viszolyogtam a hűtőkamra, a halottak látványá­tól. Annyira kellett magamon erőt venni... Viszont nem volt más választásom kellett a pénz. A Városgazdálkodási Vállalat kertészete - ahol dísznövény- termesztő és kertépítő szak­munkásként ’69-től dolgoztam - átalakult. Voltak, akiket el­küldték, másokat - áthelyeztek, így jutott nekem ez a férfi- munka. Ahogy beszél erről a száz­százötven éves temetőről, a vi­lágnak egy furcsa szegletét mu­tatja be. A különös vonása nem a misztikum vagy a túlvilági lét ismeretlensége. Sokkal inkább az emberi magány, a sérülé­kenység az, ami áttöri a meg­szokás közönyét.-Ide mindenki bejöhet, de nem gondolok a félelemre, mert azért többen vagyunk itt. A sí­rok mellett gyakran látok isme­rős arcokat. Sok szerencsétlen keresi itt a megnyugvást. S hi­hetetlen, hogy tudnak örülni két kedves szónak... Egyszer a te­mető sarkában felvágta az ereit egy nő. Talán nem bírta elvi­selni a lelki kínt. A kerítésen kívülről többen nézték, de nem látták... Végül nekünk kiabált valaki, hogy segítsünk. Marika másként értékeli az életet, mióta a temetőben dol­gozik. Naponta szembesülve az elmúlás elkerülhetetlenségével, látva a viaszos arcokat, azt gondolja: lám, ezzé leszünk. Ezért vallja: vétek eltékozolni minden olyan a percet, melyet a szeretteinkkel tölthetnénk. Főhajtás az elhunytakért- Virágdíszes sírhantok mellett ezen a napon örökre eltávozott szeretteinkre emlékezünk Leomlik a válaszfal, eltűnik az idő Krizantém-kódex Hogyan lett sírvirág a kri­zantémok nemzetségéhez tartozó, sok egynyári, évelő cserjéből, félcserjéből? A válasz: fajaik nagyrészt Észak-Európában, Észak- Azsiában honosak, fagytű- rők, novemberben is szépen virítanak. A japán „krizantémum” vagy őszirózsa különlege­sen szép, a japánok nemzeti növénye. Európában csak az 1800-as évek közepétől kezd elterjedni. Pompomvirágú, Hamlet, Brigitte... ez persze Csak íze­lítő a több száz féle, szebb- nél-szebb krizantémból. S íme még néhány válfaja: Sarkvidéki margitvirág: pázsitszerű talajtakaró, Kokárda: fehér virágú, a szirmok tövén piros és sárga gyűrűvel, Anastasia: pomponvi­rágú, lilásrózsaszín, Denise: pomponvirágű, aranysárgaszínű, Mars: bíborvörös, sugár­virágú, Indianapolis: bronz-, ró­zsa- és sárgaszínekben. November hónap régi magyar neve: Nyilas hava, illetve a Nyilas hónap első dekádjának legjelentősebb szentje után Szent András hava volt. A kelta kalendárium novem­ber 1-én, a Samain ünnep meg­ölésével zárta és kezdte újra az évet. Mint más alkalmakon, e napon is nagy tüzeket gyújtot­tak. Úgy tartották, hogy Sántá­mkor érvényüket vesztik a ter­mészeti törvények. Az ünnep előestéjén megszűnik az idő, ez a nap sem az 6-, sem az újévhez nem tartozik. Leomlik a válasz­fal az élők és a holtak között, az elhunytak szellemei elhagyják halomsírjaikat és szabadon kó­szálnak az élők között. Az an­golszász országokban Minden­szentek vigíliája (okt. 31.) ma is a kísérteties és boszorkányos tréfák ünnepe. Mindenszentek előestéje Jól ismert gyermekijesztgető szokás „Mindenszentek előes­téjén” sütőtök-kísértetet készí­teni. A tököt kivájják, orrnak, szemnek, szájnak rést vágnak a héjába, a belsejébe égő gyertyát tesznek, majd botra tűzik és lepedőt aggatnak rá. Ezt a nagy fontosságú ünne­pet nem vehette semmibe a ko­rai egyház. így történt, hogy 835-ben meghintette kereszt­vízzel, és Mindenszentek nap­jává tette. Katolikus tanítás sze­rint az élő és elhalt hívek kö­zösséget alkotnak az Úr színe előtt. Ez a szentek egyezsége. Mindenszentek napján a „küzdő egyház” a „diadalmas egyházat” ünnepli, az élő hívek köszöntik az üdvözülteket, azokat is, akiknek szentségét életükben nem ismerték föl, így e földön megjutalmazatlanul maradtak. Az élők és az üdvö­zöltek Mindenszentek napján egymásra találnak. Halottak napja A katolikus egyházban a Min­denszentek utáni nap (nov. 2., ha az vasárnap, akkor nov. 3.) a tisztítótűzben szenvedő lelkek emléknapja. Ezen a napon a „küzdő egyház” a „szenvedő egyházról” emlékezik meg. Ál­talános szokás szerint az előtte való nap délutánján, a „halottak estéjén” rendbe hozzák a síro­kat, virágokkal, koszorúkkal feldíszítik és az este közeledté­vel gyertyákkal, mécsesekkel kivilágítják, „hogy az örök vi­lágosság fényeskedjék” az el­hunytak lelkének. Máglya és harangszó Idegenben, ismeretlen földben nyugvók emlékére a temetőke­reszt vagy más közösségi teme­tőjel körül égettek gyertyát. El­terjedt szokás szerint ezen az estén otthon is égett a gyertya, mégpedig annyi szál, ahány ha­lottja volt a családnak. A halot­takról való ünnepi megemléke­zés keresztény szokását Cluny bencés szerzetesei terjesztették el a X. században, ám gyökerei vitathatatlanul a pogány ősi- ségbe nyúlnak. A kettős gyász­nap - Mindenszentek és halot­tak napja egy ünnep, így kelta eredetű lehet. Azonban a no­vembert, Skorpió havát más ókori népek is a halál hónapjá­nak tekintették, s ezt a termé­szet őszi haldoklása ihlette. De, a természet feltámad halottai­ból, s így a halott-ünnepeket is a túlvilági életben való remény­ség, a testi feltámadás boldog tudata hatja át. Mesélő kis fények - A gyerekek nagy igyekezettel vesznek részt a szertartáson, számukra varázslatosak az apró lángok Elünk - Meghalunk - Temetkezünk Eletre-halálra végbúcsúra illő a megállapítás: nem mindegy, hogyan csináljuk. A végtisztes­ség mindenkinek kijár, s ezt mindenkinek meg akarja adni az ötéves, salgótarjáni, Rex- Humánum Temetkezési Ügy­nökség. Annak is, aki szarko­fágba, üvegkoporsóba zárja szeretett elhunytának testét, akitől pompával búcsúzik, s ugyanígy a szegény, részletfize­tésre szorulónak.- Temetkezési kultúránk vál­tozóban van, hiszen kialakult egy tehetősebb réteg, ugyanak­kor folyamatos az elszegénye­dés - tudatja a tényt dr. Péteri Lászlóné, a cég egyik tulajdo­nosa, vezetője. - Ézért szinte rákényszerülünk az engedmé­nyekre, mely lehetőségeken kapva-kapnak az emberek. így fogadták-fogadják az ajándék­koszorúnkat is. De, amilyen érzékenyek a gyászoló emberek, olyan hálá­sak, ha kitalálják a gondolatai­kat, s _a szívük-szemük megelé­gedésére zajlik le a szertartás. Olyan iskolát kell kijárni ehhez, aminek ő és tulajdonostársa Grosch Tamás maguk és ma­guknak rakták le az alapjait. Más szóval a tapasztalás, az új és új apró fortélyok, gesztusok a megkapóak azon túl, hogy a gyászolók sajátos helyzetükben rájuk bízzák magukat. A rutin nem csaphat át közönybe, mert hol egy ismerős, hol egy rém- séges gyerekáldozat valósága hat bénítóan. Reszkető kezek ír­ják alá a papírokat, remegő hangot kell megérteni és van, aki őrjöng a fájdalomtól. De - a vízbefúlt, összezúzott testeket szállítóknak sem könnyebb. így gyakran kell újrakez­deni... S másnap valamivel még többet nyújtani. Ez ad igazán erőt. (Ma, a halottak napján hagyományt szeretnének terem­teni: a régi központi temetőben, a városgazdálkodási üzem, Manga János szónok, Baffi Ist­ván plébános segítségével elő­ször tartanak megemlékezést.)

Next

/
Thumbnails
Contents