Nógrád, 1989. október (45. évfolyam, 232-257. szám)

1989-10-14 / 244. szám

A fényképezés születésnapján IRODALOM I ÜZEMET Részlet a kiállításból Fotó: R. Tóth Sándor Robert Capa: A milicista halála Kalotaszegi üzenet — Rajzok Erdélyből címmel meghitt hangulati kiállítás várja az érdeklődőket Sál. gótarjánban, a Balassi Bá­lint Nógrád Megyei Könyv- tárban. Finta József, álla­mi és Ybl-díjas építész, a Magyar Tudományos Aka­démia levelező tagja hoz­ta el rajzait, amelyeket a nyolcvanas években ve­tett papírra Erdélyben. Az építész, akinek keze nyo­ma Salgótarján mai város­képén is szembeötlően nyomon követhető, hiszen e kép szempontjából meg­határozó épületeket terve­zett, hosszú idő óta meg­különböztetett figyelmet fordít Erdély építészeti örökségére is. Teszi ezt nem divatból, hanem abból az egyébként ugyancsak régi fölismerésből, hogy ez az építészet, illetve ennek meghatározó, része a ma­gyar építészeti- emlékanyag­tól nem választható el, sőt, a nemzeti építészet- történetben kiemelkedő je­lenséggel bír. Adott tör­ténelmi korszakokban ép­pen a kontinuitást jelen­tette az építészetben is mindaz, amit Erdély őriz. Miben nyilvánul meg ezen emlékanyag sajátossá­ga? E helyen csupán néhány utalásra szorítkozhatunk a teljesség igénye nélkül. Mindenekelőtt álljon itt a most ^kiállító építész sze­mélyes vallomása. Finta József Tervek, gondok, gon­dolatok című könyvében írja: „...ha megkérdezné valaki tőlem, melyik a leg­szebb épület, amelyet va­laha is láttam, habozás nélkül a magyarvalkói re­formátus templomot ne­vezném meg. A falu a völgy ágabogában fekszik, meghúzódva öreg gyümöl­csös koszorújában — ám a templom uralkodóan ül fent a dombháton. A tér, a templomhajó gyomra is olyan egyszerű és tiszta, mint a kubus. Fehér falak, virágos-reneszánsz fameny- nyezet, mélybarnára érett festésű padok, szószék és karzat.” Az építész élménye a je­len kiállítás rajzait szem­lélve is meghatározónak és hitelesnek látszik. E raj­zokon többször föltűnik Magyarvalkó és környéke. Kalotaszeg vidéke, a táj és az építészet szerves egysé­ge, mint égetően korszerű építészeti tanulság. Arről nem is beszélve, hogy az építész tanúvallomása, szak­mai megalapozottságú véle­ménynyilvánítás e formá­ban is figyelmeztetés az aktuális veszélyre, neve­zetesen, e közös európai örökség tudatos elpusztítá­sának veszélyére. Egész Európa olyan sajátos szög­letéről van szó, ahol a tör­ténelmi fejlődés következ­tében meglehetősen egyé­ni arculatú építészeti ér­ték jött létre, amiért nen>- csak az itt együtt élő né­pek, köztük a szászok, a magyarok, a románok tar­toznak felelősséggel ön­maguk és a világ színe előtt. Itt térhetünk rá ezen építészeti kincs egyik to­vábbi sajátosságára, amely­re annak idején, a század húszas éveiben egy másik építész, író, polihisztor, Kós Károly is messzehang- zóan fölhívta a figyelmet, például Erdély című „kul­túrtörténeti vázlaf’-ában, midőn írásban és képben tárta az olvasó elé máig érvényes összegezését. Mint írja: „Ezer esztendő nagy idő, még népek és kultú­rák életében is. Ezer esz­tendő alatt Erdély földjén megtörténik az a gyönyö­rű csuda, hogy három nép és három kultúra éli éle­tét úgy egymás mellett, il­letve egymás között, hogy mindhárom megőrzi — mert megőrizheti — a maga kü­lönváló egyéniségét, de amellett közös és minden környező idegen és rokon néptől és kultúrától elütő karaktert is vészén fel... de ezer esztendő alatt Er­dély földjén egyik nép és egyik kultúra sem tudta és nem is akarta a másikat a maga képére átformálni. Kül­ső erők néha megpróbál­ták ezt nagy áldozottal, de kicsi eredménnyel és vég­ső siker nélkül.” Kós Ká­roly ekkor még álmában sem gondolhatott arra, hogy a huszadik század végére mégis végveszélybe kerül­het mindaz, ami évszázado­kon át egyszerűen elkép­zelhetetlennek tűnt föl, el­tűnhet a föld színéről az erdélyi építészeti örökség is, városrészek, falvak, templomok, lakóházak, te­metők válhatnak semmi­vé a „közös európai ház” elvének politikai meghirde­tése idején. Épülhet-e úgy lakható közös ház, hogy egyik szobája helyett csak a pusztaság ásít? Finta József salgótarjáni kiállítása természetesen csak fölvillantja egyiket-másikat Kalotaszeg szögleteiből. Igaz. jellemző képeket. Köztük például Bikáit, a faragott kaput, temetőjének kopja­fáit, házak oromzatát, a tájat, amelyben ott áll a ház a bikali szőlőben. Ott áll a tiszta vonalú és terű templom a széljárta domb tetején. Sorsukra a mától és a holnaptól várnak fe­leletet. Időfelettiségüket most kezdte ki az idő. Ez a kis kamaratárlat a köny­vek között csöndes, ám időszerű figyelmeztetés, fe­lelősségével felelősséget éb­reszt. T. E. Százötven éves a fényké­pezés. Az évforduló kerek­ségén mit se változtat, hogy kísérletek, félsikerek már évekkel, évtizedekkel 1839 előtt is voltak. Sőt, az op­tikai leképzés alapvető esz­közének, a camera obscurá- nak első ismert leírása egyenesen Arisztotelésztől származik. Az első európai camera obscurát még Roger Bacon készítette a XIII. században, Leonardo da Vinci pedig részletes és pontos elemzését adta az optikai leképzés jelenségé­nek. A lencsét meg való­színűleg már a történelmi idők kezdetén is ismerték, Ninivében találtak is gyűj­tőlencsének alkalmas üveg­darabokat. A camera obs- curában 1550 körül alkal­maztak először üveglencsét. És már 1840-ben, alig egy évvel a fényképezés felta­lálása után a magyar Petz- vál József elkészítette a nagy fényerejű lencse- rendszert, amellyel a portré­fényképezés alapjait vetet­te meg. Daguerre találmányáról, a „nap által rajzolt képről” 1839 augusztusában röp­pent fel a hír. Ezt a dátu­mot tekinthetjük a fényké­pezés születésnapjának. A múlt század húszas éveiben a francia Niepce már közel járt ahhoz, hogy rögzítse a camera obscurá- ban létrejött vetített képet. Honfitársa, Daguerre vele együtt kísérletezett to­vább, de később egyedül fe­dezett fel, egy az eddigiek­től eltérő képrögzítő módot, amelyet dagerrotípiánaik ne­vezett el. De hát mi is volt az a csodás találmány, amely­nek nem minden alap nél­Balogh Rudolf: Nyomorúság kül tulajdonítanak lega­lább akkora jelentőséget az emberiség kultúrtörténeté­ben, mint az írás megszü­letésének? A fotőtörténész szerint: egy gondosan elő­készített, simára csiszolt, ezüstözött rézlemez, amely * a Daguerre által leírt öt munkafázis után a felvett személy, vagy tárgy hű tü­körképét adta. A szó sze­rinti értelemben vett tükör­képet, mert a tárgy fordí­tott, azaz, tükörképét örö­kítette meg. Daguerre a gya­korlatban is bemutatta ké­peinek készítési módját, s mivel a törvény is kötelező­vé tette annak pontos le­írását, kiadta egy füzetben, amely egy éven belül 39- féle különböző kiadásban és több idegen nyelven — köztük magyarul is — meg­jelent. Alig 'egy évtizedig tartott a dagerrotípia korszaka. Az angol Fox Talbot fizikus és kémikus, meg az ugyan­csak angol Archer fényké­pész találmányai — a má­solható papír —, illetve üveg- negatívos eljárás újabb len­dületet adtak a fényképezés elterjedésének. Százötven éves a fényké­pezés és százötven éves a magyar fotográfia is. Dagu­erre találmányáról, a „Min­denek fölött legérdekesebb fölfödözésről” már 1839-ben tudósít a Hasznos Mulatsá­gok folyóirat. S az első ha­zai dagerrotípiát a pesti tu­dományegyetem mennyiség- tan tanára, Vállas Antal 1840 nyarán mutatta be. S alig egy évvel később nyi­totta meg Pesten dagerro- típ-műtermét Marastoni Ja­kab festőművész. Számos festő követte: Doctor Al­bert, Borsos József, Barabás Miklós tért át a fotografá- lásra. A „fényirodák” száma a múlt század nyolcvanas éveiben már elérte a há­romszázat. Megjelent az el­ső magyar fényképészeti fo­lyóirat, a Veress Ferenc szerkesztette Fényképészeti Lapok. A továbbiakban már csak néhány nevet, néhány irány­zatot említhetünk. A szá­zadforduló utáni realista fényképezés, az úgynevezett magyaros stílus művésze volt Balogh Rudolf, Szöllő- sy Kálmán, Vadas Ernő. A harmincas éveket a társa­dalomkritikai fotográfiát gyakorló szociofotó ural­ja. A Kassák és az általa szerkesztett Munka című folyóirat köré szerveződött Bass Tibor, Schubert Ernő, Tabák Lajos, meg a faluku­tató, népi írók szociográfu- si munkásságához közel ál­ló Kálmán Kata, Kárász Ju­dit, Müller Miklós, Sugár Kata tevékenysége sorolható e körbe. Az évforduló jó alkalom a magyar fotográfia, a ma­gyar fotóművészet múlltjá- rjpk, jelenének felidézésé­re. Kiállítások sora kap­csolódik az eseményhez or­szágszerte. Az első bemuta­tót még tavaly rendezte meg a Magyar Munkásmoz­galmi Múzeum nemzeti tör­téneti fényképtára a félmil­liós gyűjtemény legszebb, legérdekesebb fotóival il­lusztrálva az első száz évet. Most pedig egyszerre ki­lenc helyszínen 12 fotótár­lat nyílt hazai köz- és ma­gángyűjtemények anyagá­ból. Láthatunk dagerrotí- piákat, első világháborús amatőr felvételeket, régi és mai szociofotókat, avantgárd fényképeket és lapokat családi albumokból. Ismert fotóművészek — Escher Ká­roly, Balogh Rudolf, Len­gyel Lajos fotói mellett a nem kevésbé értékes, ám javarészt csak a szakembe­rek által ismert Müllner János, Kőris Kálmán, az erdélyi Veress Ferenc, Pé­csi József munkássága ia feltárul. S talán ez az évforduló alkalom arra is, hogy vég­re megszülessen egy ónálló magyar fotómúzeum. Mert anyag, gyűjtenivaló, doku­mentum van bőven... Kádár Márta A tévében Mezei Máriá-emlékműsor Azt sze­rette, ha Macsinak szólítják. Akik sze­rették, így nevezték. So­kan voltak. Megérde­melte, hogy szeressék. Különös élet, különös pá­lya, külö­nös ember: ez volt Me­zei Mária. Nem Mezey, ahogyan ügyele­tes „végzet asszonya” korsza ká­ban írták a nevét, ő dr. Mezei Pál és Igó Maris­ka leánya volt, az egyetlen Mezei Mária 1946-ban gyermek. Akinek születésé­ért az édesanya az életét adta. Korai és késői szerelmek, sikerületlen és boldog há­zasságok, pályamódosítá­sok kísérték végig életén az egykori szegedi bölcsész- hallgatót. Hogy bölcsészből színész lett, saját elhatáro­zásából, erős akarattal tet­te. Ha pályája során mél­tatlan és megalázó helyze­tekbe került, mások szándé­kából történt, erős aka­rattal viselte. Nézegetem Vallomástöre­dékek című könyvének ké­peit. Szép volt, érdekes volt, ezerarcú. Volt a „fran­ciás Mezey”, volt „a Bujdo­só lány", volt operettszí­nésznő, sanzonénekesnő, előadóművész. Sokat segí­tett másokon, rajta keve- • sen segítettek. De az élet, amikor rámérte súlyos beteg­ségét, egyúttal kárpótolta is olyan társsal, aki gyengéd­séggel, szerelemmel segített elviselnie a nehéz éveket. Rózsahegyi Kálmán növen­déke volt, majd az Orszá­gos Színész Egyesület isko­lájában vizsgázott. Vidéki színpadokon kezdte a pá­lyát, 1935-ben került Buda­pestre. Belvárosi, Víg, Fő­városi Operett, Vidám Szín­pad, Madách, Petőfi, Nem­zeti Színház — könnyed víg­játékok és drámai jelle­mek ábrázolása. ünnepelt díva, aki emberségből is jelesen vizsgázott. A háború utolsó szakaszában nem tud­ta elviselni, ami körülötte történik. Nem tudott játsza­ni, betegségére hivatkozott, elmenekült a ’hegyek kö­örömmel üdvözölte a fel- szabadulást. Aztán nehéz évek következtek. Jellegze­tesen polgári színésznek könyvelték el, meghurcolták. Volt, amikor lokálénekes­ként kereste meg a kenye­rét. 1936 óta filmezett. A há­ború előtti régi filmekben fel-feltűnik ma is a képer­nyőn. Aztán jött a Budapes­ti tavasz önző úriasszonya, az Édes Anna cselédnyúzó úrnője: felejthetetlen ala­kítások. A televízió is felfe­dezte magának, a 60-as években több tévéfilmben, -sorozatban láthattuk. Közben betegsége egyre jobban elhatalmasodott. Az utolsó éveket ágyhoz lán­colva töltötte, oxigénpalack kötötte az élethez. Megkap­ta az érdemes művész és a Kiváló művész címet, de imádott színpadjára már nem térhetett vissza. Ebből a remeteségből egyszer lehetett kiragadni. 1980-ban Vitray Tamás a veszprémi tévéfesztivál gá­laestjére elhozta a nagybe­teg művésznőt, aki elmond­ta Babits Mihály Zsoltár gyermekhangra című költe­ményét. Akik akár csak a képernyő előtt ülve részesei lehettek ezeknek a pillana­toknak, sohasem felejtik el a borzongatóan szép élményt. Aztán elment, csendben, ahogyan utolsó éveit élte. Most, október 16-án volna 80 éves. A televízió 1-es programjában ezen a na­pon 20.05 perckor emlékez­nek meg róla, mindazok örömére, akik szerették, tisz­telték és szívből meggyászol­ták. E. M.

Next

/
Thumbnails
Contents