Nógrád, 1989. február (45. évfolyam, 27-50. szám)

1989-02-04 / 30. szám

MŰVÉSZET Cserépkályhák hangulata A banki Trcnylk And­rás házi műhelyéből 1979-től kerülnek ki az elmúlt korok hangulatát sugárzó cserépkályhák. A könyvekből, folyó- iratokból és a saját ká­rán megtanult mester­ség mára ismertté tette nevét, munkáit. A ma­nufakturális körülmé­nyek között készülő cserépkályhák a hatá­rainkon tál, ausztriai lakásokban is ontják a meleget Bertcze Péter képriportja Rajtunk múlik-e, hol szü­lettünk, falun-e, ahol — mondjuk — fecskefészek van az eresz alatt, sőt. bizonyos védett zugokban árvalány- haj terem, nagyvárosban-e, ahol inkább csak szüjke bal­káni gerlék és szapora ve­rebek röpdösnek a zárt ud­varok ecetfái körül. Nem rajtunk múlik. Tehát szégyellni kell-e a helyet, ahol megláttuk a napvilá­got, vagy ellenkezőleg, büsz­kélkednünk kell vele? Afe­lé hajlok,, elegendő, ha vál­laljuk. Mindezt csupán azért bocsátottam előre, mert a mostani mind fülsiketítőbbé váló verbalizmusban, az egyébként nagyon is szüksé­ges azonosságkeresés itt-ott már egyáltalán nem szent dühében mintha ismét a végletesség jelei mutatkoz­nának. Mind a történelmünk, mind a jelen helyzetünk és jövő­beni reményeink megítélésé­ben mind kevesebb a józan­ságra való hajlam, s miköz­ben európai civilizációra hi­vatkozunk, esetenként már- már újra ordassá váló indu­lataink nem európaiak, már ami az európaiságból a hu­manizmust illeti'. Ez nagy veszélyéket rejt magában s ezeket a jövő érdekében jó lenne elkerülni. Amikor azt mondom, ele­gendő, ha vállaljuk a sző­kébb hazát s benne termé­szetesen a tágabbat, akkor arra gondolok, hogy ez egy­úttal a hazában élők sorsá­nak vállalása mindenekelőtt a mainál jóval erőteljesebb társadalmi szolidaritás, a tolerancia jegyében. Ez ki. nék-kinek egyéni felelőssé­ge, ami alól nem lehet ki­bújni. Csak ebben az érte­lemben fogadom el és érté­kelem a lokálpatriotizmust is, mint fogalmat és maga­tartást mind az életben, mind a művészetekben. Ez utóbbiakkal kapcsolat­ban pedig még azt is meg­jegyzem, csak akkor, ha ez a tiszteletre méltó érzület esztétikai minőségben jelent­kezik. E nélkül nevetségessé és korlátoltsággá silányul­hat a szőkébb haza szerete- tének önmagában nemes ér­zülete is, legföljebb az aránytévesztés és lépték­vesztés elkedvetlenítő ténye marad. Mindezt azért bocsátot­tam előre, mert egy nógrádi lokálpatriótáról, a Balassa­gyarmaton éle Réti Zoltán festőművészről van szó, aki­nek nagyszabású kiállítása most a Hatvani Galériában látható, annak emeleti ter­mében, míg a földszinti te­remben a Békéscsabán élő Várkonyi János festőművész tárlata tékinthető meg egv időben. Réti Zoltán vallomása így hangzik: „Azt mondják ró­lam: hogy lokálpatrióta va­gyok. Én ezt vállalom, de úgy, hogy azért szeretek utazni, szeretek kitekinteni a nagyvilágba — viszont itthon érzem magam a leg­jobban. Szeretném megmu­tatni, hogy milyen szép az élét, milyen nagy dolog ma­sa az a tény, hogy élünk. Ügv érzem, nem kell szé­gyellni azt, hogy szép a vi­rágzó fa, szépek g fiatalok és az öregek, csodálatos do­log a tiszta víz és a kék ég. Sőt minél többször mondani kell magunknak is. Mert akkor talán jobban fogjuk világunkat félteni. Talán jobban fogunk rá vigyázni.” Én teszem hozzá. hogy ezek a halk mondatok rop­pant nagy időszerűséggel bír­nák túlságosan is hangos világunkban, midőn valós és vélt sérelmeink indulatkitö­rései közepette hajlamosak vagyunk végképp megfeled­kezni az élét egyszeri cso­dájáról, benne a szépség és a csönd semmivel sem pótol­ható szerepéről, az életsze­retet változatlanul érvényes — ha nem is hangoztatott — megtartó erejéről. Az igazi művészet mindig életszeretö s mert az, egyszersmind em­berszerető. Réti Zoltán azok közé tar­tozik, akik belső arányér­zékkel rendelkeznek, ennek jegyében lemondanak az emberiségszeretet gyakran divatos gyakorlásáról, ami voltaképpen nem jár túlsá­gosan nagy erőfeszítéssel. Ö a nehezebb utat választja, az emberiséget az egyes ember­ben. a konkrét nógrádi em­berben próbálja szeretni, történelmével, hétköznapi tá­jaival egyetemben. Magam részéről nem hi­szek abban, hogy minden embert lehet és kell szeret­ni, túlságosan is sok hétköz­napi gyűlölködéssel és gya- lázkodással találkozom a „szelíd” nógrádi tájakon is, ahol az előítéletesség is gyakran megérint. Azt sem hiszem, hogy — teszem azt — Balassagyarmaton csupa angyal jár-kel az utcákon. Gondolom, ezt Réti Zoltán sem hiszi. Mindazonáltal el­fogadom azt az attitűdöt, hogy éppen ezért van szűk. ség arra, hogy művészeté­ben fölmutassa a jót és a szépet az emberben. Ez adja festészetének tar­talmát. amit egyébként nem­csak idehaza, hanem például London és Tokió galériáiban is értékelnek festészetének kedvelői. Elsősorban azt a meghittséget, ami a művé­szet, a helyi táj lágyan hul­lámzó lényegi szépségéhez, benne az itt élők fölvillantott sorsához fűzi. Hogy az effajta regionalitás nem helyi érde­kű, hanem általános érvé­nyű, az Réti Zoltán művé­szi kifejező erejének, benne sajátos kompozíciós megol­dásainak, nem utolsósorban ragyogó kolorizmusának kö­szönhető. A Moldvay Győző által kitűnően igazgatott Hatvani Galéria népes és — úgy tet­szik — ragaszkodó műértő közönsége heteken át gyö­nyörködhet a művész meg­hitt, árnyalatokban gazdag meggyőző képi világában, amiben kitüntetett szerepe van a" légiességnék, a lebegő líraiságnák, ám különösen Madách Imre műveivel kap­csolatban a töprengő, inten­zív gondolkodásnak, sőt, a drámának is. Az olajképek, köztük például az Árvalány. haj, a Tavasz, Az Ipoly mel­lett, az Egy ház a dombon elsősorban finom jelképisé- gíikkel ragadnak meg. A galéria közörfeége külö­nösen szerencsés helyzetben van a „Madách-akvarellek- kel” kapcsolatban. Együtt te­kintheti meg Az ember tra­gédiája, illetve a Mózes cí­mű művekhez készített víz- festménysorozatot. A Tragé­diából csaknem a teljes so­rozatot állították ki, 21 la­pot, a Mózes pedig teljes sorozat, itt látható először mind a 16 lap. Ez utóbb] a Mózes színpadi bemutatójá­nak 100. évfoi'dulójára, 1988- ra készült el, részben ' be­mutatták tavaly Budapesten a Nemzeti Színházban. A magyar irodalom e két hatalmas müve szerves egy­séget képez, ez különösen nyilvánvaló Hatvanban, Réti Zoltán akvarelljeit szemlél­ve. Természetesen, nem il­lusztrációkról van szó. E két mű Réti Zoltán számára al­kalmat jelentett arra, hogy elmondja napjainkban is időszerű gondolatait a vi­lágról, a történelemről, a lét alapvető kérdéseiről, életről, halálról, szerelemről, sors­vállalásról, szakadatlan küz­delemről, egyátalán a léte­zés értelméről, saját életút­jának tapasztalatai szerint. Ez a két akvarellsorozat a művész munkásságán belül mintegy az élet értelmét összefoglaló vizuális vallo­másnak számít, annak min­den édességével és keserű­ségével egyetemben. E. T. Beszélő tájak Mont Boda az Ántarktiszon ...Egy érsekvadkerti egy­kori parasztfiúból hegyet ne­veztek el jó néhány évvel eze­lőtt az Ántarktiszon a hálás ausztrálok. A tényszerű köz­lés — belátom — majd­hogynem képtelenségnek tű­nik, de van tovább is. Hiteles források hiteles, Antarktikát járt szerzői nyo­mán állítja jó tizenegy év­vel ezelőtt írt könyvében (Ausztrália, Óceánia, Antark­tisz — Gondolat) Balázs Dénes, hogy Titkos Ervin meteorológus volt az első magyar ember, aki lábát a déli jégmezőre tette, s aki egy évet töltött a Mirnij ku- tatóállomáson. öt követte a munkában Hirling György, s a többi magyar: Barát József, Rockenbauer Pál, Szabados Tamás és a tele­vízióból ismert Vissy Károly meteorológus. Titkos Ervin 1964-ben járt elsőként a sarkon — dr. Bo­da János éppen öt évvel előzte meg, 1959-ben hajó­zott be az ausztrál főváros­ban egy kétezerkétszáz tonnás dán hajóra, hogy vi­szonylag rövid utazás és egy heti kihajózás után orvosként egy évet szolgáljon a Casey (Wilkes) ausztrál állomáson. S hogy azután még néhány­szor ugyanezt tegye... /////z/////////////// Amikor Ersekvadkerten dr. Boda Jánossal találkozhattam a legmelegebb nyár volt. A gyarmati jó barát, Boda dok­tor gyerekkori jó pajtása Réti Zoltán festőművész vitt hatalmas kánikulában lehú­zott ablakú Trabantján s most január—februárban, amikor végre sort keríthetek erre a találkozásra az An- tarktiszon „dúl” a nyár, alig negyven fok (mínusz­ban) a hőmérséklet. Nem az elsőbbség kérdése az igazán érdekes mindebben, hi­szen Boda János szerint már ő előtte egy évvel, tehát 1958-ban is élt ott magyar származású orvos, «aki „mel­lesleg” gróf volt és meteoro­lógusként vállalt munkát, ta­lán hogy beigazolja „a ma­gyar ember akkor is megél a jég hátán, ha történetesen gróf és ráadásul még orvos is...” __ Boda János rövid időt töl­tött itthon, Vadkerten a nyá­ron, utazott is tovább Bécsbe egy nemzetközi órvoskong- resszusra; ebben az időben sikerült találkoznunk, hála a jó barátnak. Raktak ők ké­vét nyaranta gyerekkoruk­ban s Boda János első „nagy útjai” kerékpáron, szembe- szélben nőttek, amikor Vad­kertről naponta bejárt bicik­livel az ipolySEögi vasútál­lomáshoz, hogy a vonattal aztán a gyarmati gimnázi­umba is eljusson. S aztán a keservesen (körülményeiben) eltöltött egyetemi évek Pes­ten, s aztán újra a keserve­sen (kihasználtan) végzett kórházi munka s „a lehető­ség, ami soha előtte nem volt” — utazás útlevél nélkül. Ausztráliában azokban az években szó szerint talán lasz- szóval fogták az embert, alig­ha volt tudatos, hogy éppen odakerült, de ez sem iga­zán fontos ma már. Tábor ott is, munka egy gyárban és néhány magyar ismerős, egy gyógyszerész például, aki vele együtt volt vegyész- asszisztens egy nagy ameri­kai cégnél, s aki már mást azután nem is csinált éle­tében, most ment nyugdíjba nemrég. Heti 14 font kere­set, amiből hetente egyet megtakaríthatott és a szor­galmas nyelvtanulás, az aka­rat. A belső újabb nagy tá­volság, amit leküzdeni talán mindennél nehezebb volt, de ami nélkül szinte semmi az ember. Nincsenek újabb táv­latai, amelyeket majd be le­het járni, de heti egy font. s havi négy „megtakarítás?” A helybeli hetilapban ol­vasta aztán egyik hét végén — antarktiszi szolgálatra tu­dományos expedícióhoz or­vost keresnek. Dr. Boda diplomájára ott addig nem volt kíváncsi senki, neki újabb hét évébe tellett, hogy az új diplomáját megszerez­ze — újabb fantasztikus tá­volságokat bejárva az aka­rat terepein. S akkor már kétszeresen is elvégezte az egyetemet. A déli-sarki expedíció is éppen ebben segíthette, hi­szen a felajánlott fizetés évi 1200 font és nem ragaszkod­tak ahhoz, hogy a diplomát bemutassa. Nem az volt ugyanis a fontos, hanem a képesség, s nyilván a kivá­lasztáskor is tapasztalható akaraterő, a nyugodtság, a komoly fizikum, az olvasás mint hobbi, amiről a kivá­lasztó interjúban tudta meg maga is. hogy hobbi... Ad­dig „csak” olvasott, sakko­zott. .. Mit ne mondjak, ha én vagyok a kiszűrést vég­ző szakember, én is Bodát választom a sok jelentkező közül. Egy hétig írta, tisz­tázta újra, mert segítséget a nyelvben nem kapott, azt a kérvényt, amit erre a mun­kára beadott. Az egyetlen feltétel ma­radt — ki kzll vetetni a vak­belét, de ennek is története van, mármint a szigorú „or­vosmetszésnek”. Volt egy — feltehetően angol — orvos, aki amikor meglátta a jég­hegyeket, hasfájást kapott. A haditengerészet egyik ha­jója ment érte, vakbélgyul­ladással operálták a fővá­rosban, onnan a szigorú elő­írás az orvos előzetes mű­tősére. Az ausztráloknak három állomása van az Antarkti- szon. Másoknak több is, de még Chile is tart fenn ku­tatóbázist. összesen vagy tíz ország érdekelt. A Déli-sar­kot magát az amerikaiak foglalják el, a szovjet Mir­nij és a Vosztok amúgy az Antarktika keleti széle felé az ausztrál Mawson és a Casey (korábban ez volt az amerikai Wilkes, negyven- millió dollárért épült ötven­hatban, átadták az ausztrá­loknak, akik Caseyről, ked­velt külügyminiszterükről nevezték el), tehát a szovje­tek a két ausztrál állomás között helyezkednek el. Amikor ötvenkilencben Bo­da János vakbél nélküli — és még diploma nélküli — orvos, a Caseyre megérke­zett, húszán voltak kutatók, ö felügyelt az élelmezésük­re, a cigaretta-, cukorka-, cso­koládéadagolásukra, de az ő feledata volt az egészség- ügyi és nyilván mentálhi- giéniás megfigyelése is a cso­portnak. övé a felelősség is mindazért, ami akár emberi gyengeségből megzavarhat­ta volna a komoly tudomá­nyos munkát. Ha meggondoljuk — a hőskor is éppen ez volt. Az­után, hogy a drámai küz­delmek, a felfedezések le­zajlottak. Az ötvenes évek­ben kezdődtek ugyanis az első hosszabb időre telepí­tett megfigyelések, akkor épültek az első állomások. Ahova dr. Boda került, a Caseyre — az is mindössze hároméves volt akkor! S már őt is megelőzte egy ma­gyar! Igaz is, miért tudná­nak erről az itthoniak? /yy>. ///////////////// Betegség, sőt haláleset is, idegösszeroppanásos beteg, mínusz hetvenhét fok, no­vemberi fények, bezártság, jég mindenütt. Hol van az a pont és az ember a vadkerti illatos kévéktől? A sugaras nyaraktól, az Ipoly- ról induló széltől, hol van mindez attól, ami az em­berben itthon ismerős? Többször visszatért az An- tarktiszra, az ausztrálok a szolgálatért elismerő érem­mel tüntették ki a vadkerti cjrvost és az egyik csúcsot elnevezték hálából Mont Bodának. Magyar állampol­gárnak lehetett Titkos az első, de hegyet a mi ma­gyar Bodánkról neveznek az Antartktikám. T. Pataki László A vállalás időszerűsége Réti Zoltán kiállítása a Hatvani Galériában

Next

/
Thumbnails
Contents