Nógrád, 1988. szeptember (44. évfolyam, 209-234. szám)

1988-09-03 / 211. szám

4 NÖGRÄD 1988. SZEPTEMBER 3., SZOMBAT « Mindenki sírt a szo­bában, amikor a fiú a paplanra lökte a százast. Anyja félszegen, hetek óta fogalmazgatta magában, ho­gyan mondja meg majd legközelebb, ha nyugdíjosz­tás idején eljönnek hozzá a fiáék. — Nekem is jó lenne na­ponta az az egy feketekávé. Csak kellene rá száz fo­rint. .. Már a fiú zsebében volt a pénz. Anyja nyugdíjából a gondozási díj levonása után megmaradó alig ezer forint, amikor az anyja ki­bökte ezt a néhány szót. Mintha kés állt volna meg a levegőben. Szegény asz- szony, olyan régóta megitta volna azt az egy adag négy­forintos kávét, vajon kap-e rá pénzt? — tekintettek fel a .szomszéd ágyakon. És mikor repült a százas, megkönnyebbülést senki nem érzett. A kiszolgáltatottság legyintette meg őket, és csalt könnyet a szemükbe. Nem mai történet ez a szociális otthonból. Nem is általános. Ám, ha szélsőséges is, megtörtént. Ma más a rend a gondo­zottak pénzügyeiben. Annyi adminisztrációval, túlbizto­sítással terhelt, hogy kézen­fekvő, ebből fakadnak gon­dok. s Mizserfán az otthonban 167-en laknak. Kevés kivé­tellel valamennyien szaba­don rendelkeznek nyugdí­jukkal, miután abból a gondozási díjat levonták. Letétbe adhatják, s amikor úgy kívánják, bármikor bármire kérhetnek ebből a letétkezelőtől. Takarékbe­tétkönyvbe tehetik, maguk­nál tarthatják, rokonaiknak elküldhetik, vagy magukra költhetik. Harminc gondozottnál a szabad rendelkezés nem szabad. Ök azok, akiknél az otthon pszichológusa és or­vosa úgy ítéli meg, nem tudnának kellő meggondo­lással, körültekintéssel bánni a pénzzel. Elhagynák, szét­osztogatnák, elfelejtenék, ho­vá tették, hiábavalóságokra költenék, s még 'a négyfo­rintos napi egy feketekávéra sem maradna belőle. öregkori súlyos szellemi leépülés — valahogy így ne­vezik az orvosok ezt az álla­potot. Velük azért még jól el léhet beszélgetni, társa­logni, minden dolgukban önállóak, de a mindennapos pénzügyeket — ami végtére is minden embernél az egyik legérzékenyebb pont ma — nem lehet rájuk bíz­ni. Az ő nyugdíjmaradványuk felhasználása most kettős —, vagy, ha lenne ilyen: hár­mas! — könyvelésen futnak keresztül. A letétből aprán­Van-e pénze Szilárd bácsinak ? ként vándorolnak ki a pén­zek: kávéra fizetnek be, átutalják belőle a kétforin­tos párttagsági díjat, bemu­tatott számlára kifizetést kap a hozzátartozó... És még ki tudja, mi minden. Palencsár Szilárd e har­minc gondozottuk egyike, 87 éves, másfél esztendeje a mizserfai szociális otthon lakója. Kezdettől lánya, Lip- ták Józsefné látogatja, hol egyedül, hol férjével együtt. Négyezerhatvanegy forint a nyugdíja Szilárd bácsinak. Ebből 2070-et vonnak le a gondozásra, a többi letétbe kerül. Azelőtt Liptákné ke­zelhette a pénzt. — Ami apukának kellett, megvettem. Nagyon kívánja a folyadékot. Üdítőt, gyü­mölcslevét, gyümölcsöt vit­tem neki. Soha nem mentem üres kézzel. Azt tartottam, az ő pénzé, ő élvezze fel. Januártól nem adják ki a nyugdíját. Azt mondják, ha viszek valamit, vigyek róla számlát, s kifizetik. Kérdem én, ki ad nekem számlát egy kiló narancsról? Szorcsik Imréné, az ott­hon pénzügyi csoportvezető­je azt feleli erre: bárki. Elém tesz egy ilyen szám­lát. A salgótarjáni ÉVI ABC — vegyes élelmiszert feltüntetve rajta — 200 fo­rint 90 fillérről állította ki. Nem Liptákné, hanem más gondozott hozzátartozója kapta meg a letétből ezzel az összeget. Tehát lehet számlát kérni, hozni, és benyújtani. No, per­sze, hogy pénz is legyen be­lőle, még kell az is, igazolja két nővér aláírásával a számlán, hogy gondozottjuk át is vette á dolgokat: a nápolyit, édességet, üdítőt, narancsot... (Vajon össze­adják a tételeket is?) Mondom, bürokratikus. Sőt, lehet, több annál, meg­alázó. Majdhogynem kunye- rálni kell. — No azért, nem —mond­ja Nagy Mária főnővér. — Mi azért foglalkoztatunk kü­lön egy szociális nővért, hogy a gondozottaknak bevásárol­jon. A látogató nem min-, dig van itt. Mondhatnánk, helyettük végezzük, és nem volt még ezzel gondunk. S, hogy januártól már nem adjuk ki a pénzt a hozzátar­tozónak, erre azt mondha­tom, sajnos, a tavalyi gya­korlat volt a szabályellenes. Nem is vitatható: kell az otthon, kell a gondoskodás, kell olyan nővér is, aki ezt-azt bevásárol, kávét főz. . . De Liptáknénak is igaza van, ha nem számla után szeretne pénzt apja nyugdí­jából, hogy neki ő vásá­roljon. Ezért bírósági döntést kezdeményezett. Orvosi vélemény alapján az ott­honból ■ is javasolták, he­lyezzék cselekvőképességet korlátozó gondnokság alá Palencsár bácsit, állapotára tekintettel. S, ha a döntés megszüle­tik Szilárd bácsi 87 évesen már nem rendelkezhet 100 ezer forinton felüli vagyo­náról gondnoka — amire lánya a jelölt — beleegyezé­se nélkül. De hát ki beszélt itt száz­ezrekről ! A nápolyi, gyümölcslé, na­rancs még nem kerül any- nyiba. . . Zsély András József Attila ismeretlen kézirata Makóról elszármazott buda­pesti lakostól vásárolta meg a makói József Attila Múze­um névadójának eddig is­meretlen kéziratát. Felső ké­pen: a kézirat két oldala. Alul: Dr. Tóth Ferenc, a mú­zeum nyugalmazott igazgató­ja a kötettel. (MTI-fotó) — Ha valakit meglátok szemetelni, megetetem vele — törtek elő az indulatos szavak a hatodikos Smolek Ádám ajkairól. — Még a felnőttek közül sem veszi mindegyik a fáradságot, hogy a papírfecnit, almacsut­kát és egyebet a szeméttá­rolóba dobja... > Mesélnivalója nem csak a fiúniák van az iskolaév első napjaiban, hanem másfél tu­cat társának is; azoknak a 12—15 éves gyerekek mind­egyikének, akik a vakáció tíz napját a pásztói város­védő táborban töltötték. Má- sabb volt ez a tábor a töb­binél, különbözött formai­lag és tartalmilag a megszo­kottaktól. A délelőtt mun­kával telt, a* nap hátralevő részében pedig jutott arra is idő, hogy a város régi és új arculatával ismerkedjenek a gyerekek. — Értelmesen s — úgy ér­zem — hasznosan is töltöt­tük az időnket — mondta Bene Orsolya, a Mikszáth Kál­mán Gimnázium és Posta- forgalmi Szakközépiskola le­endő elsőse, majd sorolni kezdte, mii mindent végeztek együtt: — Parkcsinosítás, a kástélykertben és a Felsza­badulás téren, a kőtár anya­gainak rendezése. A strand környezetében végzett mun­ka, bár nem volt könnyű, megérte mégis: tiszta és szép lett, s talán az arra já­rók meggondolják ezután, elcsúfítsák-e ismét. — Sok elfoglaltságot adott a Kövicses-paitak medrének tisztogatása is — vette át a szót Bagyik Barbara, aki Anett barátnőjével együtt a tízórai készítésben is épp­úgy jeleskedett, akárcsak az apát úr, dr. Nagy Lajos értékes könyvgyűjteményé­nek rendezésében, ami egyébként mindannyiuk számára maradandó élményt jelentett. — Annyi régi könyvet még sosem láttam — tudat­ta a Bene kislány. — Renge­teg 1600-as és 1700-as ki­adású kódexek, enciklopé­diák vannak ott, amelyeket mi évszázadonkénti bontás­ba rendeztünk. Amikor aztán az üveghur ta helyreállítási munkála­tairól esett szó, — lévén be­szélgetésünk idején, épp’ já­tékdélután —, még a cigány- szátván is összegubancolód­tak a fonalaik. Nemcsak szó­val, kézzel is magyaráztak, mutogattak a gyerekek, mik kerültek felszínre az üveg­hutánál ; pénzérmék és nyakék, cserépkamcsó da­rabjai és ki tudja mire használt vasdarabok töre­dékei. Amikor pedig a szervező Pásztói Városszépítő Egye­sület titkárát, Tóth Imré- nét arról kérdeztük, lesz-e folytatása az idei — augusz­tusi— kezdeményezéseknek, pillanatok alatt elcsitult a lárma, hogy aztán az üdvri­valgás hangjai töltsék be a Lovász József , Művelődési Központ .klubját, amely az aznapi játékfoglalkozásnak helyet adott. Mert megtud­hatták, hogy az egyesület jövőre is pályázni kíván, nem is egy, hanem két tur­nusra is, a mostani sikerén felbuzdulva. Bízvást segít a következő évben is a városi tanács. S a fogadtatásból ítélve számíthatnak helybéli üzemek, intézmények támo­gatására is, akárcsak a mostaninál. Nevezetesen a tejüzemére, az állami gaz­daságéra, a könyvtáréra, amelynek dolgozói a város­történeti játék — mert ilyen is volt több fordulóban — kérdéseit összeállították. — Tennivaló lesz bőven — tervezgetett a jövőről a városszépítő egyesület titká­ra. — Ügy gondoljuk érdek­lődésre tarthat számot a jövő évi résztvevők körében például a háromszintes, kö­zépkori eredetű pincék fel­kutatása a főutcán. . . Ám a további elképzelé­sekről nem sikerült számot adnia, mert ezt meghallván, a gyerekek túlkiabálva Tóthnét, sorra bejelenteti ték: — Én is jövök akkor, én is ... — S Pusztai Ákos nem rest, azt> sem kcteölni, ő mind a két turnus rrfun- kájából részt kér. T. K. Szelíd prófétaság Magén István képei Hidak, folyók, kupolák, rengeteg virág, életigenlő szépség keleti és honi szín, bizonyos csönd, ami min­denre ráborul, vagy ami mindezek körül leng — ez lehet Magén István festő­művész salgótarjáni kiállí­tásának első körülpillan- tásta való „összegezése” a Képcsarnok bemutató ter­mében. Hogy mi is egy város, egy falu lényege, azt nagyjá­ból tudni véljük, ám gya" korta tapasztaljuk magunk körül, hogy tudásunk elemei nem elegendőek valamely emberi település összessé­gének megragadására. Még­pedig azért nem, mert egy település sohasem egyenlő pusztán azon gazdasági- célszerűségi szempontok­kal és szereppel, amelyek létét jelentik, még csak szo­ciológiai összetételében, vi­zuális megjelenésében, táj­képi környezetében sem me­rül ki, hanem talán mind­ez együtt. És még valami, amit ezen kívül sem lehet meghatározni, legföljebb érezni. Ezt a valamit szok­tuk— jobb híján — szelle­miségnek, légkörnek nevez­ni, amiben élünk vagy ami­nek szenvedjük hiányát. S amihez — ne feledjük — a történelem is hozzátartozik a maga teljes folyamatában és összetettségében a sok­szor legendákba nyúló múl­tig. Nem véletlen hogy a fes­tők szívesen mennek Kelet- re^ a legősibb városok nyo­mában járnak, ha tehetik. A gácsi patikárius, a zseni­ális Csontváry is bejárta a bibliai városokat, hogy ér­telmezze önmagát a világ­ban, s a világot önmagában, végső soron a gyönyörű, ősi fa a cédrus segítségével. És még sok .minden mással, mindenekelőtt emberi arc­cal, mohos rommal, vibráló vízzel, sejtelmes holddal, szakadékkal és az azt át­ívelő híddal, mindazzal, ami az ember életének része. De térjünk vissza a vá­rosba és jussunk el képze­letben legalább Ninivéig. A mesés légkör vibrálásában a város kupolái látszanak. Ehhez a városhoz kötjük évezredek óta az ószövet­ségi Jónás történetét, akit elhívött az Űr, habár sze­gény — Babits szavaival él­ve —, „rühellte” a próféta- ságot. , Messzemenően egyetértek vele, jóllehet nyilvánvaló, erre a „foglalkozásra” is szükség van, ha rendszerint semmibe is veszi ezt a sze­repet a kor, a mindenkori éra. A baj csak az, hogy a szerep vállalása nem az el­határozás kérdése. Aki ugyanis prófétának születik, nem térhet ki annak válla­lása elől. Ha más nem, az Űr gondoskodik erről, mi­ként azt Jónás története is egyértelműen mutatja. Min­den eszközét beveti, ha kell, egészen a cethalig. Vele szemben tehát kevés az esély. Magén István is megfes­tette Jónás elhivatása cím­mel azt a képet, amelyben a küldetésről igyekszik ki­fejteni művészi hitvallását. Kelj fel, menj Ninivébe — mondja az Úr. És Jónás megy. Aztán megpróbál el­bújni, végül mégis csak pró- fétálnia kell. A képen ott van az elképzelt Ninive, a nagy kihívás, az önmagá­ban való Város. Mindazonáltal Magén Ist­vánt nem tartom prófétá­nak. A festő ecsetjével in­kább azt a művészi maga­tartást testesíti meg, amely­nek lényege másutt van, ha nem is függetlenül az ed­dig mondottaktól. Ez a más­hol az életigenlést jelenti, mindenekelőtt a szépség fölmutatásának közvetett módján. Színei és formái szép fogalmazások, vonzá­sukban, ámulatukban bonta­kozik ki a művész világa. Kicsit „törökösen”, keleti kupolás házakkal, kicsit mesésen, álomi középkori lovagvárakkal, kicsit „ter­mészetesen”, csokorba gyűj­tött virágokkal, virgonc csi­kókkal. szelíd tájakkal, öreg vízimalommal, híddal, fo­lyóval, halásszal, egyszóval emberrel. Persze, ha úgy tetszik, ez is prófétaság, csak szelídebb változatban, aminek hatása talán az, hogy ezt a festői világot, a 28 olajképet szem­lélve egy-egy pillanatban az lehet az érzésünk, hogy a világ mégis csak jó, az élet pedig szép, habár valószí­nűleg nem egészen így van. Tóth Elemér Most A r • ■■ #/ ■ ÜSPMi es ^ jovobecL' * __ Városvédő ßucrckok Pásztort

Next

/
Thumbnails
Contents