Nógrád, 1988. március (44. évfolyam, 51-77. szám)

1988-03-08 / 57. szám

NÓGRÁDI ÉRKEZETT.. . Járművezetők az HHSZ-iskolából TjőUilI fa Ragaszkodó emberek A sorköteles fiatalok ha- zafias, honvédelmi nevelését tekintette alapvető feladatá­nak a múlt év-ben is az MHSZ Nógrád Megyei Gép­járművezető-képző Iskolá­ja. De ezzel azonos nagy­ságrendben végezte az is­kola a magánszemélyek gépjármű-vezetői oktatását is, amiben különös figyelmet fordítottak a fiatal korosz­tályra. Tavaly az MHSZ is­kolájában 54 amatőr-tanfo­lyamot indítottak, s ezeken összesen 1600'an tanulták elméletben és gyakorlatban a járművezetést. A több tanfolyam azonban — 12-vel több az 1986. évi­nél — nem hozott magával jobb eredményeket, ugyanis még mindig eléggé magas a bukási arány a KRESZ- és a gyakorlati vizsgákon. Leg­többen — 1562-en — B ka­tegóriás vezetői engedélyt szereztek, de több más „ka­tegóriában” is folyt az okta­tás a gépjárművezető-iskolá­ban, és rajtuk kívül még ki­képeztek 242 segéd- és 245 motorkerékpárost is. Nagymértékben befolyá­solják a gépjárművezető-is­kola munkáját a különböző szervekkel megkötött együtt­A Szputnyik márciusi szá­mának egyik legérdekesebb írása ezúttal egy irodalmi alkotás. Ribakov Az Arbat gyermekei című regényéből közöl részleteket a folyóirat. A regény olyan fiatalokról szól, akik Moszkva szívé­ben, az Arbaton születtek, s egyik központi figurája Sztá­lin. Több írás foglalkozik a peresztrojkával — leginkább azzal, hogy még nem min­denki lelkesedik érte. Az egyiknek a címe is sokat­mondó: Fékek. A másikban egy makacs kolhozélnök működési megállapodások. Évek óta eredményesen dol­goznak együtt a megye leg­nagyobb közlekedési vállala­tával, a Nógrád Volánnal, s tavaly kötöttek megállapo­dást a megyei rendőr-főkapi­tányság közbiztonsági és köz­lekedési osztályával. A gép­jármű-vezetői tanfolyamok szervezésére, az oktatásra létrejöttek már a szerződé­sek a megye középfokú tan­intézeteivel is, de annak tartalommal való megtöltése még várat magára. Nem volt könnyű esztendő a tavalyi, az MHSZ-iskolá- nak, hiszen a személyi mun­ka területén is nagyon sbk tennivaló akadt. Tizenegy főállású oktató távozott el és a társadalmi oktatók több mint háromnegyede ki­cserélődött. Mindezek mellett kellett a növekvő feladatokat úgy ellátni, hogy a tervsze­rű képzésben ne legyen fennakadás. S, hogy ez sike­rült, abban jelentős szere­pet játszottak az iskola gya­korlati mesteroktatói. Mára — ismét —olyan oktatói gárda alakult ki, amelyik képes a jó színvonalú mun­kára, a továbblépésre. megfékezéséről van szó. Egy mondat az írásból: „A nép­gazdaság irányításának ad­minisztratív módszere, amely a Szovjetunióban az utóbbi évtizedekben általános volt, sok elvtelen, képmutató ve­zetőt szült, nagy károkat okozott”. Még néhány különösebben érdekes téma a sok olvasni­való közül: Fény derül a Bermuda-háromszög titká­ra. Vannak-e fekete lyukak a világegyetemben? A no- vogyevicsi temető. A talál­mányok elbírálása és a nyil­vánosság. A történet már régen kez­dődött. Szálai összebogozód- va elvesznek a múltban s mára osak egy első pillan­tásra áttekinthetetlen szöve­vény maradt fenn egymás­nak feszülő tényekkel, ha­raggal és szennyel. A hely­szín Felső-Amerika. Salgótarján belvárosában az acélgyári hegyoldalba épí­tett évszázados kolónia sza­nálásra ítéltetett. A telep ki­lené család — huszonkilenc ember — otthona. A felfelé kanyargó útvesz­tők mentén vicsorgó kutyák és bizalmatlan pillantások fo­gadják az érkezőt. A házak felét már bontják. Két épü­let között megfeketedett desz­kabódék állnak, lábuk előitt földút kanyarog. Ez a Béke utca. A hatos szám alatt huszon­kilencen laknak. Nem téve­dés, három külön álló épület­ről van szó, amelyekben a konyhát és a szobát a sáros utca választja el egymástól- Az első aj.tó Csikányné la­kásába vezet. Az alacsony asszony harmincadik évét töl­ti a kolónián. — Jött a festő, hogy át­kenje a plafont — mesélte. — Alig fogott hozzá, máris zuhogni kezdett a vakolat. Hiszen már százéves is el­múlt ez a ház. Végül is hagy­tuk, mert megjavítani úgy­sem lehet, meg azután előbb- utóbb csak kiköltöztetnek minket. Bár a városi taná­cson azt mondták, hogy erre az évre még vegyük meg a- tüzelőt. Dienesék az acélgyárban dolgoznak. Az asszony ötö­dik gyermekével von otthon a szoba-konyhás lakásban, ahol nincs víz és időnként gyertyával kell világítani. Majdhogynem újoncoknak számítanak, hiszen még csak nyolc éve laknak erre. Ami­óta a telepen élők fele — ti­zennégy család — elköltö­zött, javult valamit a hely­zetük. Beköltöztek az egyik megüresedett szobába. — Az émászosok azt mond­ták, nem mennek fel a te­tőre. Én sem mennék fel, de ha esik az eső, kialszik a villany. A tönkreázott há­lózat miatt legutóbb három napig kuksoltunk a sötét­ben — panaszolta Dienes Ká­roly• — Temérdek a patkány — vette át a szót Csikányné. — A kutyák rendszerint fognak néhányat, a szomszéd meg puskával lődözi őket. Ha leg­alább a bontást abbahagynák, nem jönnének át a még la­kott területre. — Mi lesz még itt? — a kérdést Dienesné tette fel, választ mind a mai napig nem (ebből az írásból sem) kapva. — A családlátogatás­ra érkező óvónő be sem merj: jönni a lakásunkba. A ta­nács felajánlotta a Zöldfa utcai lakásokat, de oda nem megyünk. A komfort jobb, de a körülmények, a munka­helytől és az iskolától való távolság és a leendő szom­szédok miatt nem fogadtuk el. ☆ — Mi lesz ezeknek az em­bereknek a sorsa! A kérdés- költői, a válasz gyakorlatias. Aki elsőként felelt, Fiikor Sándor, a Sal­gótarjáni Ingatlankezelő Vál­lalat osztályvezetője. — Előbb-utóbb el kell on­nan költözniük. A szanálás­ra ítélt kolónián csak akkor végezhetünk felújítást, ha közvetlen életveszélyt hárí­tunk el. Arra tehát, hogy át­húzzuk az elektromos veze­téket, nincs pénzünk. A pat­kányirtást a Béke utcában kezdjük most tavasszal, az épületeket pedig tovább bontjuk. Erre egyébként a városi tanács határozata is kötelez, de ettől függetlenül sem vállalhatjuk a felelős­séget a késlekedésért. Az üresen álló épületekbe ugyanis önkényesen beköltöz­hetnek néhányan, ezért mi­előbb lakhatatlanná kell ten­ni ezeket- De ha kivesszük az ajtókat, ablakokat, az öreg falak megroggyannak, s fennáll a veszély, hogy vala­kire rászakadhatnak. A Bé­ke utcaiaknak annál jobb, minél hamarabb elköltöznek onnan. A második választ dr. Ba­logh Miklóstól, a Salgótar­Atjárók a lábazatban. jáni Városi Tanács elnökhe­lyettesétől kaptuk: — Egy megállapodás értel­mében 1990 nyaráig kell el­hagyniuk a kolóniát az ott élőknek. Egykoron családi házas övezet lesz majd a hegyoldalban. Hogy hová mehetnek? A környéken (Sal- gó, Malinovszkij utak) aho­gyan megüresednék a laká­sok, olyan ütemben költöz­hetnek be ezekbe a Béke ut­caiak. Sajnos, nem vagyunk abban a helyzetben, hogy bő választékot kínálhassunk az üres lakásokból. Elméletileg a Zöldfa utcai lakásokat akár már holnap is birtokukba vehetik, de ez csak elmélet. A hajdani (1985-ig) acélgyá­ri kolónia lakóiról csak any- nyit, hogy meglepő, mennyi­re ragaszkodnak mostani ott­honaikhoz. (Az erről szóló riportot ma délután hallhatják olvasóink a miskolci rádió műsorá­ban.) Romhányi Tamás Képek: Bábel László LÁPRÓL LÁPRÁ Csendélet Felső'Amerikában Nők a csodák árnyékában A hölgy karcsú, egyszerű ujjatlan ruhát visel, magasan megkötött övébe tűri szok­nyáját, lábain vadászszandál. Nem fennkölt, nem is csak érzéki és nem pusztán mél­tóságteljes. Szépsége abból a típusból való, amilyen a sportolóké. Olyan, akin sze­münket felejtjük a strandon, a kosárlabdapályán. Nos, ha megnyerte férfitársaim tet­szését, személyesen is meg­ismerkedhetnek vele. Szobra a párizsi Louvre-ban látható. Neve Artemisz, ö volt a gö­rögöknél a hold, a vadászat és a termékenység istennője. Ezért ábrázolták íjjal, nyíl­vesszővel és különböző álla­tok társaságában. Lám-lám, egy nő még két évezred múltán is hogy irányítja a férfi kezében a tollat. Mentségül szolgál, hogy korának olyan szépség- ideálja volt, akinek részt sem kellett venni az első — Athene, Aphrodite és Héra között megrendezett — szép- ségkirálynő-versenyen, mert anélkül is ő volt a legszebb. Csoda-e, hogy a világ addi­gi legnagyobb méretű (llOx 55 méteres) és első ízben tel­jes egészében márványból készült építménye a tisztele­tére épített templom volt, a világ egyik csodája Ephe- zoszban (a törökországi Iz­mirtől délre), amelyet 356- ban egy Hérosztratosz nevű férfi felgyújtott, hogy halha­tatlanná tegye nevét. S ha már Kis-Ázsiában járunk, ismerkedjünk meg egy másik hölggyel, Karia királyának Mauszolosznak a feleségével, az istennőhöz hasonló nevű Artemissziával. Noha már akkor is tartotta magát a mondás, hogy a szerelem csodákra képes, ne­ki az igazi csoda, a gyermek- áldás nem adatott meg. Pe­dig úgy szerette férjét, hogy amellett eltörpült minden szerelmi költemény, és sem­mivé foszlott az emberi szenvedély tartóssága. így az­tán amikor Mauszolosz meg­halt (i. e. 352) a férfi ham­vait összekeverte illatszer­rel (mások szerint borral) és megitta, hogy férje élő sír­emlékévé váljék. Artemisszia azonban tudta, hogy ő is ha­landó, ezért férje emlékének megőrzésére befejeztette az egyiptomi piramisok után a világ egyik legnagyobb sír­emlékét a halikarnasszoszi mauzóleumot. Ezért nevezik azóta is mauzóleumnak a díszes síremléket. (Az ókori település ugyancsak Török­országban a mai Bodrum mellett található.) Még any- nyit, hogy Artemisszia ki­rálynő halálát a hitvesi fáj­dalom okozta, ugyanis a fér­je utáni bánatában négy esztendő után elemésztette magát. A múlt század köze­pén megtalált szobruk a londoni British Museumban látható. Az elmúlt évezredek törté­netében természetesen ellen­kező példát is ismerünk. Ne­vezetesen, azt, amikor a férj azért építtetett függő- » kerteket szeretett feleségének (nyomai a mai Iránban ta­lálhatók) Szemirámisznak, hogy enyhítse a síkságon élő királynő vágyódását hegyes, erős szülőföldje iránt. De ki is volt ez a csodát is meg­érő hölgy, akinek neve szí­rül galambot jelent. Egy jelentéktelen udvarhölgy, akire nem érvényes a fran­cia bölcselő mondás, misze­rint a nőt a szépség minden egyéb bajáért kárpótolja, ha nem szép, nincs az a földi jó, ami kielégítené. Szemirá­misz babilóniai királynő ugyanis híres szépség is volt, ám mégis elégedetlen. A természet ajándékát így arra használta fel, hogy elnyerje a király szerelmét. S amikor bája megtette hatását, rábe­szélte férjét, hogy öt napra bízza rá a hatalmat. A szép­asszony alig vette kezébe a jogart, máris királynőként ünnepeltette magát, férjét pedig börtönbe vettette. Ez persze csak az egyik válto­zata életének, de állítólag ő volt az, aki megalapozta az asszír királyságot, s felta­lálta a kasztrálást, vagyis a férfiatlanítás ősi szertartá­sát is. Képzeletben utazzunk át Olympiába, ahol a 13 méter magas Zeusz-szobor állt, amely elő^t az ókori olim­piai játékok versengői es­küt tettek. A négyévenként megrendezett erőpróbán azon­ban nők nem indulhattak. Nemcsak azért, mert a fér­fiak mezítelenül versenyez­tek, hanem mert a rabszol- gatartő társadalomban a nők általában alárendelt szerepet töltöttek be. A hagyomány szerint, csak egyetlen egy­szer sikerült asszonynak ki­játszania a szigorú tilalmat és az őrök éberségét, akik korbáccsal és husángokkal tartották kordában az időn­ként magukról megfeledke­zett férfiközönséget. Történt ugyanis, hogy egy Kallipate- ira nevű hölgy edzőnek öl­tözve kísérte el fiát, ám mi­kor az győzött, átugrott a palánkon, de közben a ru­hája elszakadt. A leleplező­dött asszony életét végül megkímélték, mivel nemcsak fia, hanem apja és fivére is olimpiai győztesek voltak. Nos, talán az eddigiek is elegendőek ahhoz, hogy meg­kérdőjelezzük a címbéli állí- lást. Az említett hölgyek le­gyenek valóságos, vagy ki­talált, mitológiai személyek, élvezői vagy éppen ihletői a nagyszerű építményeknek, legalább annyira elbűvölnek bennünket, mint a világ hét csodája. G. Tóth Ferenc Albena Mihailova: Illusztráció ’87

Next

/
Thumbnails
Contents