Nógrád, 1988. február (44. évfolyam, 26-50. szám)
1988-02-12 / 36. szám
NÓGRÁDI TÁJAKON... TELEXEN ÉRKEZETT.... Életünk '88-ban Telefonos lelkisegély-szolgólat Salgótarjánban Pályázat krónikaírásra A Hazafias Népfront Országos Tanácsa, a Szakszervezetek Országos Tanácsa és a KISZ Központi Bizottsága „Üzemünk, munkahelyünk élete 1988-ban” címmel krónikaírói pályázatot hirdet. A pályázaton részt vehetnek minden állami, szövetkezeti, vagy magán termelő-, illetve szolgáltatótevékenységet folytató üzem, intézmény, társulás dolgozói. Pályázni lehet mind a szóban forgó egység egészére, mind annak valamilyen kisebb részére (üzemrész, brigád stb.) vonatkozólag. Az üzemek egészét bemutató pályamunkák tartalmazzák, hogy melyek egyfelől a munkahelynek, mint gazdálkodó egységnek, másfelől az ott dolgozó emberek , számára 1988-ban a legfontosabb célok, feladatok, ugyanazok-e az üzemeké, mint a dolgozóké, vagy mások. A krónikák adjanak képet arról, hogy hogyan sikerült ezeket a célokat elérni, a feldatokat teljesíteni, ha pedig ez akár az egyik, akár a másik oldalról nem sikerült, mi volt az oka. Az üzemek egészére vonatkozó krónikákat érthető módon általában olyanok írják, akik beosztásuk alapján „felülnézetből” át tudják tekinteni a nagyobb egységeket. Ezek viszont ne puszta termelési beszámolók legyenek, mert lehetnek a maguk nemében mégolyán jók, nem kaphatnak jó minősítést, mivel nem felelnek meg a pályázat központi céljának. A pályázat címe ugyanis „Üzemünk élete...” nem üres szó, hanem azt fejezi ki: a krónikában írják meg, hogyan éltek a dolgozók munkahelyeiken, munkájuk hogyan hatott munka- és életkörülményeikre, milyenek az emberi kapcsolatok, szükség esetén milyen törődést, segítséget tapasztaltak. Ez az esztendő az egész ország számára új helyzetet teremtett. Kívánatos, hogy a krónikákban írják meg: az előző időkhöz képest tapasztaltak-e változást munkahelyeiken, és ha igen, miben? Tudtak-e és milyen áron alkalmazkodni a változásokhoz, mit jelentettek azok a dolgozók számára munkában, munkahelyben, munkakörülményekben? A krónikák megalapozottak és olvasmányosak legyenek — kerüljék a vezércikkízű fordulatokat, ugyanakkor széles kör számára érthető, egyszerű élő magyar nyelven íródjanak. Egyszóval őszinte, nyílt, emberi képet adjanak az ottani életről. A pályázatok beküldendők két példányban 1989. április 30-ig a Hazafias Népfront megyei, illetve budapesti szervezetéhez. A pályamunkák értékelésére és az eredményhirdetésre 1989 őszén kerül sor. A pályamunkákat kéziratként, zárt anyagként kezeljük, amelyeket bármilyen célra a levéltári szabályoknak megfelelően a forrás megjelölésével lehet felhasználni. Az értékelés és eredményhirdetés után a pályamunkák egy példánya a SZOT-levéltárba kerül megőrzésre. A pályázat díjai: Üzemünk élete 1988- ban: két I. díj 12 ezer, két II. díj 10 ezer, három III. díj 8 ezer, forint egyenként. Brigádunk élete 1988- ban: két I. díj 8 ezer, . két II. díj 7 ezer, három lit. díj 5 ezer forint egyenként. • A pályamunkák terjedelme egész üzem, vagy üzemek nagyobb részegysége esetén legfeljebb mintegy 50 oldal, brigádok esetében pedig legfeljebb mintegy 20 oldal. A pályamunkáknak tartalmazniok kell a szóban forgó üzem, illetve üzemrész, brigád pontos megjelölését. A rétsági Börzsöny Áfész és & Nógrád Megyei Sütőipari Vállalat (ez utóbbi gesztorságával) gazdasági társulási formában sütőüzemet működtet Romhányban. Egyedül iti készítenek a megyében diétás, búzakorpás (kenyeret. A heti 12 ezer darab döntő többsége a fővárosi boltokban kél el. Fehér kenyérből naponta 20 mázsa sül és ía környező településeken kapható. * -Cukrásztermékeket is készítenek az üzemben. Mielőtt kezet emel önmagára... Valljuk meg őszintén, hogy talán senki nincs közöttünk, aki élete során ne került voltba nehéz, sőt válságos helyzetbe. Amikor jólesett volna egy-egy biztató, baráti szó, vagy csupán az, hogy valaki meghallgassa“ a keserveinket. Többeket sodort már a magány, a tehetetlenség kritikus, olykor életveszélyes állapotba. Krízishelyzet — így nevezik szaknyelven a pszichológusok a fent körülírt élethelyzeteket. „Vonat alá me- ' gyek, mert elegem volt!” „Az istennek sem bírom abbahagyni az ivást!” — és sorolhatnánk tovább a példákat. Ehelyett pillantsunk be a salgótarjáni városi-megyei művelődési központ klubjába, ahol valami készülődik. Vasárnap délelőtt van, ám ehhez képest népes társaság ül a teremben. Ismerkednek, barátkoznak, tapogatóznak, valójában még senki sem tudja pontosan, mi is az, amire jelentkeztek, vállalkoztak. Egyvalamiben közösek az elképzeléseik — segíteni szeretnének másokon, a megkeseredett, tanácstalan embereken. Ha úgy vesszük laikusok, akik a most induló féléves képzés után társadalmi munkában látják majd el a telefonos lelkisegély-szolgálatat Salgótarjánban. (Csupán zárójelben; 1970-ben Debrecenben alakult meg a szolgálat, s azóta tizenegy városban vált életképessé, hasznossá.) A siker biztosítéka, hogy a felkészítők — Búza Domonkos és felesége — mindketten pszichológusok, a kríziselhárító telefonos elsősegély-szolgálat hazai szaktekintélyei itt ülnek a jelentkezők körében és jönnek majd hetente, hogy e ma még heterogén, ám lelkes kisközösséget — amelyben domináns a józan önismeret, a másokkal szembeni empátiás készség elmélyítése, a krízishelyzetek tárgyilagos kezelése — egységes csoporttá kovácsolják. Búza Domonkosáé: — Nem veszélytelen a vállalkozás. Vigyázni kell arra, ha valaki feltárcsáz minket, úgy segítsünk, hogy ezzel ne okozzunk kárt. Feladatunk nem az, hogy megoldjuk mások problémáit, hanem az, hogy a válságos helyzeteket problémahelyzetekké alakítsuk. Tehát rádöbbentsük a telefonálót arra,- hogy a baj, amit közölt velünk, milyen következményekkel járhat, és ebből kilábalni neki, magának kell. Hogyan vélekednek erről a jelentkezők? Herperger János, a síküveggyár mérnöke: — Jómagam optimista vagyok. Kell ez a szolgálat. Elég ha csak abból indulok ki, hogy a munkahelyemen naponta hányán keresnek meg ilyen-olyan személyes bajaikkal. Tréfából már kitették az asztalomra: lelkisegély. , Gyűrűs Istvánná adventista lelkész: — Nem számolom, hogy a lakásomon egy- egy este hányszor csörög a telefon. A legtöbb hívó csupán beszélgetni akar, arra vágyik, hogy kiönthesse a lelkét, utána nyugodtabb az álma. Csonka Melinda, a BRG betanított munkása, a cigánymunkaközösség tagja: — Ka- rancsságon lakom, cigánykörnyezetben élek. Félve jöttem az első megbeszélésre, de egyre inkább az a meggyőződésem, hogy hasznos ez a kezdeményezés. A képzésen tanultakat, a saját környezetemben is tudom majd kamatoztatni. És sorolhatnánk tovább a húsz jelentkező véleményét, akik között van még orvos, egészségügyi dolgozó, számviteli főiskolás, az illetmény- hivatal dolgozója, népművelő. Bodonyi Anikó, a művelődési központ főmunkatársa elégedetten hallgatja az egyre forrósodó vitát. — A Vöröskereszt megyei szervezetével, a megyei alkoholellenes bizottsággal együtt döntöttünk úgy, hogy nagy szükség van a kríziselhárító telefonos szolgálatra a mentálhigiénés csoportok, a pszichológiai tanácsadások mellett. Segíteni kell azoknak is, akik ezekből a formákból kimaradnak. Azoknak, akik este tízkor, vagy éjfélkor szomjazzák a megértő, emberi szót. Harminc- hatan jelentkeztek, ebből húszán jöttek mosit el. A féléves képzés teljesen ingyenes, • a reményeink szerint ősztől beinduló telefonos szolgálatot társadalmi munkában végezzük. Aki kedvet érez e tevékenységhez, egy hónapon belül még megkereshet minket. — Nem ártana, ha több férfit látnék a csoportban — mondja Búza Domonkos. Aztán félig tréfásan hozzáteszi: — Úgy tűnik, igaz az a mondás, hogy a nők lelkiznek, a férfiak pedig állva halnak meg. Kiss Mária Biztosabb lett a szülés A csecsemőhalandóság drasztikusán csökkent az utóbbi öt évben az NSZK- ban. Európai összehasonlításban a nyugatnémetek a 14: helyről a 2-ra ugrottak előre — közölték a 3. (freiburgi) szülészeti kollokviumon. A statisztikában a svédek vezetnek, ahol az anyák halandósága az egész világon a legkisebb. A nőgyógyászok azon az állásponton vannak, hogy az NSZK-ban is tovább lehetne csökketeni a csecsemők és az anyák halálozását, ha az asszonyok rendszeresebben vennék igénybe a kínált gondozást, az alkohol- és nikotinfogyasztást pedig csökkentenék a terhesség alatt. Boldog puszta: az oázis (5.) Nemcsak Kubában Idegszövetátültetés Mint legutóbbi számunkban hírül adtuk, Kubából szerdán érekezett a hír, hogy agyiidegszövet-átül- tetést hajtottak végre — az utóbbi 11 napon belül másodízben. Az ilyen műtéti eljárás hazai lehetőségeiről dr. Pásztor Emil akadémikus, professzor, az Országos Idegsebészeti Tudományos Intézet főigazgató főorvosa elmondta: — Feltehetően egy éven belül elvégezhetik az első ilyen kísérleti jellegű műtétet: mellékvesevelő-állományt ültetnek ak, agyszövetbe. Ezzel a sebészeti eljárással azoknak a Parkin- son-kórban szenvedő betegeknek a gyógyítását kísérlik meg, akiknél a gyógyszeres kezelés hatástalan. Dr. Horváth Miklós adjunktus a napokban tért haza Mexikóból és Kubából, ahol tanulmányozta az agy- szövet-átültetés módját, részt vett ilyen műtéteknél. Kifejtette: — Rövid idejé hajtanak végre ilyen jellegű műtéteket a világ néhány országában. így az idegsebészek eddig kevés tapasztalatot szerezhettek erről, e beavatkozások végleges eredményét sem ismerik még. E műtétet végző intézetek együttműködéssel igyekeznek megállapítani : valóban tartósan hatásos-e ez a sebészeti eljárás? Sótér János brigádja tizenkét Nógrád és Heves megyei településről verbuválódik, Szilaspogonyból kiindulva. A kombinát autóbuszai először a szomszéd megye határszélének lakóit, az is- tenmezeieket, a szederkénypusztaiakat veszik fel, aztán következnek a nógrádiak, sorban úgy, ahogyan a busz csorog lefelé úti végcéljához. Zabaron, Cereden rendszerint összeáll a csapat egy- harmada. Zagyvarónán, Salgótarján centrumában — az elvétve előforduló helybelieken kívül a Karancs-völ- gyiek szállnak itt fel — újabb töltekezés, majd Zagy- vapálfalván, a szécsényi elágazónál csatlakoznak a Pi- linyből, Endrefalváról, Szé- csényfelfaluból (ritkán Szé- csényből) érkezők. Idáig valamelyik menetrend szerinti Volán-járaton jöttek, vagy egyik családtagjuk, barátjuk hoztak be őket személygépkocsin. Utoljára Bátonyterenye nagybátonyi településrészén, a tanácsháza előtti megállóban vesz fel utasokat a komáromi autóbusz. Itt gyülekeznek a szorospatakiak, a maconkaiak, a Dózsa-telepi- ek, a falusiak és a bányavárosiak egyaránt. S, a tizenkét település összege úgy kerekedik ki, hogy a vendégmunkások például Ma- conkát, vagy Külső- és Bel- ső-Zabart is külön számítják. Heves megyeiek mindig találhatók a bandában, de rendszerint az elenyésző kisebbséget alkotják. A nyolcvanas évtized elejétől az idénymunkásokat Boldogasszonypusztán szállásolja el a gazdaság. Egy épületben a nőket, férfiakat. Eladdig a nemek jobbára küliönlaktak, más-más pusztán, a jelenleginél sokszorosan kulturálatlanabb körülmények között, vagy Almásfüzitőn, egy segítőkész vállalat munkásszállásán. Ez utóbbira többször nosztalgiával gondolnak vissza, főként az asszonyok. Esténként, ha maradt még erejük rá, moziba mentek, hiszen ott bent, a községben éltek. Boldogasszonypuszta századunk elején kapta a nevét. Egyházi birtok volt, egyházi személyiségek töltötték be a keresztapa szerepét. A felszabadulás után új „keresztszülők” jelentkeztek, olyanok, akiket irritált ez a félreérthetetlenül klerikális név, ezért a középső tagjától megfosztották. így természetesen már egészen más! Persze a sovány talajú vidéket sokáig nem tudták igazából boldoggá tenni. Az itt élők azonban sohasem feledhették, hol vegetálnak, figyelmeztette rá őket a puszta neve és — ugyanúgy, mint régen — a hely szelleme. Boldogpuszta oázis a végeláthatatlan szőlő közepén. Itt alakították ki a kombinát nagyobbik szőlészeti kerületének központját. Itt vannak az irodák, a raktár, a gépszín. Azonkívül ezen a pusztán szervezték meg a vállalat itatásos borjútelepét, ahol a pusztaiak zöme dolgozik. Ezért kapják az itteni szolgálati lakásokat. Huszonnyolc-harminc család, hozzávetőlegesen száz-: száztíz ember lakja Boldog- Boldogasszónypusztát. A boldogpusztai munkás- szálló épületét a közös konyha, a női és férfimosdók, WC-ék osztják két, nagyjából azonos részre. A szálló irodák felé eső végében rendezték be a társalgót. Jani bácsi jókora rutinnal szállásolja el a vendég- munkásokat. Egy szobába kerülnek a rokonok, a jó barátok és az ismerősök, az egy faluból valók. Egyszerre mintegy hatvanan helyezhetők el. A házaspárok különszo- bát kapnak, ha a létszám erre lehetőséget ad. Akad itt csaknem egytuoatnyi pár, amelyik rendszeresen visszajár. Ez is magyarázata, hogy szinte nincs olyan turnus, amelyikben ne lennének férjek meg feleségek. — No, elégedett vagy? — kérdezgeti Jani bácsi a férjeket a szobák elosztása közben. — Itt aztán senki nem zavar benneteket. Fizetsz majd egy sört, ha volt valami az éjjel. — Aztán iparkodjon, ne sajnálja a sörpénzt — harap rá a viccelődésre Schmierel, egy víg kedélyű, az utazás közben folyton humorizáló nyugdíjas gyári munkás. — Én nem szalasztanám el a lehetőséget... Kismanci 1 azon kevesek közül való, akit sohasem hallottunk nyafogni, panaszkodni. Ez óriási akaraterőre, tartásra vall. Mert bizony — az étkezési időket leszámítva — ebben a napi 10 és fél órás talponállásban hamar megfájdulnak az ember tagjai: a lábak, a karok, az ujjak. Aztán az öregeket könriyen elérik más bajok is. Sokan már nem csak az izomláztól sóhajtoztak, jajgattak, hanem az otthonról hozott reumától, isiásztól, vagy a magas, az ingadozó vérnyomástól is. Kismanci filigrán termete miatt kapta ragadéknevét, s egyben megkülönböztetésül a másik Mancitől, aki ellentétben vele, magas és testes. Az apró, vékony asszony, Kerítés Ferencné a hetvenes évek végén, a Nógrádi Szénbányák nagybátonyi kötélpályáján búcsúzott el az aktív munkától. Hamarosan özvegyi sorsra jutott. De, hogy dolgos természetének illő kielégülést adjon, ne unatkozzon, no meg, hogy szeretett unokáinak ajándékokkal, pénzzel kedvére kedveskedhessen, rendszeresen lejárt a Kisalföldre dolgozni. önként és boldogan. Évente négyszer-ötször ment, kéthetes turnusokban. Gyakran előfordult, hogy a két hetet azon nyomban megtoldotta, és a turnus leteltekor ott maradt a másik idejére is. Ezt nevezik visszamaradásnak. S, ha a helyi tennivalók sürgetik, sokan engednek a csábításnak: a kérő szónak, a dupla járandóságnak. Leküzdik fáradtságukat. Könnyűszerrel, hiszen a többség kétkezi munkában töltötte életét, ezt szokta meg, és végül is a pénz beszél... — Főnök — szólítja meg Kismanci a brigádvezetőt. — Akkor ahogyan megbeszéltük, úgy csináljuk. Megkérdezzük az embereket, ki akar kazlazni, ki a szőlőbe menni. Aztán megkérdezzük azt is a végén, ki akar pénzt a termény helyett. (Folytatjuk) Sulyok László