Nógrád, 1986. június (42. évfolyam, 128-152. szám)

1986-06-25 / 148. szám

A környező települések népviseleti ruhadarabjait készíti rimóci lakásán Pereze Istvánná aki nagy szakértelemmel és kézügyességgel n«gyven éve hímezi és varrja a rimóet, löci, varsányi és hollókői menyecskék főkötőjét, ingvállját, szoknyáját és selyemkendőjét Mólóban a népművészet d vat.'a? Márkajel és diploma — izlésrontás ellen Azt tervezi a Népi Iparmű­vészeti Tanács, hogy minden általa zsűrizett népművészeti tárgyat a jövőben márkajellé! lát el, a kivételesen magas esztétikai színvonalú alkotások pedig diplomát kapnak. De mi indította erre a [ több mint három évtizedes múltú szakértő testületet? i , , — Ma Magyarországon kö­rülbelül harmincezren foglal­koznak népművészeti tárgyak, a többi között szőttesek, hím- »esek, fafaragások, kerámiák, népi kisbútorok, kékfestő anyagok készítésével — mond­ja dr. Nagy László, a Népi Iparművészeti Tanács elnö­ke. — Túlnyomó többségüket a negyvenegy népművészeti, háziipari szövetkezet fogja össze. Ezek a termelőszerve­zetek kettő-három kivételé­vel _az ország _ jellegzetes nép­művészetéről híres vidékein, a Sárközben. Baranyában, Mezőkövesd környékén, a Nyírségben, Csongrádban mű­ködnek, tagjaik, bedolgozóik pedig elsősorban úgynevezett kivitelezők. Ök évszázados motívumokkal mintegy ipar- azerűen — ám avatott kéz­zel — készítik a gyönyörű té­rítőkét, szőnyegeket, babákat, kulacsokat, tányérokat, hasz­nálati és főleg berendezési tárgyakat. A harmincezres számban azonban benne van a pontosan 692 népi iparmű­vész címmel kitüntetett alkotó és a 92 népművészet mestere is. A Népi Iparművészeti Ta­nács zsűrije elé évenként tíz­ezer tárgy kerül, s ennek mint­egy hatvan százalékát fogad­ja el a szakemberekből álló bírálóbizottság. Ebből körül­belül 110—120 az „A” kategó­riás. a „kivételesen magas esz­tétikai .. színvonalú” alkotás, amely a mester egyéniségét is magán viseli. A népművészeti boltokban csak zsűrizett tárggyal találkozik a vásárló. azzal, hogy minden zsűrizett népművészeti tárgy mellé márkajelet, illetve diplomát mellékelünk. Ebben a törekvé­sünkben messzemenően tá­mogat minket — anyagilag is — a Művelődési Miniszté- um. Külön fejezetet érdemel a magánboltok, a bazárok árukínálata. Éppen a népmű­vészet iránt megnyilvánuló ér­deklődés csúcsidőszakával, a 60-as évek végével, a 70-es évek elejével esett egybe a magánkiskereskedelem újbóli felfutása. Az idő tájt az imént vázolt, számottevő népművé­szeti, háziipari szervezetünk sem volt képes kielégíteni a hazai és a külföldi keresletet, és ezt ismerte fel a magánkis­kereskedelem. Sorra nyíltak vidéken és Budapesten az üz­letek, és elárasztották az or­szágot a népművészeti giccsel. Mitagadás, konjunktúra lévén, kevéssé figyeltünk fel efre. — A márkajel tehát tá­madás a giccs ellen? — Támadás az ízlésrontás, a lélekmérgezés ellen; késve, de nem későn. Egyébként, hogy tervünkkel mennyire nem vagyunk elkésve, azt jelzi: ma Magyarországon évente mint­egy 350 millió forint értékű népművészeti tárgy taláil gazdára az állami és szövet­kezeti kereskedelemben. Ezek hitelességét kívánjuk a jövő­ben megerősíteni a készítő nevét, a készítés, illetve a zsűrizés helyét és idejét fel-- tüntető márkajellel. A diplo­más remekek számozottak lesznek, és legfeljebb 500 pél­dányban készülnek; ez bizo­nyos határokon belül az áruk­ban is tükröződik. — Mindettől azonban a „népi giccsek” még nem kerülnek le az üzletek pól­ómról és a „népművészeti” vásárokról sem szorulnak vissza. Mi erről a vélemé­nye a Népi Iparművészeti Tanács elnökének? — Ez az elmélet. A gya­korlat mást mutat... — Kétségtelen, megle­hetősen tarka a kép, és ez szó szerint is értendő. Sokhelyütt láthatók például a 30-as évek álnépművészetét utánzó, fel­elevenítő, túlszínezett térí­tők, blúzok, az igazihoz ha­sonlító cserépedények, tányé­rok. De még a némileg szín­vonalasabb művészeti tár­gyakkal is gond van. Gyakran még a zsűri is csak hosszú vi* . ták után tud állást fog’alni, nem várható tehát el sokszor az igényesebb vásárlótól sem, hogv a boltok kínálatában b ziosan kiigazodjék. Ehhez szeretnénk mi segítséget nyújtani, várhatóan az ősztől — Hitelt érdemlő becslé­sek szerint évente 200 millió forintért vesznek még ma is az emberek népművészetinek vélt, vagy annak kikiáltott fércművet. A népművészeti vásárok kiállítóinak alig 20 —25 százaléka népművész, népi iparművész, hiába van jogszabály arra, hogy ki vehet részt azokon. A márkajellel a giccs elen harcolhatunk, de tud­juk csupán ezzel, s csak mi ma­gunk csatát nem nyerhetünk. Mindenesetre tovább keres­sük azokat a lehetőségeket* amelyek révén mind többek­hez juthatnak el az igazi ér­tékek, s ilyen lehetőséget lá­tunk a márkajel, a diploma bevezetésében is. D G. 4 NÖGRÁD — 1936. június 25., szerda 4 kezdő, fiatal szakmunkások fogadásáról A szakközép- és szakmun­kásképző iskolákban végzős tanulók szakmunkás-bizonyít­vánnyal a kezükben kezdhet­nek hozza egzisztenciájuk alapjainak lerakásához. Ez egyben azt is jelenti, hogy e napokban több ezer fiatal szak­munkás kezdi meg az ország különböző üzemeiben, gyárai­ban a tanult szakmák gyakor­lását. A pályakezdő fiatalok életé­ben meghatározó szerepe van az első munkahelynek. Az a fogadtatás, ahogy belép az üzembe, az a tömör tájékoz­tatás amit ilyenkor adnak a termelési tevékenység főbb jellemzőiről, az élet- és a munkakörülményekről, min­dig mély benyomást gyako­rol a felnőtté vált ifjúra. Ilyenkor vagy megerősödik korábbi döntésében, hogy jó szakmát választott, vagy a kérdések sokasága halmozó­dik fel benne és azon töp­reng napokon keresztül, ho­gyan fognak azok rende­ződni. Fontos a jó légkör Az idős szakmunkásoknak, művezetőknek nagy a felelős­ségük, hiszen rajtuk múlik milyen munkahelyi légkörben fogadják a hozzájuk érkező fiatalokat. Milyen segítséget adnak az első és a további lépések megtételéhez. A törzs- gárdatagoknak élettapaszta­latuk van, az embereket jól ismerik, ők bizonyíthatják legjobban, hogy a mai fiata­lok csaknem mindegyike ren­delkezik jó tulajdonságokkal, csak tudni kell azokat meg­felelően kifejleszteni, az üze­mi közösség és egyéni érdek együttes szolgálatába állítani. Türelemmel Ott dolgoznak célszerűen, ahol tapasztalt szakmunkások vállalják a fiatalok patroná- lását. Nagy türelemmel ma­gyarázzák a munkafógásokat nem titkolják el az éveken át szerzett tapasztalatokat. De nem esnek kétségbe, nem kedvetlenednek el, ha azt látják, hogy nincs azonnali siker. Tudják és megértik, hogy a fiatalok kezdő lépései nem eléggé magabiztosak. Gyakran görcsösség, feszült­ség jelei is látszanak a fiata­lon, mivel jól akarják elvé­gezni a kapott megbízatást. Esetenként éppen ez az álla­pot gátolja a oktatás eredmé­nyét. Ilyenkor igazán indo­kolt a biztató szó, a tanács­adás, a felmerült probléma közös megoldása. Buktatók, segítség A pártái apszervezeteknek. szakszervezeti bizottságoknak és a KISZ-szervezeteknek, az idősebb szakmunkásoknak és művezetőknek együttesen kell kialakítani azokat a megfe­lelő körülményeket, melyek közepette megteszik első lé­pésüket az élet felé, a mun­kát kezdő fiatalok. Nagyon fontos, hogy a kez­deti buktatókon közös segít­séggel, szerencsésen átjussa­nak. Sorsukért, formálásukért, alkotókészségük kibontakoz­tatásáért a felnőttnemzedék felelős. A fiatal szakmunká­sok rendkívül fogékonyak, az idősebb szakmunkások maga­tartását, példamutatását, vé­leményét illetően és igénylik segítségüket. Minden felnőtt szakmun­kás erkölcsi és munkaköri kötelessége is. hogy a rábí­zott fiatal fejlődésével törőd­jék, neki szakmai tapasztala­tait átadja, példamutatásával nevelje. • Palotás! László ny.-tanár, tanműhelyvezető, síküveggyár A magyar kultúra éve az NSZK-ban A magyar kultúra értékeit az NSZK-ban most bemutató programsorozat a két ország kulturális találkozásának ko­rántsem a kezdete, hanem korábbi évek eredményeinek folytatása és az eljövendő évek megalapozása is — je­lentette ki Hans Schwier, az NSZK Észak-Rajna-Vesztfália tartományának kultúszminisz- tere abból az alkalomból, hogy Kölnben megkezdődtek az idén júniustól 1987 júliu­sáig tartó magyar kulturális rendezvények. Schwier Kö- peczi Béla művelődési mi­niszterrel együtt a program- sorozat védnöke. Mint az MTI tudósítójának nyilatkozva hangoztatta, e nagyszabású zenei, képzőmű­vészeti, színházi és filmmű­vészeti vállalkozástól azt vár­ja, hogy Magyarország még közelebb kerül az NSZK né­péhez. — Bár Magyarország szá­munkra vonzó ország és a nyugatnémet turisták egyik legkedveltebb úticélja, attól tartok, nálunk országukkal kapcsolatban még kísért az elcsépelt klisékben való gon­dolkodás — mondotta. A ma­gyar programok a többi kö­zött éppen azt a célt szol­gálják, hogy ezek végleg oda­kerüljenek, ahová valók — az operettek birodalmába. — A mostani magyar ren­dezvények még inkább meg­értetik velünk, hogy Európa — azon túlmenően, hogy or­szágai két különböző gazda­sági-társadalmi közösséghez tartoznak — a kulturális sa­játosságok, befolyások, vi­szonylagos változatos tártiázát kínálja, s ez gazdag tartalék jövőnk kedvező alakítása szempontjából is. A magam részéről mindenekelőtt azt re­mélem, hogy a jövőben töb­bet találkozhatunk a magyar képzőművészet alkotásaival, mert itt még sokat tanulha­tunk, s azt is remélem, hogy előmozdíthatjuk a cserét az irodalmi élet területén is. — Tavaly, amikor beható tárgyalásokat folytattam Bu­dapesten, már megállapod­tunk abban, hogy iskolai cse­reprogramokat indítunk, s az idén feltehetően már az év derekán részleteket is kidol­gozhatunk. Sort kerítünk diá­kok és tanárok cseréjére, s együttműködési kapcsolato­kat teremtünk magyar és nyugatnémet iskolák között. — Kár, hogy a mi iskolá­inkban nem tanítják a ma­gyar nyelvet úgy, ahogy pél­dául Magyarországon a né­metet tanítják, de talán el­érhetjük, hogy bizonyos ki­szemelt iskolákban választható tantárgy legyen a magyar. Az ilyen iskolák partnerkap­csolatokat ápolhatnának ma­gyar iskolákkal — mondotta Hans Schwier. A sepsiszentgyörgyi szüle­tésű, immár jó nénány éve Magyarországon élő szerző új könyve, az Álkulcsok ré­gibb és újabb drámákat tar­talmaz. Csíki László neve aligha ismeretlen az olvasó előtt. Sok műfajban alkot, prózáival és verseivel rend­szeresen találkozhatunk a fo­lyóiratok és hetilapok hasáb­jain, s válogatott novellás- kötete és verseskönyve is a közelmúltban jelent meg. S akárcsak azokban, színpadi darabjaiban is egy sajátos, a kisebbségi sors elemeivel át­szőtt nemzedéki életérzést és tapasztalást, nemzedéki törté­nelemélményt jelenít meg a szerző. Ezt az alkotói törekvést a sokszor és sokféleképpen hasz­nált-alkalmazott — félig-med- dig esztétikai kategóriaként működtetett — „útkereséses” fogalmával is jelölhetnénk, ha Csíki élményeinek —, köz­keletűbb szóval — valóságis- i méretének drámai konzek­venciái kevésbé volnának ko­morak. Ám nem azok. S en­nek a sötét tónusnak, ennek a csöppet sem hallelujázó hangvételnek és szemléletnek okait — helyesebben okozóit — nvih’ánvalóan nem csupán a szerző eszmélkedését meg­határozó ötvenes és hatvanas években, nem csak az egész Európát, s a világot ekkor­tájt jellemző é"t°kvá''ágban a jószerivel á*t«kiníbeíePerv,l egvmásbatorlódó események­ben, s az események történel­mi abszurditást sejtető ellent­mondásaiban kell keresnünk. Noha azokban is. De a drá­mák tragédia és komédia között egyensúlyozó, torokszo- rítóan fullasztó atmoszféráját a megfoghatatlan és sorsszerű, ugyanakkor életidegen erők­nek kiszolgáltatott ember vergődése kelti. E jellemzők miatt föltehető­en sokan fogják a szerzőt az egzisztenciaüstákkal rokoníta- ni. S voltaképpen nem is ok­talanul, hiszen az a léthely­zet. amit Csíki László e drá­mákban megjelenít, valóban az egzisztencia kérdéseit hor­dozza; nevezetesen azt az alapvető dilemmát fogalmaz­za meg, hogy mit tehet a történelem vak erőinek ki­szolgáltatott személyisége, melynek létét, múltját, nyel­vét, kultúráját, a környezet lassú, de folyamatos pusztu­lásra ítéli. Természetesen ra­gaszkodik mindahhoz, ami azonosságának alapja Mi­közben épp ennek az azonos­ságnak a kereteit — intéz­ményeit, szokásrendszerét stb. — számolja föl. bontja le „az idők szele”. Az alap­helyzet valóban drámai, és természetesen abszurd. A nagyjából időrendben sorjázó négy dráma közül a Romániában másodikként fi979-ben Temesváron) bemu­tatott Nagyapa látni akar benneteket nyitja a kötetet, s ezt követi az egy évvel koráb­ban M978 ban Kolozsvárt, a nemrég elhunyt Harag György rendezésében), játszott öreg ház. Az első dafab az abszurd teljes kellék- és eszköztárá­val jeleníti meg a külső és belső világ, az egyén és a tár­sadalom közötti meghasoniást, a karakterek kissé Pirandei- lót idéző megformálásával. A második pedig a bevezető mondatokban jellemzett nem­zedéki történeiemélményt lát­tatja a család fölbomlásának bemutatásával: az ötvenes évek „hőskorának” frazeoló­giáját a kispolgári mentali­tással ötvöző apa és ezt a múltat, ezt a magatartást a humánum nevében elutasító fiú figuráinak konfliktusában. Az egyik darab a jövőtlen- ség, a másik a múlthiány sze­mélyiséget és a közösségeket fölőrlő hatását mutatja meg. Az Alkulcsok és az Ártat­lanok ugyancsak szerves ösz- szefüggéseket rejtenek. Az előző a kiútkeresés tragikus hiábavalóságát példázza, az utóbbi az abszurditást a gro­teszkig élezve láttatja, hogy a reménytelenség, a hiábavaló­ság érzetének eredői abba a sajátos történelmi helyzetbe nyúlnak vissza, amit kisebb­ségi sorsnak nevezünk. E drámákat csak úgy ért­hetjük meg teljesen, ha a szavak mögé Közép-Kelet- Európa —, s szűkebben a Duna-táj — fél- es közelmúlt­jának történelmét képzeljük, ami abszurditásaival egvütt is valóságos. S, ha van üze­nete e színdarabnak, akkor az minden bizonnyal ebben a történelemben rejlik. E. Sz. E. Indiánok és a többiek Programok, táborok a nyárra Amilyen öröm a nyár. olyan gond is. Orom a gyerekeknek a régenvárt szabadság, s gond a felnőtteknek, mit kezdjenek a lurkóval, hogyan biztosítsák felügyeletét, változatos szóra* kozását. A közművelődési in* tézmények igyekeznek meg­szabadítani a szülőket, a ter­hek egy részétől. Változatos gyermeVbrogramokat állítot* tak össze a vakáció hónapjai* ra. A József Attila Városi-Me­gyei Művelődési Központ Le­gyünk karcsúak és egészsége* sek! jelszóval fogyókúrás tá­bort hirdetett harmadikos, negyedikes gyerekeknek, amelynek a helyszíne a váltó­tábor lesz augusztus végén. A városi tanács ezúttal is meg* szervezte a napközistábort. A salgótarjáni Ifjúsági Mű­velődési Ház négy tábor prog­ramját állította össze. A hónap végére tervezik az intenzív eszperantó, július közepére pedig az angol nyelvi tábor beindítását. Nem felejtkeztek el a változatos szabadidős- programokról sem. Az ifjúsá­gi ház .emellett városismere­ti és tárgyformázó táborra bo­csátotta ki a felhívásokat. Nem csak a salgótarjáni gyerekek érdeklődésére tart­hat számot a Palotáshalom határában szervezett indián­tábor. A Magyar Népművelők Egyesületével közösen szerve­zett táborban a természet kö­zelében, romantikus körül­mények között élnek a gyere­kek, még az étkezés egy ré­széről is maguknak gondos­kodnak jó indiánok módjára. Az első turnus június 16-án, vonult ki a természetbe, őket még két csoport követi. Me­gyei tábornak számít a rárósi népművészeti tábor, amely a hét végén nyitja meg kapuit. Július közepétől Nagymezőn rendezik meg a cigánytáboro­kat: előbb a Pásztó vonzás- körzetében élő majd a megye minden területéről érkező ci­gánygyerekeknek szerveznek jó programokat. De nemcsak táborokból áll a nyári program. Salgótarján­ban sokféle időtöltési lehető­séggel várja a gyerekeket, fi­atalokat a Tudományos Is­meretterjesztő Társulat, az MHSZ, a városi gyermek- könyvtár, a testnevelési és sportosztály, a Nógrádi Sán­dor Üttörőház, a November 7. Filmszínház és a Nógrádi Sándor Múzeum. A Tánc­házban kétszer tíznapos kur­zusokban népi táncot, breaket tanulhatnak, gyakorolhatnak a jelentkezők részt vehetnek a játszóházi foglalkozáson, vetélkedőkön, s a hatszáz fo­rintos részvételi díjban az ebéd is benne van. A megyeszékhelyi program bőségesnek, változatosnak tűnik, reméljük, jól szolgálja a vaikációzókat. Törökországba utazik a Baranya táncegyüttes A Baranya táncegyüttes egyhetes vendégszereplésre meghívást kapott a törökőr, szági Küíahyába. Az anatóli­ai város a híres török kék kerámia egyik ősi központja és nyaranta úgynevezett Fa­jansz fesztivált rendeznek nemzetközi részvétellel. Ezen képviseli majd a pécsi együt­tes hazánk néptáncmű vésze­iét. A 40 tagú tánccsoport több alkalommal is fellép a „Magyarország: tánckepek’* című összeállításával. Baranya megye és Kütahya tartomány a hetvenes *vek elején vette fel egymással a kapcsolatot. Pécs " 1982-ben, testvérvárossá fogadta a tar­tomány székvárosát, amely az első Európán kívüli testvér­varosa a baranyai megye­székhelynek. Mint ismeretes: Kütahya adott otthont az 1848/49-es szabadságharc le­verése után Kossuth Lajosnak és kíséretének, Kossuth egv- kori lakóháza ma múzeum, Magyarországon pedig Bara­nyában, illetve Pécsett táléi* ható a legtöbb, legértékeséíA török kori műemlék.

Next

/
Thumbnails
Contents