Nógrád, 1986. január (42. évfolyam, 1-26. szám)
1986-01-17 / 14. szám
Feléledő hagyományok Kézművesműhelyek a balassagyarmati művelődési központban Az ősszel két új kézműveskor kezdte meg működését a balassagyarmati Mikszáth Kálmán Művelődési Központban: a szövő és a nemezeid. Az intézmény fenntartásában eddig működött és jelenleg is létezik a. népihímzö-szakkör (felnőtt- és gyermekcsoport), valamint a felnőttekből álló fafaragó stúdió. A népi kismesterségek hagyományainak folytatása intézményünkben a műhelyek munkáján keresztül valósul meg. Célunk, hogy .átmentsük népünk kultúrájának, tárgyalkotó művészetének értékeit a magunk és a jövő nemzedékének hasznára. A megye kis falvaiban élnek még azok az asszonyok. akik szátvájukon szőttek telente a család ruházkodásához és a háztartáshoz szükséges vászonneműt, majd ezeket a szőtteménye- ket varrták, hímezték. Ez a szokás több helyen még ma is él, télen ma is felállítják szövőszékeiket és lepedőt, törülközőt, konyharuhát, abroszt, végvásznakat szőnék az unoka kelengyéjébe. Tavasszal, amikor megkezdődik a földeken a munka, szétbontják részeire, mint régen is tették, míg sor nem kerül rá a betakarítás után újra. ,, Munkamódszerünk, hogy megkeressük ezeket .az asszonyokat és megkérjük, mutassák meg, hogyan csinálták régen. Az a felismerés, hogy az ember önnön két kezével hatalmas dolgokat képes létrehozni, erőt, önbizalmat ad, és lehetőséget, hogy rejtett kreativitása, energiája, képessége segítségével megváltoztathassa legszűkebb környezetét, olyanra, amely számára a legteljesebben megfelel. Aki csak egyetlen természetes anyagból elkészült használati tárgyat meg tud formálni, rájön, nem feltétlenül kell elfogadni^ azt, mit a gyáripar termékskálája kínál, azaz a tömegcikkek személytelen darabjait. A nemezelés nem olyan népszerű, mint a szövés vagy bármely más népi kézművesség és ez nem véletlen. Ennek a hagyománya még az őshazába nyúlik vissza, amikor lovasnomád őseink, sztyeppékén vándorolva csak gyorsan felállítnató-szét- bontható, könnyű vázszerkezetű nemezlapokkal borított kerek jurtában lakhattak. Csak ez felelt meg helyváltoztató életformájuknak. Amikor honfoglaló elődeink e Kárpát-medencében megtelepedtek, már nein volt szükség e mobilitást szogáló hajlékra, vertfalú sövényházakba, földbe mélyített gödörlakásokba költöztek. Az őstörténeti kutatások azonban bebizonyították, hogy még ekkor sem szakítottak egészen e lakóhelyformával, mert kora tavasztól késő őszig nyári szálláshelyeiken - még jurtában laktak. A gyapjúból vert nemezszőnyeg ugyanúgy elenyészik a földben, mint az emberi test, így nem maradt egyetlen emlék sem, nem tudjuk, milyen volt a nemezen alkalmazott magyar ornamentika. Mivel keletről hoztuk ezt a szokásunkat, s ott még ma is számos nép foglalkozik, nemezeléssel, az összehasonlító néprajz segítségével következtetni tudunk az ornamensekre. Ehhez a feltáró munkához segítségül használhatjuk még más tárgyi műfajok díszítő eljárásait is, de csak nagy felelősséggel és óvatossággal, mert minden anyag saját megmynkálási móddal rendelkezik, s ebből következik, hogy az alakítja ki saját motivumkészletét is. Ezzel itt véget is érhetne a magyarországi nemez története, de két formában mégis tovább élt azóta: a Hortobágyon a csikósok, pásztorok karimás kalapja ma is nemezeléssel készül, és a gyapjú filcesedését kihasználva, falusi nagyszü- leink elterjedt játéka volt az állatok elhullajtott szőréből gyúrt szőrlabda. Tévedés lenne azt hinni, hogy a ma emberének nincs szüksége a természetes anyagra, a gyapjúra, nincs szüksége ezekből készíthető használati tárgyakra. Azon túlmenően, hogy felhasználhatjuk a Közép-Ázsiából származó műfajokat (süveg, csizma, szőnyeg, takaró) és ezek motívumkészletét, mai szükségleteinkre alapozva új funkciókat is feldolgozhatunk ebben a technikában. A Mikszáth Kálmán Művelődési Központ kézművesműhelyeiben dolgozó középiskolás és dolgozó fia- • falok élvezik a közös munkát, szeretik az anyagot, aminek lelket, értelmet adnak, szeretik annak puhaságát. szépségét, melegségét, és szükségét érzik, hogy ' megmunkálása, használata, által közelebb kerüljenek a természethez. A nyers színű gyapjút maguk színezik meg festőnövényekkel. Használják, felöltek a maguk által és a közösen készített tárgyakat, viseletdarabokat. Számukra mindez magas értéket képvisel, amibe természetesen a használhatóság mértékét is bele kell érteni. A szükséges anyagok, eszközök beszerzését az intézmény végzi. Ezek árát a műhely tagjai tagdíj formájában fizetik be. Tervünk egy nyári kézm.%- vestábor, ahol alkalom ac* dik arra, hogy a sziVrcs» nemezelők ne csak gyárilaf., mosott-kártolt gyapjúval dolgozzanak, hanem megtanulják a gyapjú feldolgozását is. A népművészet közösségi művészet, szerepe a köz- művelődésben vitathatatlan, s nekem, mint közösség- szervezőnek fel kell használnom ezt a lehetőséget, mert a7 értékmegőrzésnek, értékteremtésnek közösség- és személyiségformáló ereje éppen olyan fontos, mint egy nagyszerűen sikerült alkotás létrejötte. Nagy Melinda balassagyarmati népművelő FILMJEGYZFT Kék villám Nincs villámlás mennydörgés nélkül és nincs tisztességes mozis évkezdés sikerfilm nélkül. 1986 elején mindkettőről az amerikai John Badham gondoskodik. Pontosabban egy bemutatásra kerülő filmje a Blue Thunder — kék mennydörgés —, amelynek kedvéért vélhetően „banános” hosszúságú sorok kígyóznak a mozik pénztára előtt. Úgy tűnik, ideje megtanulnunk John Badham nevét. A nálunk alig ismert filmrendező már jó néhány nagy siker: és mindössze egy bukást tud maga mögött. Badham professzionista filmes. Kitűnő érzékkel tudta, hogy mi kell a világnak, amikor a Szombat esti láz című divatfilmet megcsinálta 1977-ben John sa 1983-ban készült filmjére gondolunk. Ez a hazai viTravoltával. Ez volt a máso- szonylatban abszolút sci-fidik munkája és már itt elkerülte mindazt, ami az elsőnél még a bukást hozta. Igaz, Badham itt sem és kéA Kék villám persze sokkal több, mint egy divatfilm. Még akkor is, ha változatlanok minősíthető történet egy nul ..divat” a terrorizmus, őrült srácról szól, aki vélet- amelynek vértől habos hullámai egyre közelebb csapkodnak. A Kék villámban a terrorizmus csak ürügy .az ostoba politikai manipulációk nak vélve, kis híján globális leleplezésére. Hiszen, való.iá- rob- ban arról szól. hogy az állami apparátusban dolgozó sötét lelkű emberek maguk lenül kapcsolatba lép az USA rakétavédelmi rendszesőbb, az 1979-ben elkészült irányító központi számí- Draculáról szóló filmben sem tógéppel és új játékprogram- művészkedett. Olyan szakem- na]j vélve, kis híján g bér akart lenni az iparban, termonukleáris háborút aki a rábízott pénzt úgy köl- t>a,nt fei. totíe eh hogy a duplája ke- Nos hát, -h, Badham ..... rült a vetítővászonra, és trip- rencsére lezáratlan életpálvá- akarnak terroristaakciót prolája a profit feliratú zsákoes- jan végigtekintünk, világosan kába. Badham^ legközelebb; íáthaió. hogy mindenekelőtt élőben, de kellő biztonsággal vállalkozását már a hazai né- a divat, az üzlet és a szak- kipróbálhassanak egy méreg- zőközönség is élvezhette. Az értelem testvéri szövetsége drága, csúcsultraszuper elmúlt évben mutattuk be az emelkedik ki. Csodálatos nikával 1981-ben készített melódra- temDÓérzékkel tart lépést ko- matikus megoldásaival is fel- runk változásaival. Diszkókavaró Mégis, kinek az éle- fjim. egy kis horror vámpírig ? című alkotását. Ta:án piógiai területről, egy kis léméit emlékeznek, e hasábo- iektan! dráma az euthanázia kell-e a politika és rendőrség, kon is esett. róla néhány szó. problémájával nyakon öntve, hogy kellő belső izgalmat is Legalább annyit érdemel a majd a terrorizmus elleni hordozzon a rendkívül látvá- magyar forgalmzók által Kék szuperfegyver — a Kék vil- nyős külső megjelenítés. G-onvokálni. Mindezt azért, hogy techfelszerelt helikoptert. A dolog azonban borotvaélen táncol. Badham bi-, zonvtalanságban hagy afelől, hogy mi. miért van. Azért villámra keresztelt 1982-es lám —» és legutóbb a számi- terméke. A „termék” kifeje- tógép mámor a harmadik vi- zés nem véletlen, mert végül lághábcrú sejtelmes árnvaidoljunk a szédületes felhőkarcolók közötti helikopteres és szuperszonikus vadászgéTibetből származnak-e a sumérok? A sumérok, Mezopotámia legrégibb lakóir akiknek kultúrája 5500 évvel ezelőtt érte el legmagasabb színvonalát, Nyugat-Tibetből, a Pamírról és Kasmírból származnak. Ezt a hipotézist közölte Jan Braun lengyel orientalista tudós, a varsói egyetem docense. A lengyel tudós összehasonlító nyelvészeti kutatások alapján jutott erre az eredményre. Felfogása szerint a sumér nyelv a kínai—tibeti nyelvcsalád tibeti—burmai csoportjával rokon. A tudós hosszú évek munkájával kidolgozott egy összehasonlító sumér—tibeti szótárt, amely a két nyelv több száz közös kifejezését tartalmazza. Ezek a közös kifejezések a legrégibb szavak, például azok, amelyek az emberi test részeit jelölik, vagy állat- és növénynevek, valamint a leggyakoribb igék, amelyeknél sok a hasonlóság az ótibeti és a sumér nyelv között. A papot jelölő tibeti ,.láma” szóihoz például igen hasonló a sumér kifejezés. Sok a megegyezés a tibeti és a sumér mitológia és kozmogónia között is. A hagyományos tibeti nép- költészet szintén emlékeztet formájában a sumerra. Annak ellenére, hogy a tibetiek és a sumerok eltérő környezetben éltes — a tibetiek magas hegyek között, a sumérok a dél-mezopotámiai sivatagban — a két nyelv rokonsága szemmel Iáható. Egy ragadozó vadállatot Tibetben b-sa-nak vagy g-sa-nak neveztek. A név sumér megfelelője: sa. A kutatások azt mutatták, hogy a sumér nyelv 6000— 5500 évvel ezelőtt vált el a tibeti—burmai csoporttól. Eddig még a sok megoldatlan régészeti rejtélyhez tartozik, hogy pontosan honnan erednek a sumérok, akik az egyik legrégibb keleti civilizációt kialakították, és már az i. e. III. és IV. évezredben letelepedtek Mezopotámiában. Horgony az argonauták korából Bolgár víz alatti régészek gészek a leleteiket annak bi- fontos felfedezésként érté- zonyítékaként értelmezik, kelnek mintegy 200, gúla' vagy hogy hosszabb időn át rendtrapéz alakú köhorgonyt. Egye- szeres hajóforgalom volt. seken egy-két lyuk van, ezek valószínűleg ballasztként szolgáltak. Más, háromlyukú horis ebbe a kategóriába tartó- val. Kicsit gunyorosnak tűn- pékkel történő üldözésekre* zik. Kétségkívül a szuper- hét ilyenképpen a felsorolás, vagy önmagára a csodaheli- termékek közé, de erről majd de ha a hazai filmek kor-és kopterre. Ügy vélem azonban, később. Néhány mondat ere- problémaérzékenységéhez vi- hogy mégsem csak a jóinkéig érdemes még a Badham- szomvitjuk —. amibe a kor dulatunk sugallja azt, hogy életmű egy úiabb darabjánál magyar divatjai is belelar- Badham igazából azért tette maradni. A War Games — toznak —, akkor inkább ennyire lenyűgözővé külsősé- Háborús játékok — című irigységről van szó. gekben is filmjét, hogy a belső tartalom minél több emberhez eljusson. A tömegfilmnek nem feltétlenül kell mélyreható művészi üzenetet is hordoznia* Badham ambiciózus, nagy tudású iparosember, aki azért mégiscsak szereti megspékelni bizonyos szintű „üzenetekkel” is műveit. Nem viszi túlzásba, hiszen ezt nem is tehetné, ugyanis az üzlet törvényei automatikusan kizárják ennek lehetőségét. A Kék villámnak persze vannak további figyelemre ' méltó- vonásai. Például ahogyan a férfi és a női szerepköröket variálja úgy, hogy kemény, férfias felfogás érvényesül benne. A másik, hogy a nagyszerű színészek mellett (Roy Scheider és Malcolm McDowell) a technika kerül előtérbe, mintegy a főszereplőkkel egyenrangú státusba —, ha éppen el nem nyomja őket. Talán éppen ez az, ami egy újabb gondolatkört indíthat a nézőben. Hozzátéve, hogy amit itt látunk* az nem sci-fi, hanem létező valóság. Ügy tűnik, a technika ' áldásai időnként nyomasztókká válhatnak, mert azért az mégsem rendes dolog, hogy villámuk, de nem mennydörög. A megtalált kőhorgonyok kpzüi a legrégebbiek az i. e. , . , harmadik évezred második feS léből származnak. A Feketekeket dugtak a lyukakba, amelyek belefúródtak a ten- ________- , g erfenékbe, míg a harmadik _ ,_________ t enger nyugati részén eddig Jvukat a horao-nvkötél röezí- kat olyan területeken talállésére használták ták’ aho1 az 6koriak állandó tesere használtak. kikötőhelyeinek előfordulásáA kutatók a horgonyok ra lehetett következtetni, többségét a krétai—mükénéi Minden ilyen lelőhelyen a hor- műveltség korára datálják gonyok nagy számát csak (i. e. második évezred), arra meghatározott útvonalakon a korszakra, amikor a mon* való rendszeres hajózással da szerint 50 hős elindult az lehet magyarázni. így például Argó nevű hajóval az arany- a szozopoli (az antik Appolo- gyapjú keresésére. A régésze- nia*) öblökben több mint 50 ti leleteknek az argonauták horgonyt, Neszebamál (Nes- antik ábrázolásaival való idő- sembria) 25-öt, a Kalinkra- beli egybeesése nerp lehet vé- foknál (Tirisa-erőd) pedig kb. letlen, mondják a bolgár tu- 20-at találtak. Az eddig meg- dósok. Míg a monda arról vizsgált ókori horgonyvető szól, hogy az argonauták egy- helyek mind hellén és trák szer végighajóztak a Fekete- települések közvetlen közelé- tenger partjai mentén, a ré- ben fekvő kikötők voltak. Bodnár Mihály KOSSUTH RADIO: *.20: Az egészségügy világ, központjában. — Szakújságíró-küldöttség Svájcban II. rész (.50: Lészen ágyú — Részletek Kókai Rezső—Romhányi József daljátékából 9.20: Beethoven-kánonok 9.33: Az óvodások műsora 9.53: Lottósorsolás 10.05: Az édesapám — Kozma Andor versel 10.10: Zenekari muzsika 11.00: Gondolat — A Rádió Irodalmi lapja 11.45: Gulyás László: Első szerelem 12.30: Ki nyer ma 12.45: Szabó György: Mai magyar filmtükör 12.55: A zene is összeköt. — Válogatás az OIRT-rádiók műsoraiból 14.10: Nyaralásról — télen 15.00: Erről beszéltünk — A Magyar Rádió körzeti stúdióinak műsoraiból 15.30: Nóták 16.05: Széltoló 17.00: Ami a számok mögött van i - - Lázrózsa 17.25: Búváry Lívia népdalokat énekel 17.45: Üjraolvasva 19.15: A Rádiószínház bemutatója: Verniszáss , 20.09: örökzöld dallamok 21.00: Cesare Slepi operaáriákat énekel 21.30: Kossutb-dlj korhű keretben — Babies Antal orvos- professzor. — Riportműsor 22.20: Tíz pero külpolitika 4 NOGRAD - 1986. január 17., péntek 22.30: Demokrácia vagy nádpáloa 23.00: Évszázad mesterművei 0.10: Himnusz 0.15: Ej fél után PETŐFI RADIO: 8.05: Robert Stolz operettjeiből 8.50: Tíz perc külpolitika , 9.05: Napközben 12.10: Slavko Avsenlk-fúvósegyüttes Avsenik-feldol„ gozásokat játszik 12.15: Édes anyanyelvűnk 12.30: Népi muzsika 13.05: popzene sztereóbon 14.00: Péntektől péntekig 17.30: Ötödik sebesség 18.30: Fiataloknak! 19.05: Tudósítás az Álba Volán— U. Dózsa bajnoki jég. korong_mérközés. 19.15: A Fiataloknak l o. műsor folytatása 19.50: Egészségünkért! 20.00: Nótakedvelőknek 21.05: 139—660 A Magyar Rádió automata közönség, szolgálata 23.20: Vukán György szerzeményeiből 23.50: Kórusok, hangszerszólók 0.15: Ej fél után Miskolci stúdió: 17.00: Műsorismertetés, hírek, időjárás. 17.05: Péntek este Eszak- Magyarországon. (A tartalomból: Közlekedési magazin. Beszélgetés az évszakhoz kötött autózás sajátosságairól. — Kreszoktatás az iskolában. — Rokkantak a volánnál. — Hét végi programajánlat.) Szerkesztő: Szemes István. 18.00: Eszak-magyarországl krónika. 18.25_ 18.30: Lap- és mflsorelőzetes. MAGYAR TELEVÍZIÓ: 8.55: Tévétorna 9.00: Iskolatévé 9.10: Az energia II. 9.35: Környezetismeret 9.55: Ladakh télen. NSZK-rővid- film 10.40: jiri Hubáo: Hosszú őszi nap, Tévéjáték 12.05: Képújság 16.30: Hírek 16 35: Vásárcsarnok — aládúcolva 17.00: Három nap tévéműsora 17.05: Reklám 17.15: Egy sző, mint száz 17.55: Képújság 18.00: Ablak 19.00: Reklám 19.10: Tévétorna / 19.15: Esti mese 19.30: Tv-híradó 20.00: Alaln Delon-sorozat: Egy zsaru 21.40: Mestersége: színész. Márkus László *1.50: Péntek esti- randevú 22.25: Tv-hlradó 3. 22.35: Himnusz 2. MŰSOR: 17.55: Borik és osapata. IV/4. rész 18.45: Képújság 18.50: Fanfár. VI/4. rési 19.15: Beszélgetések a Kossuth klubban *0.00: Dietrich Flacher-Dleskaa énekel. V/B. rész 21.15: Tv-híradó 2. 21.40: Holtak nyalva Lengyel film 23.15: Képújság BESZTERCEBÁNYA* 19.30: Tv-hlradó 20.00: Életünk krónikája. 20.30: Az arany öngyújtó esete. Skót bűnügyi filmsorozat *1.20: Vagy-vagy. Szórakoztató vetéljcedd *2.10: Monica Vitti-sorozat: „Lány a pisztollyal”. Olasz Cilim M.50: Hírek 2. MŰSOR: 19.30: Tv-híradó 20.00: Tereza, Tv-Játék 21.30: Időszerű események 21.58: Ez történt 24 óra alatt 22.10: \Veland, a kovács MOZIMŰSOR: Salgótarjáni November '7.: Háromnegyed 6 és 8-tól: A Kék villám (14). Színes, látványos, szink. ronizált amerikai bűnügyi film. ISKOLAMOZI: Ivanhoe. — Balassagyarmati Madách: Háromnegyed 6-tól: Hamupipőke. Színes, szinkronizált amerikai rajzfilm. 8-tól: Párizs, Texas (14). Színes, -szinkronizált NSZK-film. ISKOLAMOZI: Abigél I—II. — Pásztói Mátra: A király, akinek nem volt szive. Színes, szinkronizált finn mesefilm. — Szécsényi Rákóczi: Egy év kilenc napja. — Rétsági Lady Chatterley szeretője (18), Színes, szinkronizált francia—angol film. — Karanralapujtő: Egy kirándulás képei. Színes olasz film. — Ersekvadkert: Egy kicsit én... egy kicsit te... (14). Színes, magyar filmvígjáték. — Nag.vlóct Átverés (16). Színes, szinkronizált amerikai krimi.