Nógrád, 1985. november (41. évfolyam, 257-281. szám)

1985-11-02 / 258. szám

Domanovszky Endre: Halász A MAGYAR GOBELIN 1945—1985 A kulturális fórum tiszte­letére rendezett kiállítások sorából kiemelkedik a Mű­csarnok új tárlata, mely a magyar kárpitszövés felsza­badulás utáni történetén ka­lauzol végig. Az igényes, nagy mester­ségbeli tudással, drága anya­gokból készült gobelinek a középkor végétől kezdve, a főúri reprezentáció elmarad­hatatlan kísérői voltak, oly­annyira, hogy a királyok, hadvezérek, a nagy csaták idején még sátraikban is fel­aggatták. A várak, kastélyok, paloták falait díszítették Franciaországban, Flandriá­ban, majd Európa más orszá­gaiban is. Magyarországon a XV századtól kezdve számol­nak be a hagyatéki leltárak falkárpitokról, melyek a szü­letés. a rang előkelőinek ott­honait díszítették. A nagy hagyományú kárpit- szövés évszázadok múltán a szecesszióban éledt újjá Euró- pa-szerte. Nálunk a gödöllői művésztelepen Körösfői Kriesch Aladár és Nagy Sán­dor alapították az első mo­dern szőnyegszövő műhelyt, amelyet több is követett. A hazai kárpitszövés azonban európai rangra az iskolate­remtő Ferenczy Noémi mun­kásságával jutott, aki első kárpitjait a tízes években szőtte. A mesterséget a gobe- ünszövés fellegvárában, Pá­rizsban, a híres Manufacture des Gobelinsben sajátította el. Hamar megteremtette a maga sajátos stílusát, amely- lyel az 1937-es párizsi világ­kiállításon Grand Prix-t nyert. A magyar kárpitszövés terén a harmincas évektől kezdve. Pekáry István és Do- manovszkv Endre is jelenté­keny munkásságot fejtett ki. Stílusuk a felszabadulás után teljesedett ki. Az újjáépítés lázában köz­épületeink igényelték a fali­kárpit műfaját, a világosan megfogalmazott történelmi és politikai gondolatok, nagy tettek magasrendű képi kife­jezésével. A megnövekedett feladatokat Ferenczy Noémi, Domanovszky Endre, Pekáry István, a fiatalok közül Bán István és Ferenczy Noémi nö­vendékei elégítették ki. A művésznő az iparművészeti főiskolán, . 1950-ben önálló tanszéket kapott. Az első termek, gobelinjei nemcsak az ötvenes evek kor- stílusának jellemzői, hanem a nagy idők tanúi is. A hatvanas években a fes­tészet stiláris megújhodása a falikárpit addig teljesen képi igényű formanyelvében is változást' hozott, elsősorban Domanovszky Endre expvesz- szív színálmaival és Hincz Gyula dekoratív, jelképi sű- rítésű monumentális kárpit­jaival. Más festők is a mű­faj felé fordultak, így fokról fokra új stílustörekvések nyertek polgárjogot. A belső­tervezők is felismerték a mű­faj hangulatteremtő ereiét a belső térkialakításban. így az állami mecenatúra jóvoltából középületeink, tanácsterme­ink, szállodák, egyetemek, há­zasságkötő termek reprezen­tatív dísze lett az új művé­szeti gondolatokat közvetítő gobelin. A jubileumi tárlat változa­tos képet nyújt a műfaj meg­szaporodott művelőinek mun­kásságáról és különböző irá­nyú stílustörekvéseiről. A palettán a képigényű alkotá­soktól a teljesen absztrakt, dekoratív megoldásokig min­denfajta művel találkozha­tunk. Az idősebb nemzedékek munkáitól a legfiatalabbakig, nagy stiláris mozgékonyság figyelhető meg a pop arttől az enyhe nosztalgián át az ironikus művekig, amelyek a hagyományos technika ellené­re sem hatnak bizarrul. A műfaj hazai klasszikusai, Fe­renczy Noémi, Domanovszky Endre. Pekáry István mellett a középnemzedék nevezetes alkotásai láthatók újra. Haj­nal Gabriella, Fett Jolán. Tu- ry Mária, Cságoly Klára Széchenyi Lenke, Fóth Ernő. a nemrég elhunvt Plesnivv Károly, Pécsi László művei. A fiatalok közül Barabás Márton, Baráf.h Hajnal. Ka­tona Szabó Erzsébet, Pérelv Zsuzsa művei tűnnek fel friss, új hangokkal. Brestyánszky Ilona Óvári László: ünnep Xasssy HU» : Kakas Európa képei a Budavári Palotában „Jó Budavár” európai — és észak-amerikai — képek­kel várja látogatóit. Az euró­pai biztonsági és együttmű­ködési értekezlet budapesti, kulturális kérdésekkel fog­lalkozó fóruma egyik fontos eseményét jelenti az a nem­zetközi festészeti kiállítás, amely október 21-én njnit meg. s az év végéig tart nyit­va a Magyar Nemzeti Galé­riában. Emlékszem a neves bécsi születésű angol művészet- történész, E. H. Gombrieh kissé rezignált, ám föltétlenül igaz és bölcs soraira A mű­vészet története című művé­ből, amelyet egyébként min­den európai nyelven kiadtak. A könyv vége felé ezt írja: „Nemrég egy napilap felhívta olvasói figyelmét egy divatos festő kiállítására: feltétle­nül nézzék meg, ha »verseny­ben akarnak maradni«. Hál- istennek nincs ilyen verseny, de ha volna, jól tennék, ha a teknősbéka és a nyúl mesé­jére emlékeztetnénk magun­kat. Fontosabb, mint valaha, hogy mégegyszer felhívjuk a figyelmet, micsoda óriási különbség van a művészet, valamint a tudomány és a technika között.” Gondolom, utóbbiakra mindenképpen al­kalmazhatók az olyan jelzők, mint fejlődés és haladás, ha ennek következményeként nem is állítható egyértelmű­en, hogy általa boldogabb lett az emberiség. Hiszen a fej­lődéshez tartozik az is, hogy az emberi élme teljesítmé­nyeként eljutottunk a bun­! kósbottól a rakétaindító gom­big. Kérdés viszont, hogy a századunkban különösen föl­gyorsult erkölcsi erózió kö­zepette képes lesz-e az em­beriség tudományos és tech­nikai eredményeinek okos fölhasználására, valódi érde­keinek érvényre juttatására, vagy pedig az intolerancia ezerféle megnyilvánulásai közepette rettegéssel tekint a jövőbe. Napjainkban a világ számos pontján fölmerül a művészet válságának kérdése, s megfeledkezünk arról, hogy valójában az ember morális válságáról van szó, aminek előbbi csak kifejezője. A művészetek összessége pefsze ennél jóval többet is jelent, figyelmeztetve a természeti és emberi — köztük az erkölcsi — értékek megóvására, az érzelmi és gondolati szolida­ritás erősítésének szükséges­ségére, ébren tartva reményt az emberi lét értelmében. Ez a nemzetközi festészeti kiállítás, amely a maga le­hetőségeivel szintén a kultu­rális fórum céljait szolgálja, a művészeti gondolatok sza­bad áramlását is dokumen­tálja. egyedülálló alkalom ar­ra, hogy érzékeljük a képző­művészet az irányzatok sok­félesége ellenére —, vagy ép­pen ezzel együtt — változat­lanul életünk része. S, nehe­zebb nemzetközi politikai vi­szonyok közepette különösen szükség van arra, hogy a szellemi. művészeti értékek szembesülésének és cseréié­nek elve ne szenvedjen csor­bát. Ez a budapesti nemzet­közi festészeti seregszemle, tehát létrejöttével a békés együttélés és együttműködés gondolatát szolgálja, ilyen módon már létezésével poli­tizál is. Ami a tárlat művészi ha­tását illeti, e kontinensnvi — sőt, azon túlmutató — szem­le elsősorban a képzőművé­szeti sokféleség lehetőségéről és létjogosultságáról ad hírt. Képeit 31 ország — köztük az USA és Kanada — köz­gyűjteményeiből válogatták többnyire az utóbbi két évti­zed terméséből. A rendezők a fórum szellemében az ará­nyosság elvének betartására törekedtek, így valamennyi ország művészei három-hat képpel szerepeinek, függetle­nül az országok méreteitől, történelmi múltjuk különbö­zőségétől, művészettörténeti súlyuktól. A látogató minden­képpen egyetért a demokra­tikus elv érvényesítésével, amely ugyan nem teszi lehe­tővé — különösen az európai és észak-amerikai országok kortárs művészetében való jártasság nélkül — a mélyebb áttekintést, de föltétlenül se­gíti a teljesebb kép kialakí­tását, s egyúttal ösztönöz a további tájékozódásra. Igaz. vannak a kiállításon világhírű, illetve a mi tája­inkon ismertebb művek is, mint például az egyesült ál­lamokbeli Willem de Kooning Asszony című olaj- kollázsa Washingtonból, más­részt a szovjet heroikus rea­lizmus egyik jellegzetes pél­dája, Mihail Szavickij Parti- zán Madonnája Moszkvából, mégsem látszik helyesnek nemzetenként és alkotókként szólni a tárlatról. Sokkal cél­ravezetőbb az összbenyomás kialakítására való törekvés, az általánosabb összefüggések érzékelése. Például annak fölismerése, hogy az európai festészetben ma is sokféle Iá* tásmód él, s a hagyományok­hoz kötött ízlés jegyében fo* gant művek éppen úgy meg* találhatók, mint a legel-von- tabb festői szemlélet doku* mentumai. S főként, érdemes megemlíteni, hogy úgy látszik, egyre kevésbé van privilegi* zált irányzat és ízlés. Általá­ban a hagyományos techni* kák uralkodnak a technikai megoldásokban, habár gondo­latilag mind áttételesebben és elvontabban szólnak a mű­vek. A kiállítás tanúsága sze* rint, az avantgardizmus irány" zatai változatlanul nagy súly- lyal vannak jelen az európai festészetben, viszonylag sok példa adódik a konstruktív megoldásokra és bizonyos re.i* tett, finom szürrealizmusra. De vannak példák a nagy realizmus változataira, a szimbolizmus újabb megnyil­vánulásaira, újrealista, s még számos posztmodern törek­vésre is, hogy csak néhány példát említsünk. Magvaror* szágot Barcsay Jenő, Hincz Gyula, Kokas Ignác, Kondor Béla és Németh József mű­vei képviselik a nemzetközi festészeti kiállításon. — tóth e. — KATONA JUDIT: KÁLDI JÁNOS: TEHETŐKERTBEN PILLANATKÉP Gyertyáink égnek. Mélyebb az éjek árka. Óriási-kötény az alkony. Vérfoltok itt is, ott is a kötényen. a csigáJc útja hosszú, szín ezüst. Szétroncsott agyú bíbor dáliákra Fújni kezd egy-egy kései álmom, dérgörongy hullik s hamuszín esők. mint csontos, hideg síkon a szél. Hány éne móri Fejem lehajtva várok, Szólnak szinte szüntelen talán mögém lépsz anyám, nesztelen. a tél száraz, konok dobverői. Mi fönn már fázunk. Mi véd ott lent? Virágod s nállkendődet a lábadhoz teszem. Jönnek a halottak a temetőből. Sereglenek és énekelnek. Tar Janes bal téfbteá rúgott. A kutya — Csipszí névre hallgat — kas ívben repült a lombja vesztett bo­kor alá, majd vinnyogva iszkolt a garázs mellé, bar­nára festett kis házába. Nem értette a dolgot. Pedig egyszerű. Az óra reggel hatkor csör­gött, mint rendesen. Tar Já­nos fölkelt, megmosakodott. Felesége közben elkészítette a reggelit s amikor a férfi kilépett a fürdőszobából, már ott gőzöl gött a tejes kávé az asztalon. Tetején, mint az égetett bőr, a ráncos föl. — Már ezerszer megmond­tam, bogy ne forró kávét adj! — kiáltotta dühösen, és le sem ölt az asztalhoz. Ma­ga sem értette pontosan hon­nan ez a hirtelen harag, de nem is nagyon törődött vele. A buszt persze lekéste, gyalog indult neki a tizenöt perces útnak, mert várakoz­ni sem volt kedve. A mű­helyben a szokott zajok fo­gadták, meg a művezető: — Jánoskám! Nincs anyag, el sem indítsd a gépedét. Menj át a téemkába, ott majd adnak munkát. Tar János dühös lett me­gint. A fene egye meg! — gondolta magában. Ebben a hónapban már harmadszor nincs anyag, pedig kéne a pénz, a gyereknek szüle­tésnapjára megígérte a sílé­cet. Így item jön össze az ára. Meg aztán a téemká főnökét ki nem állhatta, s jó oka volt rá. Ifjú farkas — jutott eszébe róla, ahány­szor csak ránézett. Fölényes és nyegle a diplomájával, azt hiszi, nála okosabb embert nem hordott hátán a föld. Vitáról vele szó sem lehe­tett. egyetlen igazság volt csupán — az övé. Pista bácsi is, na tessék. Hát hiába mondta el neki. hogy fél liter tejet kér és zsömlét, az öreg mégis kif­lit hozott. Az űzetni éítoe&; dében elfogyott a kínált há­rom ételből kettő, így az­tán mákos tésztát kellett en­nie. Tar János érezte, hogy a gyomrát összeszorítja va­lami. Délután fé* háromkor lé­pett ki a kapun, de előbb még végigszenvedte a meg­alázó tortúrát. A rendész őt választotta ki motozásra. Tíz éve nem fordult elő ilyes­mi. Emiatt megi nt lekéste a busz*, gyalogolhatott. Jót is tett a séta az enyhe szél­ben, kihúzta magát, éd-vezte a gyaloglást, fölfrissült tőle, és a feszültség is fölenge­dett ott belül. Az ABC-ben ketten is meg­előzték a vásárlásban, pedig szokás szerint őt illette vol­na az elsőbbség. Ezen inkább mosolygott. De azon megint föthorgadt benne a keserű­ség, amikor az eladó félbe­hagyta az ő kiszolgálásét, és a pult végén megjelenő nyakikendős férfihoz fordult. Valamit susorogtak egymás­sal, a nyúzott kis békaarcú eladónő eltűnt a raiktárban, majd nagy, barna csomag­gal jött elő. — Banán — gondolta Tar János. — Nekem nem jut belőle. Ha szólnék, kinevet­ne — álldogált a pulit előtt, egyre szerencsétlenebbül érezve magát, húsz deka párizsival a kosarában. Még vett ezt-azt, majd szinte kimenekült a boltból. — Szólni kellett volna. Maosckda daUag az ilyesmi,? És belül megint szorítani kezdte egy láthatatlan ma­rok. Már nem élvezte amy- nyira a gyaloglást, nem fi­gyelt a langyos szélre. Egy Zsiguli zúgott el mellette az úton szétfröccsent ve a járda­széli pocsolyát, amiből ju­tott Tar János kabátjára is. — Hogy fordulnál föl! — rázta utána az öklét, s csak percek múltán jutott eszé­be, hogy elfelejtette leolvas­ná a rendszámát. Az anyósa nem rótt ott­hon, amikor hosszas tana­kodás után becsöngetett hoz­zá. Jó negyedóra múlva jött elő a szomszédból, s már jöt­tében ömlött belőle a pa­nasz a hidegre, a melegre, a szomszédokra... Tar János csak bólogatott a szóözön- ben, amikor megütötte a fü­lét: — Margit szerint a te ide­gességed az oka. — Minek? — Tudod te azt, János. Áz mondja az én Margit­kám, hogy a munkahelyen is baj van veled, ötvenegy éves vagy. édes fiam. meg­jöhetne már az eszed. Arra már nem emlékezett, hogyan jött ki a lakásból, csiak arra, hogy égett a füle, s azt hitte, az utcán mindenki tudja: fejére ol­vastak nem létező, ám kivéd­hetetlen bűnöket. Így talál­kozott össze Kisjános osz­tályfőnökével, a rendetlenül öltöző, lyukas fogú, lompos nőved. — Jó, hogy találkozunk. A múltkori szülői értekezleten úgy sem volt ott. kedves apuka. (Hogy lettem volna — mordult föl magában a férfi —, amikor azt a rohadt nya­ralót bütyköltük épp a te igazgatódnál. A pénz... — só­hajtott.) — Káromkodik, kérem, jc* hallotta. A lányoknak disznó vicceket mesél. szex újságot találtam nála. Korai még egy tizenhat éves fúnái, nem gondolja ? Tar János megsimítotfa a homlokát, úgy érezte, elég. Mára mindemképpen. — De. gondolom. — Akikor csináljon vele valamit. Mégiscsak az apja nem? — Majd csinálok. — Itt az ideje — vetett* oda még foghegyről a lom­pos nő, és ettől Tar János a legszívesebben utánave- tette volna magát, hogy be­lemarkoljon fésületlen hajá­ba. Így ért haza. Kinyitotta a levelesládát, de a szokott újság nem volt a helyén, pe­dig számtalanszor megmond­ta már a postásnak. hogy igenis a ládába tegye, azért vásárolta jó pénzért. Az meg. mintha nem is hajtotta vol­na a kifaikadást. másnap megint csak bedobta a ke­rítésen a Népszabadságot, meg a Magyar Nemzeté Tar János becsapta a le­velesláda fedelét és mevfrir- dulit. Egy tócsa szélén átáz­va, kirajzolva a betűkön át is a járda kavicsait, ott he­vert a Népszabadság. Ekkor rohant elő Csinszi, a kedves kis korcs, a garázs mellől. Hortobágyi Zoltán t NÓGRAD - 1985, november 2ú, szombat 9 BOSSZÚ

Next

/
Thumbnails
Contents