Nógrád, 1985. augusztus (41. évfolyam, 179-204. szám)

1985-08-31 / 204. szám

w ___ í gy festette Munkácsy : a Honfoglalást Most, hogy a magyar nép négy évtizeddel ezelőtti új honfoglalására emlékezünk, nyilván gyakran szóba kerül ez a másik, bő egy évezred­del' ezelőtti birtokbavétel is, amelynek során Árpád apánk vezérletével telepedtek meg a Kárpát-medencében őseink. Emezt a negyven éve történt korszakváltást is sok-sok kép­zőművészeti alkotás — em­lékmű, freskó, táblakép stb. — idézi, de egy olyan kom­pozíció megszületése még mindig várat magára, mint amilyen Munkácsy Mihály­nak a Parlamentben függő óriási vászna, a Honfoglalás. Ki ne ismerné ezt a több mint két méter magas és hat méternél is szélesebb jelene­tet, amelyen Árpád fehér lo­ván ülve széttekint népének tisztelgő seregén! Azt azon­ban feltehetőleg jóval keveseb­ben tudják, hogy e mű meg­születésében milyen fontos szerepet játszott a korabeli Szeged, meg még néhány más Csongrád megyei helység. Az 1879-es nagy árvíz után példás gyorsasággal és tele­pülésrendezés európai színvo­nalán újjáépülő város elöljá­rósága egyrészt arról döntött, hogy az akkor már messze földön híres piktort e nagy munkájában minden módon segíteni ingják, másrészt ar­ról, hogy a gondosan ápolt, barátság gyümölcseként a kép nagy színvázlatát megszerzik tőle. Munkácsyt Szegedhez édes­getni nem volt nehéz. Egy jó üzleti érzékű műkereskedő 1882 márciusában már be­mutatta itt Búsuló juhász cí­mű képét, illetőleg a Krisztus a Pilátus előtt című tablójá­nak fényképváltoaatát. Nem kevesebb mint 1600 néző vál­tott jegyet a két látványos­sághoz a Hungária Szállóba. Amikor pedig a Honfogla­lás megfestése ötletből való­sággá kezdett lenni, Munká­csy személyesen is megjelent Szegeden. Erre az elő láto­gatásra 1891 októberében ke­rült sor, egészen pontosan Gerelyes Endrére emlékezik o Palócföld ' Megkomponált, szerves fel­építésű a Palóciöld idei ne­gyedik száma, amely most jelent meg Salgótarjánban. A lap felében Gerelyes Endre ötvenedik születésnap­jához kapcsolódó írások ol­vashatók. A különböző folyó­iratokban, az Élet és Iroda­lomban megjelent emlékezé­sekhez képest mind terjedel­mével, mind újdonságával és színvonalával kitűnik ez az összeállítás. Változatlanul úgv látjuk, megyénk folyóirata méltó letéteményese a Gera- lyes-hagyaték ápolásának. Ge­relyes Endre az ötvenedik születésnapja körüli Nógrád megyei kezdeményezésekkel valóban szervés részévé vált a helyi kultúra hagyomány- ápoló részének. Mindenekelőtt Bárányt Fe­renc megemlékezését olvas­hatjuk Valamiért, ami nincs sehol címmel. „Hiányzik na­gyon — írja. — Legfőképpen a tartásunkból, a jellemünk­ből hiányzik. Nagy szükségünk lenne azokra a nemszeretem ■ percekre, órákra és napokra, amiket ő okozhatna. A meg­alkuvást még apróságokban sem ismerő magatartásával. Kényelmetlen nagyszerűsé­gével." A továbbiakban Konczek József alkalmi verssel emlé­kezik. Árkus József és Melocco MikTós a hajdani barátot, az író emberi alakját és tragikus sorsát idézi fel. Laczkö Pál Gerelyes Endre könyveinek kritikai visszhangját követi nyomon tárgyilagosan és el­fogulatlanul. Kibontakozik így előttünk a hatvanas évek kritikai élete is, de ennél fon­tosabb, hogy tanulmánya le­gendaoszlató. Érdemes lenne monografikus igényű pálya­kénné fejleszteni ezt az írást Simonffy András Arckép­vázlatának második része most is számos életrajzi érdekes­séggel szolgál, egyben híven rekonstruálja az író alkotói fejlődésének irányát is. Itt a helye annak a megjegyzés­nek, hogy ez a tanulmány bevezető írása lesz annak a válogatott kötetnek, amely hamarosan a könyvesboltokba kerül a Szépirodalmi Kiadó gondozásában, és amely Ge­relyes Endre legjobb műveit tartalmazza. A blokkot Thi- ery Árpád írása zárja, amely a Gerelyes Endre nevével fémjelzett novtellapályázat ér­tékelése. , Gerelyeshez méltóan novel­la-összeállítás következik ezek után a lapban, a Losoncon élő Ardamica Ferenc, to­vábbá Onagy Zoltán és Győr- ffy Attila írásai. A Hagyo­mány rovatban ismét csak „prózai” vonatkozású írások olvashatók, mégpedig a nagy elődről, Mikszáth Kálmánról, Praznovszky Mihály és Csű­rös Miklós tollából. A folyóirat negyedik szá­mát a politika és a költészet viszonyáról zajló vita zárja. Különösen izgalmasnak talál­juk Karikó Sándor írását, amely a klasszikus marxi ha­gyaték védelmében szól, Simor András költő, ugyancsak jó érzékkel figyelmeztet bizonyos szemléleti torzulásokra. Szer­dahelyi István a tőle megszo­kott elméleti felkészültséggel kapcsolódik a vitához. A Paiócföld szomorú köte­lességének is eleget tesz. Czinke Ferenc emlékezik a közelmúltban elhunyt pálya­társra, Iványi Ödön festőmű­vészre. A borítón Somosköy Ödön izgalmas rajza található, be­lül pedig Gerelyes Endrével kapcsolatos fotók. Olvasható a negyedik számban a Gere- lyes-novellapályázat eredmé­nye is. T. E. azért, hogy — a Szegedi Nap­ló szerint — „ ... a Tisza mel­lékéről ‘tiszta magyar típusú modelleket...” akart Párizsba vinni a mester. (Neullyban ekkor már állt az a hatal­mas műterem, amelyet külön a szóban forgó kép elkészí­téséhez építettek.) Munkácsy rövid pesti tar­tózkodás után előbb Szentes­re vonatozott, ahol az akko­ri főispán, Zsilinszky Mihály — lévén rokonok — nágy sze­retettel fogadta. Az ő tár­saságában rándult át aztán Csongrádra, majd Szegvárra is. Ez utóbbi helyen buk­kant rá arra a paraszt férfi­ra, akiről Árpád arcát min­tázta. Szegedre 1891. október 25- én érkezett meg a művész. Itt Tisza Lajos, az árvíz utá­ni helyreállítás kormánybiz­tosa kísérte, a helybéli lap tudósító riportere pedig Mik­száth Kálmán volt. Munkácsyt érthető kedves­séggel1 és nagy-nagy tisztelet­tel fogadták a város elöljá­rói. Mivel éppen akkor — október 26-án — avatták fel a mai Balástyán a felsőta­nyai központot, különvonatot indítottak oda. hogy Munká- csynaik ne kelljen kocsin fá­radnia. A mester természete­sem ezt az avatási ünnepséget is arra használta fel, hogy vázlatokat készítsen. Tehette, mert — Mikszáth szavaival — „ ... ki volt adva a rende­let a pusztai kapitányoknak, hogy ami jóképű férfinép va­gyon körös-körül, két mérföld- nyíre a báránycímerű város tanyájától, az mind ott le­gyék, de az öregje is...” A felsőtanyai látogatás után a szegedi kaszinó avatása volt sorom. Ott Munkácsy £i­8 NOGRAD — 1985. augusztus 31., szombat 1 gyeimét hosszan lekötötte egy mongolos arcú lány, bizonyos Szeles Olga, ő lett annak az asszonynak a modellje, aki a vezéri sátor előtt magasba tartja gyermekét A mester sok-sok teleraj­zolt lappal és rengeteg él­mény birtokában október 27- én utazott el Szegedről. Amint visszatért Párizsba, csak a Honfoglalással foglalkozott. Előbb a kép szénrajzát ké­szítette el, majd megfestette azt a nagy színvázlatot is, amely — amint azt a Tisza- partján remélték — a váro­si múzeum falára került. Vé­gezetül pedig a Parlament számára megrendelt változa­tot is befejezte; 1883 decem­berében látta el hitelesítő kézjegyével. Hogy mi a különbség a Szegeden látható vázlat és a végleges mű között? Egyebek között az, hogy ez utóbbin a kívánatosnál jobban látszik a megrendelők sok-sok kíván­sága, elháríthatatlan igénye. Míg az előtanulmányok szel- lősek, a megörökített típusok jellegzetesebbek, addig a „nagy” Honfoglalás zsúfol­tabb; Végváry Lajos művé­szettörténész szerint: „ .. .a budapestin az akkori magyar arisztokraták és közéleti sze­mélyiségek arcvonásait is megörökítette”. Ez olyan nagy — és minőségrontó — en­gedmény volt, hogy magát az alkotót is megviselte. Kora­beli feljegyzéseiből tudjuk, mit érzett, amikor „ ... az egész képet áthangoltam...” A Honfoglalás azonban így is kiemelkedő alkotása a magyar művészettörténetnek. A millennium kora mutatta fel benne önmagát... A. L. Zolnay László életműve ,1916-1985) Nem polihisztor volt, több annál. Polihisztornak ugyanis az ókornak azon nagyjait ne­vezzük, akik az ismeretek ösz- szességével gazdálkodtak. Zolnav László régész, zene- történész, kultúrfilológus. böl­cselő volt egy személyben, olyan tudós, aki a felismert igazságot világos és könnyed stílusban mindenki számára közvetíteni tudta. Erkölcsi magatartása nem tett kü­lönbséget igazgató és ásó munkás között. 1974. február 16-án — saját fogalmazását idézve — „Szerencsés István csákánya”. Zolnay sok évti­zedes összpontosítása nyomán megtalálta a későgótikus szo­bortemetőt, mely az utóbbi évizedek legnagyobb magyar régészeti-művészettörténeti le­lete. Demokratizmusa társa­kat és irigyeket támasztott, könnyítette, nehezítette alko­tómunkáját, Mindez azonban csupán karakterének megha­tározója, tette a magyar mű­velődéstörténet fáradhatat­lan szolgálata. A siker páratlan volt, 1974- ben érte el életművének ze­nitjét a Budai Vár feltárása­kor, amikor megtalálta az Anjou-kor gótikus remekmű­veit, melyek ma a Budapesti Történeti Múzeum kincsei. Mindez meggyorsította Zolnay László pályaívét is. Megszün­tette, pontosabban: mérsé­kelte a gáncsokat, erősítette könyveinek szabad jelzését. Ekkor írta meg 1974—84 kö­zött, egyetlen lázas alkotó évtized alatt mindazt, amit egész életében gyűjtött, így ez a kínos, tapasztalat nem kallódott el. A Corvina Kiadó adta ki Zolnay László Sza­kái Ernővel írt közös köny­vét 1976-ban A budavári gó­tikus szoborleletről. A lelet­feltárással szoros összefüggés­ben adta ki a Gondolat Ki­adó második bővített kiadás­ban Zolnay László Ünnep és hétköznap a középkori Budán című művét, amely az akkori városé'etet, a budai otthono­kat, piacokat, a sokadalma- kat. művelődési viszonyokat, szokásokat, játékokat, mulat­ságokat eleveníti meg. Minden idegszálávai arra törekedett, hogy könyveiben hiányok nél­kül, teljességre és világosság­ra törekedve örökítse meg a középkori Magyarország fé­nyeit, árnyait; Buda aranyko­rát, a Kincses Magyarorszá­got. Száműzött minden hamis romantikát, és tudott lelkesed­ni is. Igaz szellemet lehelt írásaiban az adatokba, nem elégedett meg a lexikalitás- sal, csak felhasználta őket. összefüggésekre utalt, a kö­zépkori magyar élet európai határait elemezte. Nemcsak Budát, Esztergomot, Visegrá- dot, hanem Krakkót, Rómát, Isztambult is nézte. Számve­tése mindig előretekintés, sza­badon közlekedik az időben, s megkeresi, megtalálja a fo­lyamatot. Mindent érzékel a krónikákban — belőlük raj­zolja meg a magyar középkor Illanó hangulatát, tárgyi em­lékekből villantja fel a haj-' dani életet. A művelődériör- ténész eevetemessége, stlláris érzéke, pallérozott és mindig úi’tásra kész tudása, belső küzdelme révén láttatja a múltat, mely jelenünkben, jö- vőnkben is tetten érhető, s hoev a folyamat organikussá válik, azt a nemrét; plhúnvt Zolnay László művelődéstör­ténészi életművének is kö­szönhetjük. Losonci Miklós Az Anjou-kori szoborlelet Váci Mihály tavaly lett volna hatvanéves, de már kö- zel tizenöt esztendeje elment. Bronzba öntött alakja ölelés­re tárt karjaival azóta ott áll Nyíregyházán. Szobra előtt mindig vari pár szál friss virág. A költő özvegy édesany­ja, nyolcvanöt évet immár maga mögött tudva, ma is a nyírségi városban lakik. Leg­feljebb telente — költözik — egynéhány hétre a főváros­ban élő képzőművész fiához, Andráshoz. Beszélgetésünk idején kór­házban fogadott. Igaz, fejcsó- váiva kezdte: — Maga is jó helyen ke­res engem! Otthon bármikor megtalálhatott volna, de pont akkor jön, amikor kór­házba kerültem! A krónikás — mintegy mentségül — megviselt köny­vet szed elő táskájából. Idős Váci Mihályné évekkel ko­rábban a Tények és tanúk sorozatban megjelent önélet­írását, a Legyen munkáto­kon áldás! című kötetet. An­nak idején pillanatok alatt elkapkodták. A szerző — Zsuzsa néni — szeme meg­csillan. Arcán talán valami halvány mosolyféle is meg­jelenik az ismerős borító lát­tán. — Ha már így alakult ez a találkozás, hát ne menjen el — áll rá a beszélgetésre —, aztán hozzáteszi: — Kötelességemnek tartom, hogy ápoljam Mihály fiam emlékét. Bármilyen nagy fáj­dalom egy anya számára gyer­meke elvesztése, úgy érzem, // Legyen munkátokon áldás!" Beszélgetés idős Váci Mihálynéval nem zárkózhatok el azok elől, akik felkeresnek, hogy beszéljek fiamról. Ha olvas­ta a könyvet, abból sok min­dent megtudhat a családról, életünkről. — Visszaemlékezéséből va­lóban sok mindent megtud­hat a költőről, de Zsuzsa né­ni életéről is az olvasó. Ho­gyan született ez a könyv, amelyet lapozva, joggal gon­dolhatjuk: Váci Mihály te­hetségének jó részét édesany­jától örökölte? — Mihály fiam halála után kezdtem papírra vetni emlé­keimet. Mikor a nyíregyházi megyei könyvtár akkori igaz­gatója, Horváth Gabriella tu­domást szerzett róla, elhatá­rozta, kiadja a munkám. Az­tán hogy, hogy nem, fiam egykori barátjának, Fábián Zoltánnak, az írószövetség azóta elhunyt titkárának ke­zébe került a kézirat, aki azonnal eltette a paksamétát. Hónapokon belül, szokatlan gyorsasággal jelent meg, ki­csit nekem is meglepetés volt. Férjem is nagyon várta, mi­kor veheti kezébe, de sajnos, ő már nem érhette meg. Nem sokkal korábban ő is meghalt. — Az ünneplés, a hatva­nadik születésnap ideién töb­bet emlegették az utóbbi hó­napokban Váci Mihály ne­vét, mint az utóbbi években megszokhattuk. Halála után mintha kicsit eltűnt volna az irodalmi köztudatból Váci Mi­hály. Édesanyja szerint mi lehet ennek az oka? — Mihály egyenes, szóki­mondó ember volt, aki fo­nákságok mellett nem tudott és nem is akart elmenni szó nélkül. Közben talán termé­szetes, hogy nemcsak bará­tokat szerzett. — Élete bizonyára nem mindig csak munkából állt. Gondolom, Váci Mihály biz­tosan szakított időt szülei meglátogatására is. — Amikor csak dolga en­gedte, hazajött. Legújabb munkáit sokszor nekem ol­vasta föl legelőször, várta, mit szólok hozzá, mi a vé­leményem róla. Tudta, hogy tőlem csak őszinte szót kap­hat. Sokszor nem egyedül érke­zett. Költőtánsait is magával hozta: Simon Istvánt, Illyés Gyulát. Ilyenkor én főztem nekik, mert azt mondta min­denkinek, hogy igazán jóízűt csak otthon tud enni. Erről jut eszembe: egyszer éppen ebédeltünk — bablevest meg túrós tésztát csináltam, meri azt nagyon szerette —, mikor csöngetnek. Kimegyek. hát Kádár János áll a kapuban. Kérdi tőlem, itthon van-e Mihály? Mondom, hogy igen, éppen ebédélünk. Kerüljön beljebb! Addigra már Mihály fiam is kinn volt. Később derült ki, hogy küldöttség járt Nyíregyházán Kádár Já­nos vezetésével. Mikor ebédre került a sor, Váci Mihály el­köszönt, habár az asztalnál Kádár János mellé ültették. Szabadkozott, hogy ő bizony édesanyjához megy haza ebé­delni, mert az ő főztjével senki nem versenyezhet. Kádár János kevéssel utána azt mondta: megnézi Mihályt, mert szerinte biztosan vala­mi csinos hölgyet látogat meg. Mihályt otthon találta, aztán elfogadta a meghívást, s ná­lunk ebédelt. Biztosan még számtalan egyéb olyan femléke van gyermekéről, amelyet szíve­sen olvasna mindenki, akit csak Váci Mihály személye, élete, munkássága érdekel. — „Legyen munkátokon ál­dás!” megjelenése után biz­tatott Fábián Zoltán, adjak újabb kéziratot. Szerkesztő­ségek is kértek írást, hozzá is kezdtem egy újabb könyv­höz, de lassan haladok vele. Fiamról szóló emlékeim mel­lett seregnyi dolgot szeretnék leírni az életemről.: a kenyér­sütést, a régi asszonyi mun­kákat, hogyan volt mindez valaha. Ügy érzem, a fiata- , lókat nagjmn érdekli a múlt ' minden egyes mozzanata, még akkor is, ha apróságok. De hogy mikor lesz mindebből könyv, azt ne is kérdezze, mert nem tudom megmondani. Csendes Csaba

Next

/
Thumbnails
Contents