Nógrád. 1983. október (39. évfolyam. 232-257. szám)

1983-10-23 / 251. szám

1 Évezredek ősi népművészete Kínai papírkivágások A papírkivágások évezredek készítik. Igen sokféleképpen finomság és életszerűség. óta ősi népművészeti ág Ki- kapcsolódik az emberek mín- nában. Vidékenként más és dennapi életéhez, ünnepekkor, más o stílusa és karaktere, ablakok, lámpák, ajándekcso- Készitése késsel vagy ollóval magok, mintaként ruhák di- történik. Fekete-fehérben, szitéséhez alkalmazzák. el­vagy színesben és hozzá alu- lemzöi a ragyogó színkont- minium fóliát is alkalmazva rasztok, az ornamenális erő, Nemcsak díszítőelemként, ha­nem önálló műtárgyként is él és fejlődik napjainkban is. Képeink a Dorottya utcai kiállítóteremben lévő kiállí­táson készültek. (Hauer Lajos reprodukciói) (T) VÉLEMÉNY Már 5 milliárd... Leez-e mit ennie 6 milliárd embernek az ezredfordulón? Hiszen planétánk a mostani, hozzávetőleg 5 milliárd lakójának sem „gon­doskodik” elegendő élelemről... Ezzel a kér­déssel foglalkozott a Római Klub idei, bu­dapesti ülése. Gubcsi Lajos a héten bemuta­tott Kockázatban üdítően túllépett ennek a gondolatkörnek a közhellyé kopott; szomorú, mégis érdektelen részletein. A műsor „hagyo­mányaihoz” híven: ezúttal is olyan gondola­tok kifejtésére törekedett, amelyekkel a szé­lesebb publikum is tud mit kezdeni saját köznapjaiban. A VILÁGÉLELMEZÉS — nem kevéssé ijesztő — címszó alatt is az apró, cselekvésre ható elmeíuttatásokat adott köz­re. Búvópatakként kanyargóit végig a klub üléséről készített riporton, s többször is fel­színre tört a fő gondolat: mennyire hat a tudomány a kisebb-nagyobb horderejű dön­tések gyakorlatára. Az évezredes kérdés ez­úttal új képzettársításokat mozdít. Hiszen —, mint a klubelnök szavaiból kiviláglott —, most kerültünk szinte karnyújtásnyi közel­ségbe ahhoz, hogy bolygónk talán szűknek bizonyuljon. Aurelio Peccei szerint „új élet- filozófiát” is ki kell dolgoznunk a változások közötti emberi léthez. Kiérződöfct az olasz, bengáli, angol, magyar tudósok szavaiból, hogy most olyan korsza­kot élünk, amelyben — a szó szoros értel­mében — életbe vágóan fontos lenne a tu­domány eredményeit a lehető leggyorsabban alkalmazni mind több területen. Gubcsi di­cséretesen őszinte kérdése, melyben megem­lítette, hogy „tapasztalatunk szerint a tudo­mányos gondolat útja a gyakorlatilag bizo­nyos akadályokba ütközik”, szintén a fel- gyorsítás óhajáról árulkodott. A közember mindennapjaiban persze nem világraszóló tudományos vívmányok alkal­mazásáról folyik a vita. De az apró-cseprő —, vagy annak látszó — felismerések gya­korlati hasznosításáért sokunknak meg kell küzdeni — olykor a vártnál fáradságosab­ban. A kezdeményezésben, szorgalmazásban megviselődött polgárnak biztató hírt közölt Bognár József, mondván, hogy nálunk is, a világ más tájain is maguk a döntéshozók ké­rik ki a tudósok véleményét egy-egy újsze­rű, fontos kérdésről. Alighanem ez a köve­tendő magatartás a felelősen gondolkodó dön­téshozónak. Hiszen az adódó bonyodalmakat önmaga megoldani nem képes; viszont, ha elébe megy a javaslatoknak, maga kezében tarthatja a kezdeményezést. Jó példák sorolhatók erre közelmúltunk­ból is, de fontos még a megerősítés, a tuda­tosítás. Ezeket kitűnően szolgálta a Gubcsi- műsor. mól— EGY ESTE A FOLIES BERGERE-BEN Michel Gyarmathy és Balassagyarmat Magyar revüt játsszanak hét képben Párizsban, a Folies Bergere-ben. A ra­gyogó díszleteken magyar szavak tűnnek föl m'ost estéről estére, pédául egy üdvözlés: Isten hozott, vagy egy vidéki magyar városka állomása: Balas­sagyarmat. A nézőtéren ülő magyar turistákat ez nem éri meglepetésként, hosz- szú idő óta tudják, hogy a Folie művészeti igazgatója magyar, Michel Gyarmat­hy, aki az ingyenjegyeket adja a Magyarországról érkezőknek. Festett dísz­letekkel. tornyokkal, falo­vakkal, megannyi más kellékkel zsúfolt helyiség­ből nyíló szobája előtt úgyszólván mindig akad néhány, jegyre váró ma­gyar. Amikor találkozunk, szájában ég a cigaretta. Brüsszelben élő örea barát­jától hozok üdvözletét, ő is magyar, örül a hírek­nek. Ez pár évvel ezelőtt történt. Michel Gyarmathy nem­rég megkapta a Magyar Népköztársaság Zászlórend­jét. Méltán érte a kitün­tetés a világhírű művésze­ti igazgatót, aki bár 1933- tól Párizsban él, sohasem lett szívében hűtlen a szülőföldhöz, amely pedig akkor kiközösítette. Bizo­nyítja azt az a rövid be­szélgetés is, amelyet a Magyar Televízió legutób­bi Stúdió 83 című adásá­ban sugárzott. Magyar re- vűje ugyancsak ajándék a szülőföldnek. Michel Gyar­mathy — Balassagyarmat díszpolgára — túl a hetve­nen meghatottan emléke­zik gyermekkorára. Balassagyarmaton szüle­tett. az anyakönyvbe Eh­renfeld Mihály néven je­gyezték be, nyolcadik gye­rek volt. Tudós rabbi ősök leszármazottja, amelyre szintén büszke. Édesapja Saul Ehrenfeld fiatalon hunyt el, a ház gondja az idősebb testvérre hárult. Michel Gyarmathy magyar nyelven Párizsban kiadott versr.sköteteiben, például a Mosolyok és könnyek című könyvben megkapó meleg­séggel emlékezik a gyar­mati családra és rokonság­ra, a péntek esti gyertya­gyújtásra, az Ipolv-parti él­ményekre. Családi össze­jövetel című verse úgy­szólván rímes családi krónikával ér föl. Ezt a családot a vészkorszakban szintén csaknem teljesen elpusztították. Testvéreit kakastöllas magyar csend­őrök ölték meg. ivliehel Gyarmathy még húszéves sem volt, ami­kor a pesti Király Szín­házhoz került, majd Bécs- be s nemsokára Párizsba ment. A háború ideién a Folie tulajdonosa bújtatta vidéki birtokár', a tanyán rajzolta a díszleteket. A siker és a világhír később következett el. Napjaink­ban a Folie a világ leghí­resebb revflit viszi színre s művészeti arculatának kialakításában Michel Gyarmathy meghatározó szerepet játszik. Az 1960-as években Las Vegasban létrejött az ame­rikai Folies Bergere, azóta a művészeti igazgató a két város között osztotta meg magát. Az intézmény 1974- ben gazdát cserélt, új tu­lajdonosa Helé.ne Martini, valamikor a Folie táncos­nője. Michel Gyarmathy gon­dot fordít arra, hogy a vi­lághíres intézmény revűi méltóak legyenek az év­százados gazdag múlthoz. Művészek, táncosnők, zené­szek százai működnek köz­re a pazar látványosságú revükben, amelyek sajá­tosságai közé tartozik a különböző népek folklórjá­nak sajátos felhasználása, így aratott világsikert pél­dául 1930-ban a „Mazál Tov” című balett a szen­vedélyes hórával, a chaszid lakodalom zsebkendős mic- ve-táncával. S így került színre a mostani Magyar revű is. A Folies Bergere-ben azt vallják: „A tradicionális revű titka: érzékiség nél­küli magasrendü művé­szet”. E művészeti felfogás érvényesül a Magyar revű képeiben is. amelyekben sajátos színfoltként jele­nik meg néhány Palóc mo­tívum az emlékezés fényé­ben. Tóth Elemér Újabb lehetőségek a genetikában A tudósnő laboratóriumában Egy azóta többszörösen el- TALLÓZÓ harmin­vetélt látnok (író) a cas évek tájékán a követke­zőket jósolta: „ezernyi olyan külsőség változott meg, ami­nek elmaradása kétségtelenül a haladás jele és arra vall, hogy a művelt emberiség fel­fogása egyre jobban halad a belső értékek felismerése és megbecsülése felé Háttérbe szorul minden, ami csak a fel­színen látható”. A művelt és udvarias embe­ri kapcsolatok azóta nagy­részt a különféle átrétegző- dések és az életritmus, élet­mód elváltozásai nyomán nemhogy kedveznének a belső értékek felfedezésének, ha­nem éppen ellenkezőleg — az egyik legfőbb gond korunk­ban a kapcsolatok hiánya. A belső értékekhez idő kell és türelem. ..Kinek van erre energiája?!” ízlések és... modorok variatlanság valóságos köz- kinccsé vált, mert ha a társa­dalmi igények kerete túlságo­san szabadon tágulhat, ami­kor az illendőségekről van szó — akkor a negetívum akár pozitívként is felfogható. Félre a kispolgári etikettel, kapcsolatainkban töreked­jünk csak a felsztore, ott nem olyan fárasztó „mit nekem Hekuba és én Hekubának.. ki ér arra rá, hogy bizonyos nekem nem jelent semmit”. Ilyenkor elég a díj visszatar­tása, életbe lép az automatiz­mus elve. Más történt. Érték­nek álcázott levelet kapott, amelyet át kell venni, ki kell fizetni, ez megtörtént és ami­kor a borítékot felbontotta, kiderült, hogy az elmaradt tagsági dijat fizettették ki ve­le ilyen körmönfont módon. A reklamálás legfőbb tanul­sága, hogy az illetékes nem is dolgokat megtartson sót leg- értette (') mit reklamál a elsőbb is megtanuljon, de az­tán akkor még ott a kérdés, hogy ugyan hol és kitől? Fe­leki Kamii „illik nem illik” tévéműsorát is belepte a mo­ha, talán az volt az utolsó tö­megeket érintő kísérlet a ma volt klubtag. Mit lehet erről mondani? Azt. amit a másik esetről, amelynek sok százezernyi ta­núja volt, de hogy közülük mennyien voltak azok. akik a rádióriporter (feltehetően a karbantartásáról hallhatnak, tapasztalhatnak az érdeklő­dők nyilvánvalóan hiányzó is­mereteket. „De hogy kerül egy mentálhigiénés klub ép­pen a művelődési házba?” — kérdezte a riporter az ország fíilehaUatára... A mai modorba úgy tű­nik túlságosan sok minden „belefér”. A „közért-szindró­ma” a leghétköznapibb meg­nyilvánulás a kabaré szint­jén, amikor a sorban elől ál­ló jogosan reklamáló valóság­gal „vérig sérti” az eladót, aki hathatós támogatást kap a sorban hátrébb állók részé­ről bizonyos vélt előnyök ér­dekében. Csakhogy, amikor Aztán itt a kétezer éves dór bárdolására, azóta aligha- fiatal korosztály tagja) kérdé- a szülői értekezletek szint alapelv arra, hogy ki a mü­veit ember: aki elérte a mű- velség bizonyos fokát, meg­tartja minden körülmények között azt, hogys tisztesen kell élni, senkinek nem árta­nám tovább romlott a helyzet. Valaki arról beszél, hogy egy bizonyos klubtagság ré­ni és mindenkinek megadni, széről megszüntethetőnek tűnt ami öt megilleti. A mai „jó- modorról” olyan történetek keringenek, amelyek kínos heherészésre kényszerítik az embert, mert szívből nevetni ezeken aligha lehet. Az ud­azáltal, hogy huzamosabb ide­je nem fizette be a tagsági díjat. Az önkéntességhez szo­rosan hozzá tartozik a jog a bármikori kilépésre, ha az ember úgy véli „ez a tagság sére felkapták a fejüket — erre nincs adat. A riport ar­ról szólt hogy a burjánzó rossz emberi kapcsolatok és a már meglévők gyors elrontá­sa néhánv szakembert arra sarkallt, hogy valamelyik fő­városi (vagy vidéki?) művelő­dési' házban mentálhigiénés, egészséges lelket nevelő klu­bot hozzon létre, ahol a kap­csol atteremtés !egtnegfelel 5bb formáiról es a kapcsolatok jén is megjelenik vagy az ér­tekezletek világába is polgár­jogot nyer — akkor sokkal többről lehet szó, mint ke­reskedelmi kérdésről. Mások véleményét ugyanis csak az tudja meghallgatni, akinek magának is van véleménye és azt történetesen nem rejti véka alá. Csakhogy ki kezd­je? De aztan ki folytatja? Az igazi gond mégis a megszokás. Amikor nemhogy nyilvános elítélés alá nem esik a modortalanság, hanem már fel sem tűnik senkinek. Egyre kevesebben élnek azok, akik még tudják, hogy az idő­sebbet tisztelni illik a hibái­val együtt, ha egyébként nem tomeggyilkös az illető; akik még tudják, hogy a kö­szönés nem pusztán formaság; hogy nem csak nem illik, de nem is célszerű különféle tárgyakat behajigálni a pá­lyákra : hogy nem ildomos szó­beli sértés esetén sem az új­ságíró íelképelése; hogy nem illik (a korsó esetéből kiin-, dúlva nem is egészséges) a to- tózók pénzén meggazdagodni; hogy nem való mások nótáját a vendéglőben elénekelni; hogy a feltűnés minden for­mában kerülendők, hogy a di­vatos formaságok majmolása nem tartozik a művelt ember arcképéhez; hogy nem illik kikérdezni az embert és vá­laszra sem méltatni, hegy il­lik bevallani azt, ha valamit nem tudunk; hogy a társasági embert nem a viccmesélés je­lenti; hogy az idegen szavak nem az egyéni csillogásra va­lók; hogv kövér hölgynek nem illik csokoládét venni, hogy .. .ízlések és modorok túlsá­gosan különbözők. (t. pataki) Több mint 30 évvel ezelőtt Barbara McClintock amerikai biológus kutatónő különös fel­fedezésekről számolt be. A kukoricaszemek színének és más alaktani sajátságának öröklődését vizsgálva azt ta­pasztalta, hogy e tulajdonsá­gokat meghatározó gének bi­zonyos kombinációban érthe­tetlen következményekkel járnak. Normális körülmények között e gének pontos helye a kromoszómán egyértelműen meghatározható. A gének el­helyezkedésének feltérképe­zésében korábban a kutatónő maga is kiemelkedő hírnevet szerzett. A fenti kísérleti eredményekből azonban arra a hihetetlennek tűnő megál­lapításra kellett jutnia, hogy bizonyos esetben a gének „vándorolni” kezdenek, melyet gyakran a kromoszómák el- törése, átrendeződése és gén­jeik mutálása kísér. Barbara McClintock felfe­dezésével az akkori genetika semmit sem tudott kezdeni. Egyesek hitetlenkedve fogad­ták, mások kuriozitásként kezelték. Lassan azonban halomzódtak az újabb adatok más szervezetekben (vírusok, baktériumok, élesztő, majd muslica) észlelt hasonló je­lenségekről. Az örökítő anyag, a gének kémiai szerkezetének megismerésével ezeknek az „ugráló elemeknek” a termé­szetére is fény derült. Alig egyéves McClintock kukori­cájából is kivonták és tisztán előállították (izolálták) ezen elemeket. Szerkezetük óriási gyakorlati lehetőségekkel is biztat. Segítségükkel az utóbbi evekben sikerült az örökítő anyag egyes génjeit ilyen ugráló elemre kötni, s ezzel az egyik élőlényből a másikba átvinni, azaz az örökletes tu­lajdonságot irányítottan meg­változtatni. Bár a közvetlen gyakorlati eredmények még a í’xjx i®éretei> a génmémökös- kodés az „ugráló genetikai elemek” felfedezésével egy csodálatos eszközhöz jutott. Az idei Nobel-díj a 81 éves Barbara McClintocknak ezt az elismerést fejezi ki. Vida Gábor NÓGRAD — 1983. október 23., vasárnap

Next

/
Thumbnails
Contents