Nógrád. 1982. április (38. évfolyam. 77-100. szám)

1982-04-10 / 84. szám

I \ Mire Is gondolhat. először a megyében, s annak mezsgyé­jén kívül a távoli vidékeken élő ember e településnév hal­latán? Tény, hogy a festői környezetében a Meszes- és a Dongó-hegy völgynek futó lá­bainál meghúzódó helységet, a sok száz éves legenda, hie­delem ma is látható, vélt bi­zonyítéka tette — talán nem túlzás a kifejezés — határa­inkon túl is — híressé. A legenda, amelyből Ander bá­csi (nevezett Verebélyi And­rás, nyugalmazott iskolaigaz­gató, Mátraverebély és kör­nyékének fáradhatatlan kuta­tója) szerint kettő is van. Szól imigyen az egyik; László király, portyázván a vidéken, ellenséges kunokra talált, kik elől menekedvén átugrotta a két hegy között húzódó szaka­dékot, s lovának patkója nyo­mán vékony sugárban felfa­kadt a víz, nevezték pedig azt Szent László vizének, s ke­ringtek csodatevő, megváltó erejéről nagy hírű legendák. Más hiedelem szerint a nyá­ját legeltető pásztor néma fiá­nak égi jelre fakadt víz a patkónyomból, ki abból, mi­után ivott, azonnal megszó­lalt A forrást a települést ma is számon tartják búcsú­járóhelyként. Pedig Szentkút éppen olyan település, mint a többi. Ép­pen olyan emberek, lakják, el­foglalva napi teendőikkel, gondjaikkal, örömeikkel, mint más községeket. Mondják a mátraverebélyi tanácson, aho­vá közigazgatásilag Szentkút hosszú idők óta tartozik, hogy hanyatlik, pusztulásnak indult a település. A legutób­bi népszámlálás adatai sze­rint ötven ember élt ott, job­bára idősek, nyugdíjasok (az­óta számuk harmincra fo­gyatkozott), mert a fiatalok elköltöztek Nagybátony-bá- nyavárosba, vagy más vidé­kekre. A bánya terjeszkedése miatt építési tilalom van Szentkúton (Mátraverebély- ben is), így hát a városterve­ző intézet terve, amely sze­rint Szentkút, táji adottságai­nál fogva alkalmas a falusi idegenforgalom, üdültetés 'cél­jaira (a megyében 8—10 ilyen községet jelöltek ki), egyelőre nem látszik megvalósítható­nak. Hiszen a megüresedett, megrongálódott, enyészetnek indult házak nem újíthatók fel, a még életet lehelők — jobbára idős emberek lakhe­lyei — nem mindenben felel­nek meg a követelmények­nek.- ««■•■■nwrnnnninni» •■■■ Körültekintve a völgyből a táj, a természeti környezet szinte csalogatja az idegent néhány napos időtöltésre, er­dei sétára, annál is inkább, mivel az országos kék túra­útvonal áthalad a településen. Aztán ott a látnivalók között az 1763-ban épült barokk mű­emlék templom, a hegy olda­lában rejtőző remetebarlan­gok — megannyi múltat őrző alkotás. A krónikás szerint 1930-ban már üdülőterületté nyilvánították a települést. A szemfüles Dallos János', a fő- üdültető, emeletes házzal, la­cikonyhával, kiméréssel fogad­ta a kirándulókat. Bata János, a kányási ak­naüzem, a terület párttitkára elmosolyodik a fentiek halla­tán, s megjegyzi: ő is felve­tette már, úgy hét-nyolc esz­tendeje, hogy hasznosítsák a természeti adottságokat, s lé­tesítsenek Szentkúton üdülő- területet. Kár veszendőben hagyni a meglevő értékeket, odahagyott házakat. Mert előbb-utóbb kihal a telepü­lés. Az elmúlt két esztendő során öt család költözött be a bányavárosba. A népességet jelenleg a 110 fős szociális ott^ hon jelenti, melynek lakói szabadon jámak-kelnek a te­lepülésen. Krónikát írni Szentkútról nem lehetne ama első él­mény nélkül, mely odaérkezé- sünkkor fogadott A vegyes­boltban érdeklődtünk áruel­látásról, keresletről, amikor hozzánk szegődött a 82 esz­tendős Szabó Feri bácsi, a helyi szociális otthon lakója. És hevesen bizonygatta, hogy a bolt vezetője, Sasvári Nán­dor mindent megtesz azért, hogy az áruellátás kielégítő legyen, bár a forgalom nem nagy. Naponta elfogy tíz li­ter tej, húsz kiló kenyér. A fő vásárlóerőt a szociális otthon lakói jelentették, most, hogy a gondozási díjat fel­emelik, bizonyosan keveseb­bet járnak majd a boltba az öregek. Így a havi kilencven­ezer forintos forgalom is ve­szélyben forog. Az élmény, melyről az imént szóltunk, Szabó bácsi, hű kísérőnk a nap folyamán, mondják róla, amúgy is úton van reggeltől estig, az ott­honba csak aludni jár be. Igen jó, baráti kapcsolatot épített ki a helybeliekkel. Amolyan elmaradhatatlan, kedves színfoltja Szentkút- nak. Reggel hatkor már Ho- molya Mihály erdészéknél issza a gőzölgő feketét, a te­lepülés legszélső házában. Aztán betér a kocsmába (a sört szereti), s miután erőt gyűjtött, igyekszik a „munka­helyre”, az Ipolyvidéki Erdő- és Fafeldolgozó Gazdaság zagyvapálfalvai erdészetének szentkúti telepére. Kezében szorongatja „fűrészélességű” baltáját, s közben elnézi, ahogy száll a forgács, gyara­podnak a féldorongok, a bá­nya megrendelésére. Hogy elnéptelenedik, kihal a község! Homolya Mihály er­dész, a település tanácstagja harcosan kiáll az ellenkezője mellett. Mert bár igaz, hogy sokan elköltöztek már innen, de, aki itt született, itt éltele életének nagy részét, az nem tud megválni Szentkúttól. Sőt, városiak, érdeklődők is ko­pogtatnak vásárlási szándék­kal. Az építési tilalmat majd feloldják egyszer — szabad utat nyitva az újításoknak. Addig meg a lakók gyarapít­ják, szépítgetik községüket, mint, ahogyan tették már ed­dig is. Társadalmi munkában buszfordulót építettek, hogy a világgal való összeköttetés zavartalan legyen. Megjavítot­ták az elrongálódott hidat, a legutóbbi tanácstagi beszá­molón a közvilágítás fejleszté­séért, a vízgond megoldásáért emelték fel szavukat. Április elsejétől orvosa van Szent- kútnak, igaz, hogy Mátrave- bélyben, de mégis az ő orvo­suk is. Említik az idősebbek: az unokák gyakran visszajár­nak, meg a fiatalok, kik itt nőttek fel. Büszkén emlege­tik azokat a szentkúti gyere­keket, akik a Szovjetunióban tanultak hídmérnöknek, nyelv­tanárnak. Helybeliek szórakozása a vadásztársaság gazdag prog­ramja. Nemrégiben 19 dám­szarvast telepítettek a kör­nyező erdőkbe — büszkélke­dik Forgács László, a társaság gazdasági vezetője. Udvará­ban is gazdag állatállomány fogad; őzike, vadkacsák és ezernyi csirke . . . Csodáljuk, természetesen hű kísérőnkkel, Szabó bácsival együtt, aki mivel vacsoratájt jár az idő, igyekszik az otthonba, a 30- as évek táján felépült egykori kolostorépületbe. A szentkútiak eddig meg­valósulatlan kérésével Homo­lya Mihály már a búcsúzáskor hozakodik elő. A településen nincs nyilvános, segélykérő te­lefon. Ha baj van, a szociális otthon irodájába kell szalad­ni. Elkelne hát a portán is egy telefon a település vala­mennyi lakójának javára! Kiss Mária Képek Kulcsár József Eled a határ Békés boldogságban élnek Kovács Vince és felesége, a szociális otthon védelmében

Next

/
Thumbnails
Contents