Nógrád. 1981. december (37. évfolyam. 281-305. szám)

1981-12-31 / 305. szám

Szombati társasjáték Mondjuk; ikrek Hóitól „Mindenkinek eszébe jut valamiről yalami** itt „Szellemi fizikai készenlétben Beszélgetés Berek Katival i í Társat kapni egyidőset, ho*­zánk hasonlót, vérkötelékkel hozzánk tartozót, vei (ink (ön­magával) együttérzőt, min­dig megértőt, soha sem sér­tőt — ki vágná, szúrná meg önmagát szándékosan? —tár­sat egy életre, közös sorsban osztozót, önmagunk mását úgy, hogy a másik mégis egyéni valahogy; ikertestvért, aki több mint a testvér, több mint a barát, és persze vala­mivel kevesebb, mint min­denki más körülöttünk — mindez nem romantikus ,eg- elsősorban, nem felhőtlen de­rű, nem véget nem érő ked­ves történetek láncolata, de nem is szigorúan magyará­zott biológiai tény, nem cso­da, nem is illik nagyon ámul­dozni rajta, nem szerencse, nem szerencsétlenség, termé­szet adta állapot. Az emberi test párhuzama­inak kétszerese (vagy több­szöröse) talán a lélek sokszo­rosa. Nem keressük-e mi, mindannyian, ikertárstala- nok, a másikat? „A hasonló a hasonlónak örül”. Az altere- gó több mint kedves különös­ség, nem szeretnénk talán, hogy hasonlítsunk, hogy ránk hasonlítsanak, hogy minél jobban hasonlítson valaki, vagy valakik arra, aki mi magunk vagyunk, de azért az sem baj, ha nem mindenben azonos, mert magunkban sem szerethetünk mindent. De mégis, mindenben ikresfteni lenne jó; ablakokat millió- szám, amelyeken kinézve tár­sakra gondolhat mindenki, vágányokat, amelyek jó irány­ba vezetnek, telefonokat, amelyek nem elválasztanak, ikereszméket, amelyekben a szó, a szándék, a gondolat a döntő fegyver, ahogy a bot­nak is két vége van, de csak akkor, ha megmarad * bot Ha megmaradunk. TPli * ■ L MONDJUK: ? ■ Nem irigyleni őket Ugyan­is mély meggyőződésem, hogy egy emberből egy kiadás bő­ven elég: második — főleg harmadik is — már scdc- Hu­mánusabb, ha nem muszáj uniformizált ábrázattal be­lebámulni a világba. Aki ad magára, az elvárja — többek között — azt is, hogy a vele beszélők biztosra vegyék: őhozzá szólnak, s nem a fi-, vagy nővéréhez ' Kiváltképp nem irigylem azokat az ikreket, akik a ter­mészet adományát — csapá­sát? — mintegy kihangsú­lyozván: önszándékból is a megtévesztésig hasonlítani próbálnak egymásra, ugyan­olyan ruha, frizura, bajusz, körömlakk, fülbevaló, seb­hely, fogkorona stb. viselésé­vel. A hasonlítani akarás — nem humánus törekvés. E té­tel igazolásához történelmi példák sora kínálja magát; felkutatásukhoz nem is min­dig kell a régmúltba vissza­nyúlni. Az egyik fél, az után­zó föltétlenül torzul. Olyan pózokat erőltet magára, ame­lyek idegenek az ő habitusá­tól. De előbb-utóbb torzul a másik fél: az utánzott is. Mert majmolójában önmaga megtestesült, két lábon járó igazolását véli fölfedezni. Nem lenne baj, ha erényeit, erősítené meg a kopírozó. Csakhogy legtöbbször nem ez a helyzet Az epigonok min­dig az utánzott tehetség ka­rikatúrái. A külsőségeket, a hibákat veszik át, s túlozzák el, olykor a végletekig. A legsajnálatosabb eset, ha a mintakép olyanvalaki, aki­ből egy példány is sok- Arra érdemes példaképe­ket persze érdemes utánozni. Egyvalamiben föltétien. Ab­ban, hogy senkinek nem akarnak , az ikerpárja lenni. mól— Ha valaki azt hiszi, hagy csak azért mert ma december 31-ét Írunk, nekem az „ik­rekéről a szilveszter jut eszembe, hát akkor az na­gyon jól hiszi! Azt nem állí­tom, hogy a szilveszterről is egyből az ikrek jutottak vol­na eszembe, de kettőből bi­zonyosan. Mert akárhogy szá­molom, kettő az éppen egy pár, és ha a pár az két egy­forma, akkor az ikerpár... No, de létezik két teljesen egyforma tárgy vagy sze­mély? Tökéletesen igazuk van; — létezik! Bizonyos esetekben. Embere válogatja, kinek mikor, illetve milyen gyakran van ilyen „esete”, de szilvesztert nagy valószí­nűséggel sorolhatjuk ama bi­zonyos esetek közé. Eddig kőbányai ? Akarom kérdezni, világos?! Nos, néhány üveg után (lehet bor is, de pálin­kából félüveg is elég) kí­sértetiesen kezd hasonlítani egymásra „két egyazon” tárgy. Kétes elemek szerint, amikor már a presszókávé is duplának látszik, célszerű meginni egy feketét, és akkor egy időre megint minden szimpla lesz. Űj-zélandi sír­ásók viszont állítják, hogy ezt a műveletet csak háromszor lehet ismételni. További al­koholfogyasztás után az „ik­rek” úgy eltűnnek, hogy már egynek sem látszanak. Szóval szilveszter táján ne­kem mindig eszembe jutnak az „ikrek”. Az ikrekről azon­ban a gyomorégés és a fej­fájás is eszembe jut Meg is fogadtam, hogy szilveszter ide, szilveszter oda, ma egy kortyot sem iszom. És biz­tos, hogy így is lesz! Mert, ha én valamire szilveszterkor azt mondom, hogy biztos, akkor a* nagyon valószínű... p. k. (Folytassa az olvasó) Berek Kati 1952 óta négy­éves megszakítással a Nem­zeti Színház tagja. Egész pá­lyafutása, legkiemelkedőbb sikerei ehhez a szinházhoz kötődnek. Mesterének Gel- lért Endrét vallja. Jelentős szerepet utoljára 1977-ben kapott: Selmán Visszajelzésé­nek női főszerepét és Németh László Erzsébet napjának pa- rasztasszonprát. Az utóbbi években Csupán epizódszere­pekben láthattuk: az Éjjeli menedékhely Annájaként, a Húsz János egyik asszonya­ként, a Tarelkin halála Mav- rusájaként. Egyik sem volt Igazi, tehetségéhez mért fel­adat. Miért vállalta? — Tudomásul vettem az új vezetés elvét: a csapatjá­tékot. Színész vagyok, becsü­letbeli ügynek tartottam, hogy a csapatot — a társulatot — egy mondattal Is szolgálj api. Így is tekintettem a munká­mat: szolgálatnak. Lassan azonban rá kellett jönnöm, hogy a csapatjáték nagy sze­repeit mindig ugyanazok játsszák, és, ha ez így megy tovább, az önbecsülésem utol­só morzsáját is elveszítem. Nem akarok kétmondatos szerepeket játszani! Ez év ta­vaszától csak a fizetésemért járok be a színházba. Nem érzem etikátlannak magam. Még öt évem van a nyugdí­jig, ha addig ingyen kell föl­venni a fizetésemet, akkor in­gyen veszem fel. 19 éves ko­rom óta vagyok a pályán, és olyan sokat dolgoztam, mint kevés színész. 1977 őta nem kapok igazi feladatot. Ügy ér­zem, a színháznak nincs szük­sége rám, foglalkoztatásom problémát jelent számukra. Elég nehéz ezt így kimondani az én koromban, mint ahogy nehéz megérteni, hogy egy egészséges színházban egy egészséges színésznő jelenlé­te ekkora gondot okoz! — Nem próbált meg ezen a helyzeten változtatni? — Arra gondol, hogy más színházhoz szerződni? ' Egy ízben foglalkoztam a gondolattal, még vidékre is elmentem volna, de nem vol­tak biztatóak a kilátások. A színész egyébként is mindig annak a színháznak van ki­szolgáltatva, ^melyiknek a tag­ja. A kisorsolt szót Csák Ferencit* Salgótarján, Gorkij-telep AS. B ni. em. L szám alatti olvasónk küldte be. Nyereményét — egy KW forintos kónyvutalványt — postán küldjük eL Január 7-lg várjuk olvasóink ÚJ Javaslatait. A Javasolt szó — a mellékelt szelvényre írva — zárt borítékban küldhető be szerkesz­tőségünk elmére: Salgótarján, Palóez Imre tér t., SÍM. (Egy borí­tékban csak egy szelvény, és azon természetesen csak egy azé szerepelhet. A borítékra kérjük ráírni: „Egy szóval Is nyerhet!’*) Mint arra rovatunk megváltozott elme is utal, a Jövőben (JOvó- re) minden második hét szombatján Jelentkezünk társasjátékunkkal. Legközelebb tehát Január 16-án! Helyreállítják a sziráki kastélyt Amint arról már hírt ad­tunk. eredeti szépségében hely­reállítják a sziráki korabarokk műemlék kastélyt. Az épület- beh az Országos Kőolaj- és Gázipari Tröszt alakít ki ok­tatási központot vezető állású szakembereinek továbbképzé­se céljából. Tekintve, hogy a tröszt harminckét KGST-szer- vezet tagja, az előírt KGST- tanácskozásokat is Szirákom fogják tartani. A központi épület lakosztályaiban és a szárnyépületek szobáiban egy­szerre ötven személy elszállá­solását teszik lehetővé. A kas­télyt az eredeti stílusnak meg­felelő bútorokkal rendezik be. Az emeleti díszterem freskóit Németh Gábor. Harmos Gá­bor és Harb József festőmű­vészek restaurálják. A Buda­pesti Kertészeti Egyetem és a Mátraaljai Állami Gazdaság segítségével újjáépítik a kas­tély díszparkiát is. A helyre- állításra — amelyet a Pásztói Építőipari Szövetkezetnek jö­vőre kell befejeznie — a tröszt mintegy negyvenmillió forintot költ. A sziráki kastély keletkezését a XVII. századra teszik. Stí­lusa a felső-magyarországi vár­kastély-építkezés továbbélését tükrözi; 1784-ben Királyfalvi Roth Tamás építteti újjá, majd — házasság révén — a Tele­kiek kezére kerül. Itt szüle­tett a tüdős és író Teleki Jó­zsef. valamint korának kie­melkedő politikusa, Teleki László. A kastély később a Dégenfeld család tulajdonába ment át. Restaurálásával nóg­rádi műemlékeink értékes gyöngyszeme menekül meg az enyészettől — hogy ..unoká­ink is láthassák”. Jeles napok januárban Hagymákalendárium, csilJagjárás és egyebek Családi, baráti körben néz- napot. A XVIII. században Bőd ismeri és megköveti az asz- zük a tévét, éjfélkor pezsgő- Péter feljegyezte hogy újév- szomvt. s hálából templomot vei búcsúztatjuk az óévet kö- . l-a épít. 02 áskálódó vitézt pedig szöntjük az újat nyilvános k°r hagymakalendanumot ké- kiv<iße2tetii szórakozóhelyen nótaszó mel- szítenek: 12 gerezd fokhagy­Január hatodika háromki­rályok vagy vízkereszt napja. Neve onnan ered. hogy az egy­ház ezen a naoon emlékezik va így ünnepeljük január el- üékos lesz. Palócföldön az meg Jézus megkereszteléséről ső jeles napját. Régi korok asszonylátogató szerencsétlen- és a három napkeleti király szokásait kutatva, sokrétűbb, séget jelentett. Ezért újévkor betlehemi látogatásáról. E lett ropjuk reggelig a táncot, mába sót tesznek; amelyik ge- yafW álarcosán papírtrombi- rezdben reggelre nedves a só. tat fújva járjuk az utcákat __ „ _ . „ , „ ___ h ajnalig: röviden összefoglal- az a h<^naD ls nedves, csapa­színesebb ünnep volt az új esztendő kezdete. Kiskarácsony, vagyis újév naphoz nagyszámú népszokás kapcsolódott. Sok vidéken pél­a fiúgyerekeket küldték a szomszédokat, rokonokat kö- dául a pap és a kántör ~né- szönteni. Szárnyast ezen a na- hány ministráns gyerekkel Vé­Xdék^Ss fókívínsJS pon nem főzött a gazdaasszony, gigjárta a falut, s megkeresz napja volt. A szokás később ,laula v.„, _ mert elrepült volna a szeren- telte a hazakat. Az ajtóra fel­egész Európában divat Gale- cséje- JanUEÍr 1-én disznót kell lr.tak a barom király — Gás- otto Mafzio olasz történetíró enni tartották, mert a jószág Dar. Menyhért. Boldizsár — 1487-ben Mátyás király udva- a házba túrja a szerencsét. A nevének kezdőbetűit és a dá- ráról Szigetközben a pásztor, a me- lumot. A hívek pénzzel, éle­í-énamagyamk sztrLitaz ^őr. az -éjjeliőr szilveszter lemmel viszonozták a keresz­az ajándékot adnak, osztogat- fjétől WtiS* ^ ^‘l'erfontälb^kellöke nak, hogy 161 kezdődjék az új és beköszöntött minden házba. ras legfontosabb kelléke a rud­esztendő. A XVI. századból Lestobb helyen az ablakba ra szerelt csillag, amely a há- származó udvari számadás- ra_kták az ajándékot: szalon- romkirályoknak mutatta az könyvek leírják, mennyi pénzt nat- kolbászt, bort. kalácsot. ^ Betlehembe Id6iárással sok 's szakácsok6"^muzsiku" Január harmadika Genové- kapcsolatos hiedelmek is ls­St: SÄJli eÄrSä- oalócföldi öregek rek. Telegd Miklós 1580-ban dát napjainkban már csak ré- regebben azt tartották, hogy így prédikált. „Szokás peniglen ^ könyvek, lexikonok őrzik, ha vízkeresztkor „megcseo- a kercszlenytk tolt. ho8y u, kevMen lsmetlk. „é„. „ ,r„:( ,ehá, olvad , SutShuS! L”o.íŐ'v’SfférteSSS“ hó- «* “ ■»* “ togatnak egymásnak”. Szentföldre ment csatázni, az Az ajándékozás nálunk a SgR Sí SSutoMkMtS _ . múlt században karácsonyra álhírrel próbálta tőrbe csalni, szakkonyvek több leles íanu- tolódott át. az újévi iókíván- majd a férj hazatérte után há- ári napot nem is igen emlí- ság szokása azonban ina is él. zasságtöréssel vádolta. Szigfrid tenek. A vízkereszttől hamva- Az ország különböző vidékein ^yTegyU^vizb^^S.^a ^szerdáig tartó farsang kö- a népszokások sokféle érdé- gzo)g.jk azonban megkönyörül- vetekzo eidekes datuma a Ba­kességgel gazdagították ezt a tek rajtuk és szabadon enged- lázs napja már februárhoz _________________________ték őket. Genovéva és a fia tartozik. t élre kell számítani. A népszokásokkal foglalkozó 8 NÓGRÁD - 1981. december 31-, csütörtök 1 éven át búikéit. Végre Szigfrid egy vadászaton fel­Kiss György Mihály Berek Kati az Éjjeli menedékhely nemzeti színházbeli elő­adásában — Ha színészként nem h, de rendezőként dolgozott az elmúlt években: az Egervári esték két nagy sikerű produkcióját állítot­ta színpadra — önmagát szeré­nyen játékmesternek nevezve. — Kapcsolatom Egervárral még régebbi, az „alapító ta­gok” egyike voltam a szabad­téri színház indulásakor. Az első időben, népi komédiákat játszottunk, a Borka asszony és György deákot, a Kocsonya Mihály házasságát, majd a Karnyónét. Ezután hívtak meg rendezni. Olyan darabo­kat választottam (Marivaux: Két nő között és Lorca: A csodálatos Vargáné), ame­lyekben évekkel ezelőtt ma­gam is játszottam. A darab­választás nem volt véletlen; különleges élményt jelent ugyanazt a művet viszontlát­ni, az átélt örömet visszaad­ni. Egerváron meglehetősen úttörőkörülmények között dolgoztunk, több volt a jó szándék, mint a hozzáértés. Amikor én ezt egy tv-interjú- ban elmondtam, a Zala me­gyeiek zokon vették az őszinteségem. Ezért azt hi­szem, egervári munkámnak nem lesz folytatása. — Kárpótolják-e a színház hiá­nyáért más művészi feladatok. Film-, televízió-, rádiósszerepek? — A rádióban szinte „örö­kös tagnak” számítok, ha­marabb kezdtem ott dolgoz­ni, mint a színházban. Ezért _kicsit mindig második mun­kahelyemnek tekintem a rá­diót. A televízió hőskorára is jól emlékszem, már a kísér­leti adásokban részt vettem. Azóta is rendszeresen foglal­koztatnak. Legutóbb Gorkij Jé- gor Bulicsovjában és Pap Károly Szent színpadában ke­rültem képernyőre. Nemrég volt adásban a Petőfi útjai című négyrészes sorozat, amelyet Zolnay Pállal közösen készítettünk. Ebben az évben is három jelentős televíziós­feladatot kaptam Örkény Gló­riájában, Kutasi Lomtalaní­tásában és Cocteau Rettene­tes szülőkjében. A televízió más műfaj, mint a színház: hiányzik az a folyamat, hogy hatvanszor játszom el a sze­repet, és hiányzik a közönség jelenléte is. Ezt semmi sem pótolhatja. — Pályája elválaszthatatlan a verstől, az előadómüvészettől. Jó­zsef Attila-estjclvel egy generá­ció eszmélkcdését segítette elő, Nagy Lászlót pedig ma sem tud­ja senki Jobban interpretálni fln­nél. Az utóbbi Időben úgy tű­nik, mintha erről a területről is visszavonult volna. — Az az igazság, hogy be­lefáradtam. A versmondás rendkívül fontos volt szá­momra, sokáig csináltam. So­kan szerettek érte, néhányan nem. Azok mindent meg is tettek, hogy elmenjen a ked­vem a versmondástól. Tulaj­donképpen ebbe fáradtam be­le: az értelmetlen harcba. Ez a műfaj olyan koncentráltsá­got igényel, amely mellett nem lehet viaskodni. Egy jó szó elég lett volna a folyta­táshoz —, de nem kaptam. Egyetlen örömöm a Nagv László-lemez volt, amelyet rendkívül mostoha körülmé­nyek között vettünk fel, és mégis 1980-ban elnyerte az „év hanglemeze” kitüntetést. Az előadóművészettől nem váltam meg végleg, a Szín­házművészeti Szövetség elő­adóművész körének tagja­ként figyelemmel kísérem a fiatalok munkáját. — Mostanában, a Színházművé­szeti Szövetség közgyűlése után sok szó esik a színházi szakin« helyzetéről, és ezen belül is « Nemzeti Színház sorsáról. Ml er­ről a véleménye? — Nem vagyok olyan hely­zetben, hogy jogosan képvi­selhetnék másokat. Ha szól­hatnék, természetesen lenne mondanivalóm. A fogadatlan prókátorokat azonban nem szeretem. Ami a szövetség közgyűlését illeti, az a véle­ményem, hogy nem tükrözte a szakma reális helyzetét. Er­re nem is volt módja, hiszen egyetlen nap alatt, a referá­tumokat leszámítva, mindösz- sze tizenkét ember kapott szót. Ez a csekély számú hoz­zászóló — legtöbbjük panasz­kodó — nem képviselhette a magyar színházi élet igazi gondjait és eredményeit. Nem rokonszenvezem a gyűlések­kel, de legalább egy hét kel­lett volna ahhoz, hogy az egész szakma szót kaphasson, hogy a választás valódi le­gyen, hogy igazi és ne álvitáik alakuljanak ki. Hiszen téma lett volna bőven, a színházi stílusoktól kezdve a vidéki színészek lakáshelyzetén ke­resztül a főiskolai képzés rendszeréig. Vámos László azt mondta, hogy ne szidjuk any- nyit magunkat, mert akkor a közönség is gyanakodni kezd. Ezért kellett volna elsősorban szakmai plénum előtt kibe­szélni magunkat. Mert hajla­mosak vagyunk arra, hogy a szakmán kívül tárgyaljuk meg gondjainkat, fehérasztal mel­lett. Ennek is az az oka, hogy nincsenek megfelelő fóru­maink, ahol szakmai ügyekről beszélhetnénk. Tulajdonkép­pen két dolog hiányzik, amit ifjúkoromban annyira meg­szoktam: a műhelymunkát és a „kávéházi” életformát. Ma már legfeljebb csak néhány vidéki színházban valósul meg a közös munka, a közös ér­dekeltség, az együttélésnek egy különleges formája. — Hogyan viseli el a mellőzött­séget? — Gőgösen. Előreláthatólag ebben az évadban sem kerü­lök színpadra. De a panasz nem természetem. Én olyan mélyről jöttem, ahol igazi volt a szegénység, ezért nem volt divat mutogatni. Ez a gőgöm ereje, amely minden csapás ellenére egyenesen tartja a gerincem. Megpróbálok meg­teremteni egy olyan életfor­mát, amelyben nem kell ösz- szerezzenni minden rosszul fogadott köszönésre; egy olyan életformát, amelyben nem va­gyok kiszolgáltatva. És meg­próbálok dolgozni — szak­mán kívül és belül egyaránt. — Ez konkrét terveket jelent? — Igen, de erről még nem szívesen beszélek, mert kez­deti stádiumban van. Évek óta készülök összeállítani egy sajátos műfajú műsort. Re­mélem, most sikerül. Emellett rendszeresen részt veszek ed­zéseken, hogv a fizikai erőn­létemet megőrizzem. Sokat olvasok, színházba járok, fil­met nézek, emberekkel be­szélgetek. Szellemi és fizikai készenlétben vagyok. Ez az erőfedezet azonban csak meg­terhelés esetén derül ki iga­zán: a színpadon. Ézsiás Erzsébet

Next

/
Thumbnails
Contents