Nógrád. 1979. április (35. évfolyam. 77-100. szám)

1979-04-29 / 100. szám

Zelei Miklós: MENJÜNK HÁT! E zt mondta Zoltán és csuk­lón ragadta félórás felesé­gét, de Étiké néni Sződli- getről még egyszer visszarán­gatja. Átadja a kávéfőzőt, a kávéfőzőt, ami az általa ismert kávéfőzők közül a legkávéízűbb kávét főzi, ami a Cafe de Brasil ér­telemszerű adagolásából: a nem agyontömködésből és a nem túl laza belehelyezésből adódik. De az istenért, nehogy megvárjátok, amíg a kávé fel­forr! Mihelyt kifolyt, azonnal vegyétek le a gázról, nehogy kifőj jenek belőle az illóolajak. De itt rrtég csak kezdődik a kávéivlis technikája. Mielőtt kitöltenétek a kávét, a csészé­be feltétlenül előre tegyétek bele , a cukrot. És porcukrot ám! Az gyorsan olvad. De na­gyon keveset, mert egyébként csak édes kávé lesz, nem ká­véízű kávé. Keverjetek a cu­korhoz két-három kávéskanál tejport, s csak ezután töltsé­tek rá a kávét. Töltés közben kavargatni kell. Ezzel kész a kávé, de még mindig nem fogyasztható, A kávé szürcsö- lése közben feltétlenül tart­satok a szájpadlásotokon ke­serű csokoládét. Így kell! És megint jön a postás, ragyog a boldogságtól. „Utazzatok az eelet tengereen sok oeroemo- et kivaanok een, akkor fordul minden joora, < ha kisfiút hoz a gólya féri, vigyaazz, hogy a szaad ne taatsd ki,’ezt uezeni miska baacsi, suerue elfoglalt- saagom miatt nem utazhatok, de leelekben veletek vagyok József, sohasé hagyjaatok ab­ba nagyon oeruel kata, el­veszned, de van meeg reme- eny beelus”. Vonuljunk hát oda, vidáman és jókedvűen, autón, taxin, gyalog, villamo­son, buszon, mindegy, amibe férünk, menjünk, ahogy illik, felvirágozva, most aztán kifé­nyesítve és csillogó .fogakkal essünk neki az életünknek. Nem kell megrémülni: süket­néma pincérek hordják el elő­lünk folyamatosan a mosat- lant. A süketnéma pincérek máskor egészen olyanok, mint mi vagyunk ilyenkor, de most ők vannak szolgálatban, más­kor mi vagyunk — és a szol­gálat az szolgálat. Utána ne­künk is ugyanilyen jópofán nyomják a kezünkbe a bak- sisi, hiszen ' semmit sem vet­tünk észre, amit nem kell, de mindent« figyeltünk, ami­re illik. / Mindenki ragyog a boldog­ságtól. Zoltán kicsit ingerlé­keny, de ezt most nem veszi észre senki. ö meg nem mondja, betömik a száját a papírok, első oldalukon hal­ványkék vőlegény a menyasz- szonnyal, s az erre nagyot fo­gok inni, dini, üdvözlő szö­veggel a másikon. Pedig hát milyen jópofa az élet. Csak úgy jönnek-mennek a legkü­lönbözőbb menetek. Most pél­dául egy esküvői menet Zol­tánnal az élen, aki most in­gerlékeny egy kicsit. Sőt, in­gerült. Régóta ingerült már. Az unokatestvérének, aki most a menet végén kanyarog, egy­szer elmondta egy kocsmában, hogy tudod, nekem is volt egy első szerelmem. Az első szerelem . . . folytatta volna, de az elfogyasztott sörmeny- nyiség elálmosította, s inkább megint egy kortyot ivott, ne­hogy elaludjon. Falnám az izzó port a flaszterről, hogy egy ilyet ki tudjak bulizni magamnak. Akkor engem úttörőzenekar kísérne az állomásra* zsugo­rodnátok és döngölnétek a parkettát előttem. Ilyeneket gondolt az unokaöcsi a fényes menet végén, Zoltán meg azt, hogy ezt még ki kell bírni, miért ne lehetne épp ezt ki­bírni, aztán úgyis úgy csinál­ja, ahogy ő akarja. Nem úgy csinálja. Most is itt áll a fé­nyes menet élén, lám a kocs­mában, hogy elakadt a hang­ja, talán nem is az elfogyasz­tott sörmennyjségtől, hanem már akkor tudta, hogy ide fog állni a fényes menet élére, felvirágozva, kifényesítve, s azt fogja majd mondani ma­gának, hogy aztán úgyis azt csinálom, amit én akarok. Pe­dig az unokaöcsi a sor végén, már hogy kigondolta, hogy kimondta magában: ha egy ilyet ki tudnék bulizni ma­gamnak. Az unokaöcsi már tudja, és Zoltán is tudja, hisz pern esett a fejére, csak még hitegeti magát, hogy aztán Teljesen olyan lesz, mint a úgyis, de aztán nincs, mindig Laci bácsi röhögése, és ezt La- csak most van, a pillanatnak ci bácsi érzi, és ettől — ezen? élj öregem, mondta neki egy- vág ám az esze, mint a borot- szer a kocsmában egy öreg va! — még jobban röhög. Et- csavargó, s ő akkor nem fog- tői Zoltánt elkapja a görcs, ta fel e mondat mély értei- és egymást licitálják túl a La- mét, mindig csak most van, s ci bácsival a Laci bácsi-szerű Zoltán már tudja, hogy egyre röhögésben. Szervusz, Laci ritkábban lesz ingerlékeny, ö bácsi! (Belecsaphat.) Ez is jó, lesz mindnyájunk megismétlő- de nem ez a fontos, hanem, elése — nem fog messzi esni hogy röhögünk, röhögünk be- a fától. — Ö lesz a kiköpött le a világba, egy bolyból ki- ők, hisz már elindult a fé- szakadt, bolyszerű röhögéssel, nyes menet élén, mostantól Csökken közöttünk a távolság, kezdve tulajdonképpen ő is egészen összeérünk, egymásba szolgálatban van, nemcsak a folyunk, eggyé válunk, egy pincérek, de a pincéreknek darab nagy röhögéssé, ami majd csak letenk a műszak, rózsaszín nyelvén egészen eny- Zoltánnak mikor? hén, megvajazott pirítóst egyensúlyoz. S ejde ő lesz a mi fiunk, De ez még mind semmi, hi- mondja a Laci bácsi, és szen ezek csak apróságok, hát­valami csomagot gyömö- ravan még a kulcsátadás. A szol a markába, még^ mindig {ényes menet késlekedik, de a. nem baj késlekedhet meg fart az adakozás, pedig már indulni kéne. De azért kicso­magolja, Laci bácsi segít neki kicsomagolni, segít ennek a fiatalembernek, hiszen a mi fiunk, nem különbözik tőlünk. van fizetve, melegen tart­ják a hét fogást. v Az ét­teremből Zoltán és négy-öt- órás felesége az ajtó mögé bújik, az ajtó mögé, amit ez segítsünk neki. Na, mi kell? a ritka fényes kulcs nyit. Mert Ja, persze. hisz éppen most van itt mincjen. Jó itt, nagyon telefonáltak, kérem, ne vára- jó ittj és tudja ezt Zoltán, hi- koztassa ezt a fiatalembert! szen élére állt a fényes me- ö lesz a kiköpött ők, az ép- netnek, pünkösdi királyság, pen olyan, a te is úgy, ahogy ho]nap mehet a sor végére, mi szoktuk fiam. Belerózsa- valahová az unokaöcsi elé. színedve a körbe, már most is Nem dgy van az> ahogy az bújik a fogpasztamosoly mö- Colában tanítják, mennek a gé, jól látják, hogy sejde ő dolgok maguktól, csak beléjük lesz a mi fiunk! kell kapaszkodni, meg kell Nahát, fiam, nézd csak, f0gódzni bennük, hogy te is nem olyan ez, mint egy ócska velük mehess. Lem azt mon- magyar gyártmány, amelyik dom én> hogy nincsenek cse- kilövi a pirítóst az ablakon, tepaték. Vannak. De vannak Valódi angol. Én hoztam, di- várak js. És a lövöldözés a vá- rekt ezért küldtem ki magam. rak között? Menetrendszerű Ide kell helyezni a kenyérsze- lövöldözések azok, fiam. Csak letet, jó, ha egy kicsit száraz. azért kellenek, hogy minden- Ez nem égeti meg a kenyér- ki> annál biztonságosabbnak szeletet, ha kész, magától ki- érezze a maga várát. Kis cse- kapcsol. És nem sárgul meg, tepaték, sosincs halottjuk. Vár mert speciális angol krómo- a fejünk fölött a fedél, a ke- zása van. Én, fiam, el sem nyér is vál% s az ebéded is tudom képzelni a reggelit pi- fiam> az is var. Meg az ebéd rítós nélkül, mondja Laci bá- Hfdni feketéd is. A csészében esi, én se, mondja Zoltán, és a kiskanál, az is a vár, el nem tudja, hogy ilyen aprósá- kell bújni benne. Aki pedig a gokkal kezdődnek a dolgok. kis csetepatékba belehal, az Én se! Én se, Laci bácsi, ké- vagy komolyan vette őket, vagy nagyon ügyetlen. Te rém. Laci bácsi nélkül sem tudom elképzelni a reggelit nem leszel az fiam. És meg- Milyen humora van ennek a történik a kulcsátadás, és gyereknek, és Zoltán nyugtáz- néni tipeg oda> kezében hat magában egy sikeres beil- takaros ki« csomag, megint leszkedést, fojtogatja félórás valami apróság. Ahol ablak felesége csuklóját, odakint van, oda függöny is kell, már csapódnak a kocsiajtók, mondta Lojzi néni, és leteszi csattognak, sűrűn, mint nyári a kis csomagot. Valaki megint zivatarban a ménkü. Sietni mtesz valami kis apróságot kell, már rég elmúlt a reg- már a mennyezetig érnek az gél, magasan ragyog a pirítós apróságok, kitöltik az életűn- az égen, a speciális krómozá- két, már nyugodtak lehetünk, su angol pirítóssütő lomhán g0ndolja. úszkál alatta, mint valami el­tévedt' űrhajó. Én bizonyisten rw oltán a fényes menet élén, fel se kelnék, de lehet, hogy £, ami végre elindul a zöld meg se születtem volna, ha étterembe a sárga színű nem lenne pirítós. Bruhaha, nagy ebédhez. Éppen olyan, mondja Zoltán, második beil- amilyet ilyen alkalomra el- leszkedés. Két gól és milyen képzel az ember. Amilyet el könnyen. Fog ez menni. Most kell képzelni. Illetve már el a Laci bácsi mondja, hogy sem kell képzelni, csak rá- bruhaha. Zoltánban újjászü- gondolni, és bemondani a szá- letik a Laci bácsi röhögése, mát, ahogy az lenni szokott. Czinder Antal rajza. Gyerekek levelei a jóistenhez — Kérlek add, hogy a ku­tyák olyan sokáig éljenek, mint az emberek. Nancy Édes Istenem! Én betar­tottam a szavam — de hol a kerékpár???? Bert — Az én papám nagyon okos. Nem tudna neked va­lamiben segíteni? Margó — Nagyon szeretnék felta­láló lenni, de nem tudom, mit találhatnék itt fel. Kari — Te akartad, hogy a zsiráf így nézzen ki, vagy vélet­len volt? Norma — Miért nem jelensz meg sohasem a televízióban? Kim Életmód és munka Ha kérdezünk, ha megszó­lalunk, ha vitatkozunk. Elé­gedetlenkedünk, vagy örü­lünk. Ha dolgozunk és pihe­nünk. Minden esetben az élet­módról van szó. Mégis, ha pontosan akarjuk megközelí­teni azt, hogy milyen életet élünk, mennyire teljes az éle­tünk, a munkából kell kiin­dulni. Szinte már frázisnak hangzik, hogy az alkotó mun­kából. A fokozódó munkameg­osztásban az ember elveszti a teljesség érzetét, részfolya­matokban dolgozik és gondol­kodik. „Minden egész eltö­rött” — írja Ady a század elején, s ennek hatásait a je­len, a századvég embere szenvedi meg igazán. Mert a munka folyamatában nemcsak az anyagi javak újratermelé­séről van szó, hanem az em­ber állandó megújulásáról is. A munkamegosztásban, ami­kor előfordul, hogy a mun­kás azt sem tudja pontosan, mit gyárt, nem érezheti át az alkotás örömeit. Van-e megoldás? Hiszen ha valaki­nek a munkája monoton és egyhangú, sematikus mozdu­latok ismétlődésével jár együtt, akkor a szabad ideje sem le­het teljes. Életmódja törede­zett, kapkodó lesz. Nem a munka értéke, hanem a munkáért megszerezhető ja­vak értéke lesz a fontos. Eb­ben a beszorítottságban is csak az alkotás segíthet. Ha másképp nem, hát a részle­tek teljességének megteremté­sével. Persze be kell látnunk, hogy ez a sokféle munka kö­zül nem mindegyikben sike­rülhet. A pótcselekvés is ennek a századnak a terméke. De ez nem vezet megoldáshoz, csak a teljesség illúzióját adhatja. Ilyen körülmények között kell megtalálni a helyes élet­módot, amely elsősorban a munkához való viszony válto­zásaiban formálódhat. A munkából indul ki az el­osztás is. Az erkölcsi és anya­gi megbecsülés azonban nem mindig tükrözi a végzett te­vékenységet. Ez kedvezőtle­nül befolyásolhatja a szemlé­letet, ezért szembe kell száll­ni az eltérő bérezési gyakor­lattal. De azzal a kijelentés­sel is, hogy „csak a pénzért dolgozunk.” Életmódunkban ez a szemlélet visszaüthet, hi­szen így juthatunk el a csak a szerzésért való életig. Amely kiszolgáltatott, és amit megvásárolható és beszerezhe­tő javak befolyásolnak. S, ha körülnézünk többié-: lé, helytelen fogyasztási szo­kást láthatunk. Szembe kell szállni az anyagi értékeket lebecsülő nézetekkel, de el kell ítélni a pazarlást, a fe­lesleges értékhalmozást is. Az ember nem a státuszszim­bólumoktól lesz ember. A közhangulatnak úgy kellene változni, hogy ettől ne tekin­télye legyen, hanem váljék nevetségessé. Az ember a munkavégzés során lett emberré. Vigyázni kell, hogy á mai, megválto­zott munka ne forduljon az ember ellen. Ne a beszűkü­lés, az elidegenedéshez vezes­sen, hanem a kiteljesedéshez. Né az emberi kapcsolatok megszakadása, a javakért va­ló rohangászás, a bizalmat­lanság, az áruk miszticizálá- sa határozza meg egyéni lé­tünket. A kultúrának és ér­tékeknek ne csak fogyasztói, hanem újratermelői, megújí- tói legyünk. Az életmód végső soron te­vékenységrendszer. Sokolda­lú, bonyolult folyamat, amely- lyel az ember a természetet, környezetét és önmagát ala­kítja. Kibontakozik és átala­kul. De valódi teljességet csak akkor ér el, ha újra és újra eljut az önmegvalósítá­sig, . Apáti Miklós: Egy mondat a munkáról Kitakarózunk, betakarózunk, beszélünk össze-vissza arról, hogy mi a munka, egy szóval takarózunk, azt hisszük, ez lesz a megoldás, és nem az ágy, és nem a füst, és nem a pára (milyen jók lennének páriáknak), de hát egy szóval takarózunk, azt mondjuk: munka — és nem gondolunk se a szögre, se a kalapácsra, de még a mozdulatra se, holott az a mozdulat volna a munka, míg fölharsog a fában a fém, a deszkában a szög, és nem lehet kimondani ezt a harsogást, nem lehet kimondani, hogy az érzelem is munka, hogy ugyanúgy el kell végezni életünket, ahogy a dolgunk, csak nehogy kiderüljön, hogy ama léha bárányfelhőnyáj is bebizonyítja önmagáról, hogy ő is munka, hogy a léhaság végképp belénk költözött, hogy megélhetünk abból, hogy fogalmazunk: mi a munka és mi a bárányfelhő, hogy megfogalmazzuk: az marad magára mindig, aki dolgozik, holott egyedül dolgozni lehetetlen, a kalapács tételezi a szöget, , o szög a deszkát, a deszka a fűrészt, a fűrész a fát, a fa az erdőt, s lám újra együtt vagyunk — erdőnyi létünk hová is lombosulna, ha csak az ágy, ha csak a füst, ha csak a pára mondhatja önmagát, ■ s a munka hallgat, dolgozik. Somlyó Zoltán: Májusi kalapács A vörös május rőtszínű sugára benyilalt minden ajtón, s ablakon, S elér a fénye elvtárs, a szívedbe, ha bárhol is lakói. Légy bányász, ki a föld méhibe turkál, vagy, miként Jézus vala egykor, ács: nem hallod-e, hogy dalol a sarokban a kalapács?! I Nincs hátra út, csak egyenest előre! A föld kiadta legszebb májusát! A hant körül a megfogant vetésen bömböl a kórus át. | Nincs rés közöttünk, eggyé lett a lelkünk, nem különít el rang, e tömlöcrács... Halljátok-e, hogy dalol a sarokban a kalapács?! A nagy folyók a szennyüket kíhányják, a föld is így tett, szennyes volt nagyon. Ma tisztaságban áll minden virága e májusi napon. A munkás tette ezt kérges kezével, egy mozdulata: világroppanás... Hallgassátok, hogy dalol a sarokban a kalapács!... (1919) | NÓGRAD - 1979. április 30., hétfő

Next

/
Thumbnails
Contents