Nógrád. 1976. szeptember (32. évfolyam. 206-231. szám)

1976-09-19 / 222. szám

fálzay Páh Hogyan készül a szobor? (részlet) Patzay Pál: Munkácsy. Lovasa a pesti Duna-parton. Áttekinthetetlen é’ménytö­meg zűrzavarát viseli magá­ban az ember. De az érzel­mek és indulatok alakta­lanságát valami válogató ellenállás formálja; ez tesz bennünket szellemi lénnyé. A nagy összefüggések megértésének élménye a szellemi ember lényege. E'mondok még egy törté­netet, ami majd elevenné teszi ennek a kérdésnek a megértését is. Nem mondhatom, hogy ép­pen a szülők öröme lettem volna gyerekkoromban, még kevésbé a kamaszesztendők­ben. Így kerültem el a ház­tól valami magaviseleti fél­reértés miatt internátusba. Otthoni alig ellenőrzött szabad életem után rettene­tesen kínzott az itteni ka- szárnyás fegyelmezés, Un­tam ezt a tűrhetetlen éle­tet, hát tiszta öntudattal át­hágva a rendet, elcsavarog­tam. Pár órai szabadságtól bá­natom sajgássá enyhü’t. így SOKAN, AKIK KÜLÖNÖS ha nem is vált közvetlenül háza elé. Végül is mindent vonzalmat éreznek a szob- szoborrá, egy szobor meg- elkövettem, hogy ide, a vá- ^ ^ rok iránt, a szobrászat re- jelenését, környezetével való rosháza emelt járdájára he- "f^szem ""hanyatt* a”” "domb mekeivel való találkozása- együtthatását erőteljesen be- lyezhessem sárga talapzaton hajlatán. egy petrence tő­ik nagyszerű emlékét hor- folyásolja, sőt mondhatnám, a fekete szobrot, a papsap- Vgben ' Tompul körülöttem dozzák magukban, arról, meghatározza. Persze telje- kazöld fal elé. az alkonyodik. hogy hogyan készül hát a sen öntudatlanul történt, Természetesen a szobor Egyszercsak ' a szeptemberi szobor, jóformán mit sem úgyhogy csak sokkal később i!yen elhelyezését okos ar- tiszta égboltozaton gyulad- tudnak. ismertem fel a helyzetet. A chitektonikus érvek igazol- nak ám ki a csillagok egyik Jómagam azt hittem, hogy fehérvári huszárok lovas- ják. Valóban az adott hely- a másik után. Egy felhőíosz­emlékét befolyásolta, alaki- zetnek legjobb megoldása. De lány úszik el a csillagok tóttá a fekete kutya élmé- a feketekutya-élmény öntu- előtt, egy madár röppen el ^ nye. Nem olyan egyszerűen, datlan működése vezetett a felhőfoszlány előtt, ahogy i6*t 6i í6 s. kéxdésie. A tőivé- hogy ü kutyából lo\«.t Íol rá gg ^ városháza falának így az égboltra meredten fi­letes fogalmazás rövidségé- máltam. Szó sincs róla, a papsapkazöld színe pendítet- gye’ek hallgatódzom a vei azt felelte, hogy a . kő- kapcsolat nem jlyen otrom- te meg. szememmel a csillagok közt tömbből el kell távolítanunk ba. A ló ábrája természetesen Tömegével működik mind- nyíltan távolság mutatkozik, emlék- - ------­ez köztudomású! Michelan gelo, aki nálam igazán ille­tékesebb, már régen megfe­azt a felesleget, amire a lét- rengeteg lóról való rehozandó alak hez nincsen szükségünk. Kié- alakult. Társulásuk sokkal légítő, felelet ez, szószaporítás érzékenyebb és rejtettebb, lenne akár csak egy szót is BARÁTOMMAL AUTÓ- hozzáfűznöm. JÁN a Balatonhoz utaztunk. Igaz azonban, hogy Michel- Fehérvárnál elkapott ben­angelo felelete már a maga műnket egy nyári zápor, , idejében is csak kitérő vá- ez elől kanyarodtunk be a r®aen bepillantva, remelhe­lasz volt. Én hát most nem városba. Amint a zápor el- t0‘e8 láthatóvá vált a szob­elégszem meg idézetével. Kü- ült, mielőtt továbbindultunk r,ss/‘, lelKimuködésének rez­.. . . , ,, > °,roi e ? ,7 annyiunkban efféle élmény, és az elsötétedő égbolt meg teijessege- bol, a lo tanulmanyozasabol g befolyásával észrevétle- semmisül ebben a térségben. nül alakítja cselekvésiül- Nem nézője vagyok már két. Legtöbbjük útja azon- az égboltnak, hanem ennek ban sohasem világosodik a benépesült. mérhetetlen meg. térnek vagyunk a parányai. A feketekutya-lovasszobor Ebbe" ,az érzékletessé vált hatartalansagban felrémlet- tek a létezés méretei és tör­vényeinek kérlelhetetlen ereje. Éreztem az érte’mem Fábián Zoltán az írószövet­ség titkára: — Napjainkban egyre gyak­rabban és egyre többen fo­galmazzák meg: baj van taüor°k gyermekeink olvasóvá ne- ... . , veléséve’. Hol szenvedélves tábori nevelők: írok, keltők, vád, hol sürgető tenniaka- Pedagógus ok kepzomuve­“ »“■“ «■*«« Ä Kerekasiitil as olmsűtáhorokról elsősorban nevelni nőttek, akarnak, kevésbé oktatni. A Mi lönben csak a knsznhnr volna kimentünk a város- dulese is. Azt lehetne írni, , f'eziem^ az erte.mem ,°. 18 csak a knszobor volna Kimernünk a a o szobrász megértése- lehetőségeit, es gyönyörköd­keszulesere vonatkozik. Iga- haza terere, hogy megnézzük n°sy a szoorasz megeriese henne / zán nehéz számot adnom a szobromat. Szobrom még ben -eljutottunk mar odá­olyasvalamiről. aminek gond- sohase látszott ilyen szép- 1§; boSF kézébe veheti a Mélyebben és többet ár­ja az egész életemet betölti, nek. A látvány örömében ^esbt.\. f® ithatja tettem meg ebbői a hűvös Már sokat búvárkodtam vízcsobogás üti meg fülemet: *ae»lJat, az anyagoan. fenségből, mint amennyit itt magamban, hogy nyomára közvetlenül a szobor talap- Nem, nem! Még nem tar- most, sőt valaha is elmon­bukkanjak azoknak az ős- zata előtt van a kanális nyí- tunk ott. Természetes a dani képes vagyok. Megszi- eredeti érzelmeknek és in- íása, oda szaladt össze a fel- kérdés, hogy hogyan lesz lárdult bennem a világban dulatoknak, amelyek olyan gyűlt esővíz. A csobogás ki- mindez a bonyolult és ku- való eligazodásom bizton- lelki működést ébresztenek, egészített valamit. Hiszen a szált élménytemeg szobor- saga, az értelmét megmutató ami szoborfaragásra ösztö- városházának kedves, fakó- rá: öntörvénye szerint való tér által, nözhet valakit. zöld színe van, mint a pap- renddé? Senki sem hiheti, Bonyolult és elvont fejte- sapka levelének, a szobor hogy akár az agyagban való A CSILLAGOKKAL FEL­getés helyett elmesélek in- talapzatát okvetlenül sárga mintázás, akár a kőbe fara- MÉRT határtalanság érzék- kább gyermekkoromból egy kőből csináltam, a' szobrot gás műveletének leírása fe- letesen érthetővé vált. Ennek olyan történetet, amelyből na- magát meg türelmetlenül fe- leletet adhat erre. Igaz, az elmoshatatlan benyomás- gyon nyilvánvalóan kilátszik, kefére patináztam. hogy a szobornak ezt az el- nak szüntelenül sugalmazó amit keresünk. Mikor még csak terveztem vont szépségét, amire célo- reje mindig értelmes tér Diftériából lábadozva, a a szobrot, méretét megállapí- zok, rendszerint meg sem keresésére ösztönzött. Hiá­testi hervádtság természe- tani és alakzatát kidolgozni, látják; holott a szobrásznak nyát, az alaktalan világot tes közönyével tekintettem sokszor álltam ide a város- éppen ez a legfőbb gondja. elviselnem nehézzé tette, ki az ablakon. A korai nyár enyhe zápora megmosta a világot. Az oszló felhők mögül a nap éppen oda vil­lantott a domboldal rézsűjé­re, hova ablakom is nézett. Ennek a domboldalnak sár­ga földje és a rajta szige­tekben tenyésző papsapka- növény fakó zöldje így ün­neplőre mosdatva különösen ízes látvány volt. Vonzotta és el nem eresztette tekin­tetemet. Most egyszerre a térségben a mészáros fekete kutyája hosszú galopphullámzással szaladt végig, és hirtelen, a felhők mögül a nap is ép­pen odakacsintott. Az emel­kedő alján zuhogva, habo­sán rohant a kutyával ellen- tétep irányba a kövesárokban a folyóvá dagadt esővíz. A látvány lobbanó szép­ségétől megindultan, ujjong­va a létezés ilyen gazdag örömén, megeredtek boldog könnyeim A környező világgal való együttérzésnek a beleélés­nek. ez áz önkéntelenül mű­ködő képessége az önfenn­tartás szimatja, de a megis­merésnek is igazi útja. Bár úgy hiszem, hogy a történet értelmét könnyű kihámozni, hogy az elmon­dottakat még kézzelfogha­tóbbá tegyem, kísérjük vé­gig az útján egy élményt, lessük meg, hogyan alakul azzá a formává, mely testet ölt az anyagban. Például, hogyan lett hát a fekete kutya szoborrá, s ha azzá lett, mi módon lett azzá ? A fekete kutya élménye, Pátzar Pál N evét, személyiségét, véleményeit ismerik azok is, akik sohasem látták, sohasem találkoztak veie, számon tartják írók, zenészek és a szellemi élet más szereplői. Ha róla beszélnek, nemcsak szobrait emle­getik; nemegyszer véleményeit, megnyilatkozásait fonto­sabbnak tartják, mint művészi alkotásait. Vitatkozóképessége —, s az a tulajdonsága, hogy né­zeteit logikusan egymásba ölti, és sehol sem kínál rést az ellenfelének — félelmetes és lehengerlő hírt szerzett neki. Emberismerete, pszichológiai tájékozottsága, észjárásának könyörtelen józansága arra képesítette, hogy átlássa a ve­le szembe álló embert, biztosan rótapintson sebezhető pontjaira, s felfedezze annak elgondolásaiban azt a kis hézagot, amelyen keresztül kíméletet nem ismerve beha­tolhat ellenfelének hadállásaiba, és lerombolhassa azokat. Akik kevésbé ismerik, úgy vélekednek, hogy sokoldalú műveltséggel, filozófiai és történelmi tájékozottságával nem lehet megmérkőzni. Holott nem elméleti tudása, tárgyis­merete, az idézetek bősége az, mely annyi vitatkozásban győztessé tette: sokkal inkább észjárásának természetessége, gondolatfűzésének célratörő sodrása (mely képes volt akar a saját elméletét is feláldozni, ha az a tapasztalat té­nyei előtt nem állta meg a helyét.) Műveltsége, tájékozottsága szinte csak kulissza, hogy elleplezze valódi lényegét: gondolkodásmódjának meghök­kentő, naiv természetességét, lényegre törő hevületét, mely szárnyakat ad beszédjének. A félelmetes hírű vitatkozó és a művészet „örök” sza­bályait hirdető szobrász felrajzolásával még nem merítettük ki személyiségét. Mert számos olyan tulajdonsága is van, amelyet "csak a barát, a meghitt közelségbe került tanít­vány láthat meg az emberben —, s ezen túl (ami még sokkal nehezebb a számos Pátzay-közhely miatt) —. a művészetben is. Gazdag érzelmi élete nemegyszer döbbe­netes változatokra képes. Nemcsak a neki tulajdonított C- dúr hangnem —, mely közéleti szereplését jellemzi —, nemcsak ez az egy reprezentatív árnyalat a sajátja. Magá­val vívódó, az élet problémáitól gyakran feldúlt, kételke­dő, nemegyszer a depresszió kelepcéi közt vergődő egyé­niség, akitől azonban nem idegen az összesűrűsödött in­dulat szenvedélyes kirobbanása, vagy a senkit — még ön­magát — sem kímélő metsző gúny gonosz fegyvere. A fe­gyelmezett formavilágú szobrok alkotója nem éppen szelíd egyéniség: gazdag kedélyének viharzása olyan feszülő el­lentéteket teremt, amilyet csak barokk- vagy reformkori életrajzokból ismerünk. Bizonyos, hogy Pátzay nem rak bilincseket érzelmei­re, kiéli, végigszenvedi, végigdalolja, agyoncsipkedi válto­zatos hangulatainak kényszere alatt önmagát és a külvi­lágot. V önkifejtésének, az érzelmek ellentétéből való szabadu­lásának a legfontosabb eszköze a művészet. Érti a módját annak, hogy indulatait teremtő indulattá nemesítse. Szob­rainak látszólag hideg formarendszere elsősorban nem spekuláció eredménye, hanem az bnfegyelmezés, önelem­zés szabatos gyümö'cse. Pedig alig van olyan szobor, melynek eszménye ne lenne valamely élményének, élete fordulatának, fontos eseményének következménye. Hitem szerint minden művé­ben saját magáról vall. Ha nem tiltaná a mester szándé­ka. s nem tekinthetnék alkotásait önmagába zárt. az al­kotójától függetlenült kifejezéseknek, csábító feladat volna végigbűvárkodni é'etének és java alkotásainak összefüg­gését. De ezen a téren nem mehetünk tovább, mint az al­kotó: a művészettörténet-írás is kötelezett a szemérmes­ségre, ha hősének ez egyik jellemző tulajdonsága. Meg kell elégednünk tehát azzal, hogy művei egy-egy pillanat­nak, hangulatnak, Indulatnak alakká sűrűsödött, befejezett és szét nem elemezhető kifejezései. így tekinti őket alko­tójuk is: személyiségeknek, akik bonyolult úton-módon ro­konságban vannak vele. S, ezt a körülményt általában nem is titkolja: úgy beszél egy-egy kedves figurájáról, simogatja, vagy vizsgálgatja őket a nekik kijáró tisztelet szerint, mint, ahogy élő emberekkel, megértést parancsoló egyéniségekkel szokott foglalkozni. Minden művét egy- egy győzelemnek tartja, az értelem, a világosság, a fegye­lem és a szépség győzelmének a káosz felett, melyet talán csak azért engedett szabadjára a lelkében, vizsgálgatta végtelen szenvedések árán, hogy megismerje a gyengéit, sajátosságait, okait és törvényszerűségét, s az így szerzett tudás segítségével szellemének szolgálatába állíthassa az alaktalan homályt. A tapasztalás szenvedése —hszépség boldogságába csap át: ez jellemzi egész életművét. gok megismertetésére töre­kednének. Az iskolák e hi­báján, bármennyire meg­rögzött is, javítani kell, úgy, saját hogy a sok elméleti okta­nemcsak azért, mert tegez- könyvtára nem lesz. tás helyébe az írók művel­hetjük őket, hanem, mert Fábián Zoltán: nek olvasása lépjen.” olyan a kapcsolatunk. _ Bárki ellenem vethetii Tegyük szívünkre a kezün­Kövecses Péter tanár: hogy a táborozás csak ai-|fke': bizony-bizony ez a több mint a barátok, is, gondolom, amíg mint háromszáz évvel eze­fénylik fel ezekben a véle- , — Mi a pusztaszabolcsi kalmi közösségek szervezé- ­ményekben; akár ez, akár „~„;+;t-gy xT0Se° a °a d a~ gyerekekkel két hét alatt sére alkalmas. Igaz, de — lőtt megfogalmazott kritika az fűtse a megnyilatkozókat, ° ’ er? hagyoma- bejartu].; a Duna-kanyart, itt a lényeg — az olvasótá- ^ ma is érvényes, t°lt“e" Szentendrétől Esztergomig.’ borokban kialakított „kis- ££ hátad a meg az idő. a feladat ugyanaz — csele- L-kV t t \ T kedni: minél több gyereket, ti f.r 3 »Püf-T Ez 100 kilométer a Pilisi csoportok”, gyermekléptékű­érlelődö fiatalt formálni ér- . P ® .. , Parkerdő csodálatos tábor- méretű közösségek azt a tő olvasóvá. - deke£^ vttákrt*ZTbesléCe hel^iveI- 8 a kbzb<*®° tele- nagy élményt adják a gye­Czakó Gábor író: két er,nrinlatr,u-af « pülések műemlékeivel, kul- rekeknek: remek dolog Ezért tettük munkánkban — amikor 1972-ben az írószö­vetség KISZ-szervezete az olvasótáborok vállalkozását két oenrielctekot „ puiese« muemieKeivei, kui- ieK.cB.iie«.. reme« aoiog ... ------ —“­Az olvasótábor mint két szembesítő fórumokat “i val^atalS?’ k?n« Kságta*tertomTf“ núlt té£l? mellé Ä köit zereny közmuyelodesi ki- rendeznek. Az olvasótábori eumaivaL Hatalmas kínos larsasagoa tartozni, s majd telménvnek a Compninstnl re»d««be„ neveié, /«w. kielet , STT.-Äi F~SSí iSSTSLÄÄSIL** ÄSfSÜ Ma már a mozgalmat szer sér működik. Elsődleges célja, szocialista életforma elter hogy gondolkodásra nevel- iesztésére, az oktatás továb jen, hogy a résztvevők föl- bi demokratzilására, a ismerjék helyüket a világ- velés minőségének intenzív ban, az őket meghatározó javítására, az olvasóvá ne- külső és belső szükségszerű- velés módszereinek kidolgo- ségeket. A rövid idő (két-há- zására mire hazatértünk. S. ami ennek. Comenius mondta be­nem érdektelen még: tanul- mutatkozásul, amikor Lo- ... — tak túrázni, leckét kaptak rántffy Zsuzsanna kérésére ÍVö kozP°nti bizottsága, a önzetlenségből, bátorságból. Sárospatakra jött tanítani, Wazatlas, Népfront Orszá­Bográcsban főztünk, mégis- az eléje felsorakozott diá-~ g0? Tanacsa és más társadal- merkedtünk a különböző ma- koknak a következetőket: S31,, sz?,rveze!®k . mellett a darakkal, vadlesre Tártunk . , . , iwituralis Minisztérium i* hajnalban s azután J nih» ”Azt aJanlom. h°gy inkább magáévá tette. Tavaly már rom hét) nem tűri, hogy ala- Matrafüredi olvasótábor, nV|.,nnW ’ „ V-VV-v, ! P, a tárgyakat bemutató, mint hetvenhárom tábort sike­posabban elmélyüljenek Zoli: Sezett kl, “S vonatkozásokról’tárgya- rült szervezni az o^zágban. akarcsak a „főtárgyak’, a — Jo itt lenni, és érdekes, tárakban megnéztük Io könyvet olvassátok, azaz ahol háromezer fiatal vett művészetek régióitan, de Voltunk például esti túrán mondanak a lexikonok mind* inkább olyanokat, amelyek részt. Az MSZMP Központi arra talán mód nyílik hogy is. hanyattfeküdtünk a hegy arróf (fc£ől faró, madárról' pe’dákat adnak- 8 a d°lg°k Bizottságának közművelődési folébresszuk bennük az tetejen és mindenfé’ét kér- bogárról) amit átttmk végzését mutatják meg, határozata igazolta a kísér­igényt, a sablonmentes gon- dezhettünk a csillagokról. ' , mint olyanokat, amelyek a let helyességét s iránvel­dolkodásra. a kíváncsiságot a Megismertük a Skorpiót. és T,,u' Józsefné gyermek- szabályokról való elméiké- veivel, követe'mény el vei világ összefüggései iránt. a Hattyút. Azóta egyedül is könyvtáros: désekre tanítanak. E tekin- lehetőséget nyújt, ahhoz Varga Csaba író: < megtaláljuk, akár a Göncölt, — Akik részt vettek az o'- tetben sok hibát követnek el hogy az elkövetkező évek-í — Te’e vannak gátlások- amit mindenki ismer. A tá- vasótáborban, megtanulták az iskolák, elvont nyelvtani, ben az olvasótábor fokozato­kai e’ ször a gyerekek, de borban távcsövet is készí- használni a katalógust, a logikai, retorikai szabályok- san a magyar fiatalok egyé­hamar felengednek. Ha mi, tettünk. Itt azért is nagyon lexikonokat, az önművelődés kai kínozzák és kerülő úton niséget alakító módszerévé felnőttek képesek vagyunk tó. mert viafkozhat az em- legalapvetőbb formáit. Ön- vezetgetik az elméket, ahe- váljék. egyenrangú félként elfogad- ber- s elmondhat nvndsnt álló lények lettek a szabad lyett, hogy egyenesen#a dől- Ö.nody Éva ni őket, hirtelen kinyílnak és1 am't soha. sehol, máshol nem polcos könyvtárban. A tava­m&gukhoz emelnek, befő- lehet. Amire nem szoktak lyi olvasótábor minden tag- T ------------------­g a-dnak minket... Az olvasó- válaszolni. Olyanok itt a fel- ja olvasóm maradt, s marad j NOGRAD - 1976. szeptember 19., vasárnap 5

Next

/
Thumbnails
Contents