Nógrád. 1973. december (29. évfolyam. 281-305. szám)

1973-12-24 / 301. szám

Szocializmus as emberben Venires Téli örömök orcr crcr Botránnyal végződött a 60. 400 forint, ezzel megsértették a gyűrűt? Csaík nem képzeli, születésnap. Nem, nem azért a szabályokat S ebbe a pénz- hogy úgy repülnek a száza- mintha valaki úgy felöntött ügyi fegyelmet súlyosan, sér sok a vállalatnál? A fököny- volma a garatra, hogy elve- tő aranygyűrűbe bevésettek a velő meg nyomatékül elma- szítette volna a mértéktartó- vállalat nevét. Az ünnepelt gyarázta, hogy ő senki .miatt Bét. Ami az ünnepeltet illeti meghatottam vette át és húz- nem hajlandó fegyelmi elé világéletiében józan és szolid ta fel az ujjara. Ilyen gyű- állni, akár hatvanéves az ember volt, 60 esztendős rút még a munkatársai kö- illető, akár huszonkettő. Azt korban már amúgy is kevés zúl senki nem kapott. Érez- magyarázták — ki türelme- ember garázda. Ami pedig ta hogy őt jobban becsülik, sebben, ki egyenesen, goram- az ünneplőket illeti, azok is mint mást. A többiek meg bán —, hogy a pénzügyi sza- megfelelően viselkedtek, erezték, hogy ez az ünnepelt bályokat nem szabad meg­Nem is kicsit meghatva hi- meg is érdemli ezt. sérteni. Hogy egy ^hatvan­szén nem túlságosan gyakori Tartott a rendkívüli öröm, éves embert szabad-e, s ép­az olyan ember, aki hatvan pontosan két hétig. Másod i- pen az ünnepi születésnapi esztendejéből 27’esztendőt ©1- kán ugyanis bebizonyosodott, alkalomból, az valahogy a tölt ugyanazon a munikahe- hogy a pénzügyi szabályokat sok paragrafus- között senki- íven. Belép, mint harminc- nem lehet megsérteni, még nek nem jutott az eszébe, egynéhánv éves fiatalember, akkor sem, ha megsértik az Az illető ezek után h>é!e- s ottmarad mint 60 éves embereket. Másodikári még- nyugodott a dologba. Többé örökifjú. erkezett a fizetés. Volt a bo- nem reklamált. Viszont nem Mit lehet egy ilyen ember- rítékban 3800 forint, ennyire hordja a gyűrűt. A munka- nek ajándékként adni hatva- vitte az illető 60 éves korára társak jóindulatú érdeklődé- nadik születésnapjára? Nagy és 27, egyhelyen eltöltött év sere azt felelte, hogy kissé k unsz tokát nem lehet csinál- alatt. S volt mellette egy el- szorítja az ujját. S mostaná- ni. mert a különböző pénz- számolás 4567 forintról. Va- bam már arról kezd beszélni, ügyi keretek szigorúan meg- gyis alá kellett volna írni, hogy előbb-utóbb ideje lenne szabják az ajándékozás lehet- hogy ennyit vett át. S ennek nyugdíjba menni. Semmikép- séges mértékét. Ez a mérce megfelelően számolták^ ki pen nem akarja megvárni a elég szigorú, vagy inkább természetesen az SZTK-járu- hatvanötödik születésnapját a alacsony: valamikor régen lékot is. A 967 forint egyéb- vállalatnál. Vannak, akik szabhatták meg az összeget, ként prémiumként szerepelt szerint attól tart, hogy akkor mikor ennyiért még lehetett a lapon. az ünnepi alkalomból egy valamit kapni, s inkább Az ünnepelt ezek után arany nyaklánccal lepnék azokra gondoltak, akik nem természetesen reklamált. Mi- meg. úgy 1500 forint érték- érdemlik meg az ajándékot ért írja 6 alá egy olyan ősz- ben. S leihet hogy az már a Hosszú tanakodás után a vál- szeg felvételét amit nem vett prémiumalapbóf se futná, s lalat dolgozói úgy érezték, fel? Lement a bérelszámolás- valamit levonnának a törzs- hogy ez a hivatalosan enge- ba, ahol annak rendje-módja fizetéséből is. És ezek az öre- délyezett ajándék inkább sér- szerint kioktatták. A szabá- gek már kissé régi gandol- tésnek számítana, mint öröm- lyokra. Mely szerint a pré- kodásnak. Ügy vélik, hogy a mek. összeült a vezérkar, s mi um után épp úgy kell já- megajándékozotton nem szok- eleget tett a tömegek követe- rulékot fizetni, mint a törzs- ták behajtani semmiféle for- lésének. Rendkívüli ember- bér után. Aztán ment a mában az ajándék árát. Még nek rendkívüli alkalomkor munkaügyre. Ahol ismét csak sértődékenyek is. Náluk ne- rendkívüili ajándék jár! Vet- kioktatták. S nyomatékül az hezebben csak a pénzügyi tek is egy aranygyűrűt az orra elé dugták a gyűrűről a előírások viselik el a ^értést, ünnepeltnek, később kiállított számlát. Igenis, kapott pré- Vigyázni is kell a parag- számla szerint 967 forintért, mi uniót, mert különben mi rafusok önérzetére! Mivel a keret felső határa az ördögből vették volna meg Pintér István a Központi Bír tív feltételek nem tehetetlen- válik a közösségi élet. Ennek zottság no vem- ségi erőként hatnak, hanem a célnak az éléréséhez me"* béri ülésén fogalmazódott meg gyakorlati tettekkel átalakít- történtek az első. döntő léps* a követelmény: „Több dexnok- halók. Ennek az álalalcítás- sek. A munkásosztály oolil..- ráciát és kevesebb bürokrá- nak és átalakíthatóságnak an- kai hatalmának segítségével ciát!” — Egy jelszó lehet köz- nál inkább vagyunk tudatá- létrejöttek a gazdaságban a hely, meglehet.'hogy kevés új ba i. minél inkább uralkodunk szocialista viszon' ok. Enr. g. információt tartalmaz. Itt és létfeltételeink felett. Amilyen hatására átalakultak az em- most azonban ez a ielszó lé- mértékben megszabadulunk a béri kapcsolatok, forradalmi nyeges. új tartalmat hordoz, létezés elemi gondjaitól, olyan folyamat bontakozott ki a Felhívja a figyelmet a szoci- mértékben van meg a lehető- kultúrában és az életmódba'1., alizmus fontos vonására, hogy sége — de csak a lehetősége! Megteremtődtek a feltételek tudniillik nálunk ojvan tár- — annak, hogy aktív, tudatos ahhoz, hogy egyre inkább a sadalom épül, amelyben az állampolgárok magasabbren- közös értékeket váljLaló em- ember nem lehet pusztán az dű szükségleteiket és érdekei- berek egyetértése és együttt igazgatás tárgya, hanem an- két, közösségi, társadalmi ér- működése legyen a társadal- nak alanya, cselekvő részt- dekben érvényesítsék, közér- mi egység alapja. vevője is. deliké változtassák. . . ,, Hangsúlyozni kell azonban. Az új társadalom építésének a szocializmusban eddig hogy csak az alapfeltételek előbbi korszakaiban a figye- megtett út a személyiség át- teremtődtek meg ehhez. Tár­lem középpontjában olyan alakításának az útja is volt. sadalmunk közösségeinek é* feladatok álltak, mint a szó- a kialakult, majd megszilár- a közösségi embernek a fejiö- cialista termelési-társadalmi dúlt új intézményrendszer dósé még a kezdeteknél tart viszonyok megteremtése, az hatására általánossá vált a és hogy a fejlődés folyama- ezeket kifejező intézmények szocializmussal való politikai tos. emelkedő legyen, ahhoz megszervezése a munkásosz- azonosulás, s vele együtt tő- nem elég a legbölcsebb fel- tály politikai hatalmának se- megméretűvé a belső azoncr világosító szó sem. hanem to- gítségével, a termelőerők fej- sulás. vagyis a közösségi élet- váblbra is szükséges a politi- lesztése mindenekelőtt azért, forma és életmód igénye. Tu- ka, mint olyan egyesítő erő hogy létrejöjjenek az elemi lajdonképpen ennek az igény- amely a szocializmus alapel- létfeltételek, majd egyre in-, nek erőteljes jelentkezése teszi veire tá,maszkodva fenntartja kább azért, hogy kielégíthe- érzékelhetővé, láthatóvá azo- az érdekkülönbségek ellenére tök legyenek a magasabbren- ^at a hiányokat amelyek az a társadalmi egységet, a gaz- dű anyagi és szellemi szűk- emberi magatartásban még daságot pedig az anyagi gaz- ségletek. Mindezt úgy is szók- jelen vannak. daság, végső soron a társa­ták emlegetni, hogy ezek a _ dalmi gazdaság megteremtő­szocializmus anyagi intezmé- Ha tehat arról oeszélunk, ióként, termelőerejeként fe.i­nyei objektív feltételei. hogy a szocializmus az em­. berben is épül. akkor tulaj­Ezek a feltételek, körijlmé- donképpen arról van szó. Ennek a szükségletnek a nyék tovább^ is a fejlődés hogy a fejlődés adta feltét©- felismerése fejeződött ki a meghatározói és maguk is to- között időszerű egyre na- gazdaságirányítás reformjá­vábbfej lödnek, de egyre több gyobb figyelmet’ fordítani a ban is. amelynek céliá a szer figyelmet kell fordítani azok- mindennapokat közvetkenül cialista társadalmi viszonyok ra a cselekvő emberekre, akik befolyásoló demokratikus in- és ezen belül a szocialista kö- létrehozták^ és nap. mint nap tézményekre. elsősorban a zösségek erősítése, s vele bővítetten újra termelik a tár- munkahelyi, üzemi demokrá" együtt a szocializmus felépi- sadalom létfeltételeit, s ben- Ciára és az életmódra. tése a személyiségekben, az ne önmagukat is. , emberekben is. A szocialista demokrácia Mondhatjuk úgy Is. hogy intézményeiben a szocialista A politikának, mint nélkü- olyan korban élünk, amelyben életmód szerint élő közösségi lözhetetlen irányító erőnek a szembetűnően növekszik a te- ember a külső, társadalmi, s szükségessége megköveteli az vékeny, aktív oldal, a szub- a belső, személyiségadta fel- állami szervezet fenntartását jektum szerepe. Vagyis mind- tételek szorításában, cselek- és erősítését is. A szocialista inkább látnivaló lesz. hogy a vés közben alakul ki és neve- demokrácia koncepciójának szocialista társadalom struk- lődik. Eközben megvívja har- lényegéhez tartozik annak el* túrája, építménye, a szemé- cát önmaga belső korlátáival ismerése, hogy a társadalom* lyiségnek, s az egyének alkot- szemben és a másokban levő. ban adódé igazgatási felada­ta közösségeknek szerves ré- visszahúzó, retrogád magatar- tok megoldáséhoz még hosz- szévé válik. Marx érzéklete- fásokkal. tulajdonságokkal szú ideig szükség van az ál* sen fejezi ki az esvén és szemben is. ’ lamra. Ebből következik, társadalom közötti kölcsónha- . »• hogy a szocialista demokrá­tásos viszonyt, amikor azt ír- \ SZOClBUZttlUS cia fejlesztésének mai céljai ja, hogy az emberek nemcsak ^ , ^nek közé nem tartozik az állam­szereplői, hänem szerzői is ss- 0M16Z s. harchoz, nstekony szprvczft mellőzese ellenke« iát drámájuknak. közösségeinek megteremtésé- zőieg. nüvel erre a*szervezet­a marri Iá Polititaai erőre és az azt re szükség van, ezért elsőren­klfe;,ezo p?1lltikai felvezetek- dű táreadalmi érdek. hogv ha- nyegébol fakad, hogy minden re van szükségé. A politika a tzko-nvan pc«7^rnen mőköd előző korszak embereinek cse* közösségivé válásnak azért A demokrácia feiles^té­lekedetei objektív, akaratunk- feltétele, mert a szocializmus sAnek f0ivamata tehát egy­ífLfSSwjíílíílt“' ™B, a? «l.m SileSL leket hoznak letre a kovetke- amely a benne szuksegszeru­ző korszak embereinek csele* kedeteihez. de ezek az objek­Már nem látszik szemben a „tikszer” vége, meg a páskom az ablakból. Hord­ja a havat a főszél, csak úgy „füstö­lög”. — Nem szeretnék a Vörös Józsi vagy a Simon Gyula helyében lenni — mondja anyám. ök ott Iáiknak az utca végefelé, ahol az első igazi hóvihar betemeti a háza­kat. Karácsonyi asztalt mi már nem ké­szítettünk, de azért egy csutak szénát, zsomborban (Nyugat-Dunántúlon a fü­leden, kerek kosarat hívják így) koc­kára vágott marharépából, korpából ké­szült abrakot, takarmányt estefelé oda­tettünk az asztal alá. A marharépát a húgommal vágtuk kockára a szobában. Télen ott laktunk. Most újra elővettem a Karácsonyi ének-et (A Christmas Carol in Prose), ÜNNEPI JEGYZET Régi szokás szerint Olyan hosszú kolbászuk legyen, Mint kétszer-háromszor a falu hossza! Annyi pénzek legyen, Charles Dickens máig egyik legnépsze- jak a házak előtt a kertekben, az ud- rűbb regényét, hogy megmártózzam ki- varokon. Még a rózsafák tetejét is be­csit ebben a múlt században született szórják vele. bájos „karácsonyi kísértethistóriában”, Karácsony este, amikor besötétedik a gazdag Scrooge megigazulásának il- — korán sötétedik — jönnek a fiúk: lúzióktól sem mentes, de a korabeli — Szabad-e karácsonyt köszönteni? angol valóság mozzanatait is tartalma- — Mondjátok csak — adják meg az zó mesés történetében. Hogyan is áll a engedélyt. A betlehemes játékok közül „Második strófádban: a pásztorjátékból a pásztor keltegeté­Ki vagy mi vagy? —- kérdezte szokták már csak eljátszani mife­íegetnek, egymáséi lesznek. Aztán éneklik: „Szegen lóg a zacskó, Tele van százassal, Fele a gazdáé, Fele a regösöké, Ej, regü-rejtem, Aj, neked ejtem, Regü-regü-regü-rejtem!” Anyám falujában amelyik leányt meg akarták tréfálni, esetleg azért, mert rátarti volt, az együgyű Piccer Nácit „regülték” neki. Ez erős „tréfá­nak” számított. Az aprószentek-napi korbácsolás is régi szokás mifelénk. Devecseri Laci mint pelyvakuty óban a pelyva! bácsi jó korbácsokat font nekem is Annyi csirkéjek legyen, mint az égen December 28-án korbácsolnak, hogy el­a csillag! űzzék a betegséget, keléseket az új esz- Luca, Luca, kity-koty! tendóben. A lányok e napon nemigen Tojjanak a tiktyok, lúdgyok!” merészkednek ki a házból, mert bizony . Ezt elmondják, a szalmát szétszór- komolyan megkorbácsolhatják őket. Be­zárják a kapukat, de a legények még Scrooge. — Elmúlt karácsonyok szelleme. lénk gyerekkoromban. Karácsony éjszakáján a kanász vé­gigmegy a falun, kürtői és durrogaí a nyitott ablakokon is beugranak a házba korbácsolni. Szellőztetni pedig szükséges. Mit mondanak? „Ha vízért küldenek, borért menj, Ha borért küldenek, vízért menj, Ha kert alól küldenek, utcáról menj, Ha utcáról küldenek, kert alól riienj, Keléses ne légy az új észtendőben!” Régi szokások, elmúlt teleink emlé­ke. József Attila Betlehemi királyok cí­mű versében írja: „Lángos csillag állt felettünk, gyalog jöttünk, mert siet­— Régen elmúlt^ karácsonyoké? — nagyokat utcahosszat ostorával. Másnap tünk Lángos csillag? ’ Az újságok . foggatta Scrooge.. Elmúlt karácsonyok? Régi szokások? December 13-án van a Luca napja. Ko- rán reggel a fiúk megszedik magukat reggel tíz óra tájban, amikor kihajtják nemrég közölték egy fényesnek ígérke- a disznókat, az asszonyok pénzt visz- ző üstökösről az első használható hazai nek a kanásznak. felvételt. A Kohoutek-üstökös közeledik Karácsony napján este járnak a „re- a Naphoz és a Földhöz. 1974. január 3- szalmával a kertek alján, azzal men- gősök” (nálunk: regüsök) köcsögdudá- tói napnyugta után szabad szemmel is nek lucázni. Ezt mondják: val a lányos és legényes hátakhoz, látható lesz a nyugati égbolton. A „Luca, Luca, kity-koty! Amint mondják, nem rablók, hanem Földhöz január 20-án ér a legközelebb. Tiktyok, lúdgyok. jó ülősek legyenek! „Szent István szolgái”. Bőséget kíván- Ekkor „csupán” 120 millió kilométer Annyi zsírjuk legyen, mint a kútban nák a gazdának, háza népének, ezután egy leányt varázsolnak, azaz „regül­nek” össze egy legénnyel. Azt tartják, hogy akiket a regüsénekben együtt em­a víz! Olyas vastag szalonnájuk legyen, mint a mestergerenda! választ el majd bennünket tőle. „Lángos csillag” áll felettünk. Hogyan menjünk manapság, ha sie­tünk? Tóth Elemér en jelenlevő áru-pénz viszo­nyok miatt és a múlt még elevenen ható szokásai, be­sének folyamata is. Mindezt azért fontos hangsúlyozni. idegződései miatt tőle idegen mert amennyire hiba a szo- natásoknak is ki van téve. cializmust és annak intézmé- amelyék az egész nép által nyeit az embereken kívül, támogatott _ munkáshatalom azoktól elszakítva vizsgálni, nélkül eltéríthetnék céljaitól, annyira hiba az is. ha az em- Ezért politikai eszközökkel, berek átalakulásáról, fejlődé- politikai hatalommal kell biz- séről beszélünk anélkül, hogy tosítani. hogy a fejlődés útja figyelembe vennénk azokat a csak egy felé. a szocializmus, feltételeket. körülményeket, a kommunizmus irányába ve- intézményeket, amelyeket ko- zessen. rábbi vagy ma élő generációk ..... , , , . ,, , munkájukkal, cselekvéssel te­A politika hatalmi oldala remtettek. olyan mértékben szorul hát­térbe, amilyen mértékben a A személyiség átalakítása, a kifejlett, hatékony intézmé- szocializmus felépítése csak az nyekkel berendezett szocia- emberek alkotta körülmények. lizmus közösségei megerősöd­nek. s az egyének nagy több­ségében is belső szükségletté emberek általi szüntelen meg­változtatásával érhető el. Pozsgay Imre FAZEKAS LAJOS: Madáretető Szól a varjú, fekete madár, száll a rigó, fáról fára száll. Szól a cinke: üres a határ, hó a földön, s magot nem talál. Száz madárcsóy kopog a fagyon, szórom, hintem éltető magom. NÓGRAD - 1973. december 24., hétfő

Next

/
Thumbnails
Contents