Nógrád. 1970. január (26. évfolyam. 1-26. szám)
1970-01-01 / 1. szám
EGY ASSZONY ELINDUL A tizenegy,' gyerek közül ö 'olt a nyolcadik Iskolába íemigen jáohatott. Dolgoznia tellett., Tizenegy éves volt, imikor már napszámba adták. Sgész napra állt ki éppen úgy, nint a meglett férfiak, asszo- ívok. - Később ott, Egyházas- ^ergén? beajánlották a téglagyárba. A férfiak el-elnézték i vézna gyereklányt, ahogy Bksf ti ¥ i ,Az ' Asszony ne csatangoljon a faluban!. . makacs elszántsággal küzd a icápával, a lapáttal, az anyaggal. Némelyikben felébredt a szánalom, s biztatni kezdte a lánykát: — Követ vess bele... Különben nem győzöd. Antikor a gépszíj elszakadt, akkor pihenhetett valameny- nyit/ ■ < • •' ‘ A háború végén engedett a falu zárkózottsága. A fiatalok közül sokan eljártak dolgozni Salgótarjánba. Anyja, akit elnyűtt a nyolc hold föld, az iszákos férj, a sok gyerek, soha nem mozdult ki a faluból. — b&, rendes .lány, asszony ad a hírére. Aki eljár, elveszíti a becsületét is a falu el5tt — mondogatta. A lány nem feleselt, nem próbált szembeszegülni az anyjával. Az erdőre járt, csemetét ápolni. Az urát is ott ismerte meg. Imre László kato- naviseít ember volt már akkor. A riadt szemű, csendes lány felkeltette a figyelmét. Feleségül kérte. Az esküvő után .Nógrádszakálba, a szüleihez vitte fiatal felségét. A következő évben megszületett a kislányuk, Marika. Másfél év múlva elköltöztek az öregektől. Nem azért, mint- ira á két asszony nem fért volna meg egymással. A fiatalasszony továbbra is az erdőre járt, a kislányra az anyósa vigyázott. Csak annyit költöttek, amennyi a legszükségesebb volt Hetente egyszer, vékony zsíron pirított rántást az emberének. A kőbánya munkásszállásán abból készült esténként a leves. Házra gyűjtöttek, hogy megálljának a falu előtt. A termelőszövetkezet 1953- ban alakult. Megegyeztek a férjével, azontúl ő is odajár dolgozni. Kevesen voltak, talán nyolcan-tfzen az asszonyok, de sokat dolgoztak. Ösz- szetartották a szövetkezetét az ellenforradalom idején is. Aztán mindig többen jöttek és megválasztották csapatvezetőnek Imre Lászlónét. , Az ura úgy vette észre a változást, hogy gyakrabban találta zárva a ház ajtaját. — Merre jártál már megint — fogta vallatóra a feleségét. — Körbeszaladtam a falut, az asszonyokért. Holnap sok a munka a szövetkezetben. Jönnének el valamennyien ... — Nyugodtan, természetesen íeszélt az asszony. Csak szemében feszült a várakozás. Az ura hallgatott egy ideig. — Az asszony ne csatangoljon a faluban! Maradjon otthon, ha már megtette a dolgát a szövetkezetben — tört ki belőle végül. Eleinte csak biztatásra, később már magától is eljárt a nőtanács összejöveteleire, Tanultak, beszélgettek, kézimunkáztak, főztek. Már nemcsak a faluban tudtak a fáradhatatlan, kitartó asszonyról. Beválasztották a járási tanácsba, a végrehajtó bizottságba is. Ha lehetséges, még erősebb lett benne az eltökéltség, kiemelkedni anyja, anyósa szűk kis életéből. Látta, nemcsak magának, emberének, kislányának válik javára igyekezete, hanem másoknak is használ vele. Törékeny kis testét újfajta érzés járta át, a felelősség, a gondoskodás. Magukért, másokért, az asszonyokért, a faluért. Mintha nem tíz esztendővel ezelőtt, hanem most érett volna felnőtté. Még többet dolgozott. Adminisztrátor, pénztáros volt a szövetkezetben. Ha a közösben nem akadt tennivaló, szaladt haza. Rendbe tette az urát, a kislányt. A konyhakert, a baromfi alig-alig engedett megállást. A pártba 1960-ban vették fel. Esetében eltekintettek a tagjelöltségtől. A párttitkár azt mondta: — Imre elv társnő már bizonyított és minden nap újra bizonyít í ». Közöttünk ia- helyeit Azonnal beválasztották a pártvezetőségbe is. — Mi az, most már a politikába is beártod magad? — Az ura jegyezte meg, hogy hazament a taggyűlésről. De korántsem volt már benne nyoma a hajdani civódásoknak. Hiszen előtte növekedett fel az asszonya. Megsejtette, hiába hadakozna. Az asszony már nem enged beleszólni a maga dolgába. Egy vnla*%bam Gond és öröm kor kérte felvételét, amikor a felesége irányította az alapszervezetet. Ott dolgozik ő is, s érettségizett kislányuk is a szövetkezetben. Megszokták már mindketten, hogy a feleség, a mama nem egészen az övék. .Gyakran jönnek az asszonyhoz a lakásra is. S Imre Lász- lóné türelemmel hallgatja végig a perlekedőkét, a sértődötteket, a bajbajutottakat. Igyekszik igazságot tenni, segíteni, ha tud. <3 maga még most sem szokta meg egészen új helyét a faluban. Azt, hogy egyszerű asz- szony létére egy sorban van a községi tanács, a szövetkezet vezetőivel. A magasság néha- néha zavarja, szédíti. Ijedten tiltakozott, amikor az egyesült szövetkezet elnöke, a csúcstitkár híntót ájánlott neki: — Kell az ilyen nagy területen a brigádvezetőnek — bizonygatták. Brigádvezető, ám a hintó helyett kerékpáron jár. De legszívesebben gyalogosan jár-kel a faluban, a határban. Sokszor maga is elgondolkodik, mi hajtja ki. lábaiból, karjai ból a rá-rátörő fáradtságot? Talán az a mindent elárasztó kicsit büszke érzés, hogy annak Idején helyesen csel ekeEsettében eltekintettek a tagjeJöltségtől dett. Mert alapjában véve még. iscsak jól tette, hogy a kis szakai! házból elindult az asszo nyok, a szövetkezet, a falu felé. Vlncze Istvánná A Lókos-patak befagyott, a XVIII. században épült templom falai fehéren világítanak, tornyára a szél havat csapott, s az ráfagyott a toronyra. Ilyenkor „megkö- vesedi.k” a hó, mint a múlt. Érsekvadkert Nógrád megye egyik legrégibb települése, 1227-ben az oklevelek már az esztergomi érsek itteni vadaskertjét emlegetik. Az egész középkorban az esztergomi érsek birtokában találjuk. Pusztította a török, a tatár, jártak errefelé Rákóczi kurucai, az 1848-as szabadságharcosok, megért két világháborút, itt is felragyogott 1919, itt is találunk emlékműveket a háborús halottakról, s elhagyott héber sírköves temetőt, nincs aki gondozza. A történelem tehát itt is kissé „sztereotipnak” tűnik. Történelmi időket élt meg e község (mikor nem élünk történelmi időket?), életében a legnagyobb változást 1945 jelentette. Változást? Üj éjetet! Pontosabban, annak lehetőségét. Érsek vadkerten éltek ezzel a lehetőséggel! A társadalmi, gazdasági, politikai változások pontos feltérképezése izgalmas és tartalmas szociológiai vizsgálódást igényelne, amelyre ezúttal sincs lehetőség. Most csupán a község szellemi életének gondjairól, örömeiről kivánunk szólni. S ha kicsit több is talán e vonatkozásban a gond, mint az öröm, célunk nem az. ünneprontás, hanem a jövő még több öröme érdekében való tenniaka- rás. Mert ma már csak a hó kövesedik meg telenként a tornyokon, tetőkön, a jelen dinamikus mozgásokkal, fejlődéssel „terhes”. Segítségünkre van vizsgálódásunkban Nagy Zsolt Csaba, a művelődési ház függetlenített igazgatója, aki panasszal kezdi. — Intézményünk átlaga rossz. Ha már így van, minimum az, hogy legalább használható ifjúsági klubunk legyen. A jelenlegi a pártiro- Őábán, egy régi vályogépületben működik. Magának a teremnek örülünk, bár falai nyirkosak, s belső kiképzése nem jó. Régi paraszt ablakain kevés fényt kapunk, nappal is világjtani kell. Egyetlen örömünk, hogy a Balassagyarmati járási Tanácstól segítséget kaptunk, bővítjük a felszerelést. Kapunk filmvetítőgépet, tv-készüléket. S van egy n8gy reményünk; a közeljövőben, ugyancsak járási segítséggel, klub és könyvtár épül. A községre e vonatkozásban nem számíthatunk, mert anyagi erejét néhány évig az iskolaépítés, a vízműhálózat fejlesztése köti le. Egy válaszban:, gond és remény. Más vonatkozásban is gyakian együtt jelentkezik a kettő. — A körzeti központ kialakítása nem lehet csak óhaj kérdése — mondja Nagy Zsolt Csaba. — Az üzemben a munkásnak szerszámot és munkapadot is kell adni, nemcsak munkát. Szerszámok nélkül nem lehet dolgozni. Ezért hangsúlyozom a művelődési ház rossz állapotát, felszereltségének hiányosságait, a klub mostoha körülményeit. Teszem ezt azért is, mert például a községben ragyogóan berendezett, minden vonatkozásban kulturált bisztró áll a lakosság rendelkezésére, amellyel a népművelési intézmények egyelőre nem tudnak versenyezni. Érsekvadkert népművelését egy sajátos — bár nemcsak e községre jellemző — helyzet is nehezíti. Nógrád megyében jelenleg körülbelül 12 ezer ingázót tartanak számon. 1967-ben számuk még „csak” mintegy nyolcezer volt. Érsek vadkerten 1967-ben 8— 900, most körülbelül 1000— 1200 ingázó van. Az itteni ingázók 45—50 százaléka hetente, kéthetente jár haza a községbe, ők általában Váctól távolabbi, sok esetben váltakozó munkahelyeken dolgoznak. Vannak, akik közelebb, Balassagyarmaton, Dunakesziben és másutt vállaltak munkát, de. két-három műszakosok, idejük ugyancsak szétforgácsolt, Az ingázók és tanulók aránya 20—25 százalék. A községben körülbelül 1400-an dolgoznak a termelőszövetkezetben, földművesszövetkezetnél, ktsz-nél, gépjavító állomáson. Tehát a helyi munkaerő jelentős részét ipar, könnyűipar hiányában nem tudják foglalkoztatni, bár évek óta foglalkoznak az ipartelepítés gondolatával. Ez az állapot, természetesen, a helyi népművelés helyzetére is erősen kihat, nehezíti munkáját, csökkenti eredményességét, azon túl, hogy — mint már említettük — a népművelési intézmények sem felkészültségükkel, sem anyagi-technikai bázisukkal nem tudnak versenyezni a más vonatkozású szolgáltatásokkal. Erre még egy példát hallunk a művelődési ház igazgatójától. — A Déryné Színház tevékenysége a kétszáz helyes teremben alatta marad a kívánt színvonalnak. Hely hiányában rendszerint csak olcsóbb kiállítású darabokkal szerepelhet. Az utóbbi két és fél év alatt tíz színházi előadásból egyedül a legutóbbi ORI-rendezvény (Mikszáth: Gondolatok a kalitkában című műve) hozott — írd és mondd — 66 forint nyereséget. Mi a megoldás? Oj művelődési otthonra egyelőre nem számíthatnak Érseisvadkerten. Most a helyi fmsz-szel közös rendezvényekkel próbálkozik a művelődési ház. Az fmsz ad helyiséget, a műsorról a ház gondoskodik. Ez remélhetőleg életrevaló próbálkozásnak bizonyul majd. Szerves része a népművelésnek a könyvtár tevékenysége is. ugyancsak függetlenített könyvtárossal. Itt valamivel kedvezőbb a kép. A helyi tanács havi ezer forinttal (viszonylag nagy összeggel) segíti a könyvbeszerzést. S bár még a községben csak 1,1 kötet jut egy lakosra (ez nagyon kevés), jelentős energiát fordítanak az olvasók számának növelésére, színes, tartalmas programok szervezésére. Néhány szót a népművelés anyagi támogatásáról. A termelőszövetkezet a járásban is példaadóan, évi 12E00 forinttal támogatja a népművelési tevékenységet. A helyi ktsz is segít. Viszont a gépjavító állomás — a pásztói központ engedélyének híján — nem adhat pénzt, s a földművesszövetkezet is meglehetősen közömbös e vonatkozásban. A művészeti csoportok szervezése, munkájuk tartalmasabbá tétele a körülmények ellenére folyik. A helyben dolgozó fiatalokra, a pedagógusok egy részére számíthatnak e munkában. Figyelmet érdemlő honismereti, helytörténeti tevékenység bon- takozásáról is beszámolhatunk. A művészeti csoportok kialakítása — tekintettel az ingázásból származó nehézségekre, is — több éves munkát jelent, gyümölcse viszonylag lassan jelentkezik. A folyamat azonban már megindult, s eredménnyel kecsegtet. Nagy Zsolt Csaba szerint, s ezzel egyetérthetünk, az anyagi és szellemi erők fokozott összefogása, a népművelés társadalmibbá tétele hozhat megnyugtató megoldást. A fiatal, képzett igazgatónak tulajdonképpen ez az első „érsekvadkerti évad”-ja. Energiáit e remény táplálja. T. E. Tanulni kezdett. Elvégezte az elmaradt hetedik és nyolcadik osztályt. Tanfolyamokra, pártiskolára küldték. Közben 1962-ben megszervezte a szövetkezetben a szocialista munkacsapatot. Nem nyíltan, szemtől szembe, titokban lopakodott hozzá a hír: — Mit akar Irnréné a szocialista csapattal? Még több pénzt? Vasárnap is a mezőn. Mire való az? Azóta két szocialista munkacsapat van a faluban. S a szövetkezet valamennyi asszonya ott dolgozik a mezőn ünnepnapokon is, ha a szükség úgy kívánja. Márpedig az egyesült szövetkezetben — Ludányha- lászival házasodtak — megtörténik az ilyesmi. Párttitkámak 1967-ben választottak a faluban. Férje akJames RSag dolgozni akar antes Ray, Martin Luther ig gyilkosa, egy szövetségi jsághoz intézett beadvá- ban kérte, hogy helyezzék megánzárkából az épület- : abba a szárnyába, amely- i égyütt élhet, dolgozhat fe- •nctársaival. Ray 99 évi •tönbüntetését tölti. A bí- ág azzal az indoklással tagadta meg kérelmének teljesítését, hogy a magánzárka megvédelmezi a Martin Luther King meggyilkolásában esetleg szintén részt vett összeesküvő társai bosszújától Az indokolásban az a feltűnő, hogy összeesküvésről tett említést — Rayt ugyanis „magányos gyilkosként” ítélték el. Fürge asszony özvegy Varga Gergely- né. született Hegedűs Júlia, pedig immáron nyolcvankét esztendő nyomja a vállát. All a szoba közepén, az asztal mellett és aprítja a káposztát a szír apacskához. Időnként szünetet tart és odasiet a tűzhelyhez, csutkával szítja a tüzel. — Juli néni, a népszokásokról fag- gatódznék — kezdem a beszélgetést, mert Orhalmon, ahol Juli néni is él, szép hagyományok emlékét őrzik. Juli néni meg ugyancsak művésziélek, kevesen tudtak olyan szép szőnyeget szőni mint ő. A balassagyarmati Palóc Múzeumnak is ő készített egy hetven- méteres. babos szőnyeget, hogy megmaradjon a híres őrhalmi szőttes emléke. — Nem maga az első — mondja. — Jönnek énhozzám, mert elég idős vagyok. Kérdezgetnek erről-arról, mint maga is. Főleg a kézimunkáról. Valamikor olyan szakácskákat szőttem, hogy csodájára jártak. Pedig azzal nagy babra van ám! Az én lányom a Gyöngyösbokrétának is tagja volt, nekik is én szőttem... — Most meg én is zavarom. — Ugyan már. örülök, ha vendégem van. Meg aztán maga közel se kíván annyit, mint az unokám, aki Pestre ment férjhez egy orvoshoz. Képzelje el, lehozta a magnót, elém rakta a mikrofont: „Mamikám, tessék egy régi nótát énekelni!” Milyen szokásokra kíváncsi? — Szilveszter és új év napja előtt állunk. érdekes volna arra emlékezni, hogy valamikor ... — Ahogy én emlékszem, szilveszterkor nem csináltunk nagy dolgokat. Mulatság az mindig volt. Hálaadás után . a fiatalság ment a mulatságba, a kocsJuli néni emlékezik mába. Mert odajártak akkor, nem úgy, mint most a lcultúrba... Egyébként farsangkor voltak az igazi „dobzódó napok.” Két nap tartott a nagy mulatság. A lányok már vasárnap elkezd- ■ ték küldözgetni a „bukrétás rózsát”. Akinek szeretője volt, az csak egyet küldött, akinek nem, az öt legénynek is küldött. Hétfőn aztán elkezdődött a tánc, de kedden éjfélkor jött a bíró és elvette a vonót a zenészektől. Ezzel jelezte, hogy hamvazó szerda van, vége kell legyen a táncnak. — Mifelénk — vetem közbe — szilveszterkor ólmot öntöttek a lányok, hogy megtudják, mi lesz a foglalkozása a férjüknek. , — Nálunk is volt efféle. Levette a lány a mákosgubót a villáról, kiszaladt az utcára, s amilyen nevűvel találkozott elsőnek, olyan nevűnek várhatta a férjét. Bállá Erzsi például egy koldussal futott össze, azt meg Istvánnak hívták. Akár hiszi, akár nem: Misát szeretett és István vette el. Én is kiszaladtam. Fábián Gergellyel találkoztam elsőnek és Varga Gergelyhez mentem férjhez. — Mikor töréntek ezek? , — Hát, úgy hatvannyolc éve. — Karácsonykor volt-e valamilyen szokás a betlehemezésen kívül? — Pásztorok jártak, nagyobbára négy pásztor, és vesszőket vittek magukkal. Mi meg kihúztunk két szálat a vesszőből, rávertünk a pásztorra, az meg ugrott nagyot. Közben azt mondtuk: „Így ugorjának a marliák a nyárban, mint te most!”. Azután száraz babot, kalácsot, bort kaptak a pásztorok. Sok babot összegyűjtöttek így. Végzett a káposztával, most már félretolja a tálat, helyet foglal a sarok- padon és átadja magát az emlékezésnek. — Hamvazó szerda után jött a böjt, a legények meg elkezdték faragni a cifra botot, meg a mancsozót. A man- csozónak olyan alakja volt, mint az almának, bottal el lehetett ütni, mint á bigét. A cifrabotot meg a mancsot a böjt harmadik vasárnapján elküldték annak a lánynak, akitől a cifra buk- rétát kapták. A locsolkodást, meg a májfaállítást már biztosan ismeri. Vödörből locsolták meg húsvétkor a lányokat, kedden meg a lányok locsol- kodtak. Azokat is úgy megvendégelték, mint hétfőn a legényeket. Pünkösdkor állították a felselyemkendőzött májfát, egynémelyik olyan nagy volt, hogy négy keréken hozta be a ház elé a legény. — És újévkor? — Magát, látom, az érdekli legjobban. Csak. annyira emlékszem még, hogy a gyerekek már éjfél után nyakukba vették a falut, mentek újévet köszönteni. — És most hogyan ünnepli az újévet, Juli néni? — Könnyen lehet, hogy elmegyek Galanics Géza hentesékhez tévét nézni. Ránk fér egy kis kikapcsoládás, nem igaz? Irigykedve nézem nyolcvankét éves frisseségét, s búcsúzáskor, mindenkit megelőzve, elsőnek kívánok neki boldog új ~esztendőt. Lakos György