Nógrád. 1969. december (25. évfolyam. 279-302. szám)

1969-12-25 / 299. szám

\ TÉL • • ESZRE SE VESSZÜK... Formaruhás szeretet helyett BOBTRÉ valósággal búsko­morságba esett. Még a nyá­ron meglátogatta őt az Inté­zetben egy férfi, Oláh Pál, s azt mondta, hogy hamarosan elviszi őt magával. Haza. Am, Böbe ezt a hamarosan-t más­napra, legkésőbb harmadnap­ra érthette, mert egyre szó* morúbb lett, egyre reményte- lenebbül várt. Aztán az igazgatónő írt az Oláh családnak, hogy most már elviheti Böbét, aká* hol­nap is jöhetnek érte. És ami­kor Oltó Pál hosszú, hófúvá- sos utazás után végre megér­kezett, az ötéves kislány a nyakába ugrott. A nagy bol­dogságtól eltörött a mécses, úgy kérdezte: — Édes apucikám, hát el­jöttél? A viharos üdvözlés után fel­öltözni hívták a kislányt, de Böbe csak a fejét rázta: Nem, nem, ő nem megy öltözködni. Mert hátha, mire visszajön, édes apueika már nem lesz itt. így történt, hogy a négy­éves Ivánka mellé Oláh Pálék a kis Böbét is magukhoz vet­ték, lányuknak fogadták. Már régen készültek a kislány fo­gadására. kibővítették a kony­hát, hogy kényelmesen elfér­jen benne a két gyerek. Az ágyon égszínkék bársonyba öltöztetett nagy baba ül, most már Böbéé. A kékszemű, szöszke kis­lány még kicsit megilletődött, hiszen egy napja sincs, hogy apucikánál és anyucikénál la­kik. Annál hangosabb Ivánka! Egy esztendő alatt megszok­ta, hogy körülötte forog a vi­lág, szeretgetik, becézgetik. Most ő pártfogolja nővérké­jét. sikongatva tolják oda- vissza a lendkerekes autót, szállítanak benne gombot, be- főzőgumit, ami éppen kezük ügyébe akad. — Szeretsz itt lenni, Böbe? — Igen — hangzik sokára a megilletődött válasz. — És miért? Erre már nem válaszol, de szónál beszédesebb az apu­cira függesztett, rajongó te­kintet. Oláh Pál, a helyi buszjá­raton „pilóta”, sokan isme­rik őt. És újabban ismerik Ivánkát is, mert nagy elősze­retettel kíséri el útjára apját. Igyekszik közben hasznossá tenni magát, erélyesen szól az utasoknak: — Bácsi, tessék pénzt be­dobni! Néni, tessék beljebb menni! Az utasok pedig rámoso­lyognak a kis vasgyúrú srác­ra, és úgy tesznek, ahogyan Ivánka mondja. — Ivánka, mi leszel, ha megnősz? Hosszas töprengés után mondja: — Hát... tanuló! Iskolába fogok járni. — És aztán? — Aztán mozdony leszek! — hangzik a diadalmas válasz. És bebizonyítandó, hogy jól választott, töf-töfölve araszol előre a kissámlival. — És te, Böbe? — Én is tanuló leszek, mint Ivánka! Ilyenformán meg is van az egyetértés. Oláh Pál szeretettel mére­geti a két gyereket: — HA JÓL tanulnak, le­het belőlük mérnök, vagy or­vos, vagy amihez éppen ked­vük lesz. Még mozdony is — nevet rá a kisfiúra. Erre Iván­ka felkapaszkodik az ölébe, és olyan erőteljes puszit nyom az arcára, hogy utána fájdalma­san tapogatja a száját. Pél­dáját, bár kicsit félénken, Bö- bi is követi. Oláh Pálné most külföldön van, nagy meglepetés lesz, ha meglátja majd a kislányt. ez Várták már jövetelét, de még­sem gondolta volna, hogy mi­re hazaér, sikerül elintézni a formaságokat, és Böbe már itthon lesz. — Nekünk, sajnos, nincs gyerekünk, ezért határoztunk úgy, hogy örökbefogadunk. Amikor Ivánkát elhoztuk, már akkor beszéltünk róla, hogy jó lenne mellé egy kislány is. Most van már Böbénk is, és higgye el, nincs annál na­gyobb boldogság, mint hall­gatni a gyerekzsivajt egy so­káig csöndes házban. Amikor a napi munka után fáradtan, idegesen hazajövök, csak rá­nézek a két gyerekre, és ez elég, hogy lecsillapodjam, és boldog legyek. A kislányt nemcsak Oláhék, de a szomszédok, a rokonok is nagyon várták már. Készí­tették az ajándékokat, hogy meglephessék majd. Ivánka mellett most már Böbét is ké­nyeztethetik ... A karácsonyfa alatt Böbe nagy babát és sok-sok új ru­hát talált. Ivánka hintalovat és kisbabát kapott A szülők ajándéka pedig a örömteljes szava legszebb gyerekek volt. Ivánka most gyorsan ott­hagyja a lendkerekes autót, a traktort is, és Oláh Pál nya­kába ugrik. Dugja fejét apja mellére, és énekel. Dala igen egyszeri}, saját szerzemény, csak egy szót zenésített meg: — Apuci, apuci, apuci... APUCI pedig meghatottan öleli magához a kisfiút, aztán felkapja a kislányt is, össze­csókolja mindkettőjüket. Böbike és Ivánka otthonra talált Oláhéknál olyan szere- tetet kapnak, ami csak nekik, kettőjüknek szól. Ez már nem formaruhás szeretet, hiszen édesaputól és édesanyutól kapják... Szemű Márta A ntnnLlian összetalálkoztam régi is­napUKUdlI meröseimmel, egy na­gyon kedves, kiegyensúlyozott házaspárral. Valamikor együtt vészeltük át a nehéz, for­radalmi időket a népi kollégiumban, s csak­nem két évtizede immár, hogy utoljára be­széltünk. Barátom a találkozás forró percei­ben átölelte feleségét és kedvtelve jegyezte meg: „Mit szólsz Klárihoz, amint látod, sem­mit se változott!” S én ugyanakkor arra gon­doltam, hogy ezen a virgonc, vékonyka lá­nyon a házaséletben strukturális változások mentek végbe, az alakja teltté domborodott, arcáról a régi redők eltűntek és a szeme alatt sok apró redő jelent meg. Ha egyedül találkozom vele, isten bizony meg se ismerem. Az egészet azért mondtam el, hogy érzé­keltessem, milyen eltérően értékeljük a vál­tozásokat, ha naponta szemtanúi vagyunk vagy ha hosszas kihagyás után találkozunk vele. Valahogy így vagyunk mindennapi éle­tünkkel is, mint a példámbeli férj: annyira mindennapossá, természetessé topped ala­kulása. Szinte észre se vesszük, hogy alakul, formálódik, merőben elüt a korábbitól élet­módunk. S egynémely változást különösen leplez általános jellege, s a megszokás. Tudjuk, szinte a vérünkben van, hogy ez így van, talán még meg is hökkenünk, ha felfedez­zük, hogy néhány évtizede mennyire más­képp volt. Életünk minden rezdülésében, emberi mivoltunk minden mérföldkövénél, állomásánál, a bölcsőtől a koporsóig, gyöke­resen megváltozott az élet, s az általánosnál is jobban a falusi életmód. Itt van mindjárt a bölcső! Egy év alatt egyszer találkoztam ezzel a valamikor min­den falusi családi háznál megtalálható bú­tordarabbal. No, nem a kisgyerek aludt már benne, még csak csecsemő korában se hasz­nálták arra a célra, hogy elringassák, ha hangos sírással megzavarta a házbeli és ház­táji rendet. Ebben az egyetlen muzeális bú­tordarabban kukoricádarát tartottak a csir­kéknek. Ahol nók látják el a tanácstitkár! tisztet, nem állom meg, hogy ne érdeklődjem a népszaporulat alakulása, a házasság és a gyermekáldás aránya iránt. „Nem olyan egyszerű ez” — szokták mondogatni, mert a statisztika vezetését alaposan megnehezítet­te az, hogy a várandós asszonyok többsége nem odahaza szül. Szülőotthonban, kórház­ban, klinikán hozzák világra gyermekeiket, s a régi kedves gólyanénik vagy nyugdíjba vonultak, vagy pedig felcsen, asszisztensi funkciót töltenek be a körzeti orvos irá­nyításával. Nem a művi beavatkozás már a dolguk, hanem sokkal inkább a felvilágosí­tás, meg efféle gyorssegély, amíg a kisma­máért meg nem érkezik a mentő. De azért utólag bekerül a statisztikába a távolabb született gyermek is, bár a számuk a legtöbb Községben csökkenő tendenciát mutat Szinte maghökkentő, ha az ENSZ statisztikájával hasonlítjuk össze palócföldünk szaporaságát: a világ népessége rendkívüli gyorsasággal nő, a kapitalista filozófusok és főleg a közgaz­dászok már le is adták szokásos vészjelüket s ha mi is jeleznénk, akkor azt ellenkező előjellel tennénk. Nálunk már nem sorako­zik a családoknál öt-hat gyerek, mint az or­gonasíp, dívik az egyke és az egy se. Aho­gyan a mindennapi tréfa nyelvén mondogat­ják: túlontúl sok a házaknál a tévékészülék. Persze, az esek a vicclapok nyelvén igaz, hogy az emberek leszoktak a házaséletről, hiszen még a legmodernebb szerelmi kaland­ból sem hiányzik a romantika, s a házas­életben —• a falusi házakban is — egyre in­kább felfedezhető az egészséges, kevésbé kendőzött szexualitás. A falusi házasságok napjainkban már túl nyomó többségükben nélkülözik az anyagias ságot érzelmi, szerelmi Étlapokra épülnek azok, s egyáltalán nem származik tragédia abból, ha előbb jön a gyerek, mint a búto;. (Igaz ugyan, hogy az egykében és egyse-ben az anyagiasság és a nyárspolgári kényelem egy formája jelentkezik!) Egy nyolcvankét éves, fürge asszony mesélte éppen a napok­ban, hogy ifjúsága legszomorúbb emléke a kegyetlen anyagiasság, amikor földet akartak földhöz ragasztani és nem az egymásra talált szíveket, teremtő útjukra bocsátani. „Nálunk mindig őszkor házasodtak a legények, ami­kor már a parsisztok a káposztát eladták” — magyarázta. — „A szülők összeerőszakolták a fiatalokat, mintha a természet törvénye a kapzsiság és mohóság lenne, nem a vonza­lom”. Szomorú eseménynek számított a há­zasság, kevésszer hullott annyi őszinu könny, mint ősszel, a házasságok idején. Ez az idős asszony hívta fel a figyelmemet ar­ra, hogy a szerelem diadala mennyire háttér­be szorította eiz őszt, mint a házasságok év­szakát. Falujárásaink során, bevallom őszintén,, nem sok örömem telik a falusi, eklektikus építési stílusban. Amilyen öröm a sok új ki- falú, cserépfedelű ház, annyira elszomor a formájuk. Semmi nincs abban a falva.v népművészeti hagyományaiból, a megkap, sajátosságokból. A városiasodás óhajáb vagy a félműveltség, a sznobság kényszer: erejének hatása alatt tagadják-e meg mú! jukat, nehéz volna hirtelenjében eldöntem De valami félelmetes menekülés, a régi e.' - leni lázongás nyilvánul meg ebben a jelleg- telenségben a koporsós tetőkben, a lépcsőt fe­dező kastélyoszlopokban, de még a típushá­zakban is. Az indíték azonos azzal az ener­giával, amely a régi paraszti élet hagyomá­nyaitól való szabadulásba, a hajdani sze­génység, robotos idők jelképeinek és eszkö­zeinek felszámolásába hajszolja a termelő­szövetkezeti szabadabb élet parasztjait. Nem is az új házakban, hanem a régi házak át­alakításában, formálásában a legfeltűnőbb ez a menekülési szándék. születés, élet: mind-mind más, Libnu U, mint még két-három évtizede ts volt. S a halál is más. Székelyföldi, szo­morkás regények jutnak eszembe, amikor a szegénység szégyenét és kilátástalanságát ép­pen a halál, a temetés leírása tette kézzel­foghatóvá. Félelmetes volt a kenyérkereső halála, de félelmetes a temetés mindenkép­pen: mert koporsó, pap, sírásó elvitte a nincstelen élet utolsó értékeit. Ma már sen­ki sem viszolyog a kérlelhetetlen ítélettől, a másvilágról is végigborzongott szégyen miatt, hogy cukrosláda vékony deszkái között, vagy az uradalomtól lopott zsákban eresztik le a kimért gödörbe. Nem sietünk, de tudo­másul vesszük, hogy utolsó utunkról éppúgy gondoskodnak, mint öregségünk tehetetlen napjairól. Kicsit hátborzongatóan hat, hogy a községi tanácsok beruházási terveiben a legtöbb helyen első helyet foglalja el a ra­vatalozó és a hullaház. Pedig ebben is ben­ne ég a városi élethez való közeledés vágya, a civilizáció és a kultúra térhódítása, mint életünk derűsebb megnyilvánulásaiban is. Ész­re se vesszük és az utolsó út köveit is lerak­ják mindenütt, s természetesnek vesszük, délcegen vonulnak távozó terhükkel a bóbi­tás paripák. Lakos György Ha leszáll az este, puha lábakon be­lopódzik a városba a szürkület, Stoff Jóskáéknál kígyúlnak a gyertyák és a csillagszórók a fenyőfán. Nem tehetek róla, hogy nem tudok valami furcsa jóleső ellágyulás nélkül gondolni erre a pillanatra. Csák az ut­cai lámpa fénye világít be enyhe, szári fénnyel a szobába, valaki remegő kéz­zel fölvillantja a gyufa lángját, a zöld tűlevelekre ezüst sugarak kúsznak, körben vörös lánggal égni kezdenek a karcsú gyertyák, szikrából rajzolnak izzó labdákat az ágak közé a csillag szó­rók. S a két kislány tágranyílt, csodál­kozó szemekkel állja körül az asztalt, magukhoz szorítva a szerény, mégis oly drága ajándékokat, amit szerető kezek helyeztek el a fenyőfa alatt. Régi karácsonyok jutnak eszembe, a várakozás boldog percei, amikor egy- szercsak az ablak alatt csilingelni kez­dett a csengetyű, kirohantunk, mint fürge kis csikók, öcsémmel, szívünk a torkunkban dobogott, amikor rálel­tünk a hóban a hatalmasnak tetsző lábnyomokra, s a hóbuckákon néhány elhullajtott színes szaloncukrot talál­tunk. Mire beértünk, apám és anyám már a karácsonyfa körül álltak... Szinte biztosra veszem, ez az ünne­pi izgalom az évek során semmit sem vesztett melegéből. A két Stoff-kislány éppen úgy várja a karácsonyestét az új, még vakolatlan családi házban, az egyetlen használható, nyers, vakolat- szagú szobácskábán, mint bármelyik virgonc lurkó és copfos hugi régebben, a tegnapokba vesző, párás ködbe bur­kolózó karácsonyokon. Kis fejükben meg sem fordul, hogy számukra ebben az évben a legnagyobb ajándék nem a baba, amit a kezükben szorongatnak, tj FÉSZEKBEN sssssSSSSSSSSSSSSJ&SSSSSSSSSJVSSSSSSSSSSSSSSSSj nem az ünnepi fenyőfa, hanem az a ház, ami éppen abban a pillanatban válik igazi otthonná, a gyermekkorra visszarévedező majdani felnőtt tekin­tetük családi fészkévé, amikor kigyúl- nak a gyertyák.,. Egy évvel korábban még aprócska albérleti szobában húzták meg magu­kat, a házacska körvonalai talán még csak Stoff Jóska gondolataiban éltek. Az Acélgyárban, munka közben szer­számmal a kezében százszor megálmod­ta az otthont, ahová nem kell megtűrt személyként besurranni, az idegen négy fal között szorongni, csendes beletörő­déssel számolni a kilátástalan napokat. Hány év is telt el, amióta először be­lépett a gyárkapun? Tíz, tizenkettő? Ügyes kezű mesterek csepegtették belé a szerszámlakatos szakma minden csín- ját-bínját, s egy napon észre sem vet­te, már saját maga tanitgatott máso­kat. A csendes, zömök gyerkőcből ész­revétlenül felnőtt lett. Tíz, vagy tizenkét év az Acélgyár­ban? Soha nem számolgatta, a naptár lapjait észrevétlenül görgette a feltar­tóztathatatlan idő. Házasság, gyerek, ingázás Nagyidéról a szülőktől napon­ta Salgótarjánba, albérlet a városban, lakásigénylés, s egyre követelőbb ere­jű vágyakozás a saját otthon után. így teltek az évek. Balázs István, Stoff Jóska egykori brigádvezetője, akivel nyolc évig dolgozott együtt a meg­mondhatója. hányszor látta Jóskát rán­cokba szaladt homlokkal, elgondolkozva hajolni a munkapad fölé. Salgótarjánban az Izsó utca egyik tel­kén egy napon megkezdődött az épít­kezés. Igen, Stoff Jóskáéknak épült a családi ház. Ha lakást nem is kapha­tott, segítségére siettek az ismerősök, a rokonok, a munkatársak, s maga a Acélgyár is, hogy felépülhessen az ott­hon, ahol karácsonykor majd fenyőfái állíthatnak az asztalra. Talán még húsz­ezer forintjuk sem volt, negyvenezret az üzem adott kamatmentesen, ami­ből tízet elengednek, ha Stoff Jóska ugyanúgy hűséges és dolgos tagja les: a közösségnek, mint korábban. A ta­karékpénztárból is vettek fel valame­lyes kölcsönt, és az összegyűlt forintok­ból emelkedett egyre magasabbra a családi ház. A régi brigádtagok Galovícs Gyula. Handó Gáspár, Meszes József, Balázs István, meg az új munkatársak, a SÁL- GÓ-DEXION üzemrészből szabad ide­jükben ott forgolódtak a nagy salak­blokkokból formálódó családi ház körül S mire beköszöntöttek a hűvösebb na­pok, tető alá került az épület. Néhány héttel ezelőtt Stoff Jóskáék beköltöz­hettek az egyik sebtében rendbetett szobába. Stoff Jóska ujjongani szere­tett volna, végre, végre otthon... A két kislány mindebből alig sejt vala­mit abból, hogy azok a bácsik, akik se­gítettek, jók és segítőkészek, hogy va­lamennyiük szíve így, ünnepek táján hevesebben dobban valakiért, s a ne­hézségeket is mindig könnyebb közö­sen elbírni. Ez nem fér be a szobába, de ott gyűrűzik láthatatlanul a gyan­taillatú, ünnepi levegőben. Ha leszáll az este, puha lábakon be- lopózik a városba a szürkület, Stoff Jóskáéknál kigyúlnak a gyertyák és a csillagszórók a fenyőfán... Kiss Sándor

Next

/
Thumbnails
Contents