Nógrád. 1969. július (25. évfolyam. 149-175. szám)

1969-07-03 / 151. szám

Eksztázis 7-tői 10-ig (1L) Párizsi stranddivat Az első részben azt igye­keztünk bizonyítani, hogy a tánczene iránti fokozott ér­deklődés nemcsak ennek a kornak ..betegsége”. A vér- zivataros századokban meg a mennyországban is szeret­tük volna ezt a büféiéitől magunkkal vinni, mint er­ről egy Csuzy Zsigmond ne­vű katolikus pap a XVIII. századból értesít bennün­ket, amikor az mondja: „Ki merészeli tehat mondani, hogy ott (t. i. a mennyor­szágban) tánc ne lenne?” aztán pedig hallgatói vigasz­talására le is szögezi: „ez a világi élet egy tánciskola”. S ha már így van. akkor úgy kell ropni a táncot, hogy a lassúját Apor Péter szerint „szép halkan”, a tü- zesebbjét pedig Gvadányi szerint „nagy méltósággal” járjuk, mert így lesz igazi művészet a tánc. ahogy még Arany is látta: „Száz pár táncol, egyszerre mind/ Lesz véghetetlen labyrinth,/ Egy összeszőtt-font tömkeleg Megfoghatatlan egyveleg,/ Melyben ahány pár annyifé­le/ A tánc alakja és szeszé­lye,/ Mégis azonegy zene­mérték/ Kormányozza min­denki léptét.” Kovács András filmjének szereplői azt vallják, hogy a beat-zenében megtalálják önmagukat, azért szeretik ezt a táncot, mert nincsenek kötött formái, mindenki azt csinál, amit akar. Ennek el­lenére érzik, hogy ebben a táncban is szükséges a kon­taktul a partnerek között, mert ha ritmusban és bizo­nyos mozgásokban nem azo­nosulnak, akkor disszonáns­sá válik az egész. Nagyon tanulságos az az összeütközés ts, amely' a „hagyományos” tánczenera­jongók és a beat hívei kö­zött a nemzeti hagyomá­nyok kérdésében történik. Az első tábor hívei „lélek­romboló vadember-zené­nek tartják a beatet. s vele szemben az olyan számok­nak adják a nemzeti pál­mát, mint a Kislány a zon­goránál szerű dalok. Nem nehéz nyomon követni en­nek a „nemzeti” irányzat­nak történeti előzményeit. A XVII. század második felé­ben terjedt nálunk a német muzsika. Az igaz magyarnak azonban ez nemigen kellett. „Német muzsika, s gyengén pengő lantocska kell azok­nak. kik vízzel választják el a májat a tüdőtől. Duda, dörgősíp, hegedű, vlrgina, s koboz illik a bor mellé.” Gvadányi és Apor Péter is arról panaszkodik, hogy a német módi elterjedésével nincsen már „kelleti” a bö- csületes táncoknak. mert „Férfi, asszony, leány, mint kecskék ugranak,/ Tót, fran­cia, német táncot kiáltanak.” Ez a derék eleink szerint nemzetietlen irányzat az­után, tovább erősödött és a bécsi—pesti—hollywodi ope­retten kiművelt ízlés szin­te napjainkig uralkodóvá vált. Ezzel az irányzattal szem­ben a beat művelői arról vallanak, hogy számukra a Bartók és Kodály ■ meghono­sította zenei ABC és a nép­dal már a zenei anyanyelv természetes eleme és büsz­kén hivatkoznak arra, hogy a népdal zenei világát, ve­gyítve a néger—amerikai dzsesszel, újra a fiatalok tízezreinek közkincsévé te­szik. Ha Illések kik fesztivál- győzelmük után ironikusan már „Magyar Állami Népi Beat-együttesnek” kezdték magukat nevezni, ebbe az irányba fejlesztik tovább a beatet. a nemzeti jelleg pálmáját nekik adjuk Ka­zinczy Ferenccel együtt. Je­les írónk ugyanis 1831-ben meglátogatta váci siketné­mák intézetét. Kiváncsi volt, hogy ezeknek a testi fogyatékosságban szenvedő fiataloknak, milyen képze­teik vannak különböző fo­galmakról. Egy papírra fel­írta a kérdést: tudod-e mi az táncolni? A kérdezett gyermek boldog mosollyal keringést rajzolt le kezével a levegőbe. Német vagy — mondta Kazinczy —. ha magyar volnál a bokáidat cserditetted volna össze. A filmben Vitányi Iván szociológus az fejtegeti, hogy a beat azért is népszerű, mert lehetőséget nyújt a ke zépszerűség valamiféle Láza dására. Megadja a lázadás illúzióját, ha valami nem tetszik itt, ebben a társada­lomban, elmegyek, egy ki­csit kitombolom magamat e: utána marad, minden a rég ben. Egy másik vélemény szerint a beat morálisa;, bomlasztja az ifjúságot. A rajongók szerint a fel­nőtteknek nincs joguk az if­júság morális álláspontját támadni, hisz amikor „egy Hitler nevű beat-énekes mondta el a „saját szövegét” igen hagy eksztázissal fo­gadták, ezzel szemben ma a beat a maga keretein belül egy bizonyos józan és a kor igényeinek megfelelő álla­potba hozza a fiatalságot. A kérdés persze így túl­ságosan leegyszerűsített. Ka­rinthy Frigyes Krisztus és Barabbá-s c. írásában felidézi azt a bibliai eseményt, amelyben a tömegnek mód adatott dönteni, kit végez­zenek ki, Krisztust vagy Barabbást. A nép Krisztus keresztrefeszítése mellett döntött. Utána a tömegben felvetődik, hogy mégis csak helytelenül cselekedtek. Hisz Krisztus csak jót tett velük mindig, Barabbás pedig egy közönséges bűnöző volt. El­határozzák, ha mégegy le­hetőségük támad hasonTő döntésre,. Krisztusnak sza­vazzák meg a kegyelmet. S a sors mégegyszer meg­adja nekik a választás lehe­tőségét. És azok az emberek, akik egyenként mind Jézus­nak akarták a kegyelmet megszavazni, ismét egyhan­gúan Barabbás nevét kiál­tották. Számukra nagyon kétsé­ges, hogy a beat hívei,- akik a felnőttek társadalma és erkölcsei felett olyan fölé­nyesen ítélkeznek, a nagy üvöltés közben észreveszik-e, ha helytelen jelszavakat ki- abáJtatnak velük, nem lesz­nek-e akartuk ellenére is azoknak szekértolói, akik valamiféle más hatalmat szeretnének a mai helyett látni. De ehhez egy kissé részletesebben kell meg­vizsgálnunk a kérdés politi­kai vonatkozásait. Csukly László Nyári művésztelep Szirákon Nyár eleién évről évre szó esik a Nógrád megyei fiatal képzőművészek stúdiójáról. Arról is többször szóltunk már, hogyan segíti ez az ama­tőröket tömörítő stúdió az egyén fejlődését? A segítés egyik formája — erről beszélgetünk Orosz Ist­vánnal, a salgótarjáni megyei József Attila művelődési köz­pont művészeti munkatársával — a nyári művésztelepek meg­szervezése. 1965-től minden év­ben szerveztek művésztelepet, első alkalommal Eresztvény- ben, ezt követően pedig Szi- ráköh. Ebben az évben július 28- tól augusztus 16-ig „táboroz­nak” itt a fiatalok. A fiata­lok. A megyei képzőművész stúdió tagok és a szakkörve­zetők nyári tanfolyamán a nyáron húszán vesznek részt. A művelődési központnak e továbbképzési rendszerét a Sziráki Állami Gazdaság tá­mogatja. A gazdaság helyisé­gében nyugodt, szép környe­zetben dolgozhatnak a részt­vevők. A teljes ellátást is a gazdaság adja. A sziráki telep vezetője Irá­nyi Ödön festőművész. Jelen­leg a tokaji művésztelepen dolgozik, ezért Orosz István, a művelődési központ munka­társa tájékoztat a sziráki mű­vésztelep programjáról: — Idén új színnel gyarapo­dik a telep. Kovács Béla mű­vészettörténész vállalta a szobrászattal foglalkozó fia­talok továbbképzését. A fest­mény, a grafika után tehát ezen a nyáron a szobrászat is „bevonul” Szirákra. Az elméleti és gyakorlati továbbképzés során előadások, filmvetítések szerepelnek. A résztvevők, egyében kívül, lát­hatják a Derkovits életéről, Meggyesi Ferencről, Mikszáth Kálmán életútjáról, Tornyai Jánosról, Picassóról, Uitz Bé­láról, Kodály Zoltánról, Vasza- ry Jánosról készült kisíilme- ket. De Egyiptom művészeti emlékeiről, a barlangrajzok­ról, az aranymetszésről, a kompozícióról, a térábrázolás­ról. a pásztorművészetről, szobrokról, képekről, az iko­nok világáról hírt adó filme­ket is vetítenek. Az előadásokat neves kép­zőművészek, műtörténé­szek tartják. Iványi Ödön a kifejezési mód tartalomnak való alárendeléséről, az imp­resszionizmus „kísértéséről”, e jelenség művek tükrében való megjelenéséről tart előadáso­kat. Czinke Ferenc a realiz­musról, Aradi Nóra művészet- történész korunk képzőművé­szeti problémáiról tájékoztat­ja majd a jelenlevőket. A gyakorlati továbbképzés­nek ugyancsak jelentős sze­repet szánnak e nyáron is Szi­rákon. A részvevők szabadon választott témákat dolgoznak fel, sokat festenek a szabad­ban, gyakorolják a kifejezési formának megfelelő témavá­lasztást. csendéleteket feste­nek. Szerepel a gyakorlati programban fej és rajz fes­tése stúdium jelleggel, a gra­fikai eljái'ások gyakorlása, tel­jes alak festése, kompozíciós feladatok megoldása, mozdu­latrajz készítés, mozdulatokból kompozíció összeállítása, akt tanulmány rajzolás és festés, kroki készítés és más, a „szakmához” tartozó tudniva­,SSS*/SSSSfSSJSfSf?SSSSSSS//S//SSSSSSS/AfSSSSSSSSSSSS/SSyS/SSS/SSSSSSSSrSSS/S/SSS/SSSSrsrSSSSfSSSffSSffSSSS/fSSSSSSSSffS/SSSS/SSSSf/ ló elsajátítása, illetve gyakor­lása. A stúdió tagságának egy ré­sze aktív rajzpedagógus. A stúdió szervezetébe való tö­mörítés, a nyári telepre való meghívás megkönnyíti a tájé­kozódást, irányítást és segít­ségadást a képzőművészeti ok­tató- -és nevelőmunkában az egész megyét átfogóan is. Ezenkívül rendkívül jelentős a stúdió tevékenységének sze­repe a népművelésben, az íz­lésfejlesztésben, a művészeti nevelés hatékonyabbá tételé­ben is, amelyért sokat tesz a megyei művelődési központ, s amelyet a sziráki telep is tu­datosítani kíván a résztvevők­ben. Ezt szolgálja majd a mű­vésztelepen készült munkák­ból a községben rendezett ki­állítás megnyitása, s a téli stú­diótárlat is Salgótarjánban. Tóth Elemér A megszólításokkal gyakran ja magára. És itt a kérdés: de Első este vacsora után oda­van problémája mindenkinek, hogyan? Kartársnő? Elvtárs- ballagtam a, presszópulthoz, és így nekem. is. Gyakori eset, nő? Kisasszony? Halló, ké- az éppen kávét főző csinos amikor az ember nem talál rém? Tündérbogárka? asszonykának bevált módsze­rá a megfelelőre, vagy csak Nos. ezt a gordiuszi csomói vemmel így szóltam: olyan kényszermegoldás-félét évek óta úgy oldom meg, hogy — Giziké, kérek egy jó dup- * választ. bármilyen korú felszolgálónő- iát,. '— S okszor és sokfelé sodornak nek hangosan odaszólok. Ekkor a csinos asszonyka dolgaim, így gyakran kerülök Giziké! mosolyogva felém fordult ét eszpresszóba, ahol mint köz- És lett légyen bármi is a ne- kedvesen megkérdezte: tudomású, általában jóval több ve a megszólítottnak, még ed- — Honnan tetszik tudni a a- vendég, mint a felszolgáló, dig mindig odafordult hoz. nevemet? ennek következtében, mikor az zám, majd barátságos mo- Meglepetésemet gyorsan le­embernek már fogytán azide, sollyal kísért intésemre oda küzdöttem és merően a sze- je és türelme, megreszkíroz- is jött és kivétel nélkül ezzel mébe nézve válaszoltam: za, hogy a közelben elsuhanó kezdte mindegyik: __ Megéreztem. f elszolgálónő figyelmét felhív- _ Nem Giziké vagyok, ha- Mire ő ugyancsak merően nem... — és megmondta a rámnézett és csak ennyit szólt: nevét. — Jó szöveg. Beutalót kaptam a siófoki És olyan erős kávét főzött, bányászüdülőbe. Csodálatos hogy csak hajnal felé tudtam hely, minden van ott, még elaludni. házi presszó is. (v. i.) Kifizetődő pontosság Az egyik angol vállalatnál minden héten sorshúzással dönti el, hogy ki nyeri el a 60 frank értékű „pontossági díjat”. A sorshúzásban részt- vehetnek mindazok, akik rendszeresen, pontosan érkez­tek a munkahelyükre. A „pontossági díj” bevezetése óta a késés folytán elvesz­tett Idő 48 százalékkal csök­kent. NÓGRÁD — 1969. július 3., csütörtök Megjelent a Fáklya legújabb száma A Fáklya június 29-i száma Az olvasó a tartalmas és külön mellékletben közli Le- szép külsejű lapban Princz onyid Brezsnyevnek, az SjZKP Központi Bizottsága főtitká­rának „A kommunisták egy­ségének erősítéséért az im­György a magyar—szovjet gazdasági kapcsolatok néhány kérdéséről írt cikket. „A re­pülés bölcsője” címmel be­perialistaellenes harc újabb mutatja a lap a Központi Aero­fellendítéséért,” és Kádár Já­nosnak, az MSZMP Központi Bizottsága első titkárának. dinamikai Intézetet, ah»l a repülőgép modelleket, repü­lőgépeket próbálják ki. Ol­„A testvérpártok egységének vashatunk az Eger—Moszkva erősítése a nemzetközi mun­kásosztály legalapvetőbb ér­deke” címmel a kommunista és -munkáspártok júniusi nem­zetközi értekezletén elhang­zott felszólalását. barátságvonat útjáról, a Bal­ti-tengeren nyaralókról, az úttörő-űrhajósokról és a szovjet női tornászválogatott egyik tagjáról. Mai műsor KOSSUTH RÁDIÓ: 8.24): Rómeó Verbunkosok, katonadalok. — és Júlia. — 9.04: A Hanság és 12.20: Beethoven: D-dúr szerenád, a Fertő élővilága. — 9.29: Köny- — 12.47: Régi táncok. —- 13.03: nyűzenei Híradó. (Ism.) — 10.05: Győri stúdiónk jelentkezik. — Mozart-múvek. — 10.57: Forgószín- 13.21.: örökszép áriák. (Ism.) — pad. — 12.20: Ki nyer ma? — 14.00: Ifjúsági randevú. — Keltö­12.30: Melódiakoktél. — 13.40: Igaz- tői hatig... — 18.10: Vendégség­mondás nem emberszólás... — ben Fekete Gyulánál. — 18.30: 13.57: Pierre Monteux vezényel.—- Bartók: II. hegedűverseny. 14.30: Népdalok, néptáncok. — 19.06: Közvetítés a miskolci Nem­15.10: Zengjen dalunk! — 15.40: zeti Színházból. — A lőcsei fehér Petress Zsuzsa és Palcsó Sándor asszony. Romantikus dráma hó- operettdalokat énekel. — 16.00: A rom felvonásban. — Közben: 19.; : világgazdaság hírei. — 16.05: Há- Jó estét, gyerekek! — 20.25:—20.' ”; rom triószonáta. — 16.38: Berlini Üj könyvek (Ism.). — 21.51: író - memorandum. — 17.05: Időszerű sok az emigrációból. — 22.0«: nemzetközi kérdések. — 17.15: Hangversenynaptár. — 22.16: Kö­Opcracsillagok — operaslágerek. — rösi Marienne énekel, Tarjáni Tóili 17.45: Ami a júniusi sajtókonfe- Ida cimbalmozik. — 22.32: Tan.los renciából kimaradt... — 18.13: Béla: I. vonósnégyes. — 23.10; Kit- Magnósok. figyelem! (Ism.) — kán hallott operákból. 18.58: Hallgatóink figyelmébe! — 19.25: A Magyar Rádió és Tele- TELEVÍZIÓ: 17.58: Műsorisnier- vízió szimfonikus zenekarának tetés. — 18.00: Hírek. — 18.05: hangversenye a 6-os Stúdióban. — Vaszjukovkai torreádorok. Magya- Kb. 21.08: A gaulleizmus évtizede ru! beszélő szovjet kisfilm (Ism.) Franciaország történetében. — Kb.: — 18.25: Reklámmúsor. — 18.40: 21.38: Mahalia Jackson és Paul Ro- Göcsej 1969. — 19.00: Esti mese. beson énekel. — Kb.: 22.15: Jc- — 19.10: Tévészőttes... — 19.25: lentés az országos öttusabajnok- Aktuális riportmúsor. — 19.55: Szii- ságról. — 22.20: A jazz világa, net. — 20.00: Tv-Híradó. — 20.20: — 23.10: Csehov három jelenete. Századunk — XIII. rész. Mi tör­— 23.47—0.30: Nóták. tént a Bankgasseban. a „tárgya­lás” második napja. — 21.20: A PETŐFI RÁDIÓ: 8.05: Burai Re- Tv Galériája. — 22.00: Tv-Hírádó zső népi zenekara játszik. — 8.34: — 2. kiadás, örsi napló. VII. rész. (VIII. rész szombaton. P.: 8.30). — 8.51: Kül- BESZTERCEBÁNYA: 16.55: Sklo- politikai figyelő (Ism.). — 9.06: union Treplice—Inter Bratislava Zenekari muzsika. — 9.42: Bővülő kupamérkőzés közvetítése. — 19.00: hatáskör — » agyobb feladatok a és 21.45^ Tv-Híradó. — 19.50: Tv- helyi tanács .ónál. (Ism.). — 10.02: film Svédországról. — 20.55: Do- A zene Ív Hámhosszán. — 11.45: rottya királynő nyila (tv-játék). — Arcok mt.nka közben, a 12.00; 21.15: Prágai tavasz, 1969.

Next

/
Thumbnails
Contents