Nógrád. 1964. április (20. évfolyam. 43-67. szám)

1964-04-11 / 51. szám

4 N Ö G R A D WH áprBte II. wrnb»' c/t keltű zászlaja ólait... Á prilis tizenegyedike eddig csak az iroda­lommal szoros kap­csolatban lévők tudatában volt piros betűs, hiszen nem mindenki tudta, hogy 1905-ben, e napon született a magyar irodalom géni­usza, József Attila. Ezután azonban kevés embernek kerülheti el a figyelmét ez a nap, hiszen április ti­zenegyedike a vers ünne­pévé, a Költészet Napjává vált ez évben először. Az első gondolat, amely az ember eszébe jut az új ün­nep kapcsán, hogy méltóbb keretek között talán még nem emlékeztünk költőre, mint ezután fogunk József Attilára. Akarva nem akar­va, szinte az egész ország részt vesz az ünneplésben, hiszen a rádió, a televízió és a sajtó révén ilyen vagy olyan formában minden ember tudomást szerez ró­la. £s itt álljunk meg egy pillanatra^ hiszen ebben van az új ünnep igazi je­lentősége. Nem vitás, hogy a Költészet Napját elsősor­ban a verset kedvelők nem kis tábora mondja magáé­nak, de a legfontosabb, hogy ezen a napon száz és száz olyan ember figyel fel a vers szépségeire, aki ed­dig vagy csak kötelesség­ből olvasott lírát, vagy egyáltalán nem került kap­csolatba vele. E nemes kez­deményezéssel elmélyül a kapcsolat a költő és az ol­vasó között, több barátot szerez magának a jó vers és valószínű, hogy a kriti­kai életet is megmozgatja a költőknek e seregszemlé­jét. De ami mindennél fon­tosabb, közelebb kerül egymáshoz az élet és az irodalom. Nem lebecsülen­dő tény ez a technika szá­zadában. A költő, akit ezen a napon a megbecsülés, a tisztelet övez, mélyebben átérzi felelősségtudatát, kö­zelebb érzi magát az élet­hez, amelyből költészete táplálkozik. De tudatosodik a költőben a közösséggel való állandó kapcsolatérzés is. Más oldalról a Költészet Napja konszolidált min­dennapi életünk egészséges megnyilvánulása- Bizonyít­ja, hogy az irodalom vég­leg kivívta helyét a való­ság építésének eszközei kö­zött- Az anyag és a szellem dialektikájának bizonyítéka is a vers ünnepe. Ezért üdvözöljük úgy, mint az élet és a literatura közötti szerves kapcsolat egyik láncszemét. Csongrády Béla József Attila két verse: cA túkhek hasznáról A DUNÁNÁL L A mkodópart alsó léövén ültem, néztem, hogy úszik el a dinnyehéj. Alig hallottam, sorsomba merülten, hogy fecseg a felszín, hallgat a mély Mintha szivemből folyt volna tova, zavaros, bölcs, és nagy volt a Duna. Mint az izmok, ha dolgozik az ember, reszel, kalapál, vályogot vet, ás úgy pattant, úgy feszült, úgy emyedett el minden hullám és minden mozdulás. S mint édesanyám, ringatott, mesélt s mosta a város minden szennyesét. Dagassz gázlángnál kenyeret, vagy égess lukas, vörös téglát: törje kapa a tenyered; áruld magad, míg leng a szoknyád; feküdj hanyatt és deszkázz aiknát; cipelj zsákot a piacon; tanulj, vagy ne tanulj ki szakmát, — a tőkéseké a haszon. Öblíts benzinben selymeket; szedd guggolva a vöröshagymát; ölj kecskét, amely rád mekeg; jól szabj, hogy álljon jól a nadrág: csak rajta, mikor abbahagynád! Kirúgnak s mit nyerhetsz azon? Koldulsz? betörsz?... A rend lecsap rád a tőkéseké a haszon. Es elkezdett az eső cseperészni, de mintha mindegy volna, el is ÓIM. Es mégis, mint aki barlangból nézi a hosszú esőt — néztem a határt: egykedvű, örök eső módra hullt, színtelenül, mi tarka volt, a múlt. A Duna csak folyt. Es mint a termékeny, másra gondoló anyának ölén a kisgyermek, úgy játszadoztak szépen és nevetgéltek a habok felém. Az idő árján úgy remegtek ők, mint sírköves, dülöngö temetők. n. En úgy vagyok, hogy már százezer éve nézem, amit meglátok hirtelen. Egy pillanat s kész az idő egésze, mit százezer ős szemlélget velem. Látom, mit ők nem láttak, mert kapáltak, öltek, öleltek, tették, ami kell. S ők látják azt, az anyagba leszálltak, mit én nem látok, ha vallani kell. Tudunk egymásról, mint öröm és bánat. Enyém a múlt és övék a jelen. ^ Verset írunk — ők fogják ceruzámat s én érzem őket és emlékezem. HL Anyám kún volt, az apám félig székely, félig román, vagy tán egészen az. Anyám szájából édes volt az étel, apám szájából szép volt az igaz. Mikor mozdulok, ók ölelik egymást. Elszomorodom néha emiatt — ez az elmúlás. Ebből vagyok. „Meglásd, ha majd nem leszünk!„.’’ — megszólítanak Megszólvtanak, mert ők én vagyok már; gyenge létemre így vagyok erős, ki emlékszem, hogy több vagyok a soknál, mert az őssejtig vagyok minden ős — az ös vagyok, mely sokasodni foszlik: apám — s anyámmá válók boldogan, s apám, anyám maga is ketté oszlik s én lelkes Eggyé így szaporodom! A világ vagyok — minden, ami volt, van: a sok nemzetség, mely egymásra tör. A honfoglalók győznek vélem holtan s a meghódoltak kánja meggyötör. Árpád és Zalán, Werbőczi és Dózsa — török, tatár, tót, román kavarog e szívben, mely e múltnak már adósa szehd jövővel — mai magyarok! .. .En dolgozni akarok. Elegendő harc, hogy a múltat be kell vallani. A Dunának, mely máit, jelen s jövendő, egymást ölelik lágy hullámai. A harcot, amelyet őseink vívtak, béíőévé oldja az emlékezés s rendezni végre közös dolgainkat, «gl mi munkánk; és rumi is kevés. Költsél epedő verseket; pácolj prágái módra sonkát; gyújts gyógynövényt, fejts kőszenet; vezess főkönyvet s rejtsd a titkát; viselj aranyzsinóros sapkát; élj Párizsban vagy Szatymazon, — mire a béredet kikapnád, a tőkéseké a haszon. Proletár, folytatnám, de únmád, tudod, hogy nem élsz lazacon, — amíg tőkések adnak munkát, a tőkéseké a haszon. Tóth Béla: A nevető család Kétszer találkoztam ve­lük. Véletlenül. Utcán. Szemben. Nevettek. Messzire gu­rult a hangjuk. Elől a lány. Szép arcú. Görög ar­célű. Nemes hajlású orr, szelíden ívelt szemöldök. Csábos száj, az élet min­den ízét elősejtető. Modem frizura, nagyvonalú kar- ristolással esik magas homlokába. Kendője, mind szerető kezek, puhán öleli át szép fejét. Szeme teli zsibbasztó lángokkal. Tűz- imádók ismerhetik ezt a révületes mámort ha a százszínű parazsakba néz­nek. Kezében két sárga man­kót szorít. Rózsafából va­lót, politúrosat, eredeti rendelésre készült könnyűt, csöndes 'koppanásút. Előre dobja a két mankót és utánarükja szépnek, arcá­hoz méltónak indult, be­tegség sorvasztotta lábát. Elől a lány, utánna a szülők. Karonfogva. Nevet­lek. Minden ok a nevetés­re. Veréb fázik az ágon. Panaszosan csivitél. Másik veréb röppen mellé. Hir­telen elszállnak együtt. Nevetnek. Kisgyerek jön. Tejeskannát cipel. A kan­na alja súrolja a földet. Nevetnek. Hol az apa, hol az anya mutatja meg a ne- vetnivalót. Valakire rádu­dál egy kocsi. A valaki megijed és lábújjhegyre áll. Nevetnek. Csókák ve­rekednek egy ház oromza­tán. Nevetnek. És otthon is nevetnek. Ha a tányér csörren, ha ajtó nyikordul, ha kifut a tej, ha szortyog a vízveze­ték, ha téves kapcsolást hoz a telefon. Nevetve ad­nak pénzt a koldusnak, nevetve vesznek széksót a dorozsmai kisfiútól, nevet­ve vesznek a vásáron hús­véti rozmaringot. Az apa gondosan öltö­zött, komoly arcú szellemi munkás. Az anya bundás hölgy. Nevetnék. Minden tréfát tudnak. Űjat és ré­git egyaránt. Pontosan, ahogy a vasutasok tudják a menetrendet. Amikor nincs fázó veréb, tejkan­nát cipelő kisgyerek, vere­kedő csóka, megijedt gya­logos, a tréfák kerülnek elő. Valakinek mindig len­ni kell, mint a rádió mű­sorában. A szünet is mű­sor. A reggeli himnusztól az éjféli himnuszig. Üres járat nem lehet! Műsor, műsor! Amin nevetni lehet. Nevetni a vasárnapi kré­mest. Remeg az tálcán. Apa cigarettáját. ölébe esett a hamuja. A kan­dúrt, mert nyávog álmá­ban. Rutinosan nevetnek. Néha elég, ha csak össze­néznek. Már nevetnek. Azon is, hogy nincs min PAPP LAJOS: Fohász hajnalban Növekvő emlékeim és és vágyaim között, az elfolyó időben nélküled eveztem tova mostanáig. Erős voltam és bátor. De most kellőnél. Komor zátonyok környeznek. En félék a meg nem érthető haláltól. Vigasztalónak kellenél bizony. Afféle oktalan btzalomnede s kapaszkodónak meredek köveken. Jó lennél falém tartott Iwmiúr Aki voltam, ugyanaz vagyok. Csak lelkem gyűrűzik nyugtalanul. Körülfogott a te hatalmad. k A jóságnak bővében voltál mindig. Néha méretlen u/HÉt szeretetedből a kétkedőknek is, akik a lábaid elé térdeplőkön. Sugaras újjaidat népen fölemelt homlokukra tetted. , Itt állok. Nagyon magamra maradtam « télben, s ködben. Lámpák körűitek rég. CsiTagok valahol mind, mind kialudtak. Mint hangoló házak mögött a fák égnek meredt árny#fi«, keresném ma hozzád ac utat. SIMÁI MIHÁLYI Együtt a világ ivójában Együtt a világ ivójában, a tavaszban. éz ég felborult felhő-fonatú korsójából esőket kortyolva,- szelek késeivel övezve, csizmák tapadó sorsát, a sarat káromolva, együtt a világ ivójában, részegen a reménytől, az elkövetkező jóktól, a szépidő illatos kalandjának gondolatától mámorosán, együtt a zöldrefesteit föld asztalánál, a felgyújtott fák lobogásait körülülve, az utak húrjait tépő szila] rohanás zenéjében feledkezett lélekkel kiáltva, kiáltva; kitombolva a telet, a szürkeség poharát zúzó szabad mozdulatokkal — hej! nincs ennél jobb, barátaim, igyunk a habzó könnyűségből, és énekeljünk valami fékeaheteUea dalt, borízűt, boldogat, együtt a tavaszban, a világ napfényfedelű ivójába*»! nevetni Hogy milyen ne­vetségesen nevetségtelen az élet. A lány őszintén nevet. Betegágya óta az ima is nevetés. A fájda­lom nevetés. A doktor bá­csi nevetve adja az injek­ciót. Amikor lábára rak­ták a gépet, nevetés. Ami­kor beveszi a napi gyógy­szert, amikor hasonló korú lányokat fiúkat karolkozva lát sétálgatni, amikor sze­relmespárok sugdolóznak, amikor árnyékos parki pa­dokon közelébb húzódnak egymáshoz a szerelmesek, amikor moziszinészek csó- kolóznak a vászonon, ami­kor hasonló korú lányok házassági hírét olvassák az újságban, amikor elválá­suk hírét hallják a szom­szédoktól. A lány mindég őszintén nevet. Tizennyolc éve nevetnek. Az apa nevetve könyvel, vagy bíráskodik, ügyintéz, szól hozzá munkaértekez­letekhez, ad kölcsön pénzt, amit soha nem kér vissza. Az anya nevetve vigyázza napközben a lombikot, vagy önt vegyszert a men- zurába, készít zárszámadó mérleget, rak el befőttet, szab ruhát, huzat fogat, panaszol fél fejére és mo­sogat De este. Amikor vége a műsornak- Amikor becsuk­ják szép lányuk hófehér szobájának ajtóját, sírnak. A sírás erőgyűjtés. Hol­nap is nevetni kell. Még sok évig nevetni kell. A lány mindig őszin­tén nevei. A GONDOLATOK KÖNYVÉBŐL Furcsa egy hit az, amely csak azért hiszi azt, amit hisz, mert nincs mersze ahhoz, hogy ne higgyél • • “* •* A ^ Aki JŐ emlékez« tehetsé­géhez nem bízik, ne fogjon az a hazugságba. Mantaigm Azt tapasztaljuk; begy némely embert ugyanazok a hibái buktatnak le a ma­gas polcról, amelyek fel­emelték oda. • A rabszolgának esek egy ura van; a nagyravágyónak annyi, ahány ember előse­gítheti felemelkedését . La Bruyére v A lángészt nem fehlt utánozni. • A mesteri ügyességgel tálalt hamisság meglep és­elkápráztat; az igazság el­lenben meggyőz és hatal­mába kerít \ I

Next

/
Thumbnails
Contents