Szabad Nógrád. 1955. január (11. évfolyam. 1-9. szám)

1955-01-29 / 9. szám

1955 januáir 29 SZABAD \OGBXd 5 CSOKONAI A szülői munkaközösségek szerepe gyermekeink nevelésében »jő volt honjában leqbujdosóbb maqyar, De fényküllözött fél maqyar eqet S elhaqyhatták remények Lillák, E bús leqény tréfált és szeretett S dalolt, mikor már sípolt a melle.” (Ady: Vitéz Mihály ébresz­tése.) Halálának 150. évfordulóján emlékezzünk irodalmunk nagy halhatatlanára, Csokonaira. Költészetünk legtisztább, leg­haladóbb vonala, mely első nagy költőnkkel, Balassival indult el, ővele folytatódik és olyan nagyságok követik őt ezen az úton, mint Petőfi és Ady. Azt mondhatnám, 150 évvel járt előtte korának, amelyben élt. Csodálkozunk-e, ha nem értették, ha támadták és aka­dályozták: ha még olyan nagy költő sem tudta megérteni, nagyságához, jelentőségéhez méltón értékelni, mint Kölcsey. Csodálkozunk-e, ha nyomor és szenvedés, folytonos be nem teljesülés volt az élete. Most, ezen az évfordulón, amikor a hála, az elismerés ke­gyeletet követel tőlünk, mikor róla emlékezünk, nézzük meg ki is volt ez az ember? Félig paraszt, félig polgár­család gyermekeként, egy deb­receni szegényes kunyhó szü­lötteként látta meg a napvilá­got 1773-ban. Már származása is a nép ügye mellé szólította. Életkörülményei mindinkább indokolták és magyarázták egész irodalmi magatartását. Úgy jellemezhetnénk legjob­ban életét, ba azt mondanánk, hogy egész élete egy nagy-nagy vágyakozás volt. A kötetlen, szabad életre, pénzre, szerelem­re, egészségre vágyott — mint az őt idéző Petőfi, Vajda vagy a magát Csokonai unokájának érző és tudó Ady — és egész élete egy nagy szegénység, egy beteljesületlen szerelem, egy halált hozó súlyos betegség volt. Szabad, boldog, kulturált népet akart látni maga körül és ehelyett rabsággal, nyomo­rúsággal, sötétséggel és babo­nával találkozott. És tisztázzuk már végre, hogy sok csüggedé- se, sok magánosság keresése ellenére is élete nem menekü­lés, nem megalkuvás volt, ha­nem folytonos és bátor harc, akart céljaiért. És itt is Petőfi és Ady hasonlítható hozzá. Micsoda akaraterő Volt nála az, hogy az élettől, a kortól ka­pott sok kegyetlen sorscsapás ellenére is vidám, tréfás, biza­kodó tudott maradni. A múlt irodalmárai vidám, bohém, az élet, a világ bajai­val nem sokat gondoló költőt látták benne. Nemcsak abban van a hiba, amit róla monda­nak, hanem az értékelés egy­oldalúságában, amit eltagad­nak tőle, amit nem mondanak ki róla. Azt, hogy korának leg­haladóbb, legműveltebb, legtu- dósabb, leglátóbb magyarja volt. És hogy mindez a legna­gyobb művészettel párosult nála. Senki sem múlta őt felül, kortársai közül, a költő mes­terségben. 32 éves sem volt, amikor tüdőgyulladásban meg­halt. Gyönyörű terveket vitt magával debreceni sírjába és életművével mégis óriását gazdagodott, szinte duplájára nőtt az addigi magyar irodalom. Azt írta róla Móricz 1905- ben: „Apostoli őszinte, kiáradó nagy lélek volt, aki sohasem vetett számot a maga érdekeid vei, hanem önmagát feláldozó hihetetlen buzgósággal igyeke­zett lelke kincseit az egész vi­lágra kiönteni.“ Rengeteg min­denféle (a legváltozatosabb) művet írt össze rövid tíz év alatt. Vádolták póriassággal is. Ady a századik évfordulón éles gúnnyal felel ezeknek: „Lump volt; csavargó, műveletlen, dur­va és paraszt, ö volt tudniillik akkor a legeurópaibb ember ebben az országban“. És most hozzuk fel igazolásul saját magát, a költőt. A szavak jelentésével, igazi értelmével tisztában lévő öntudatossággal mondja magáról „ember és polgár leszek.“ Vallotta mindig és végig betartotta mind a két vállalt kötelességet. Ember az emberi erények normájával és olyan polgár, mint akik 1789- ben Párizsból kiűzték a babo­nát, a józan észt állítva helyé­be, akik lerombolták a Bastil- le-t, akik megszüntették a mo­narchiát és köztársaságot te­remtettek. A haladó polgárság világnézete, amit vall, amit képvisel. Megszépült, boldog emberi élet, megértés, amit akar, melynek érdekében fel használja az értelem, a tudo­mány megvilágosító erejét, hir­deti a kultúra fontosságát; Amit dr. Földiről ír: „Te tiszta polqár, viq, eqyenes barát, Mély tudománvú. tiszta eszű valál; Hempelyqe roppant lélek apró Tested erébe, nemes barátom!” — őrá méginkább érvényesít­hetjük. A felvilágosodás gondolata nála ölt legszebb kifejezést a magyar irodalomban. A Kon- stancinápoly című versében írja: „Emelkedj fel lelkem! — előre képzelem Mint kiált fel szóval egyet az értelem, S-azonnal a setét kárpitok ropog­nak: A szívből az avult kérgek lepat- tognak; Tárházát az áldott emberiség nyitja. Édes fiainak sebeit gyógyítja; A szeretet lelke a földet beteli, S az ember az embert ismét meg­öleli: Eloszolnak a szent, s panaszos hangok Boldogító érccé válnak a haran­gok.” Úttörője — nagy előkészítője volt irodalmunk XIX. századi felvirágzásának. A Petőfiben, Aranyban kitel­jesedő plebejus népiesség vele indul. Tanulmányozza a ma­gyar nép nyelvét, keresi a ben­nük rejlő szépségeket, felhívja rá írótársai figyelmét: „Ma­gyarjaim! Literátorok! Ne csak a külföldi írókat olvassátok, hanem keressétek fel a rabo- tázó együgyű magyart az ő er­deiben .., hallgassátok figye­lemmel a dar.oló falusi lányt és a jámbor puttonost.. Forradalmian újat hozott, sokaktól követett példát adott szerelmi költészetében. Szívből fakadó őszinte érzések szólal­nak meg szerelmi lírájában. Nem felületesen, vagy félsze­gen, hanem a testi vágyat ne­vén nevező szókimondás bátor­ságával, a szeretett nő megje­lenítésének csodálatos erejével. ó alkot először igazán nagyot bordalaiban is. Mókás, vidám, mulattató hangot fog bennük a költő. Ki ne ismerné a Szere­lemdal a csikóbőrös kulacshoz című versét. Az optimizmus, az eljövendő boldog kor biztos tudata soha­sem hagyta el Csokonait „Ma­gyar! Hajnal hasad!“ című ver­sében így ír: „Vége van már, véqe a Hajdani qyásznak, Lehasadoztak már a fekete vász­nak. Melyeket a fényes viláqossáq előtt A hajdani idők mostohás keze szőtt.” A mi nemzedékünkhöz szól ez a vers elsősorban. Bizonyítja a befejező két sor: ,Ezt minap eqy jámbor maqyar énekelte, 5 benne a huszadik századot kép­zelte.” „Ha írok is, amint hogy már én anélkül nem tarthatom fenn iételemet, írok a boldogabb maradéknak, írok annak a kor­nak, amelyben a magyar vagy igazán magyar lesz, vagy iga­zán semmi sem.” Nemcsak meghallgatását, de nagyságá­nak elismerését is a mi száza­dunktól várja.;. Mi leltük fel a költő sírját. Amint Ady mondta: „Szíve ma is meleg“. Költészetének csodálatos szépségét, fényét, varázsát most érezzük, mon­danivalóját most értjük igazán. „Mindnyájunknál atyánknál atyábbja“ volt. Példát adott írónak, olvasónak egyaránt. Ismerjük meg még jobban, szeressük és becsüljük a 150 éve halott Csokonait. Ezen a napon álljunk meg büszkén sírja felett, álljunk meg kettős büszkeséggel. Másfél évszázad nem törpítette, neve tovább él költészetünkben, egész megvál­tozott életünkben. Tar! István Az iskola, a család és az egész társadalom előtt nálunk azonos feladat áll: olyan nem­zedék felnevelése, amely 'ké­pes a szocializmus felépítését eredményesen megvalósítani. Vezető szerep jut ebben a mun­kában az iskolának, de a szü­lök is felelősek a társadalom előtt is gyermekeik nevelé­séért. Ezért állandóan figye­lemmel kell kísérniük fejlődé­süket. Ha az iskola és a szü­lök azonos követelményekkel lépnek fel a gyermekkel szem­ben, ennek eredménye a ta­nulók helyes magatartásának kialakulása lesz. A gyakorlat­ban igen szép példák vannak erre. A pásztói leányiskolánál a szülőknek több. mint kéthar­mad része rendszeresen meg­jelenik minden rendezvényen, szülői értekezleten. Azonkívül két-három érdeklődő szülő mindennap felkeresi az isko­lát, ahol a pedagógusokkal megvitatják a gyerek nevelé­se során szerzett tapasztalatot. Ezt azzal érték el az iskola nevelői, hogy mindig a szülő­ket érintő problémákkal fog­lalkoztak és kerülték a felszí­nes. a meghatározott cél nél­küli politizálást. Hogyan segítheti a szülő az iskolát? Ha a tanulás feltéte­leit biztosítja, az iskola kívá­nalmait figyelembe veszi. A jól működő szülői munlkakö- zösség igen sokat tud itt segí­teni. Például Posztón rendsze­resen látogatják az SZMK tag­Három derűs gyermekarc mosolyog ránk a Nők Lapja legutóbbi számának címoldalá­ról. „Tízévesek“, ez áll alatta. Senki nem gondolná, hogy már születésük előtt mennyi könny, rémület, izgalom hozta lázba piciny sziveiket az anya ideg- rendszerén keresztül. Senki nem gondolná, hogy ezek az egészségtől kicsattanó, szép fiúk a didergés és koplalás két­ségbeejtő napjaiban születtek. Ezek a gyermekek s azóta több tízezer, életükben csak jót és szépet tapasztaltak. A jelszó boldog valósággá vált: „Leg­drágább kincsünk a gyermek!“ Tőlünk nyugatabbra lévő or­szágokban kintjárt ismerősök mondták, hogy seholsem lehet tapasztalni azt a mindenre ki­terjedő gondoskodást, amit a mi államunk nyújt már szüle­tése előtt és ezután egészen felnőtt koráig gyermekeinknek. Nemrég láttam egy dán fil­met, amely arról szólt, hogy egy bérház gyermekei — mivel más lehetőségük nincs — a ház udvarán követik el csinyjeiket, ez a játszóterük. A mogorva házmestert, aki gyermek-gyűlö­letében még a hangos szót is megtiltaná, ezer apró bosszan­tással leckéztetik meg a pajkos gyerekek. S amikor új házmes­ter kerül hozzájuk, aki szíve egész melegével igyekszik be- férközni a bizalmukba, azt — egy rossz szándék miatt előidé­zett esetből kifolyólag — még a rendőrség karmaiból is meg­menti a hűséges pajtások csa­pata. A mi „legdrágább kincsünk­nek“ ma is van egy-két olyan szőrösszívű kedvrontója, mint a goromba házmester. Csodá­latos, hogy némely ember a lelkiismeretes gazda álarcát rakja magára, abban tetszeleg s közben nem veszi észre, hogy fontoskodása legfeljebb csak néhány kipirult arcú gyermek­nek okoz visszás érzéseket. íme egy példa: Házunk kapujában a következő „felhívás“ hökken­tett meg a napokban: „Felhív­A kisterenyei osztályozó MNDSZ-szervezetének tagjai gondjaikba vettek egy árván maradt kislányt. Pozep Mari­kának meghalt az édesanyja és így most teljesen árva. Az MNDSZ-asszonyok már 1200 forintot gyűjtöttek és ebből teljesen felruházták a kislányt, de elhatározták, hogy ezután is gondoskodni fognak róla, figyelemmel kísérik a sorsát. Az asszonyok gondoskodnak arról is, hogy területükön lo­pások ne forduljanak elő. El­lenőrzéssel és nevelő munká­val elérték, hogy megszüntet­jai az úgynevezett „nehéz“ szülőket, és nem egy esetben nagyobb eredményt érnek el, mint a pedagógusdk. A 'kará­csonyfa-ünnepély ajándékaira is a szülői munkaközösség tag­jai gyűjtöttek, több mint ezer forintot. A legutóbbi szülői ér­tekezleten az SZMK elhatároz­ta, hogy április 4-re az egész iskola tanulóinak lesz úttörő egyenruhája. Minden úttörő- avatásnál az SZMK ajándé­kozza meg úttörő-nyakkendővel a jótanulókat. A szülői mun­kaiközösség kezdeményezésére lázasan készülnek a szülők az úttörők nagy farsangi karne­váljára. A pedagógusdk viszont min­den lehető módon igyekeznek fokozni a szülőkkel való jó viszonyt. A szülőkkel nemcsak a hibákat közük, hanem a jó feleleteket, a jó magatartást is, hogy azok lássák közös megbeszéléseik eredményét. A családlátogatásokat népnevelő­munkával kötik össze, és egy­ben ellenőrzik a tanulók ott­honi tanulását is. Az osztály­szülői értekezletek alkalmával megtanítják a szülőket, hogy egyes tantárgyaiknál milyen módszerrel tudnak segíteni gyermeküknek. Mindezek bizonyítják annak a tételnek helyességét, hogy az iskola gyermekekre gyakorolt nevelő hatása annál erősebb, minél nagyobb mértékben érzi a szülők segítségét. Begai Vilmosné Pásztó, DISZ JB. juk dolgozóink figyelmét, hogy az épületek körül lévő parkok­ban a ródUzás, hógolyózás, avagy egyéb játszások a gyer­mekék részéről is szigorúan ti­los. Amennyiben a fentiekből károk származnak, úgy a nö­vényzetben, mint a bokrok, il­letve a fákban, az eredő káro­kért személyenkénti felelősség- revonást foganatosítunk a ká­rok megtérítésére. Salgótarján, 1955. január 18. St. Acél 16. Gondnokság. Kékesi.“ Én innen üzenem a „parko­kért“ felelős ismeretlennék, hogy mind a magyar nyelv, mind gyermekeink ellen elkö­vetett merényletének ezt az írásos tanúját levettem a fal­ról és az „eredő“ következmé­nyekért vállalom a felelőssé­get. És értsük meg, hogy a tíz­évesek, hatévesek és hároméve­sek a Sztahanov úti „parkok növényzetét és bokrait“ sem. a ródlizássál, sem a hógolyózás­sal, sem „egyéb játszásdk“-kal nem teszik tönkre. Ezek az élettől virgonc emberkék nem korlátozásra valók kedvük ki- tombolásában, hanem még több szeretetre, még sokXtal szaba­dabb viháncolási lehetőségekre van szükségük az udvar és játszótér nélküli bérházak tö­vében. Ezek a gyermekek arra is várnak, hogy a „St. Acél 16. Gondnokság“ birtokában lévő és hónapok óta elfektetett lis­ták panaszait — ahelyett, hogy immár ki tudja hányadszor fe­lülvizsgálják azdk jogosságát — végre párnapos munkával or­vosolják. S akkor megszűnnek a huzatos lakásdk, nem kell nekik éjszakára bekötött arc­cal feküdni kicsiny ágyaikban, hogy a fogfájásokat és fülszag­gatásokat megelőzzék az ilyen kártérítési fenyegetésekért bosszús, de őket féltő szeretet­tel gondviselő szülők. Az ablakok és ajtók réseinek megszüntetéséig kívánok na­ponta minden gyerektől 100 hó­golyót — az illetékeseknek. Kondorosi János ték a szénlopást. Példát vehet­nek róluk a szorospataki asz- szonyok, ahol igen nagy mér­tékben elharapódzott a lopás. A kisterenyei termelőszövet­kezetben dolgozik Szakács Béláné. A járási elnökségi ülésen elmondotta, hogy a ter­melőszövetkezet asszonyai el­határozták. hogy az idén ker­tészettel foglalkoznak majd, így biztosítják Kisterenye zöldségfélével való ellátását. Hogy ez valóban így legyen, ahhoz a termelőszövetkezet minden tagja jó munkájával fog hozzájárulni. „A hógolyózás szigorúm msgtiltatik" A kisterenyei MNDSZ életéből Román népművészet Románia különféle vidékeinek népviseletei már régen magukra vonták, a szakemberek és a kutatók figyelmét, mivel a népviselet a népművészet egyik legkifejezőbb megnyilvánu­lása. Az elmúlt évek során a román szőtteseket külföldi kiállí­tásokon mutatták be, mint például Finnországban, Ausztriá­ban, Franciaországban stb. A látogatóik ezrei csodálattal tekin­tették meg a kiállított tárgyakat. Ma már számos szövetkezet készít szőtteséket és népmű­vészeti tárgyakat. Ezek közé tartozik a Breaza-i Március 8 szövetkezet is. Breaza község sajátos népviselete révén az or­szág egyik ismert helysége. A Breaza Március 8 szövetkezet tagjai szorgalmasan dol­goznak. Lehet-e szebb feladat művész számára... Egyre nagyobb szeretettel fo­gadják dolgozóink az egész megyében aj Állami Faluszín­ház művészeit. Egy-egy elő­adásuk igazi nagy kultúrese- ménynek számít Nógrád me­gye városaiban és falvaiban. Erről tanúskodnak a hozzánk érkező levelek is. Legutóbb Karancskesziből kaptunk leve­leket az „Aranyember” elő­adásáról. „::. Kultúrtermünk mindig kicsinek bizonyul, ha a Falu­színház művészei jönnek Ka- rancskeszibe. mert olyan jól játszanak, hogy a következő előadást még többen akarják megnézni. Akár vígjátékot, akár tragédiát mutatnak be, olyan nagy élmény nekünk, hogy nem tudjuk elfelejteni. Köszönet illeti őket ezért a fáradságot nem ismerő mun­káért, amellyel örömet szerez­nek ilyen kis falu dolgozói­nak. Hidegben, rossz, zötyö- gős úton órákig rázatják ma­gukat, hogy minket szórakoz­tassanak, tanítsanak. Arra kérjük a Faluszínház vezetőit, hogy minél gyakrabban jöjje­nek Karancskeszibe, Akár mi­lyen gyakran jönnek, mindig telt ház várja a Faluszín­házat . ; . .” Ezeket a sorokat Pál Béláné leveléből idéztük, de hasonló­képpen ír Novák Matild is Karancskesziből. Lehet-e szebb feladat művész számára — akármilyen fáradságos is — mint elvinni a magasszín­vonalú kultúrát olyan embe­rek számára, akik nélkülük ta­lán sose részesülnének ilyen szép élményben. Csehov: A PANASZKÖNYV A könyv — a pa­naszkönyv — külön e célra épült kis iro­daszobában fekszik a vasúti állomáson. A szoba kulcsa „az ügyeletes csendőrnél őriztetik“, valóság­ban azonban semmi­féle kulcsra nincsen szükség, mert a szo- bácska soha sincs bezárva. Nyissuk fel a könyvet és olvas­suk: „Tisztelt uram! Tolipróba?!“ Ez alatt hosszúor­rú, torz pofa, szarvakkal. A kari­katúra alatt a Ikövet­kező felírás: „ökör te vagy, aki nézed, én csak a te tükörképed,“ „Ezen állomáshoz közeledvén és az ab­lakon át a természet szépségeiben gyö­nyörködvén, kala­pom elrepült. I. Jar- morfkin.“ „Hogy ki írta, nem tudom, de én hülye, olvasom.“ „Ittjártom emléké­re: Kolovrojev, a só­hivatal elnöke.“ „Panaszt emelék a főnökségnél Kucskin kalauz ellen, amiért gorombán viselke­dett feleségemmel szemben. Feleségem egyáltalában nem lármázott, hanem el­lenkezőleg, azon igyekezett, hogy csönd legyen. Ugyan­csak panaszt emelek Kljatvin csendőr el­len, aki durván vál­lon penderített. Lak­helyem Andrej Iva- novics lsesejev bir­toka, aki ismeri ma­gatartásomat. Sza- molucsev írnok.“ „Nyikadrov szo­cialista!“ „Felháborító cse­lekedet friss benyo­mása alatt írván... (törölve). Ez állomá­son átutazva, lelkem mélyéig felháborí­tott a következő ... (törölve). Szemem előtt az alábbi fel­háborító esemény játszódott le, amely rikító színekkel ecse­teli hazánk vasúti viszonyait... (min­den, ami alább kö­vetkezik, törölve, ki­véve oz aláírást: Alekszej Zugyev, a kurszki gimnázium VII. oszt. tan.“ „A vonat indulá­sára várakozva, szemügyre vettem az állomásfőnök áb­rázatát és fölöttébb elégedetlen voltam vele. Erről ezennel értesítem a főnöksé­get, Egy rettenthe­tetlen nyaraló.“ „Tudom, hogy ezt ki írta. M. D. írta!“ „Uraim! Telcov- szkij hamiskártyás!“ „A csendőr fele­sége tegnap Koszűka pincérrel kirándult a túlsó partra. Jó mu­latóst kívánunk. Csendőr, ne csüg­gedj!“ „Ezen állomáson átutazván és éhes állapotban megfelelő táplálékra 'kívánkoz­ván, nem tudtam bojtos ételhez jutni, Duhov, diakónus.“ „Azt zabáid, amit adnak!“ „Aki egy bőr szi­vartárcát talál, ké­rem, adja le a pénz­tárnál, Andrej Jego- ricsndk.“ „Mivel engem el­csapnak az állomás­ról, mert állítólag részegesSkedem, ki­jelentem, hogy egy- től-egyig valameny- nyien gazembereik és tolvajok. Kozmo- gyemjanszkij, táv- irász.“ „Ékeskedjetek eré­nyekkel!“ „Katyinka, meg­őrülök magáért!“ „Kéretik a pa­naszkönyvbe be nem írni, ami nem oda­való. Állomásfőnök helyett: Ivanov VII.“ „Hiába vagy hete­dik, mégis hülye vagy.“ 1884.

Next

/
Thumbnails
Contents