Nő, 1991 (40. évfolyam, 1-5. szám)
1991-11-18 / 2. szám
mégis határozottan érzi, hogy már nem száraz. A váladék a ciklus során a következőképpen alakul: először sárgás, ragacsos, sűrű, majd egyre nagyobb mennyiségben termelődik, „vizesebb”, átlátszóbb, ritkább, általában a bugyira is jut belőle, s végül olyan lesz, mint a tojásfehérje, nyúlós, szinte sikamlós. Ez a termékeny váladék. A nő ilyenkor abszolút nedvesnek, sikamlósnek érzi magát. Az a nap, amikor a leginkább é r z i a felsoroltakat — nem a váladék mennyisége a mérvadó, mert lehet, hogy kevesebb, mint előző nap volt —, az ún. csúcs, azaz az esetek többségében a tüszőrepedés (ovuláció) napja. Mivel azonban a nők 7 százalékának a csúcsot követő második napon van tüszőrepedése, és a tcmckeny váladékban a spermiumok is hosszabb ideig élnek, a szeres ciklusnál alkalmazható. — Ez nem igaz. A váladék ugyanis a ciklus előrehaldásától függően változik. Ha a ciklust egy órához hasonlítjuk, ahogy halad előre a mutató, úgy alakul át a váladék, és ennek megfelelően változnak a szubjektív érzések is. Tehát ha egy nő ovulál, biztos, hogy nedves, és sikamlósságot is érez, függetlenül attól, hogy ez nála a ciklus 10. vagy 20. napján következik be. A ciklus hossza a tüszőrepedés előtti időszak hosszától függ. Ez esetenként változó, de ugyanannál a nőnél is egyik hónapban rövidebb, a másikban hosszabb lehet. A terméketlenség időszaka tehát az ovulációtól a következő menstruációig terjedő idő viszont állandó — 11-16 nap. De újra hangsúlyozom, a nő érzi és látja, hogy ciklusának melyik szakaszában tart. A családtervezés természetes útja Nedves és száraz napok tüszőrcpedést követő három napot tartjuk termékenynek — annak ellenére, hogy a pete csak 24 órát él. I Így biztos: a csúcsot követően újra változik az érzés. I.ehet, hogy még nedvesnek érzi magát a nő, de már száraz. Az elmondottak alapján képes megismerni ciklusának egyes szakaszait, azok jellemzőit, és meg is tudja különböztetni őket. — De nekem nincsenek ilyen szárazságes nedvességérzeteim! — Biztosan vannak, csak még nem tudatosította. Bebizonyosodott, hogy az egész világon, fajra, műveltségre, korra való tekintet nélkül ezeket minden nő érzékeli. Épp ezért a vak nőknél is sikeresen alkalmazható a BM. Billings professzor mesélt egy új-zélandi házaspárról. Az asszony ösztönösen jött rá az. elmondottakra, s írástudatlan lévén növényekkel jellemezte a napokat. A száraz, időszak csupa száraz fű volt, a csúcs egy gyönyörű, kinyílt orchidea... Szóval próbáljon meg összpontosítani az érzéseire, gondolkodjon azon. amit érez. és írja le. I la tudatosan viszonyul önmagához, érzékenysége rohamosan növekedni fog. Az első ciklusban talán még nem fogja határozottan érezni a különbségeket, de a következőben már biztosan. — Nekem nincs is váladékom. Biztosan van, csak talán kevés. Akkor ezt a keveset kell vizsgálni. — Hogyan vizsgáljam. Ita nem is látom? — Biztosan észreveszi, ha marad valami pisilés után a toalettpapíron. Aznap este felírja, hogy volt-e váladék vagy sem, s ha volt, milyen. Másnap újra, de már megpróbálja megkülönböztetni az. aznap tapasztaltakat az. előző napon tapasztaltaktól. Négy dologra kell odafigyelni: a mennyiségre, a minőségre, a színre és az összetételre. Azt hallottam, hogy а BM csak rend— Es ha folyása van, hogyan tudja megkülönböztetni az egyes fázisokat? — A nők sokszor nem tudják, mi a rendellenes, és mi a normális, mert nem ismerik saját szervezetüket Akinek viszont a BM által alkalma nyílik megismerni ciklusának normális képét, az. rögtön észreveszi a rendellenességet, a folyást is. Ez pedig figyelmeztetés; az adott helyzetben függessze fel a családtervezést, és forduljon orvoshoz. Miután meggyógyult, minden visszazökkenhet a régi kerékvágásba. — Tényleg biztos ez a módszer? — Az. Egészségügyi Világszervezet 5 országban végzett kutatásokat, s bebizonyosodott, hogy amennyiben á BM-t az utasításoknak megfelelően alkalmazzák, 97,8 százalék a megbízhatósága. A BM nem fikció. Olyan törvényszerűségre támaszkodik, amely általános és örök érvényű. Hormonális kutatások is alátámasztották mindazt, amit a váladék és a ciklus összefüggéseiről elmondtam. Hogy mi lehet az oka az esetleges sikertelenségnek? A BM rossz értelmezése, de főleg a fegyelmezetlenség. Pl. ha a nő nem figyel magára, nem írja fel tapasztalatait, másnapra már elfelejti, hogy mi volt. De azzal az esettel is találkozhatunk, hogy valaki pontosan tudja, mikor volt a csúcs, mégsem várja ki a három napot, s aztán csodálkozik, hogy teherbe esett. Saját tapasztalataimból kiindulva azt gondolom, hogy ez a három nap „absztinencia” igazán nem okozhat problémát, hiszen a házaspár másféleképpen is kifejezheti egymás iránti szeretetét, és a férfi szívesen alkalmazkodik, ha tudja, hogy utána a felesége felszabadultan fogja őt szeretni. Különben is a BM kölcsönös egyezmény, kölcsönös áldozat annak érdekében, hogy ne adjunk életet valakinek, akit egyelőre még nem akarunk, s hogy akkor adjunk neki életet, amikor mi akarjuk. — Mondja, instniktomő, igaz, hogy a BM keresztény módszer? —- Ezt valaki Billings professzoról is megkérdezte, s ő visszakérdezett: „Mondja, asszonyom, magának katolikus petefészke van?" Szóval ennek a módszernek csak annyi köze van a valláshoz és az egyházhoz, hogy az elmúlt negyven év alatt egyedül az egyház és a valóban hívő emberek álltak ki az élet mellett, az abortusz ellen. S mivel a BM abszolút ártalmatlan, senki életét sem veszélyezteti, ugyanakkor általa lehetőség nyílik a teljes értékű házaséletre, az egyház is ajánlja. Hiszen az egyház senkire sem akar rákényszeríteni, mondjuk, öt gyereket, de azt sem akarja, hogy a már megfogant életet elpusztítsák. Visszatérve a valódi „szereposztáshoz”: megkérdeztem Miát, segítene-e megoldani olvasóink idevágó problémáit. Megígérte, hogy minden kérdésre válaszol. Várjuk leveleiket! LAMPL ZSUZSANNA Nő 11