Nő, 1990 (39. évfolyam, 1-52. szám)

1990-01-23 / 4. szám

FÓRUM Kedves hölgyeim és uraim! Gondoltak-e már arra, hogy a Télapó miért nem nő? Szinte ön­kéntelenül jutott eszembe, amikor a meghitt karácsonyi hangulatban, a szeretet ünnepére és szilveszterre készülődve (ismét csak önkéntele­nül) összegezni kezdtem magamban az elmúlt esztendőt. Az újévi fogad­kozásokat tiszta szivemből utálom, mert ezek általában nem reálisak, gyenge jellemű emberek fogadkoz­­nak a végtelenségig, és nem hin­ném, hogy hosszú távon valaha vala­ki is betöltötte volna őket. (Tanul­ság: az apróbb lépések az inkább célravezetők.) Szóval, miközben ta­karítottam, főztem és sütöttem, gondolataimban nyugodtan és kor­látlanul kalandozhattam. Gondoltam a világpolitikai helyzetre, elérzéke­­nyütten időztem el belügyeinknél (végre!), aztán rátértem önmagám­ra : hogyan éltem, hogyan dolgoztam az elmúlt esztendőben, elértem-e vagy tettem-e valami érdemlegeset a magam vagy embertársaim érde­kében, mit írtam meg én és mit írtak meg mások — miközben evett a professzionális irigység, lévén az új­ságíró is csak gyarló ember. Vissza­gondoltam olvasmányaimra, arra az információ-áradatra, amit a magam­fajtának — különösen az utóbbi idő­ben — meg kellett emésztenie. És visszagondoltam arra a temérdek újságcikkre, eszmefuttatásra, tanul­mányra, amely ügyes-bajos dolgain­kat taglalta. Nevezetesen a nőkét, a családokét, a gyermekekét. Szóval, különösen az emancipáció, a női és férf egyenjogúság, s a mo­dern feminizmus kérdései ragadnak meg újból és újból. Számomra azon­ban az év újsághírét a december 7-én keltezett prágai esti hírlap, a Vecerní Praha szolgáltatta. Arról számolt be tudniillik, hogy Csehor­szágban megalakulóban van a férfi­ak szövetsége, programjavaslatában pedig a családpolitika javítására való törekvés, a szülők jogainak vé­delme, különösen az egyik szülő jo­gainak megnyirbálása elleni harc a másikkal szemben stb. szerepel. A viszonylag szűkszavú hírből persze előre megmondani nem, csak talál­gatni lehet, hogyan is ténykedik majd a szövetség (elég ha a mi szövetségünk sokéves tapasztalata­iból indulunk ki), de gondolom min­denképpen hozzájárul ahhoz, hogy új korszak kezdődik számunkra — nők és férfiak számára egyaránt, új megvilágításban foglalkozhatunk majd az emancipáció bizonyos as­pektusaival (úgy tűnik, a férfiak lega­lább olyannyira áhítoznak az egyen­jogúság után, mint annak idején mi), s talán ez is egy lépés lesz afelé, hogy elkerüljük az elférfiasodott nők és elnőiesedett férfiak társadalmát, sok minden a helyére kerül, pl. szó­tárunkban az emancipáció és a fe­minizmus elveszítik pejoratív értel­müket és elnyerik a század végéhez méltó helyüket... Csoda hát, hogy az állapotokat, a körülményeket, az eseményeket és a hangulatokat ösz­­szegezve az első gondolatom az volt, hogy mi lenne, ha a Télapó nő lenne? Sajnos, azonnal lelombozód­­tam, mert rögvest rájöttem, hogy ez szinte lehetetlen, legalábbis ma még rendkívül sok akadálya van. A mun­kakör — a beszerzés, az elosztás, a kihordás stb. — természetesen nem változna, de a Télapót át kellene keresztelni, T é I a n y ó -nak kellene hívni, s ha jól meggondoljuk, a név­­változtatás meg ami vele jár nem kicsiség. Aztán diszkrimináció ide vagy oda, de a Télapó már csak azért sem lehetne nő, mert nő létére nem lehetne hosszú fehér szakálla. Továbbá: a Télapó munkája rendkí­vül felelősségteljes és megerőltető: cipelnie kell óriási ajándékokkal teli zsákját, hogy minden kisgyereket megörvendeztessen valamivel; ci­peli és bejárja az egész világot, hosszú-hosszú mérföldeket tesz meg csillogó-villogó szánján. Ezek persze csak a legfontosabb okok, amiért a Télapó nem lehet nő. De eszembe jutott az is, hogy a nőknek karácsony táján rengeteg más dol­guk van: a meghitt családi ünnep előkészítése, s az ezzel járó glanco­lás, piackutatás, beszerzés, cipelés, el- meg beosztás stb., stb. Végül is megnyugvással vettem tudomásul, hogy a természet jól rendezte el, ahogy elrendezte, s a Télapó bizo­nyára még nagyon sokáig Télapó marad mindannyiunk nagy-nagy gyönyörűségére! Ui.: A papám is teljes mértékben egyetért a nézettel, miszerint a Téla­pó nem lehet nő. FRIEDRICH MAGDA Kiszáradnak a diófák... A napokban egy öreg szomszédommal találkoz­tam, aki nyugdíjas pedagó­gus. — Hol voltál? —kérdezte. — A hegyen a diót össze­szedni. Sajnos, bár két nagy fám van, és volt rajta termés is, nem sok lett belőle. Meg­feketedett a fán ... Két fám van az udvaron is, azon sem volt semmi... Itt félbeszakított öreg ba­rátom. Nem tudom, honnan szedte, de így szólt: — Ezt se fogyaszd el, mert fertőzött. Talán Csernobil, vagy valami légköri szennye­zés érte. Nagy a tudásunk, de önmagunkat pusztítjuk el! Még a „burokban született" dió is megfeketedik a fákon, a varjaknak sem kell. Nekem sincsen dióm. A fentieken elgondolkod­va, bár volt vagy fél táska dióm a négy diófáról, bedob­tam a tűzbe, és elégettem. Hová vezet ez?... Mára lég­­űr is beteg?... Az elmúlt években annyi volt a dióter­més, hogy el is tudtam belőle adni. Lehet, hogy jövőre ki­száradnak a diófáim?... Ki tudja? Ezen a vidéken idén ez volt a helyzet. Cse­resznye, meggy, kajsziba­rack, őszibarack volt bőven, de almából nem volt ter­més ... Ha volt is valami, és kézzel szedtem le, majd el­raktároztam a pincében — mint máskor —, egy hónap múlva megfeketedett és ki kellett dobálnom. Demjén Ferenc ZSUZSA PANASZA Páli a bátyám. Irtó rendes fiú. Csak akkor nem szeretem, ha morog rám. De ez nagyon ritkán fordul elő. Csak akkor, amikor gyakorol, vagy amikor meglátogatja őt Nóra. (Olyankor egye­dül akarnak lenni a szobában, és láss csodát, még anya sem nyit be olyan­kor.) Pali Nórán kívül, azt hiszem, csak a hegedűjébe szerelmes. Nagyapától kapta, hogy egyszer nagy hegedűs le­hessen belőle, és ő komolyan vette, mint általában mindent. Órákig képes gyakorolni, már versenyt is nyert, akkor az egész família boldog volt. De én azért is szeretem, mert nekem mindig segít, ha baj van az orosszal vagy a fizikával. És ha hazajön a városból, ahová iskolába jár, mindig hoz valamit nekem is. Az utóbbi időben Pali sokkal csönde­sebb, mint máskor. Sőt. néha mérges is és szomorú. Még Nórával is összeve­szett. Szerencsére a hegedűvel nem volt összetűzése. Azt mondja anya. hogy ki akarják a bátyust zárni a kollé­giumból. Nem tudtam megérteni, mi­ért. Pali azt mondta, hogy a nevelő néni behívatta anyut is, mert mindig későn jár haza a koleszba (mármint Pali), és a nevelő néni nagyon dühös és nem tudja megérteni, hogy Pali késő estig gyako­rol a suliban, és hogy ő ezt nem tűri, mert a kollégiumi rendtartás ilyen és ilyen pontja értelmében ekkor és ekkor Palinak ott kell lennie. De ott Pali nem gyakorolhat, mert zavarná a többieket, így inkább az iskolában marad, és készül egy nagyon fontos versenyre, és azt is mondták rá, hogy csavargó és tróger, pedig Pali csak egyszer volt eddig kocsmában, akkor is apunak vett cigit. Hát én ezt nem értem. Mert ugye a bátyusom hegedűs lesz Ezért ment el abba a nagy városba, ahol az iskola van. Ha hegedűs akar tenni, akkor gyakorolnia kell, ez kutya kötelessége. Ha pedig kollégiumban akar lakni, ak­kor nem gyakorolhat; ha viszont az iskolában akar maradni, akkor kollégi­umra is szüksége van, mert apu nem keres annyit, hogy albérletbe menjen Pali, és ezt anyu sem akarja, mert Pali nem tud főzni, és ki vigyázna rá ha beteg, és van még egy rakás gond. Anyu ideges, apu ideges. Pali ideges, hát én a kilencéves kis fejemmel hogy­ne lennék ideges! Mondja már meg nekem valaki, mi­ért bántják a bátyust? Hisz ő olyan rendes gyerek.-lovász­nö 18

Next

/
Thumbnails
Contents