Nő, 1990 (39. évfolyam, 1-52. szám)

1990-07-24 / 30. szám

Gyermekem szereti a meséket, de mert a jelen kor gyermeke, a képregényeket sem veti meg. Dr. Bubó rajzfilmes ka­landjait nézegetve gurulós nevetésével mindig megtölti a szobát, ahol a tévéké­szülék van . .. Nem csoda hát.- hogy a történetek képeskönyvváltozatát is kimó­doltuk neki a konyha pénzből. És utólag sem sajnálom, hogy ennyit költöttünk ezekre a könyvekre. Végtére is Lafonta­ine és Ezopusz óta az állatmesék többet árulnak el az emberről, mint hinnénk. Nos. történt egyszer, hogy dr. Bubó jogvitákba keveredett. Élharcosa lett az állati jogok kiterjesztésének, s a végén csak a fejét fogva sajnálkozott, látván, hogy a legaiantasabb ragadozó-ösztönök elszabadulását is előidézte ... Hát: vala­hogy így állunk most mi is. a volt szoci­alista tábor népei a szabadsággal és a demokráciával. Minden hét hoz új meg­lepetéseket. tartogat számunkra valami­lyen szélsőséget, túlkapást. Az egyik július eleji hétvégén Bánovcc nad Behravouban dr. Tiso. a Szlovák Állam hírhedt elnöke kapott emléktáblát a helyi férfitanítóképző alapítójaként. A felháborodás országszerte nagy volt. igaz. A rettenet és megdöbbenés az idegenek­ben. a zsidókban még ennél is nagyobb. Engem pedig azóta is foglalkoztat a kér­dés: quo vadis. Szlovákia? Tisóról nem­zetközi bíróság mondta ki. hogy háborús bűnös volt. hogy országlása alatt törvény­be iktatta a népirtást.. . Mit gondolja­nak az. itthon maradt szlovák zsidók most? Eszterházy János grófról, aki an­nak idején (magyar képviselőként) egye­dül szavazott a szlovák törvényhozásban a zsidótörvény ellen, hallgat a szlovák közvélemény. Tisóról és az emléktábla­avatásról pedig még a Kereszténydemok­rata Mozgalom Tanácsa sem akar addig nyilatkozni, mig át nem értékelik törté­nelmi szerepét... Tanultam — koromnál fogva — mar­xista filozófiát, elméleteket igazságos és igazságtalan háborúkról: ha hézagosán is. de áttekintést nyertem az. emberiség történetéről. Az erkölcsi érzékem tiltako­zik az ellen, hogy elfogadjam: van olyan érdem, mellyel a népirtás igazolható. Tiso ráadásul Isten felkent szolgája, pap volt! Milyen szabadság, milyen demokrá­cia nevében indult útjára a fasiszta Szlo­vák Állam rehabilitációját sürgető moz­galom? Hisz a Tiso-entléktábla nem az első ilyen megnyilvánulás. És milyen szabadság, milyen demokrá­cia az. amely a bizalmatlanságot szítja, amely prekoncepciókból, előítéletekből indul ki. úgy gyárt megdönthetetlen ítéle­teket? Olv asom a Smena napilap július 14-ei vezércikk-féléjében Tibor Bucha tollá­ból: Ragadj lapátot, szlovák, és gyerünk Bősre! S hogy mit csináljanak Bősön a lapáttal felvértezett szlovákok? A víze­rőművet két kezükkel befejezve — te­gyék végre visszafordíthatatlanná, ami egyszer Trianonnál kimondatott! Tibor Bucha a bősi erőmű elkészültében és az új mederbe terelt Duna folyóban látja annak biztosítékát, hogy az 1918-as utód­államok újabb ötven-hatvan évig nyu­godtan aludhassanak, abban a hitben. hogy nem lesz többé Monarchia, határ­­revizió. S még azt is elmondja cikkében: neki ezért a biztonságért az sem nagy ár. ha tönkremegy a Csallóköz. Szlovákia legjobb termőföldje ... S véleményétől a szerkesztőség sem határolja el magát. Játszom a gondolattal: e szerint a logika szerint még azt is megérhetjük, hogy a jövőbeni önálló szlovák költségvetés te­temes részét arra fordítják a fentihez hasonló bölcs elmék, hogy kínai falat és vizesárkol vonnak az. ország köré. AUati dolog lenne! Mint ahogy kissé furcsa dolog az is. hogy pár nappal a magyar és a cseh-szlovák köztársasági elnök talál­kozója után a Szlovák Köztársaság mi­niszterelnöke, Vladimír Meéiar nekünk, szlovákiai magyaroknak címezve a tele­vízióban elmondja: ..Nem engedjük meg. hogy Szlovákia déli részeiben a magyar kisebbség szellemileg és politi­kailag izolálódjon, kapcsolatban kell lennie köztársaságunk többi területével. Az ott élő lakosoknak mindenekelőtt ahhoz a Szlovák Köztársasághoz való tartozásukat keli érezni, ahol élnek és dolgoznak. Ha ez így lesz, akkor majd elkezdhetjük megoldani az ő sajátos problémáikat is.*’ (Kiemelés tőlem — a szerző.) Nem tudom. Meéiar úr mitől érzi magát otthon a hazájában, s miért érezte úgy eddig — s érzi bizonyos mértékben még ma is —, hogy hazája nem egészen az övé még. Valószínű azonban, hogy azért akar mindenekfe­­lett jogi és alkotmányos garanciákat Szlovákiát és szlovákságot illetően, hogy végre szívvel-lélekkel-elmével is otthon legyen hazájában. Ám ha ő emberként ígv érez. tőlem, kisebbségitől miért akar­ja megkövetelni, hogy jogok és alkotmá­nyos jogok nélkül is otthon érezzem magam azon a darab földön, amit szülő­földemnek nevezek?! Emberként mi a különbség közte és köztem? Miért vár tőlem teljes lojalitást, ha nekem és faj­támnak csak a gyanakvást, a rosszhisze­műséget előlegezi meg prekoncepciója. Az a prekoncepció, mely Meéiar úr által a kormányprogramnak a része! Apám és anyám nyomán haladva — akik a de­portálást is elszenvedték — családom 45 éve küszködik azzal, hogy a szülőföld hazánk is lehessen. Miféle bizonyítékát várná, még Meéiar úr és a hatalom annak, hogy hová tartozunk?! Egy kézlegyintéssel napirendre térhet­nénk az „ügyeletes” heti botrány, rosz­­szul értelmezett szabadságeszmény meg­nyilvánulása felett; hogy kár a papírt vesztegetni rá. De hogy mégsem tehe­tem meg ezt. arra ..legfelülröl” elhangzó kijelentések figyelmeztetnek. A tény, hogy a nekünk járó. minket megillető jogok még egyáltalán nem magától érte­­tödőek. természetesek. N. GYURKOVITS RÓZA Fotó: Prikler László

Next

/
Thumbnails
Contents