Nő, 1990 (39. évfolyam, 1-52. szám)

1990-11-06 / 45. szám

Virágos beszéd kelmékről s egyebekről Olvasom egy bártfai rendtartásból, mely 1715. évi, hogy mert „erideig a ruhákat illetően nem volt rend,. .. alig volt különb­ség a magas és alacsony állásúak között, s mert ezután pedig rendnek kell lenni, hát a kézművesek tilalmaztassanak el a finom mi­nőségű s drága angol és holland posztó viselésétől. Őket legfejlebb „fajlondis vagy Kern Tuch" illésé meg. A nők ne hordjanak florfátyolt, aranyos csipkét és paszományt, de selyemdamaszt szoknyát se. „Minthogy e nyomorúságos időkben nagy a hiány a ke­nyérben és pénzben, se lakos, se polgár ne átalljon cselédjének remekből mentét adni, hanem septuchból készült dolmánnyal és nadrággal, (a leány pedig) koronarásából való szoknyával elégedjék meg ... als vor uhralten Zeiten", vagyis mint ősi idők előtt — hangzik a dörgedelem. Még ennél is izgalmasabb a nagyszebeni Kleiderordnung 1752-ből, ha másért nem. már csak azért is, mert ez a lakosokat kilenc osztályba sorolva, igen sokféle kelméről, szö­vettípusról emlékezik meg. Lássuk csak! Az első „classisban" nem említ semmit, mert az ide tartozó városveze­tőségre és asszonyaikra már végiscsak rábíz­za a „mértéktartást". A második osztály a szenátoroké. Ök bizony eltiltatnak a bársony, asszonyaik pedig a brokát, a holland csipke és a cobolyprém viselésétől. A harmadik osztályba tartozók, az orvosok, a fogházigaz­gatók, a vicenótáriusok és a nemes kereske­dők feleségei damasztba, selyemripszbe és taftba is csak ünnepnapokon öltözhetnek, de selyem alsószoknyát még akkor se vegyenek. A tisztséget nem viselő patríciusok nejeinek s mindennemű nő hozzátartozóinak ruhatá­rában — negyedik osztály — csupán egyszí­nű fekete ripsz és taft lehet, csipke, mieder vagy pruszlik, ezüstöv véletlenül sem. A te­kintélyes mesterek, jobb kereskedők asszo­nyait vasárnapra illetheti amforsat bársony­ból való mente, frisé, karton vagy szűrposztó szoknya és legfejlebb finomabb patyolat fe­hérnemű, de az is csak helybéli csipkével. És így tovább, és így tovább, a tanácsosok és papok fiaiig — akik mesterséget űznek —, illetve a művészekig, ök valamennyien a hatodik osztályba soroltatnak, egészen a fent nem említett közönséges polgárokig, a faluról települtekig és a kilencedik osztálybé­li cselédekig, darabontokig, napszámosokig, hullahordókig, kapuörökig, fuvarosokig, ina­sokig, kiknek nejei mind-mind posztóban járjanak, mentéjükön legfeljebb bársonysze­gély legyen, ingjük pedig kender vagy len pamutvászonból szabassék. Nos, úgy látszik, még e viszonylag sok — kilenc! — osztály sem volt elég a nagyszebe­ni lakosság differenciáltságának érzékelteté­sére 1752-ben. Semmi nyoma ugyanis, hogy a rendeletet valaha is betartották volna. Hanem ez, amint a bártfai és a hozzájuk hasonló rendtartások — amiknek oly nagy divatja járta akkoriban — sorra mind meg­buktak — állítólag — a nők ellenállásán. Hogyan is képzelték az elöl ülő tanácsbéli urak?! Százholdas gazda — aki vénségére azért költözött föl a városba, s vett városi házat telekkel, hogy a gazdálkodás gondját végre fiára hagyja — meg a nincstelenség elöl futó földnélküli napszámos asszonyát egy módi szerint járatni!, csak mert egyfor­mán faluról jöttek?! Az ilyesmi kétszáz évvel ezelőtt legalább annyira elképzelhetetlen volt, mintha a szenátomét kényszerítette volna valaki egyformába a szolgálóleánnyal stb. Nem is sorolva tovább a korosztályok szerinti különbségeket, amelyeket a rendtar­tások terészetesen — miután egészen más céllal fogalmaztattak — tökéletesen figyel­men kívül hagynak, s ezzel öregre és fiatalra egyformán kék és zöld, illetve kék és barna posztóba húzva a legalsó osztályokban. Azonban — kiderül a régi iratokból az is, hogy — nálunk két meg háromszáz évvel ezelőtt sem ették olyan forrón a kását. A ruharendtartások, amilyen nagy hanggal és fenyegetőzések között születtek, olyan csöndben és dolguk bevégezetlenül múltak ki. Nem sikerült a korabeli asszonyokat rá­venni arra — még fontos pénzügyi nehézsé­gekre hivatkozva sem, ahogy ma mondanánk — hogy holmi támlás bársonyszékekben ki­agyalt pontok szerint egységesre rendezzék át ruhatárukat, lemondva ezzel kedves játé­kukról, az öltözködés, a módi kínálta csábos varázsról. Tagadjuk meg ízlésünket, s öltözködjünk egyéniségünktől idegen hacukákba! — kérné ezt valaki a mai nőktől, akik számára a személyiség szabadsága — hál' istennek — egyre inkább lényeges valami, s akiknek az öltözködése is — elsősorban — ezt az egyéni szabadságot tükrözi. S próbálná meg ma valaki pontokba szedni a sokféle nőt viselt ruhadarabjai szerint akár csak Bártfán; s megszabni, ki, mikor, hol mit vegyen a testé­re! Hát a nyelvére?! Német, lengyel, ukrán, szlovák netán magyar szót ki mikor használ­jon. A szepesi szász asszony mondjuk otthon a gyermekével anyaként, de templom előtt ünnepnapon az urával is beszélhet „zipce­­rül", piacnapokon a falusi kofákkal akár go­­rálul, hivatalokban fogadóórán csak szlová­kul, külhoni turistákkal németül, esetenként — pl. ha Magyarországtól jöttek — magya­rul,, búcsú alkalmával a mecenzéfi újrokon­sággal mántául... Hál' istennek az évszázadok (vagy már ezredek?!) óta folyó tudatos és akaratlan hadjáratok ellenére az európai nyelvek palet­tája — de még egy ilyen kis országba szorul­­také is, mint Csehország és Szlovákia — van annyira színes, hogy kilencpontos „nyelvrendtartásokba" bizton nem fogható be. De talán több pontosba is nehezen (lásd a hónapok óta hasztalan folyó vitát körülöt­te!). Miután a nyelv szintén — az anyanyelv különösen! — valami csodadolog. Olyan, amely — nagy mértékben az egyéniség kife­jezője, s így egyben általa meghatározott is lévén — kevéssé tűri a regulákat. Úgyhogy, fel a fejjel asszony-, anya- és anyanyelvben társaim! KOCSIS ARANKA 55 éve született Alain Delon, francia színművész. Rejtvé­nyünk fő soraiban négy filmjének címét fejthetik meg. Készítette: K. Gy. Megfejtéseiket 10 napon belül, a szel­vénnyel együtt küldjék el szerkesztőségünk címére. 40. számunk rejtvé­nyének helyes megfej­tése : Nem térhetsz vissza. Nézz vissza an­gyal, Nincs visszaút, A parkban. Sorsolással könyv­­jutalmat nyert: Etelkö­­zi Lászlóné, Buzita, Dadej Sándorné, Kas­sa, Strédl Ferencné, Dunaszerdahely, La­­dos Károlyné, Losonc, Németh Lajosné, Jóka. Sp fillér Szájából a ■ gyomrába juttatott A husziták fegyvere v. Kuckó, zug* Yr Meztelen Hátasló. ■ paripa osszmérték Csúcsokat' összekötő egyenes Társtalan egyedül levő Éles pen­géjű szer­szám Centi­méter Ramazúri Azonos hét ► Robbanó­szer. Fókaszerű emlős Fogával tépte Külkepvi­seletek autójele Delon filmje *> T ▼ ▼ Y~ T " Lószer­szám ► Régi magy. vármegye Idegen taqadás Hollandok kedvelt virága Gyurma ►­' ¥ Rezegni ► Én latinul ► Hiszékeny írásjel Ide való Mikszáth kisértete Intés: nem szabad! ▼ Súlyt meg­állapított ▼ Deion filmje Kémszer Pazarol Jelenleg ... forma, látszatra ^ ▼ ▼ Roham, támadás ► ▼ aaaa ► ? Delon _ filmje 1 Hézag Alea ... est a kocka el van vetve Bizet opera Jármű hátsó része V* 1 T Y 1 Y Ötven, római számmal Társada lom közepe! ► .A" világ Elza betűi Földtörté­neti idő­szak ► < Észak Szórakoz­tató műsor Klasszikus kötőszó t— Id. ffinév ► T Végtag Kőolajter­melő orsz. szervezete Régi rokona ▼ Olasz gkj. ► Épület­szárny Idősebb bácsi Sors! ► ? ütológia ▼ ▼ Shakespe are-hos Vas vegyjele Folyékony nyers olajsav Utat sze­gélyezi % Bee. szülő Közeire mutató névmás ► Delon filmje Félsz! ¥ " ¥ ▼ Vissza: nagy gonddal, nehézke­sen ir nő 19 (nő / 4?)

Next

/
Thumbnails
Contents