Nő, 1987 (36. évfolyam, 1-52. szám)

1987-06-02 / 23. szám

CSALÁDIKOR Pionírtáborban vagyunk, takarodó után. Az ágyakra mély árnyakat rajzol a kinti sötétség. Egy reszkető hang mesél: „Mielőtt az anya elindult bevásárolni, megparancsolta a fiának és a lányának, hogy kapcsolják ki a rádiói és ne játssza­nak a zongorán. A gyerekek azonban nem fogadtak szót. Egyszeresük megszó­lalt egy> kísérteties hang: Kapcsoljátok ki azonnal a rádiót. A Fekete Kéz közele­dik!” Ki ne emlékeznék a gyermek­kori rémtörténetekre! A folklóristák azonban csak nemrégen, úgy húsz-har­minc éve kezdték őket följegyezni. Ma már terjedelmes archívumok állnak az érdeklődök rendelkezésére a világ min­den részén, Angliában éppúgy, mint Lengyelországban. Természetesen ezek a történetek magukon viselik az adott kultúrkör és szociális háttér meghatáro­zó jegyeit, de tagadhatatlan, hogy a gyermekfolklór jelentős ágát képezik, országtól és világtájtól függetlenül. Hogyan és hol mesélik őket? A legmegfelelőbb idő a mesélésre az éjszaka, mikor csönd van, sötétség és felnőtt sincs a közelben. Tehát mikor hely, idő és minden körülmény arra ösztönöz, hogy csakis a mesére figyelje­nek. A mesélésnek külön rituáléja is lehet. Az angol kislányok például kör­ben ülnek és síri hang kíséretében sző­­lőfürtöket adogatnak kézről kézre: „A halott ember szeme, add tovább. ” A rémtörténetek a gyermekfolklór igazán eleven részévé úgy a gyerekek hét-nyolc éves korában válnak. A tizen­­három-tizennégy éves serdülők már szamárságnak tartják az ilyenfajta ,.ré­­misztgetést”, bár ők is mesélnek rém­történeteket, de egészen más jelleggel és tartalommal. Ismeretes, hogy az em­berek mindig szívesen hallgattak hát­borzongató történeteket, szívesen me­séltek titokzatos és megmagyarázhatat­lan eseményekről. A szakemberek a dolgot úgy magyarázzák, hogy a fo­gyasztói társadalom így menekül biz­tonságos, szürke és unalmas minden­napjai elől. az emberek egyszerűen szükségét érzik annak, hogy átéljék az ismeretlent, a megmagyarázhatatlant. Milyenek is ezek a gyerekek alkotta­­njesélte rémtörténetek? Fordulataik és hőseik szinte már klasszicizálódtak, ugyanazon változatban és alakban ha­­gyományozódnak nemzedékről nemze­dékre. A hősök arctalanok, még nevük sin­csen. A cselekvések mozgatórugóit nem ismeijük. a gyerekek egyszerűen meg­személyesítik a JÓ és a ROSSZ találko­zást A szenvedő alanyok általában a család tagjai, akik teljesen passzívak és az események alakításában szinte sem­mi szerepük nincsen — jelentőséggel tehát alig bírnak. Például az egyik ilyen mesében a Fekete Kéz naponta elragad egy gyereket, de az édesanya észre sem veszi. Legtöbbször aztán az utolsó gye­rek veszi fel a harcot a ROSSZAL. Nemritkán a ROSSZ álarca mögött az édesanya rejtőzik, vagy a család vala­melyik tagja. Ezek a rossz erők aztán legyilkolják, elrabolják, megkínozzák a családtagokat, s teszik ezt különböző varázseszközök és speciális „berendezé­sek" segítségével, mint például a mo­torral hajtott mechanikus kéz, amely minden éjfélkor elragad egy gyereket. Ezeknek a szörnyűséges és titokzatos eseményeknek a legtöbbször nem is ismeijük az okát. egyszerűen és termé­szetesen a rossz erők lényegéből fakad­nak. Történhet mindez azért, mert a gyerekek nem fogadtak szót az édes­anyjuknak. de elrabolhatják az ártatlan ' gyerekeket csak azért is. hogy meg­egyék őket. A rémtörténetek harmadik erőterét a JÓ erői népesítik be. Az utolsó, legvég­ső pillanatban jelennek meg, megbün­tetik a bűnösöket, felélesztik a legyil­kolt családtagokat. El kell mondanunk, hogy ezek a rémtörténetek nem éppen változatosak, klisékből építkeznek, 1965-től 1985-ig feljegyzett történeteink elemzése lehetővé teszi, hogy tipizáljuk őket különböző fajtáúakra. Az első cso­portba azokat sorolnánk, melyekben a rossz erői kívülről (a falon keresztül, vagy valamiféle titokzatos résen) hatol­nak be a családba. A második csoport­ba tartozókat az jellemzi, hogy a csa­ládtagokat engedetlenségükért (meg­szegték a tilalmat) büntetik a ROSSZ erői. a banditák és a tolvajok, varázs­lók. A harmadik típus fantasztikus, hi­hetetlen motívumokból táplálkozik, a bonyodalmat általában a gyermekek elrablása indítja el. Vérrel teli hordók, földarabolt testrészek szerepelnek ben­ne. A rémtörténetek negyedik fajtájá­nak a középpontjában a hullarablók állnak, kifosztják a sírt. elrabolják a halott szemét, máját, karját stb. És a falon egy vérfolt jelent meg ... „Új lakásba költözött egv család. A falon nemsokára megjelent egy vérfolt. Hiába meszelték, csak nem akart eltűn­ni. ezért egy képet akasztottak fölé és odaállították a gyerekágyat. Éjjelkor fe­kete kezek nytíltak ki a falból és elragad­ták a nagymamát. Másik éjjel a nagypa­pát. majd az apát. negyedik éjjel pedig a gyereket. Az anya kihívta a rendőrséget, akik a Joli mögött egy • ajtót fedeztek fel. Bementek és megtalálták az eltűnt csa­ládtagokat. körülöttük ott ültek a bandi­ták. ” (Lány, kilencéves) Mint a meséből is kitetszik, a ROSSZ csakis akkor hatolhat be az amúgy védett és biztonságos családba, ha a család egysége megbomlik (a szülők elmennek aludni, vagy moziba, bevásá­rolni, valaki meghal). Tökéletes bizton­ságot a családi fészek csak akkor nyújt, ha minden nyílás és rés, amely a meleg családi fészket a külső világgal összekö­ti. el van tömítve. Mert minden ilyen nyílás egy másik világba vezet, ahol rossz erők tanyáznak és ahová elragad­ják áldozataikat. A történetek pszichikai háttere vilá­gos. A családi fészken túl elterülő világ tele van veszéllyel és félelmet keltő lényekkel. A gyermekkorban oly erős halálvágy egybeolvad az ismeretlentől való rettegéssel és félelemmel. Bizton­ságot csak a család nyújt; s ha ez hiányzik, a gyerek igyekszik elbújni valami zárt, kicsi, minden oldalról vé-A Fekete Kéz avagy miért ijesztgetik egymást a gyerekek detl helyre (asztal alá. ágy alá. a WC-re). Nem hiába építenek a kisgye­rekek oly szívesen föld alatti bunkert, állítanak sátrat; a minden oldalról tö­kéletesen zárt tér a biztonság, a védett­ség érzetét kelti bennük. „A gyerekek hiába menekültek, a Fe­kete Macska utolérte őket. Megragadta mindegyiket és sorban megfojtotta. Mi­kor már egyetlen élőlény sem volt a szobában, ledobta a bőrét — és ott állt a gyerekek anyja ” Azon kívül, hogy az ilyenfajta törté­netek másfajta pszichikai problémákra is utalnak, egyértelműen a tiltás — engedetlenség vpnzata fogalmazódik meg bennük. (Lásd az első történetet!) A tiltásnak mágikus ereje van, s az engedetlenséget a gyerekek pszichiku­ma szinte katasztrófának érzi. fogal­mazza meg. Annak ellenére, hogy a gyerekek a tiltás megszegésének súlyos­ságával tisztában vannak (az anya a ROSSZ képiében bünteti őket), az önál­lóság és a megismerés ösztöne szüntele­nül a tilos áthágására buzdítja őket. Naponta felveszik a harcot a felnőttek tiltásával, s eredményesen, hiszen a megengedett határai napról-napra kito­lódnak. Gyerekek, csukjátok be az ablakokat és ajtókat! A rémtörténetek világában különös törvények uralkodnak. Értelmét veszti minden logika, a dolgok határa, nagy­sága. aránya, evilági szerkezete elmosó­dik. A mechanikus kéz egyszerre nyolc embert ragad meg, a véres folt a falon hirtelen ajtóvá tágul stb. Az, hogy ezek a történetek nemzedékről nemzedékre hagyománvozódnak és újjáélednek, je­lent valamit. Mégpedig azt, hogy szük­ségük van rájuk. De miért? A félelem, amit másokkal élünk át, összekapcsol bennünket, megérezzük a barátság erejét, az egység fontosságát és jelentőségét. A baráti csoportok egysé­ge ezekben a hátborzongató pillanatok­ban fölerősödik; nemegyszer szinte ál­landó rendszerességgel készítenek elő a gyerekek ilyesfajta „félelmetes szi­tuációkat.” A rémtörténetek pszichoterápiás ha­tása sem elhanyagolható. A félelem érzésének a gyermek személyiségfejlő­désében nagy szerepe van. hiszen min­den gyereknek egy ismeretlen és nem várt helyzetekkel terhes világba kell kilépnie. Ezért olyan fontos látnia, hogy mások is félnek, mindenki fél. nemcsak ő fél. Azt, amit neki magának nehéz lenne megoldani és megmagyarázni, közösen könnyebben megmagyarázzák, feldolgozzák. A félelmetesnek tetsző dolog elveszíti — éppien a közösségi ütköztetés által — elrettentő erejét, sőt. nevetségessé is válhat (A nagyobbak kinevetik a kisebbeket, hogy ilyen ..ba­darságoktól” félnek.) A rémtörténetek mesélésének egy to­vábbi fontos szerepe: a mesélő úgy irányítja a történet szétbogozását. a­­hogy a kedve tartja. Ha neki úgy tet­szik. viccbe fullad az egész, lóvá teszi az egész társaságot; mesélés közben ta­pasztalatot nyer saját képességeiről, ér­tékéről. világossá válik helyzete és „he­lyezkedése” a gyerekcsoportban. Ha a félelem érzése erős. kellemesen megbizseregteli érzékeiket, más fény­ben látják az egy percre még olyan egyhangúnak hitt világot És a két pó­lus. a félelem és a biztonság (mégiscsak a kis ágyacskámban fekszem, a bizton­ságosan behajtott zsalugáterek mögött) közti feszültséget feloldja valamiféle ki­elégülés, ami — akárhogy nézzük. — örömet okoz. és ez nem kis dolog. MARIJA OSORINOVA

Next

/
Thumbnails
Contents