Nő, 1984 (33. évfolyam, 1-52. szám)

1984-07-17 / 29. szám

1899. július 11 -én halt meg Reviczky Gyula magyar költő 1879. július 11 -én született Cholnoky László regényíró 1904. július 12-én született Pablo Neruda No­­bel-díjas chilei költő 1514. július 15-én verték le a Dózsa György ve­zette parasztfel­kelést 1904. július 15-én halt meg Anton Pavlovics Csehov orosz re­alista író és drá­maíró KÖNYV Az eltűnt idő nyomában Az eltűnt idő nyomában című regé­nyén szinte egész életén át dolgozott a századforduló francia irodalmának egyik legnagyobbja, Marcel Proust. Úgy irta visszaemlékezéseit, mint aki mér­hetetlen boldogsággal kutat egykori belső valóságában, aki egykori belső történéseiben egyszerre látja a jelent, s a legigazibb életet. A huszadik századi prózára mindmáig nagy hatást gyakorló Proust ugyanis nem a mindennapok­ban, az őrülten rohanó, ezért csak rész­leteiben rögzíthető, tüneményeivel to­vasuhanó, látható és hallható dolgok­ban, hanem a visszatérő, éppen vissza­térésükkel jelentőséget nyerő, a legva­­lósabb valóságelemeket föltáró emlé­kekben látja az élet realitását. Valószí­nűleg ebből ered, hogy főhőse, Marcel sem a megtörtént események rendje, hanem az emlékezés logikája alapján éli könyvbeli életét, mintegy kidombo­rítva, hogy az emberi öntudat keresése és fölfedezése nem a külső élet esemé­nyeinek nyomonkövethetöségében, ha­nem a belső élet, az élményszerű, so­káig a tudatküszöb alatt húzódó emlé­kek rendjében leledzik. Magyarán: az PROUST Az eltűnt idő nyomában öntudat, ha úgy tetszik, a boldogság keresésének iránya nem a külső, a te­kintettel, érintéssel letapintható világ, hanem az a belső tartomány, amelyben már látszólag minden megtörtént, s még minden megtörténhet. Köztudo­mású, hogy az első, önnön emlékezeté­nek halhatatlanságot biztosító szerző, a 354-ben született Ágoston Vallomásai­ban olyan személyiség képe mutatja magát, aki önmagával kísérletezve, vé­gigéli a kései antikvitás világnézeteit, életmódjait, s mint ilyen, mai napig kimondott vagy kimondatlan példája a regényíróknak. Akárcsak e századi ki­­teljesítője, Proust, aki a szubjektumot a belső élet erkölcsi ellentmondásaiban fogja meg a leghatározottabban, a leg­­megrázóbban, többek között azáltal, hogy föltárja, egyik-másik hőse nem is szerelemmel, csak valami fölfoghatat­­lan, az önzés és a kiközösítés kútmé­­lyéböl fakadó féltékenységgel szeret, s eközben eszmetársításaiban a francia társadalomról is bámulatosan hiteles képet nyújt. S hogy mily hatalmas. szinte lehetetlen vállalkozás a világiro­dalomnak ezt a halhatatlan remekét magyarra ültetni, arról tanúskodjon az, hogy az 1981-ben elhunyt Gyergyai Albert a két háború között a Grill Károly Könyvkiadóvállalatánál kiadott a Bim­bózó lányok árnyékában cimü fejezet­ben mostanra elég sok javítást eszkö­zölt. A három kötetben olvasható Az eltűnt idő nyomában-nak azonban most nemcsak a második, hanem az első, Swann című kötete is megvásá­rolható könyvesboltjainkban, sőt, első ízben jelent meg magyarul e hatalmas regényfolyam harmadik része, a Guer­­mantes-ék, amelyben az első két kötet gyermekkorból, ifjúságból táplálkozó világa kibővül, s a prousti emlékezet­mechanizmus kivetül Párizs nagyvárosi világára. A harmadik kötet végén olvas­ható a fordítónak nemcsak útbaigazító, hanem az áttételek sokaságán keresz­tül újabb emlékeket föltáró Utószava. Szigeti László FILM Jelentős Időszak A szlovák főváros filmklubja filmesz­tétikai szemináriumot szervezett az el­múlt hetekben a Mladost moziban. A Szlovák, illetve a prágai Csehszlovák Filmtudományi Intézet által támogatott háromnapos rendezvényen az ún. „szerzői film" legjelentősebb francia és olasz alkotásait láthattuk. Több szempontból is fontos volt ez az esemény. Az itt bemutatott müvek — szerzői filmről lévén szó — talán leginkább jellemzik az egyes alkotókat, akik nemcsak a rendezésben, hanem az alkotás egyéb fázisaiban is tevékenyen részt vesznek. Egyetlen szerzőtől szár­mazik az ötlet, a forgatókönyv, a film egész gondolatvilága, nemegyszer az operatőri munka is. A látott filmek zöme a hatvanas években készült — a legkorábbi 1958-ban, a legkésőbbi 1973-ban. Fontos filmtörténeti események zajlot­tak épp ebben az időszakban az olasz ás a francia filméletben. A háború utáni olasz film több hul­lámban is átalakult. Legmagasabbra lendítette az ötvenes években kicsú­csosodó neorealizmus, amely ugyan az évtized végére jócskán kimerítette új­donságainak „tengermélyét". Ebből a mozgalomból nőtt ki két óriása nem­csak az olasz, hanem az egyetemes filmművészetnek is — Federico Fellini és Michelangelo Antonioni. Elhagyva a neorealizmus lehetőségeinek igen szűkre zsugorodott porondját, a jó és a rossz dicsőítését, illetve elutasítását, a körülmények ábrázolásától tekintetüket az ember felé fordították. Kiválik a tömegből az egyén, az „én", feltárul a lélek tudatos és tudattalan világa. A cselekmény általában a jelenben törté­nik, ellentétben a későbbi törekvések­kel, amikor a valóság tudatalatti szűré­se egyfajta mítoszalkotáshoz vezet. Az ötvenes évek végén a francia film is válságát éli. A nagyok — Renoir, Carné, Clair — puskapora fogyóban van, a közópsö generáció is jórészt tehetetlen. Megújhodást, gyökeresen újat csakis a legfiatalabbak hozhattak. Hoztak is! A Cahiers du Cinéma szer­kesztői, közülük is főként Truffaut és Godard tárták fel a francia film válságá­nak okait, egyúttal megfogalmazták egy új filmnyelv körvonalait. Az elméleti megolapozás után már csah oda kellett állni a felvevögép mögé és forgatni. így indult az „új hullám, amelyet különböző korú, szemléletű és képességű rende­zők, kisfilmesek, dokumentaristák „lo­vagoltak meg". A mozgalom sokrétűsé­ge révén stílusjegyei is összetettek, en­nek ellenére szinte nyilvánvalóak az átfedések, a metszési felületek. A je­lenkori francia társadalom téridejében a fiatalabb korosztály morális metszete tükröződik. Szembetűnik az ábrázolt, teremtett hősök elesettsége, provokáló gátlástalansága, már-már nihilizmust súroló életszemlélete. Akár Fellininél, a „nouvelle vague" legnagyobb alkotásai is önéletrajzi elemekből, személyes él­ményekből, önvallomásokból meríte­nek erőt. Hiteles az emberek közötti sekély kommunikáció, a hétköznapi élet közvetlen ábrázolása. Általános az anyagias szemlélet elleni lázadás. Hangsúlyt kap a szexualitás. Mint min­den áramlat, a „nouvelle vague" hul­lámverése is idővel elcsitult, ám az eszme nem halt meg, mai napig érezte­ti hatását korunk filmművészetében. A normál terjedelmű játékfilmek mel­lett — hála a kitűnő válogatásnak — láthattunk néhányat a kor legjobb rö­vidfilmjeiből is. így a „ROGOPAG" cik­lusból — melyet ROsselini, GOdard, PAsolini és Gregoretti készített közös erővel — bemutatták Pasolini A túró és Godard Az új világ című epizódfilmjét, továbbá Chris Marker A móló, valamint Robert Enrico: A bagoly folyó című rövidfilmjét. Ősszel, egy hasonló szeminárium al­kalmával, a japán filmművészettel is­merkedhetünk meg. Rados György Faragott Tárgyak Nem invitálhatom a kedves olvasót erre a kiállításra, mert mikorra e sorok megjelennek, az már éppen bezárja kapuit. No, csak jelképesen értve a „kapukat", mert hisz éppen az a baj, hogy nincsenek olyan kapuk, amelyeket a kiállítás gazdája, az Érsekújvári Járási Múzeum kedve szerint nyitogathatna. Nyithat pár hétre, egy hónapra évente néhányszor, amikor éppen sorra kerül a Szakszervezetek Háza tenyérnyi kiállító helyiségének bérlői sorában. S utána marad sokak számára a bosszúság, hogy mikorra a városon kívülre is elju­tott volna a kiállítás híre, már csak a szétszedett paravánok közt heverő tár­gyakban „gyönyörködhet" az érdeklő­dő. Mi még éppen ez előtt, a kaotikus állapotok előtti utolsó pillanatban ér­keztünk, tehát idézőjelek nélkül gyö­nyörködhettünk a múzeum gyűjtemé­nyének legszebb faragott tárgyaiban, a fémberakással, véséssel, faragással dí­szített ostornyelekben, fokosokban, egy darab fából vájt, esetleg esztergályo­­zott mozsarakban, törő- és tartóedé­nyekben, jegyajándéknak készült cifra guzsalytalpakban, na és három, már nem az önellátásra törekvő paraszt, pásztor kézügyességét és ízlését, ha­nem a piacra dolgozó iparos mester­ségbeli tudását dicsérő festett ládában. Ezeknek a tárgyaknak a többsége még az első, azaz az 1945 előtti múzeum gyűjteményéből őrződött meg és került most a nagyközönség elé. Már csak ezért is értékek — azon túl, hogy a kézműves munka remeklései —, hisz hasonló míves tárgyakra már alig-alig akadhat a legbuzgóbb gyűjtő is Érsek­újvár (Nővé Zámky) környékén. Ugyanígy az évek múltával egyre nö­vekszik az értékük Thain János aprólé­kos gonddal és nagy kézügyességgel készült tusrajzainak, amelyek a kiállított tárgyak fölött a paravánokon ékesked­nek a valamikori, harmincas évekbeli Újvár és a környező falvak lakóházairól, a házak faragott deszkaoromzatairól, kapukról, temetöbeli fejfákról. Thain Jánoshoz elkötelezettségben, buzga­lomban és szakértelemben hasonló pe­dagógus még ha akad is manapság, az általa fényképnél is pontosabb rajzokon rögzített Mátyusföld már nem rajzolha­tó tovább. Ezek az utcaképek, építmé­nyek, tárgyak időközben nyomtalanul eltűntek az élő mindennapi kultűrából. Kocsis Aranka KOZMUVELODES F Népzenei találkozó Sebő Ferenc és együttese neve más­fél évtizede zenei és tánc-anyanyelvünk megújhodása kapcsán vált fogalommá. Rendszeres gyűjtésük, fellépéseik és lemezeik révén nemcsak hogy az utolsó órában állították meg a feledés köny­­nyed pillanatait, hanem a táncházmoz­galommal tömegeket vonzó, értékes közösségi formát is kínáltak a fiatalság­nak. Ma már tudjuk, ezek az érdemek elévülhetetlenek. Bár kerekedtek már meddő és hasznos viták egyaránt arról, hogy a paraszti táncanyag nem veszít-e értékeiből ezáltal, de az a tény, hogy visszajut újra a néphez, és nemcsak a színpadról szól hozzánk, azt jelzi, hogy ez az út járható. Népszerűsége sajnos tapasztalás híján még nem mindenütt talált teret magának. Ezért volt örven­detes a CSEMADOK nagykaposi (Veiké Kapusany) helyi szervezetének meghí­vója a június végén rendezett népzenei találkozóra. Két helyi csoport, a magyar tannyelvű alapiskola színjátszói és a Komócsa táncegyüttes már előző nap is járta a környéket műsorával, majd Sebőék fellépése előtt szintén bemu­tatkoztak, jelezve egy fokozatosan szé­lesedő utánpótlást és a népzene iránt újraéledő fogékonyságot. Sebő Ferenc csoportja új felállásban jött. A prímás Székely Levente, aki régebben a Boroz­­dával is zenélt, a bőgős Nagy Albert volt, a táncos, a hatvannégy éves lö­­rincrévi Karsay Zsigmond a régi, fiata­los tempóban adott elő néhányat abból a százvalahány variációból, amit a szakemberek már lejegyeztek tőle. A műsor nemcsak az ének, zene és tánc bemutatására szorítkozott, hanem a népi hangszerek megismerését, hasz­nálatuk alkalmainak elmondását is le­hetővé tette. A előadás végén, amikor meghatódva vették át a gyerekektől a virágcsokrokat a lelkes közönség zúgó tapsa közepette, talán arra gondoltak ők is, mint jómagam, hogy ez a találko­zás szép cáfolata volt a szellemi javak múlandóságának. Mihályi Molnár László

Next

/
Thumbnails
Contents