Nő, 1978 (27. évfolyam, 1-52. szám)

1978-10-20 / 42. szám

A VILÁG plblBk ШяйьшШШк ж» яшавИ Lm» '■ В хЯ В ' ■■ |^В швяжяягч II. AZ ARTEMISZION т. ВГ'*” яЬ. I м HI мН I Н Hl Hg ■ ■ wJ Lh sJcSODÄJA Jóformán minden görög istennek és istennőnek, minden olymposzi „égi lakónak” van római mása. Ar­­temiszt a rómaiak Diana néven tisz­telték, mint az erdők, a vadászat fide istennőjét, aki csaholó ebfalkák­­kal és bájos nimfákkal a nyomában járja a ligeteket és a rengeteg er­dőt. Ephezoszhan is állt egy neki szen­telt templom, minden Artemiszion közül a leghíresebb. Most azt gon­dolnánk, Ephezosz olyan ókori vá­ros, amely vagy kétezer éve halott, mint Pompeji. Pedig a XIV. száza­dig fennállt, vagyis az utolsó Árpá­dokig, bizánci körzeti székhelyként, amikor aztán valóban lerombolták к szeldzsukok, az oszmánok és a sánta zsarnok, Timur Lenk mongol lovasai. Ephezosz igazi nagyváros volt: a századforduló óta végzett ásatások bizonyítják, hogy a göröglakta Égei­­tengerpart ázsiai oldalának egyik szép központja, 24 ezer nézőt befo­gadó körszínházzal, könyvtárral, gimnáziummal, fürdővel és templo­mokkal persze. A római korban is virágzott-épfilt, de valahogyan min­dig maradt valami ázsiai jellege. Szobra után ítélve az ephezosz! Artemisz nem hasonlít a milói Vé­nusz (vagyis Aphrodité) érett és klasszikus nőalakjára. Fejdísze, kö­penyének állatfigurái, de főként ap­ró emlői arra utalnak, hogy egy ősi kis-ázsiai Földanyaistennő alakja olvadt itt össze a görög hagyomá­nyokkal. Egy őrült, valamikor i. e. 356-ban, egy sötét éjjelen csóvát ve­tett Artemisz szentélyére, a világ egyik csodájára. Es azon az éjszakán született a rideg Makedóniában egy gyermek, aki a történelemben az Alexandrosz nevet kapta. Igen, Nagy Sándor ő, az Ázsiát hódító nagy had­vezér. PHEIDIÁSZ ZEUSZ-SZOBRA Ismerjük az évet, amikor elkészült a legnagyobb klasszikus görög szob­rász gigászi alkotása Olympia híres városában: időszámításunk előtt433- ban. A görögök persze nem így szá­moltak, ők a mi számításunk előtti 776. évet jelölték meg időszámítá­sunk kezdeteként, amikor először ta­lálkoztak az egymással annyit civa­kodó hellén városállamok ifjai a nagy sportversenyen. A versenysoro­zat háttere igazán ismert, de annyit azért említsünk meg róla, hogy az „összgörög””, a pánhellén összetar­tozás gondolata mellett vallási jel­lege volt a versenynek. Az olymposzi istenatya, Zeusz tisz­teletére a 470. évben kezdték építe­ni a híres templomot. Fanatikus tár­sadalmi összefogással, jó szervezés­sel 456-ban (tizenöt évvel később) már készen állott a világcsodát ma­gában rejtő gigászi templom. Nem is akármilyen, mert a hatalmas oszlo­pok mellett volt itt számos, kisebb csoda: esővizet köpő oroszlánszobor, izmos hősök és a tudós Athéné is­tennő szobrai, a háromfejű Cerberus is itt vicsorgott. A világ hét csodája közül nem egyet pusztított el a földrengés. Két súlyos katasztrófa Zeusz templomát is romba döntötte i. sz. 523. és 551. között, vagyis majdnem egy évszá­zaddal a római birodalom bukása után. De a világcsoda így is ezer évet élt meg épségben. Pausanias római történetíró nyomán rekon­struálhatjuk a templom fő ékessé­gét, Zeusz óriás szobrát, Pheidiász nagy alkotását. Trónon ülő óriás volt ez a kultikus csodaszobor, céd­­rustörzsekből összeállított trónxzékét kisebb szobrok és domborművek ékesítették. Tizenkét méteres isten­alak, bal kezében hosszú jogarral, elefántcsont-lapocskák fedte ülő óriás, amelynek szakálla és haja színaranyból készült parókautánzat. Pheidiász nyolc éven át dolgozott a remekművön. A földrengés romba döntötte a templomot, a barbárok kifosztották a szentélyt, annyit mégis tudunk, hogy mindig helyreállították. Idő­számításunk 393. évében a kelet-ró­mai császár „pogánynak” nyilvání­totta az olimpiai játékokat, s a szo­bor — vagy ami megmaradt belőle — a keresztény Bizáncba került, ahol 394 után nyoma veszett. S amit nem végeztek el a barbárok, azt elvégezte a bizánci császár: 426- ban uralkodói parancsra porrá éget­ték Zeusz templomát Olympiában. (folytatjuk) Sok felnőttben tovább él és talán sohasem csillapul a ser­dülőkor romantika-éhsége, jó értelemben vett kalandvágya. A legtöbbje olykor-olykor só­hajtva legyint: hja, már min­dent felfedeztünk, már min­denhova eljutottunk, már min­dent korszerűsítettünk, csak a kozmosz rejt még kalandot, kockázatot, romantikát Sok-sok ezren azonban tud­ják, hogy a keresőknek jó Föl­dünk tartogat még meglepe­téseket, lehetőségeket. Pél­dául a ВАМ építői még déd­unokáiknak is mesélni fognak arról, hogyan törték föl Szibé­ria ember nem látta tundráit, irtották ősvadonjait És azok, akik évekkel ezelőtt Orenburgba sereglettek — Bulgáriából, Csehszovákiából, Lengyelországból, Magyaror­szágról, az NDK-ból, és ter­mészetesen a Szovjetunió min­den részéből — a Barátság Gázvezeték építésére és végig kitartottak 2677 kilométeren át, tűrve perzselő nyarakat, az orosz telek farkasordító zi­mankóját s minden porciká­­jukkal élték a MUNKA nagy kalandját, nos ők sem fognak kevesebbet mesélni kalandos­romantikus élményeikről gyer­mekeiknek, unokáiknak. Valóságos hőstetteket haj­tottak végre az orenburgi épí­tők az Urál-hegység déli kör­zetéből indulva, végig három szovjet szövetségi köztársasá­gon — Kazahsztánon, az Oroszországi Föderáción és Ukrajnán — a Szovjetunió határáig — hazánk keleti ha­táráig. Az 1420 milliméter át­mérőjű csővezeték útját, ame­lyet évente több milliárd köb­méter földgázt lehet továbbí­tani a nyomvonalán épülő 22 kompresszor-állomás segítsé­gével, 168 vízakadály, 37 va­sútvonal, 262 közút, 496 víz­mosás és szakadék és 41 kilo­méter hosszúságban mocsár keresztezte. És micsoda fela­dat volt a csőrendszert átve­zetni a Volgán! Ezen a helyen az óriásfolyam 4 kilométer széles s helyenként 28—30 méter mély, és ezen a vidéken rendkívül gyakoriak az erős viharok .. . Az elmúlt napokban benső­séges ünnepségre gyűltek

Next

/
Thumbnails
Contents