Nő, 1978 (27. évfolyam, 1-52. szám)
1978-06-15 / 24. szám
1. Martin Luther King emberi és állampolgári kötelességének érezte, hogy felemelje szavát a vietnami háború ellen. 1967-ben negyedmillió New York-i béketüntetését vezette. Ekkor mondta: „ ... vállveregetőn leintettek, hogy mi dolgom Vietnammal, én csak harcoljak a négerek polgárjogaiért. De én a jogtalanság ellen harcolok és erkölcsi érzékemet nem oszthatom ketté. A harc az igazságért egy és oszthatatlan!“ 2. Városok, beszédek, sajtóértekezletek, tüntetések, menetek, börtönök végén a tragikus végállomás, Memphis. „ ... fáradt vagyok, elfáradtam, és nem azért menetelek, mert ez nekem magam-mutató örömet szerez, hanem azért, mert jogainkról van szó, mert férfi vagyok, mert isten gyermeke vagyok, mert néger katonák is menetelnek idegen országban — a halálba ...“ 3. Lelkész vagyok, mélységesen vallásos. De az élet könyörtelen valósága, nagy tudása és a harc, amelyet vívott s amelyért meghalt, el tudta vele ismertetni a marxizmus igazságát... 4. ... és eljutott az osztályharc felismeréséig és elfogadásáig. Memphisben, a hulladékeltakarítók brutálisan fegyverrel szétkergetett csendes tüntetésén kiáltotta ország világ szemébe: „Ez a harc már nem a faji egyenlőségért folyik — ez már osztály harc!“ „.fflifl UÉSfii llülflli II. Arabszolgaság intézménye tabu volt, mert nemcsak déli, hanem északi gazdasági érdekeket védett. A déli államok ültetvényesei közvetlenül voltak az érdekeltek, az északiak, mint vállalkozók, közvetve, egyszóval a rabszolgatartás intézménye a fejlődő amerikai kapitalizmus egyik sarkalatos tényezője volt. És így még áldozatok árán is foggal-körömmel ragaszkodtak hozzá az érdekeltek, elsősorban természetesen a kifejezetten rabszolgatartó államok. Úgy, ahogy egy virginiai ültetvényes, akinek a neve feledésbe merült, de az abolicionistákhoz (abolicionizmus — a rabszolgaság megszüntetéséért indított mozgalom) intézett szavai fennmaradtak és belekerültek Herbert Aptheker, a négermozgalom neves történészének egyik tanulmányába: „Meg kell érteni és sohasem szabad elfelejteni, hogy ennek az államnak az alkotmánya csinált Tómból, Dickből és Harryból vagyont, amint hogy vagyont csinált Pollyból, Nancyből és Mollyból. S legyen bár ez a vagyon a legnagyobb átok vagy akármi, mi meg akarjuk tartani. A vagyon, amelyet tulajdonosai megbecsülnek, az jó. Nem engedjük meg, hogy politikai sarlatánok ezt bármi módon kétségbevonják." Az amerikai négerek történelmét lapozgatva ez az idézet döbbenetesen mainak hatott. Kvinteszenciájaként a négerek értelmi alacsonyabb rendűségéről szőtt mítosznak, ez az a gondolat, ez a vasakarattal nemzedékről nemzedékre átplántált elv tartja ébren és táplálja a fehér amerikaiban a fajgvűlöletet. Ezek a szavak azok, amelyek vagy százötven év távlatából karmokként szorítják össze a fekete amerikai szívét — napjainkban, amikor a Ku- Kfux-Klan ugyanolyan égő kereszttel hirdeti meg a pogromot, mint száz esztendővel ezelőtt. . . Malcolm X — a fekete iszlám Az amerikai népek szabadságmozgalma úgy mint a múltban, ma sem nélkülözi a vallási hátteret, alapszínezetet, amely olykor fanatizmusba hajlik. így született meg a fekete iszlám, amely a négermozgalom legradikálisabb szárnyát szövi át. Hirdetői az ősi afrikai kultúrára hivatkozva elutasítanak mindennemű együttműködést a „fehér ördöggel“, nem látják - vagy nem akarják meglátni - a többrendbeli haladó szervezet harcát a rasszizmus és minden megnyilvánulása ellen. Vezetéknevüket is levetették, s helyette csak az „X" betűt használják, mert - úgymond - ezt elődeikre még a rabszolgatartók ragasztották önkényesen, s így méltatlan hozzájuk. Malcolm X a New York-i négernegyed, Harlem alvilágából nőtt a négermozgalom legradikálisabb csoportjának vagy inkább szárnyának vezéralakjává. Apját agyonverték a fehérek, anyja nem tudott megbirkózni a nyolc gyermek eltartásával, összeroppant, és a család teljesen szétesett. Malcolm nem járhatott többé iskolába. Fenn kellett tartania magát, előbb cipőtisztításból, később marihuánás cigarettái eladásából, s mikor már kiismerte magát a harlemi alvilág dzsungeljében kábítószercsempészetből, kerítésből, ille gális fogadásokból, orgazdaságból élt mígnem maga is szervez egy kisebt fosztogató bandát, amelynek két fehé lány is tagja. Végül is lebuknak, é: Malcolm tíz év börtönbüntetést kap. Ti; évet nem is annyira a rablásért, mini azért, mert fehér lányokkal közösködtek.. . Jóval később, akkor, amikor már rádió- és televíziós beszédei révén ismertté vált, amikor lapot ad ki és diákoknak tart előadásokat, az újságírók megkérdezték tőle, hogy milyen egyetemet végzett. „Az én alma materem a könyvek“ — mondta. A könyvekhez a börtönben jutott, ahol ideje volt ráébredni tudatlanságára, műveletlenségére. Valamiféle enciklopédikus szótárral kezdte, s hogy a definíciókat jobban az emlékezetébe vésse, ától zetig lemásolta! A börtönben ismerkedett meg a fekete iszlámmal is, s mire büntetését letöltötte, készen állt arra, hogy minden erejével, s most már tudásával is népe jobb sorsáért küzdjön. Nem rajta múlott, hogy az egész fehér fai gyűlöletének jegyében . . . Dr. Martin Luther King - a Nobeldiias „boy" Éppen tíz évvel ezelőtt oltotta ki egy Ray Earl nevű orgyilkos vagy bérgyilkos a négermozgalom legnagyobb vezető egyéniségének — és egyáltalán az amerikai történelem egyik legnagyobbjának — a nemzetközi békeharc kimagasló alakjának életét. Azután, hogy számtalanszor letartóztatták, vizsgálati fogságba vetették, bebörtönözték, azután, hogy az FBI a legvadabb fenyegetésekkel hasztalan akarta öngyilkosságba kergetni . . . A nagyapa már kisgazdálkodó, azaz földbérlő volt, de ez az élet nem sokban különbözött a rabszolga ősök nyomorúságától — éppen úgy ki volt szolgáltatva az ültetvényes kénye-kedvének, mint elődei. Az apa mélyen vallásos érzelmű volt, esti iskolába járt és lelkipásztor lett, az anya egy lelkész lánya, jobb iskolákat látogathatott, ő tanítónő volt. Kis, a mindennapok hozta eszközökkel, a maguk egyéni módján harcoltak a lélekölő faji megkülönböztetés ellen. — Soha senki sem csinálhat belőled rabszolgát, ha nem gondolkodsz úgy mint a rabszolga — Martin ezt tanulta meg a szülői házban. És dr. Martin Luther King — akit nemegyszer löktek oldalba a gyűlöletes „nigger" vagy „hé, boy" felkiáltással, s mit számított a doktori cím, mit a Nobel-díj, amelyet 1964-ben kapott! - ezt az eszmévé nemesedett apai intelmet adta át először népének. Másodszor pedig mesterének, Mahatma Gandhinak, a nagy indiai szabadságharcosnak tanítását: harcolni, küzdeni kitartóan, szívósan, az igazság győzelmébe vetett hit acélozta kollektív lélekerővel, erőszak és vérontás nélkül. Huszonhárommillió amerikaiért küzdött. Akiknek ősei kiszakíthatatlanul mély avökereket eresztettek ebbe a földbe, s akik ma már büszkén vallják, kiáltják a költővel: „Én is Amerika vagyok!" LANG ÉVA ■’В(П'И«ГЧИ» Ш14МН0ВШИК Ш1И4Ч1ВШИ» 1Ю1ИРПНШИ» ИППЬШМ» смнични» ИГ U.lUiU 1 ЬПРШВ» SZIBÉRIAI ÚTMEGYZET V. Mit keressenek az asszonyok Szibériában? Hiszen a szélsőséges, olykor kegyetlen természeti feltételek között dolgozni csak edzett, izmos karokkal lehet. Viszont az izmos karú férfiaknak jólesik, ha esténként vagy legalább a hét végén családjuk körében pihenhetnek. Szibéria arculata napról-napra változik. A megoldásra még számtalan lehetőség kínálkozik, teremtő erőből, ötletből sincs hiány. így született meg a gondolat: Míg a férjek a távoli olajmezőkön dolgoznak, az asszonyok eljárhatnak a lakótelepekhez közeli üzemekbe. És az üzemek egyre szaporodtak. Tyumeny egyik üzemében, ahol a kétezerötszáz alkalmazott hetven százaléka nő, egészségügyi segédeszközöket, műszereket gyártanak. Tizennyolcféle nemzetiségű asszony dolgozik e korszerű, a dolgozók igényeit minden téren kielégítő munkahelyen. Vendéglátóink először az üzem múzeumába kalauzoltak, akárcsak egy újdonsült dolgozót. Tatjána Tyimofejevna Gavrilova, a múzeum vezetője ugyanis elárulja;, a múzeumnak tulajdonképpen az a célja, hogy minden új munkaerő megismerje az üzem fejlődésének menetét, azoknak a dolgozóknak nevét és fényképét, akik munkájukkal kiváló eredményeket értek el. Tudnia kell, mit várnak tőle munkatársai, a vezetőség, miben támogatja, miben nyújt segítséget az üzem. Az első dolgozó fényképes üzemi igazolványa tizenöt év alatt kissé már megfakult a vitrinben. Ö maga már nyugdíjas, de hasonló korú kollégáival együtt még rendszeresen bejár volt munkatársai közé. A fiatalok — a dolgozók egyharmada harminc éven CTlCUPb П-ü rjt-b ИМСГИУМГМТ 1. Ebben az üzemben dolgoznak az olajtermelők feleségei 2. Tatjána Filipovna, az Szem többszörösen kitüntetett dolgozója 3. А. I. Kotok, a pártszervezet elnöke, már járt Csehszlovákiában 4. Szibéria óriási változáson ment keresztül
