Nő, 1970 (19. évfolyam, 1-52. szám)

1970-03-30 / 13. szám

я ш ш hallottam, hogy százezer korona kár­térítést fizetett ki 1969-ben a tisztító­ban tönkretett ruhákért. — Talán a gépek, vagy a tisztító­­szerek, — esetleg az alkalmazottak okozzák azt a nagy kárt? Calovková elvtársnó mielőtt vála­szolna, elővesz a fiókjából egy 5X5 centiméteres anyagot, s elém teszi. — ön szerint ez milyen anyag? Gyapjú. — Szerintem is, s mint szakmabeli hozzátehetem, hogy az általunk hasz­nált összes tisztítószerrel tisztítható. Van azonban itt mellékelve egy szö­veg, amin az áll, hogy ennek az anyagnak a kilencven százaléka gyapjú s tíz százaléka PVC. Hogyha ezt vegyileg tisztítjuk, akkor a PVC összemegy; és a ruha kimegy a for­májából. Ha a ruha nálunk megy tönkre, a tulajdonos kártérítést kö­vetel, s mivel először tisztított, tehát új ruhákkal esik meg az ilyesmi, ne­künk a teljes árát meg kell fizetni. — Nincs segítség? — Lenne, de nem rajtunk múlik. Közben levesz a nyakáról egy ken­dőt. — Ezt Bécsben vettem, mind­össze tíz schillingbe került. A kendő egyik sarkára fehér anyagból pár centiméteres szalag van varrva, s a szalagon egy nyomtatott „A“ betű. — Az ,,A“ betű azt jelenti — magya­rázza Calovková elvtársnő, hogy mindenfajta tisztítószerrel tisztítha­tó. Az „A“ mellé rajzolt apró kádba írt 45 azt, hogy ilyen meleg vízben mosható, a kád mellé rajzolt vasaló, kétszer áthúzva, hogy vasalni nem szabad. Ezek a nemzetközileg elfoga­dott jelzések s a körülöttünk levő országokban mindenütt használják — ilyen kis szalagokra nyomtatva be­varrják a ruhákba — sajnos nálunk nem! Pedig épp ideje, hogy bevezes­sék. Százezreket takaríthatnánk meg, az embereket pedig sok bosszúságtól megkímélnénk. PELENKAUGYBEN MAS AZ ILLETÉKES — Ha már itt tartunk, hogy a hiá­nyosságokról beszélünk, legyen szí­ves mondja meg nekünk, mi a hely­zet a pelenkaszolgálatban? — Emiatt is a mi házunk táját éri a szó, pedig nem mi vagyunk a hibá­sak. Ugyanis a város különböző ré­szein elhelyezett pelenkakölcsönzők alkalmazottaihoz hiába fordulnak az emberek azzal a kéréssel, hogy sze­retnének naponta negyven, vagy öt­ven pelenkát kölcsön venni, azt a választ kapják, hogy új jelentkező­ket nem vesznek fel, mert nincs pe­lenka. Nincs protekciónk a pelenka­gyárban, sem a gyerekruha-üzletek­ben, ahol a pelenkát árulják. . Ahogy az üzletek előtt sorban állók, mi is épp úgy vásároljuk ezt a hiány­cikként nyilvántartott bébi-kelen­gyét. Ha nem tudunk pelenkát venni, nem tudunk kölcsönözni sem! S ne­künk ez nem jó, mert a pelenkaköl­csönzésre betervezett összeg így nem jön be... Több, jobb, könnyebben hozzáfér­hető, s olcsóbb szolgáltatást szeret­nénk. Hogy nincsenek, ne a meglévő­ket, s körülményeikhez mérten jó­kat okoljuk érte. Sokkal inkább a dolgozó nők gondjai iránt közömbös üzemeket, hivatalokat, nem egy eset­ben az ezt igénylő asszonyok nem elég aktív követelését. De — hiszen minden városban van nőszövetsé­günknek szervezete, fóruma — ke­ressék meg közösen, ki a felelős, s hogy ki tehet valamit! Kovács Elvira A rozsnyói JNB-n is helyeselték az öt­letet, s huszonnégy cigány származású lány számára a gulyapalági „Ifjú Bá­nyász“ üdülőben tanfolyamot szerveztek. De mielőtt még megkezdődött volna az iskolázás, a szervezők kidolgoztak egy ter­vet, amely szerint egyik nap egészségügyi előadást tartanak, másik nap szó lesz a gyermeknevelésről, hogyan kell a csecse­mőt ápolni, fürdetni, etetni. Rendeznek szabó-, varrótanfolyamot. Előadások hang­zanak el majd a viselkedésről, lesznek matematika és magyar nyelvórák. Hogy mit váltanak majd valóra a tervekből, az a lányoktól is függ. Előzőleg Kassán tar­tottak hasonló iskolázást, a lányok közül azonban az első két hét letelte után csak páran tértek vissza a szabadságról. Amikor Gulyapalágon jártunk, az első hónap már letelt, ez alatt kétszer volt szabadság. Vajon hányán maradtak ott­hon? Valamennyien visszajöttek — volt a válasz, s minden előadást nagy érdeklő­déssel hallgatnak. Benyó Mária Gortváról, Szulcsányi Ve­ronika Gútáról, Kére Lívia, Landery Anna Rozsnyóról jöttek el erre a kurzusra s el­mondották, hogy legszívesebben Hanesz Margit egészségügyi nővér előadásait hall­gatják. De sok érdekeset hallottak dr. Kö­rödtől, aki az emberi szervezet felépítésé­ről és az elsősegélynyújtásról tartott elő­adást. Hogy mennyire érdekesek az előadások, arról is meggyőződtünk. Bementünk az egyik órára, amelyet „Illik nem illik“ címmel Bocsarszky elvtárs, a rozsnyói ki­lencéves magyar tannyelvű iskola igazga­tója tartott. Megmutatta a lányoknak, ho­gyan kell telefonálni, helyesen üdvözölni egymást, kopogtatni az ajtón ... Sztolec Szabina, a lányok nevelőnője mondotta: „Vacsora után sok kérdést tesz­nek fel nekem a lányok azzal kapcsolat­ban, amit napközben hallottak. Hogy vá­laszolni tudjak nekik, nekem is ott kell lennem az előadáson. Tanítás után mivel foglalkoznak lányok? — kérdezzük tovább a nevelő­nőt. — Szabad időben síelni, szánkázni já­runk, voltunk kirándulni a Tátrában. Esténként pedig Balázs Zsuzsanna és Ber­­tók Albin szórakoztatja az Ifjú Bányász lakóit. Egyikük szépen tud énekelni, a má­sik kislány pedig zongorázni. Tanulással, szórakozással telik el ez a két hónap. De az iskolázás letelte után komoly munka vár a lányokra, legalább is azt várják tőlük azoknak a HBN-knek a ve­zetői, akik ajánlották őket erre a tanfo­lyamra, s akiknek az irányításával végzik majd felvilágosító munkájukat a falu ci­gány lakosságának a körében. Nem hiábavaló befektetés ez is, mint minden eddigi, amit az átnevelésükre fordítottunk? Ezt még nem tudhatjuk, csu­pán feltételezhetjük, hogy a rozsnyóiak megtalálták a módját! Ján Varchol Hárman a .tanulók" közül: Szulcsányi Vera, Korec Margit, Banya Mária „Mi illik és mi nem" ezt magyarázza a lányoknak Bocsarszky elvtárs, az AKI igazgatója. Ján Varchol felvitelei а

Next

/
Thumbnails
Contents