Nő, 1967 (16. évfolyam, 1-52. szám)
1967-02-03 / 5. szám
vagy beszüntessék a más törzsekkel való viszálykodást. A női főnökök Is jelentős szerepet töltöttek be népük történelmében. Kiváló női uralkodó volt Wetamoo, aki házassága révén három nagy rokon törzset fűzött össze. Mindhárom törzs főnökének tisztelte. Allaquippa a delewareoknak volt női főnöke. Oly nagy híre volt, hogy 1775-ben törzsét az ő neve után nevezték. A „Massachusetts királynő“-t férje el őket semlegeseknek, mert az egymással háborúskodó huronok és irokézek között semleges álláspontra helyezkedtek és a két nagy ellenfelet elválasztó területüket Is semlegesnek tekintették, És sorolhatnám még az ilyen indián főnöknők nevét a végtelenségig, de talán ennyi is elég lesz, hogy állításomat alátámassza És még valamit I Mások társaságában az Indián nő mindig engedte, hogy a férfi vezesse halála után választotta meg törzse uralkodónak. Ez az asszonyfőnök engedte át a mai Concordia város (Mass, állam) területét a fehér telepeseknek. Awarhonks a seconset törzs főnöke volt. Háromszáz harcossal vett részt King Philip (Fülöp király) háborújában. A „semlegesek“ törzsében hosszú időn át egymást követték a béke királynői. Ezek az Erle-vidék északi területeit birtokolták. Azért nevezték és Irányítsa őt. Soha nem fordult a férj ellen. Soha. A nyilvánosság előtt az indián nő ellentmondás nélkül, hangtalanul, mindig hallgatott a férjére. De mikor hazaértek, ő volt az úr és hallatta a maga véleményét. Az indián nők mások előtt soha nem kisebbítették le a férjüket, mint ahogy azt sok fehér nő csinálja ... Az Indiánoknál soha sem volt az asszony rabszolga. Aki ennek az ellenkezőjét állítja, az keveset tud róluk NAGY LÄSZLO E. kérő (nagybácsi / házában, ahol bőséges lakoma várja őket. Az eljegyzésen csak a fiú és a leány rokonát vesznek részt, és néhány meghívott vendég a falu Idősebb lakói közül. Ha már együtt vannak a meghívottak, a kérő feláll és a lány rokonaihoz intézve szavalt, elmondja az összejövetel célját. Utána a lány nagybátja bejelenti a lány szüleinek beleegyezését és egyben figyelmezteti az ifjút, hogy amint a lány rokonai tudomást szereznek a vőlegény esetleges Illetlen viselkedéséről, az eljegyzést rögtön felbontják. Ettől a naptól kezdve a leánynak nem szabad beszélnie, sőt még mutatkoznia sem a vőlegény szülei előtt. A fiú sem beszélhet a lány anyjával, sőt Igyekeznie kell őt elkerülni. A vőlegénynek el kell búcsúznia eddigi barátaitól, még akkor ts ha egyidősek, mert ettől kezdve már csak nős férfiakkal barátkozhat. Az eljegyzés Ideje a legnehezebb Időszak a vőlegény számára. Apósa földjein kell dolgoznia, sajátkezűig kell házat építenie és berendeznie jövendőbeli otthonát. Ha éppen nem dolgozik a földeken vagy a ház építésén, akkor vadászni jár, de a vadászzsákmányt a lány szüleihez kell vinnie. Ezenkívül még menyasszonyának és annak szüleinek ruházkodásáról Is gondoskodnia kell. Igen nehéz Idők ezek a vőlegény számára, de megtesz mindent, bebizonyítani akarván választottja szüleinek, hogy szorgalmával el fogta tudni tartant jövendő feleségét. Ezalatt az Idő alatt nem étkezik a saját szüleinél, hanem a menyasszony szülei gondoskodnak róla. A lány kötelességei közé tartozik vőlegényének ételt és mosdóvtzet adni. Abban az esetben, ha a vőlegény másik faluból származik, köteles elhagyni szülőfaluját és a lány falujában letelepedni, de természetesen nem a menyasszony házánál. A lány minden este elmehet a fiú lakására egy kis beszélgetésre, de mindenféle közelebbi érintkezés tilos. A jegyesség ideje еду-két évig tart, ez attól függ, hogy a lány szülei mennyire elégedettek a fiú munkájával. A zambiai törzseknél, így a Bemba törzsnél is az a szokás, hogy a fiúk hozományt fizetnek a lány családjának. Ez több formában történik, lehet bizonyos mennyiségű juh, bárány, kecske vagy marha, de a Bemba törzsben ritka a marhatenyésztés. Ma leginkább pénzben fizetik a hozományt. Egyes családok ha a fiú munkájával meg vannak elégedve, nem kérnek hozományt. Különben ez a szokás ts már kihalófélben van. Az esküvő jUBWINGAj előkészületei egy hónapig tartanak. A fiú és a lány szülei rengeteg ételt és szeszesitalt készítenek. Az esküvőt a környező falvakban Is kihirdetik. Az esküvő előtt két-három nappal érkezik a vendégek áradata, sokszor még harminc kilométer távolságból. Az esküvő táncmulatsággal kezdődik. A vendégek éjjel-nappal táncolnak. Annyi az étel, az Ital, az öröm és a vígság, hogy senkt nem gondol az alvásra. A mulatság az esküvő előestéjén ért el tetőpontját. Itt van a falu minden épkézláb embere, mindenki torokszakadtáig énekel, mindenki táncol amíg csak a lába bírja és mindenki pukkadáslg eszi magát. Ezt a látványt nem lehet leírat, ezt látni kell. és végre elérkezett a várva-várt nap, az esküvő jUBWINGAj napja. A menyasszony és a vőlegény az esküvőt előkészületek alatt nem látják egymást. Az esküvő napján a menyasszonyt rokonai és Ismerősei elkísérik a vőlegénnyel való találkozásra. A vőlegényt is hansoló kíséret veszi körül. Hatalmas tálakon ételeket hordoznak és nagy edényekben UBWALWÁT. Az ételek főrésze UBWALI-ból áll. Ez sűrű kukorica- és köleslisztből készült kása. Ezen kívül főtt halakkal, csirke-, disznó-, kecske-, bárány- és marhahúsokkal telt tálakat szolgálnak fel. A legfontosabb azonban az UBWALWA. Ételekkel csak a hivatalos vendégeket kínálják, de legtöbbször ezekből annyi van, hogy szétosztják a lakodalom résztvevői között. A menyasszony és a vőlegény találkozásakor a vőlegény az előírt szertartás szerint karonfogja menyasszonyát és megindul a lakodalmtmenet a faluban. Énekelnek, táncolnak az új pár körül. Mások virágokkal, köles és kukorica szemekkel dobálják őket. Egyesek dobolva ugrálnak mellettük. Az Ifjú házasok ezalatt lassan, lehajtott fejjel haladnak, mintha ők nem ts örülnének az ünnepségnek, habár ők a legboldogabbak. A felvonulás három-négy óra hosszat tart és egy előre kijelölt háznál ér véget, amely előtt fehér abrosszal terített asztal áll. Az asztalon két vázában virág és két üres tányér van. A fiatal házasok asztalhoz ülnek és elkezdődnek a lakodalmi köszöntők. Ezek az új párhoz szóló különböző tanácsokból szülői áldásokból, jókívánságokból és Intelmekből állnak. A köszöntők befejeztével a nászajándékok átadására kerül sor. A pénzbeli ajándékokat az asztalon levő tányérokra rakják. De nemcsak pénzt ajándékoznak, hanem különféle használati tárgyakat ts. A hosszantartó ceremónia végeztével — a legtöbb esetben már hajnalban — a násznép elkíséri a fiatal házasokat új otthonukba, ahol ezen az éjszakán UMULUME és MUKASHI, magyarul férj és feleség lesznek.
