Newyorki Figyelő, 1988 (13. évfolyam, 1-16. szám)
1988-12-07 / 15. szám
8 NEWYORKI FIGYEL« ASKENAZI ERVIN: CHANUKA NEM CSAK A GYERMEKEK ÜNNEPE Chanuka az a zsidó ünnep, amelyben a gyermekeké a főszerep. Gyermekek, akik a gyertyák fényénél gondtalanul örülhetnek az ajándékoknak és az ünnepi csemegéknek. Amennyiben már eléggé érettek hozzá, akkor megértik az olajcsodát, ami Jeruzsálem szent templomában történt időszámításunk előtt 164 évvel és aminek emlékére ünnepeljük a Chanukát. Ilyenkor érthetően a hősi zsidó műit jár az eszükben, amiről szüleik és tanítóik mesélnek és izgalmas örömmel gondolnak az olajcsodára és a hősi harcokra, ami azt megelőzte. Őket nem terhelik a közelmúlt keserű emlékei, melyeket nagyszüleik átéltek és ami az ő csodás szabadulásukat megelőzte. Mert mi, a vészkorszak átélői csak néhány évtizede éltük át megmenekülésünk csodáját, sajnos, a csak nagyon kevesek csodáját, akiknek ebben a szerencsében részük volt. így a velünk történt csodát örökké be fogják árnyékolni az átélt borzalmak, melyek azt megelőzték. A fentiek csak azt bizonyítják, hogy szabadulásunkat azért nevezzük csodának, mert azt a teljes reménytelenség és pustulás tudata előzte meg. S ebben a Chanuka csodája sem kivétel. Ne legyünk tehát ünneprontók, gondoljunk a gyermekek ünnepére, illetve a mi gyermekkorunkra,amikor mi is gondtalan örömmel ünnepeltünk. Már hetekkel Chanuka előtt megkezdődött a pörgettyű-játék. Ezt it DREIDEL- nek, Izraelben SZEVIVON-nak, de nálunk Pesten TRENDERLI-nek hívták. Eredete állítólag egy középkori német kockajáték, amelynek a négy oldalára az N-G-H és S betűk voltak faragva. A betűk német jelentése NICHTS(semmi),GANZ(egész),HALB .(fél) és STELL EIN (tégy be vagy fizess be). A mi trenderlinken természetesen a héber NUN,GIMEL,HÉ vagy SIN volt festve, de az értelme, illetve a játékszabályok ugyanazok voltak. Természetesen igyekeztek a betűknek héber, illetve az ünnepi alkalomra megfelelő értelmet adni, így lett a négy kezdőbetűből a héber NÉSZ GADOL HÁJÁ SÁM (nagy csoda történt ott) mondat. (A SÁM szót különben Izraelben a PÓ - itt szóval helyettesítették.) A zsidók mindig vonzódtak a misztikum felé, ami a trenderli betűinek ,kiértékelésénél" is megmutatkozott. Nem kellett ugyanis sokat várni, amíg kiszámították, hogy a négy betű héber számértéke egyenlő a MOSIÁCH szóval (Messiás-Megváltó). Mire nagyobbak lettünk, megengedték a kártyázást, előbb cukorkában és dióban, majd később aprópénzben is, amihez a CHANIKEGELD szolgált tőkéül. Édesapám ugyanis Chanuka beköszöntésekor hatalmas batyuval a hátán jelent meg,melyben sok-sok papírba és dobozba becsomagolva (hogy minél izgalmasabb legyen a kipakkolás) voltak az ajándékok. De ezenkívül a nagyszülőktől és rokonoktól CHANUKAPÉNZ-t is kaptunk. Mert elő van írva, hogy ünneplés közben a szegényekről sem szabad megfeledkezni, hanem adományokkal kell segíteni őket, hogy ők is ünnepelhessenek. Ez szerényebb formában a gyermekekre is kiteljed. Mind a gyermekek, mind a felnőttek élvezettel fogyasztják az olajcsodát jelképező, olajjal készült ételeket, különsöen a kisütött burgonyából készült LÁTKESZ-t (levivot) és különböző ízű fánkokat (szufgánijot). Egy üyen sajtos készítménnyel már a 14. századbeli zsidó dokumentumokban is találkozunk. Ez a szokás abból származik, hogy Judit, a főpap leánya Holoferneszt, a sziriai hadvezért ilyen étellel etetett, hogy utána szomját oltva, leigya magát és őt részegségében lefejezze. Judit példája is azokhoz a zsidó tulajdonságokhoz tartozik, hogy a legnagyobb vigadalom közben se feledkezzünk meg az azt megelőző üldözésekről és vértanúságról. A Makkabeusok könyvének több fejezete is erre utal, hogy a győzelem mámorában sem szabad megfeledkeznünk az azt megelőző sötét időkről. Nagy Sándor az időszámításunk előtti negyedik században Ázsia egy részét és csaknem az egész Közelkeletet meghódította. Birodalmát halála után több királyságra osztották és akkor Judea a szeleudi (görög-sziriai) királyság fennhatósága alá került, ami a zsidók számára katasztrófához vezetett. Amikor i.e. 175-ben Antiochus Epiphanes lépett a trónra, a különböző nemzetiségeket, törzseket, rítusokat és vallásokat a görög ideológiának és istenségeknek akarta alárendelni. Különös kegyetlenséggel tette ezt a hitükhöz makacsul ragaszkodó zsidókkal szemben. A Szent Templom megszentségtelenítése, majd a Makkabeusok sikeres lázadását követően annak újabb felszentelése az olajcsodához vezetett Ezt azonban a görög zsarnok parancsait megtagadó és hitük mellett kitartó zsidók megkínzása és mártiromsága előzte meg. A Makkabeusok II. könyvének 7. fejezetében, valamint a IV. könyvben egy tipikus esetet olvashatunk, ami ízelítőt ad a zsarnok embertelenségéről. A vallási üldözések idején egy anyát és hét fiát a pribékek letartóztatják és a király elé hurcolják, aki megparancsolja nekik, hogy disznóhúst egyenek. Amikor a halálos fenyegetések ellenére ezt megtagadták, akkor egyiket a másik után a vérpadra hurcolták és anyjuk szemeláttára kivégezték őket. Amikor már csak a legfiatalabb fiú volt életben, a király követelte az anyától, bírja rá fiát, hogy a király parancsának eleget tegyen és így megmentse egyetlen gyermekét. Ezt az anya visszautasította, sőt még bátorította is fiát, hogy tartson ki a végsőkig, ami után azt is kivégezték. A zsarnok kegyetlen tetteit intenzív kampány előzte meg azzal a céllal, hogy a zsidókat a Hellén eszmék és vallás befogadására kényszerítsék. Főpapokat neveztek ki, akik hajlottak ebbe az irányba és a görög befolyás lassan észlelhető lett elsősorban az arisztokrácia körében, akik közül sokan héber nevüket göröggel cserélték fel. A legkönnyebb esetük az ifjúsággal volt, mert őket a görögök által rendezett sportviadalok különösen vonzották. Ezek után érthető, hogy a zsidó hitet és kultúrát védelmező Makkabeusok haragja nem csak a görög zsarnok ellen irányukt hanem éppen olyan eréllyel léptek fel azok ellen is, akik ősi hitüket elhagyva az asszimilációt választották. Az asszimiláció veszélye sajnos korunk ifjúságában is egyre fokozottabban észlelhető és akik ebben az illúzióban ringatják magukat, azok számára is szolgáljon tanulságul a Chanuka. Juda Makkabeus és bajtársainak harca, az első a történelem során, hogy egy kisebbség fellázadjon egy másfajta eszméket hirdető, többséget képező társadalom ellen, hogy vallási és kultúrális szabadságát megvédelmezze. Ez a jog, másnak lenni, mint az uralkodó többség — nem rosszabbnak és nem jobbnak, de másnak — erre emlékeztet bennünket a Chanuka. •■MoooooooooooooeoootiMNOooe 1988 december 7. mártírjaink emlékére Uram. Ember és Természet Ura. Haragjában dacos fenséges akarat. Kaddisht mondok Neked. Az én kaddishomat. Fenség. Hallod hangomat? Talán egy perc. Talán egy kósza pillanat S létünk e földön már csak rege marad. Kaddisht mondok Neked elveszett szívekért Értem Érted és mindenkiért. Eltűnik a perc. Felzokog a dal. Jisz Gadal Jisz Gadal Bús, éhező milliók az úton Csontvázak vonulnak Neveddel ajkukon. Remeg, reszket, retteg velük a tél Rongyos, összetört lelkek. Nincs több könny. Nincs remény. Isten, ki békét parancsolsz a tejútnak Szavadra csillagokkal telt az ég Nem látod? Nem hallod? Itt a vég. Hagytad. Hagytuk. Nézted. Néztük A néma végzetet. Milliók vesztek, s a világ ügyet sem vetett. Kaddisht mondok Neked. Az én kaddishomat. S szívemben egy húr örökre elszakadt. ______________________Rubin Ferenc sím FOGSOROK, KORONÁK ÉS HIDAK ÚJSZERŰ KÉSZÍTÉSE EGY NAP ALATT!!! ROBERT ADLER. D.D.S. fotonrot 5824 14TH AVENUE BROOKLYN. NEW YORK 11219 Telephone (718) 438-8400 UNLIMITED FLIGHT & TOURS 1082 East 5th Street Brooklyn, N.Y. 11230 eadn 718, 288-4865; 338-8798; 338-1581 Alkalmi, egyéni és csoportos utazások Budapestre és Budapestről egész éren át! kedvezményes árú utazások Magyarországra és Izraelbe ! minden utazással kapcsolatos ügy szakszerű elintézése KLM, SWISSAIR, SABENA, LUFTHANSA, PAN AM Gyógyfürdő túra lehetőség Magyarországra! O Személyes és figyelmes kiszolgálás • ROKONKIHOZATAL Hotelfoglalás, kocsibérlés RENDELJE MEG MARIS JEGYEIT! További felvilágosítással szolgálunk hétfOM péntekig/
