Csorba Dávid: "A sovány lelket meg-szépíteni” Debreceni prédikátorok (1657-1711) - Nemzet, egyház, művelődés 5. (Debrecen, 2008)
II. Idős Köleséri Sámuel Debrecenben - II/A. 2) Közösségi szerepek
II. Idős Köleséri Sámuel Debrecenben 60 éven belül három különböző címerét ismeijük.70) Ez a nemesi jog a háborús időszakban akár védelmet is nyújthatott, de Debrecenben már nem volt használható, hiszen ott a városi magisztrátus előírása miatt nem élhetett vele a cívispolgár. Bethlen Gábor a lelkipásztori rendet egységesen megnemesítette (1629. július 13.),71 halálát követően a magyarországi lelkész a királyhoz fordulhatott. A címerlevél azért is érdemel különös figyelmet, mert csak a Köleséri (I.) Sámuelé tartalmaz egy lelkészábrázolást, melyet eddig a szakma nem ismert.72 Mivel már Melius egyik prédikációs kötetének pap-ábrázolásával kapcsolatban felmerült a kérdés, vajon a nyomdász nem a szerzőt ábrázolta-e, így szükséges leszögeznünk, a 9. Köleséri (I.) Sámuel címerképe címerlevelek többnyire az (1665) alakkal annak jelképiségét szimbolizálták.73 A Köleséri- féle címerpajzsban egy hosszú hajú, borotvált arcú fiatalembert látunk, aki jobbra néz, bal keze csípőre téve, jobb kezében nyitott könyv. Öltözete a református lelkipásztorok századvégi hivatalos viseletét tükrözi: fekete orná- tusban, azaz prémes kucsma, hosszú, térdig gombolt dolmány és csizma. A ruha a kor tipikus református egyházi értelmiségének viselete, írja a címer közlője.74 7° GYÁRFÁS 1909,110-111. (VII. sz.), 111-112. (VIII. sz.), 153-155. (XII. sz.). 71 BARCZA 2002,136-138. 72 PAYR 1935; TAKÁCS B. 2004, 37-39. 73 Hasonló, a szakirodalomban ismétlődő, sőt kumulálódó félreértésekkel kapcsolatban Takács Béla nyújtott eligazítást, elemezve a Melius-kép értelmezéseit (pl. TAKÁCS B. 2004, 23-28.), de hogy ezek máig továbbélnek, arra példa Melius és Martonfalvi esete (DANKÓ 2002,149.; BARÁTH 2000, 8.). 74 GYÁRFÁS 1909,112. - Heraldikai értelemben egy szépen megkomponált címerrel van dolgunk, színeit, alakjait, szimbólumait, elrendezését és arányait tekintve (ld. ehhez PÁRIZ1695 vonatkozó részeit). Jelen esetben csak a címerpajzsban látható alakábrázolással foglalkozunk. 93