Csorba Dávid: "A sovány lelket meg-szépíteni” Debreceni prédikátorok (1657-1711) - Nemzet, egyház, művelődés 5. (Debrecen, 2008)
MELLÉKLETEK - B) Az 1657-es romlás egyik toposza (II/A. 4. ponthoz
Melléklet B) Az 1657-es romlás egyik toposza Egy hosszabb szakaszon bemutatva válik igazán érzékelhetővé, milyen módon épült be a századvégi prédikációba a korabeli egyházi beszédekből az a szókincs és szövegapparátus, mely buzdító erővel hatott a magyar sorskérdések iránt fogékony hallgatóságra.3 Külön közöljük az 1657-es fordulatot szemléltető Köleséri-beszéd egy hosszabb részletét, mégpedig a ‘megsirató Haszon’-ból, mely egyedi kategória kizárólag Kölesérinél található meg (elhangzott: Debrecen, 1672. nov. 20., textusa: Jer 8,21-22.). B.i) Köleséri Sámuel: Gyógyíthatatlan Nép nyavalyássága4 „1. Haß[on]. Megfiratás. Siratáfra méltó hát az ollyan-Hazának dolga, a’ melynek, mind Orvofa ’s mind orvofsága, balfamom olajja elegédendő volt, még is meg nem gyógyult. Oh édes beteg Nemzetem! Oh régen finlő Magyar Haza! Bizonyára, ha a’ régtűi fogva sinlő s’ halálához közelitő beteget, méltó meg siratni; sokkal méltóbb tegedet meg jajgatni, oh mely régen orvofoltatol, de mind eddigis meg nem gyogyulhatál. Várod vala magadis gyógyulásodat, de mind ez ideigis meg nem gyogyulál, főt majd gyogyulhatatlanná lőttél. Oh vajha azért mindnyájan Jeremiáfokká változhatnánk s’ mondanok? A’ mi népünk leányának romláfa miatt meg romlottunk &c. Avagy nem vol- naé Balfamum olaj a’ mi Gileádunkban? Nem volté Orvos? hogy a’ Magyar nemzet mind ez ideigis meg nem gyógyittatott. NB. Bizony, ha a’ Képírók le ákamák imi Mappára a’ mostani [241] Magyar hazát, egy finlő beteg ember képében kellene le imi [,] ki csak agonizál, mert ha el szemléllyük: Beteg ebben az Ecclefia. Beteg a’ Politia. Betegek annak igazgatói. Beteg az egéfz Teste a’ Nemzetnek, nincs abban épfég tetétűl fogva talpig. De ha kérdenéd, mi nyavalyája vagyon a’ Magyar Nemzetnek? Rövideden meg mondom, két kiváltaképpen való halálos nyavalyái vadnak: Edgyik az, hogy Bűn beteg, meg csömörlött a’ Bűntűi s’ faj mind feje, mind fzive. Imé minden fejet elfogott a’ bétegfég, és minden ßivet az erőtelenfég. Efa. 1. 5. Másik, a’ Vérfolyás, mert 1657. esztendőtűi fogva, foly ennek a’ hazának vére, s’ nem találkozott meg ollyan orvos, ki ennek vérét meg állatta volna. 3 A “beteg Haza’ metaforájában és a haza organikus szemléletében a nemzeti történelem „égetően aktuális problematikája kap helyet” (IMRE 1987-88, 44.). 4 KÖLESÉRI 1673, 241-242.; idézi a szöveg első felét: GYŐRI 1994,167-168. 251
